Tibetan
ས་ཤིང་། ། (༢༣༧)འདིར་སྤྱི་ཙམ་དུ་ཐུན་གཏོར་ལ་དམིགས་པའི་འགུག་གཞུག་ལན་གསུམ་མཐར། བསྒྲལ་བརླབས་བསྟབ་ཅིང་ཕྲིན་ལས་གསོལ་བའི་ཏིང་འཛིན་གྱི་འཁྲུལ་འཁོར་དང་ལྡན་པས། རྟགས་ཀྱི་བསྟོད་པ་ཟུང་གི་བསྟོད་། བསྐུལ་མཐར། བཟློག་བསྒྱུར་དང་། སེང་གདོང་མའི་ཡང་བཟློག་བཅས་བྱའོ། །ཉི་ཤུ་པ་ནི། དཔལ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་བཀའ་སྡོད་དང་བཅས་པའི་གསོལ་ཁ་འབུལ་བའི་རིམ་པ་རྣམས། སྔོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱུན་གྱི་གཞུང་གི་ཡིག་ཆ་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་ཚད་ལྡན་དུ་འབུལ་བར་བྱའོ། །ཉེར་གཅིག་པ་ནི། གྲི་གུག་བརྩེགས་པའི་རྒྱུད་དང་། ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྲོག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་དུམ་བུ་དྲུག་པ་ལ་སོགས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་ནས། རིན་པོ་ཆེ་ཀརྨ་པས་མཛད་པའི་བསྐང་བ་ནི། བསྐང་གཏོར་སོགས་མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་བདུད་རྩི་འཐོར་ཞིང་། ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསང་། ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་གི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱངས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་མགོ་བོའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཞུ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དང་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་གྱུར་པའི་གཏོར་མ་རྣམས་དང་། ཧཱུྃ་ཡིག་ནག་པོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལས་བྱུང་བ། སྒྲུབ་པའི་རྫས། མཆོད་པའི་ (༢༣༨)རྫས། །བསྐང་པའི་རྫས། བསྟེན་པའི་རྫས་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་དང་མཉམ་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཧཱུྃ། དེ་བཞིན་ཏུ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནཻ་ཝཱིདྱ། ཤཔྟ་ཨཱཧཱུྃ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཾས། རཀྟ། ཙིཏྟ། བ་སུ་ཏ། མཉྩ་མེ་ཙི། གོ་རོ་ཙ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏ། སུ་ར་ཏ། བ་ལིང་ཏ། ཀེ༚་ནི་རི་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ། ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། སྤོས་བསྲེག །རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པཀྴིས་མཛད་པའི་གསེར་བསྐང་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་ནས་བཏུས་པ་ནི། ཧཱུྃ། དག་སྣང་ཆོས་སྐུའི་ཕོ་བྲང་ནས། །རིགས་གཙོ་དཔལ་ལྡན་རྗེ་བཙུན་ཧེ་རུ་ཀ །བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་དོན་སྟོན་ཕྱིར། །བཀའ་རྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དོན་སྟོན་ཕྱིར། །སྙན་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཉིས་མེད་གསང་བ་མཆོག་གིས་བསྐང་། །དམ་ཚིག་སྤྱོད་པ་དག་པས་བསྐང་། །བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས་དམ་ (༢༣༩)བསྐང་། །ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཉམས་ཆག་བསྐང་
Chinese
地木。 （237）此处大致以食子为目标，进行三次勾招，最后伴随着降伏、加持、增益和祈请事业的禅定之轮。以象征性的赞颂和双重赞颂来赞美，最后进行劝请。进行回遮和转变，以及狮面空行母的回遮等。第二十，供养吉祥怙主兄妹及眷属的仪轨，应如先前仪轨的文本中所述，如法供养。第二十一，依随累积橛续和黑大护法命续的第六品等，噶玛巴仁波切所著的补阙是：将补阙食子等供品洒上甘露，以事业咒语清扫，以法性清净的咒语净化后进行加持：化为空性。从空性中，从阿字生出广阔的颅器，其中五肉五甘露融化，与智慧甘露融为一体的食子，以及从无数黑色吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)字中生出的，修法之物，供养之（238）物，补阙之物，依止之物等，观想成无量供云，与虚空界相等。嗡 班杂 阿尔嘎 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं आः हूँ，梵文罗马转写：oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，啊，吽)。同样地，巴当，布贝，杜贝，阿洛给，根德，内维迪亚，夏达 吽 (པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནཻ་ཝཱིདྱ། ཤཔྟ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：पाद्यं। पुष्पे। धूपे। आलोके। गन्धे। नैवेद्य। शब्द आः हूँ，梵文罗马转写：pādyaṃ. puṣpe. dhūpe. āloke. gandhe. naivedya. śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：水，花，香，光，香，食物，声音，啊，吽)。嗡 玛哈 芒萨，RA嘎达，则达，巴苏达，曼杂 美杂，郭若杂纳，阿弥日达，苏日阿达，巴林达，革尼日 嗡 吽 (ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཾས། རཀྟ། ཙིཏྟ། བ་སུ་ཏ། མཉྩ་མེ་ཙི། གོ་རོ་ཙ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏ། སུ་ར་ཏ། བ་ལིང་ཏ། ཀེ༚་ནི་རི་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ mahā maṃsa. rakta. citta. vasuta. mañca meci. gorocana. amṛta. surata. baliṃta. ke° ni ri oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，大肉，血，心，财富，床，灰，牛黄，甘露，酒，食子，革尼日，嗡，啊，吽)。这样加持后，焚香，伴随着音乐和歌声。迎请上师、本尊、空行母等，圆满大成就者噶玛巴希所著的金补阙珍宝鬘中所收集的：吽 (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)。从清净显现法身宫殿中，种姓主尊吉祥自在嘿汝嘎，无上金刚持的意愿圆满。为了展示无二智慧的意义，噶举上师的意愿圆满。为了展示续、经、窍诀的意义，口耳传承上师的意愿圆满。以无二秘密殊胜来圆满，以誓言行持清净来圆满。圆满啊，于劫中意愿（239）圆满。意愿传承劝请赐予殊胜的成就。忏悔违犯。
English
Earth Wood. (237) Here, generally focusing on the Torma offering, perform the hook and draw three times, ultimately accompanied by the wheel of Samadhi for subduing, blessing, increasing, and requesting activities. Praise with symbolic praises and double praises, and finally urge. Perform reversion and transformation, as well as the reversion of Simhamukha. Twentieth, the procedure for offering to the glorious protector brother and sister, along with their retinue, should be offered in accordance with the standard as it appears in the text of the previous practice tradition. Twenty-first, following the tradition of the accumulated Kilaya Tantra and the sixth chapter of the Black Great Protector Life Tantra, etc., the fulfillment offering composed by the precious Karma Pakshi is as follows: Sprinkle nectar on the offering substances such as the fulfillment Torma, purify with the mantra of action, purify with the mantra of pure Dharmata, and then bless them: Transform into emptiness. From emptiness, from the letter A, arises a vast skull vessel, within which the five meats and five nectars melt, and the Tormas, which have become one with the nectar of wisdom, and from countless black Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，literal meaning: Hūṃ) syllables arise the substances for accomplishment, the substances for offering (238), the substances for fulfillment, the substances for reliance, etc., visualize as an immeasurable cloud of offerings, equal to the expanse of the sky. Oṃ Vajra Arghaṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं आः हूँ，梵文罗马转写：oṃ vajra arghaṃ āḥ hūṃ，literal meaning: Om, Vajra, Offering, Ah, Hum). Similarly, Pādyaṃ, Puṣpe, Dhūpe, Āloke, Gandhe, Naivedya, Śabda Āḥ Hūṃ (པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ །གནྡྷེ། ནཻ་ཝཱིདྱ། ཤཔྟ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：पाद्यं। पुष्पे। धूपे। आलोके। गन्धे। नैवेद्य। शब्द आः हूँ，梵文罗马转写：pādyaṃ. puṣpe. dhūpe. āloke. gandhe. naivedya. śabda āḥ hūṃ，literal meaning: Water, Flowers, Incense, Light, Scent, Food, Sound, Ah, Hum). Oṃ Mahā Maṃsa, Rakta, Citta, Vasuta, Mañca Meci, Gorocana, Amṛta, Surata, Baliṃta, Ke° Ni Ri Oṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཾས། རཀྟ། ཙིཏྟ། བ་སུ་ཏ། མཉྩ་མེ་ཙི། གོ་རོ་ཙ་ན། ཨ་མྲྀ་ཏ། སུ་ར་ཏ། བ་ལིང་ཏ། ཀེ༚་ནི་རི་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马转写：oṃ mahā maṃsa. rakta. citta. vasuta. mañca meci. gorocana. amṛta. surata. baliṃta. ke° ni ri oṃ āḥ hūṃ，literal meaning: Om, Great Meat, Blood, Mind, Wealth, Bed, Ashes, Cow-gallstone, Nectar, Wine, Offering cake, Ke° Ni Ri Om Ah Hum). Having blessed in this way, burn incense, accompanied by music and melodies. Inviting the Gurus, Yidams, Dakinis, etc., the fulfillment of the Samaya of the Great Accomplished Karma Pakshi, collected from the Golden Fulfillment Precious Garland: Hūṃ (ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，literal meaning: Hūṃ). From the pure appearance Dharmakaya palace, the lineage lord, glorious Jetsun Heruka, the Samaya of the unsurpassed Vajradhara is fulfilled. To show the meaning of non-dual wisdom, the Samaya of the Kagyu Gurus is fulfilled. To show the meaning of Tantra, Agama, and Upadesha, the Samaya of the Oral Transmission Gurus is fulfilled. Fulfilled with the unsurpassed non-dual secret, fulfilled with pure Samaya conduct. Fulfilled, may the Samaya be fulfilled for an aeon (239). May the Samaya lineage urge and bestow supreme Siddhi. Atonement for transgressions.
Tibetan
ཞིང་བར་ཆད་བདུད་དཔུང་ཟློག། ཧཱུྃ། །འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་བླ་མེད་མཆོད་སྤྲིན་དང་། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་བསྟོད་དབྱངས་འདིས། །རིགས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་པའི། །བྱ་རྒྱུད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྣམ་སྣང་མངོན་བྱང་ལ་སོགས་པའི། །སྤྱོད་རྒྱུད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དེ་ཉིད་འདུས་པ་ལ་སོགས་པའི། །རྣལ་འབྱོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གསང་བ་འདུས་པ་ལ་སོགས་པའི། །བླ་མེད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འཁོར་འདས་ཟུང་དུ་འཇུག་པས་བསྐང་། །བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་བསྐང་། །ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཉམས་ཆགས་སོར་སྩོལ་བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་ཟློག། ཧཱུྃ། །འདོད་ཡོན་ལྷ་ཚོགས་བླ་མེད་མཆོད་སྤྲིན་དང་། །ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རཀྟ་བ་ལི༚་ཚོགས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་མཆོད་བསྟོད་ (༢༤༠)འདིས། །ཐུགས་རྗེ་རོལ་པ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཡེ་ཤེས་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་དབང་གི་རྒྱལ། །ཞལ་གཅིག་པ་ལ་ཕྱག་གཉིས་ལྡན། །ཌཌཱ་དྲི་བེ་ཅོན་བསྡིགས་མཛུབ་མཛད། སྐུ་མདོག་ཆགས་མེད་ནུབ་ཀའི་དམར་ཐག་འདྲ། །ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་རོལ་པའི་ཆ་ལུགས་ཀྱིས། །མ་རུངས་བདུད་བཞི་ཁ་སྤུབ་གནོན་པའི་ལྷ། །པདྨའི་རིགས་སྔགས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །བཅོམ་ལྡན་རྟ་མགྲིན་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས། །དཔའ་བོ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བསྐང་ངོ་བསྐལ་བར་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །གཡར་དམ་སྐོངས་ལ་བར་ཆད་དགྲ་བགེགས་ཐུལ། ཧཱུྃ། །འདོད་ཡོན་མཆོད་སྤྲིན་གསང་བ་བླ་མེད་དང་། །མཾ་ས་གཏོར་མ་རཀྟ་བདུད་རྩིའི་ཚོགས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་བསྟོད་དབྱངས་འདིས། །ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ནས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀློང་ནས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཡང་དག་སྦྱོར། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡུམ། །སངས་རྒྱས་མཁའ་ (༢༤༡)འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར། །དབུ་སྟོང་མ་ལ་སྤྱན་སྟོང་མ། །འབུམ་ཕྲག་བཅུ་ཡི་ཕྱག་དང་ལྡན། །ཡེ་ཤེས་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་ན་བཞུགས། །དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཅུ་གཉིས། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར། །འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་མ། །མི་ཕྱེད་དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྐྱོན་བྲལ་གྲུ་གསུམ་ཕོ་བྲང་ནས། །དུས་གསུམ་མཉམ་པའི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །དཔ
Chinese
田地障碍魔军退散！ 吽！ 各种欲妙无上供云，以此咒语和手印、禅定赞颂之声，三族怙主等，事部本尊众，誓言圆满。 毗卢遮那现证等，行部本尊众，誓言圆满。 彼性集合等，瑜伽本尊众，誓言圆满。 秘密集合等，无上本尊众，誓言圆满。 圆满啊圆满，于轮回中誓言圆满。 轮回涅槃无二圆满，乐空大智慧圆满。 誓言传承祈请加持成就， 弥补衰损，遣除障碍、邪魔！ 吽！ 欲妙本尊众无上供云，五肉甘露血供食子等，以此咒语和手印、禅定供赞（240），从大悲游舞自在坛城中，智慧马头明王自在王，一面二臂，持钺刀、杵、钩、期克印，身色无垢如落日之红，双足伸屈游舞之姿，以镇压不驯四魔之神，莲花部咒语之王，薄伽梵马头明王本尊众及眷属，勇士海众誓言圆满。 圆满啊圆满，于轮回中誓言圆满。 誓言传承祈请委托之事业， 偿还借誓，遣除障碍、邪魔！ 吽！ 欲妙供云秘密无上，玛姆食子血供甘露之众，以此咒语和手印、禅定赞颂之声，从法身离戏清净之宫殿中，为从三世诸佛界中生起之故，嘿热嘎吉祥胜乐金刚，金刚界之忿怒母，由诸佛空行母百万围绕，千头母及千眼母，具有十万俱胝之手，智慧佛母誓言圆满。 于空行海众之中安住，红母一面十二臂，由二十四空行围绕，五轮之自性母，不退转自在本尊众誓言圆满。 从无垢三角宫殿中，从三时平等之界中而起，空性大悲之自性者，勇
English
Field, obstacles, and demonic forces are dispelled! Hūm! Various desirable qualities, supreme offering clouds, with this mantra, mudra, samadhi, and praise, the Three Family Lords and so forth, the deities of the Action Tantra, fulfill their vows. Vairocana, Abhisambodhi, and so forth, the deities of the Performance Tantra, fulfill their vows. The Union of Suchness and so forth, the deities of the Yoga Tantra, fulfill their vows. Guhyasamaja and so forth, the deities of the Anuttara Tantra, fulfill their vows. Fulfill, fulfill, vows fulfilled throughout the kalpas. Fulfill through the union of samsara and nirvana. Fulfill through the great bliss-emptiness wisdom. Bestow blessings and siddhis, urging the lineage of vows. Restore impairments, dispel obstacles and enemies! Hūm! Desirable qualities, deity assembly, supreme offering clouds, five meats, nectar, rakta, bali offerings, with this mantra, mudra, samadhi, and praise (240), from the compassionate play, the mandala of power, Wisdom Hayagriva, the king of power, one face, two arms, holding kartrika, vajra, hook, threatening mudra, body color stainless like the red of the setting sun, two legs extended and bent in a dancing posture, the deity who suppresses the four unsubdued maras, the great king of all mantras of the Padma family, Bhagavan Hayagriva, deity assembly with retinue, heroes, ocean of vows fulfilled. Fulfill, fulfill, vows fulfilled throughout the kalpas. Urge the lineage of vows, accomplish the entrusted activities. Repay borrowed vows, subdue obstacles and enemies! Hūm! Desirable qualities, offering clouds, secret and supreme, mamsa, torma, rakta, nectar assembly, with this mantra, mudra, samadhi, and praise, from the Dharmakaya, free from elaboration, pure palace, for the sake of arising from the realm of the Buddhas of the three times, Heruka, glorious Samvara, Vajradhatu Krodheshvari, surrounded by a hundred thousand Buddhas and dakinis (241), thousand-headed mother and thousand-eyed mother, possessing a hundred thousand kotis of hands, Wisdom Mother, vows fulfilled. Abiding in the center of the ocean of dakinis, red mother, one face, twelve arms, surrounded by twenty-four dakinis, the self-nature mother of the five chakras, the irreversible, powerful deity assembly, vows fulfilled. From the flawless triangular palace, arising from the realm of equality of the three times, the nature of emptiness and compassion, hero