Tibetan
ཏེ། །དཀར་གྱི་ཐིག་གདབ་དམར་གྱི་གུར་ཕུབ་པ། །ལོངས་སྤྱོད་རྫས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འདི། །འབུལ་ནི་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ། །བསྐང་ནི་མ་མགོན་ལྕམ་དྲལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་འདི་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཧོ་བཞེས་ཏེ་དགྱེས་པར་རོལ། །ཨོཾ་སརྦ་བཛྲ་ཨཱ་ཙཱ་རྻ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་དཾ་བ་ལི༚ང་སརྦ་བིགྷྣན་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུྃ་མཱ་ར་ཡ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧེ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་ཐོག་མར་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་འབུལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལཱ་ཡ། དེ་ཝ་རཀྵ་ཛཧཱུྃ་བྃ་ཧོ འདིར་ཤོག་འདིར་ཤོག། ཨཱ་གཙྪ་ཡ་ཨཱ་གཙྪ་ཡ། ཧཱུྃ་ཡ་ཛཧཱུྃ་ཡ་ཛ། ཨི་དཾ་བ་ལི༚་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལཱ་ཡ། ཤཱ་ས་ནཾ། ཨུ་པ་ཀཱ་རི་ནཱཾ། ཨེ་ཥཱ་པཤྩིམ་ (༡༩༦)ཀཱ་ལོ་ཡཾ། ཨི་དཾ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨ་པ་ཀཱ་རི་ཎཱྃ། ཡ་ཏི་པྲ་ཏི་ཛྙཱ། སྨ་ར་སི་ཏ་དཱ། ཨི་དཾ་དུཥྚཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཱ་ར་མཱ་ར། གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། །པ་ཙ་པ་ཙ། དི་ན་མེ་ཀེ་ན། མ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨི་དཾ་བ་ལི༚་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཨོཾ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧོཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཁཱ་ཧི། ཏྲག་རཀྵ་ཁཱ་ཧི། ཏྲཀ་རཀྵ་ཐུན་བྷྱོ་ཁཱ་ཧི། ཏྲཀ་རཀྵ་རྦད་བྷྱོ་ཁཱ་ཧི། དམ་ཅན་མགོན་པོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས། དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་བཞེས་སུ་གསོལ། ཁཱ་ཧི། ཞེས་དང་། ལྔ་བཅུ་པ་ལས། ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ག་ཏ་ཀྵོ་བྷ་ཡ། ཀྵོ་བྷ་ཡ། པ་ཏ་ལེ་པ་ཏ་ལེ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གྲྀ་ཧྞ་བ་ལི༚། གྲ་ཧ་གྲ་ཧ། ཨོཾ་མཾ་ཙཾ་མ་ཧཱ་བྷཻ་ར་ཝཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཕྱག་བཅུ་བཞི་པའི་སྔགས་འདིས་གཏོར་མ་སྦྱིན་ནོ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀྵི༚་གྲྀ་ཧྞ་བ་ལི༚་ཧཱུྃ་ཕཊ། མ་དྱ་མཾ་ས་པུཥྤ་དྷཱུ་པ་རཀྟ། ཏ་ཏ་ལི་པ་ཏ་ལི་ཨཥྚ་ནཱ་ག་དེ་ཝ་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་གྲྀ་ཧ་ཎ་གྲྀ་ཧྞ། ཨི་མཾ་བ་ལི༚་ཧཱ་ཧཱ་ཧཱ་ཧཱུྃ་ཁ་ཧཱུྃ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཁ་ཁ་ཧཱུྃ་ཛ ཕཻ༚་ཕཻ༚། ཧེ༚་ཧེ༚་མ་ཧཱ་ཌ་ཏཱ་ར་ཧཱ་ས་གརྫ་གརྫ་ཀྲྀཥྞ་ཝ་རྣཱ་ཡ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། སྲན་མ་ཆེན་པོ་ལེགས་པར་གཙོས་པ་དང་། ཆང་དང་། ཤ་དང་། ཁྲག་གིས་ལེགས་པར་བཀང་ལ། དེ་ནས་མཚན་མོ་རྒྱུན་ཏུ་གཏོར་མ་སྦྱིན་པ་སྟེ། ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་ (༡༩༧)གཅིག་ན་དགེ་བའི་མཚན་མ་འབྱུང་ངོ། །ཟླ་བ་གཅིག་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེར་ཏེ། ལོ་གཅིག་ན་གང་འདེད་།།།པ་སྟེར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དཔལ་མགོན་པོ་དང་། ཞང་བཙུན་གཏེར་བྱོན་སོགས་ལས། ཨོཾ་ཏྲག་རཀྵ་མ་ཧི་དུན་བྷྱོ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ། ཏཱི་ཀྵཱ་ཀཱ་ལི་དུན་བྷྱོ། ཨི་དཾ་བ་ལི༚་
Chinese
彼（咒语）。白色的线条描绘，红色的帐篷撑起，享用之物的盛大供养，献给智慧坛城之诸神。圆满玛哈嘎拉姊妹等护法本尊的誓言。阿拉拉霍，请享用此物！阿拉拉霍，享用后请欢喜！嗡 萨瓦 瓦日阿 阿杂日阿 萨巴热瓦热 诶当 巴陵 萨瓦 维格南 萨瓦 萨札吽 玛热雅 卡卡卡嘿 卡卡嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此首先供养金刚上师和传承上师们。嗡 玛哈嘎拉 嘎拉雅 德瓦ra恰 札吽 榜 霍。来这里，来这里！阿嘎恰雅 阿嘎恰雅。吽 雅 札吽 雅札。以此食子供养，享用吧！嗡 玛哈嘎拉 嘎拉雅。夏萨南。邬巴嘎日南。诶夏 巴西玛（196页）卡洛扬。以此供养三宝。阿巴嘎日南。亚地 札热地嘉。斯玛热 斯达达。以此恶物，吃吧吃吧！玛热 玛热。格日哈纳 格日哈纳。班达 班达。哈纳 哈纳。达哈 达哈。巴匝 巴匝。迪纳 麦克纳。玛热雅 吽 啪特。以此食子供养，享用吧！嗡 诶 阿 热利 霍西日 玛哈嘎拉 卡嘿。扎 ra恰 卡嘿。扎 ra恰 吞 贝 哟 卡嘿。扎 ra恰 惹 贝 哟 卡嘿。具誓护法怙主，化为虚空行众，请享用誓言物甘露食子。卡嘿。如《五次第论》所说：嗡 亚玛热匝 嘎达 效巴雅 效巴雅。巴达雷 巴达雷 卡嘿 卡嘿。格日哈纳 巴陵。格拉哈 格拉哈。嗡 芒 仓 玛哈 贝热瓦雅 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）为了所有成就，以此十四臂尊之咒施予食子。嗡 希日 效 格日哈纳 巴陵 吽 啪特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）酒 肉 花 香 血。达达雷 巴达雷 阿斯札 纳嘎 德瓦 雅恰 热恰萨 格日哈纳 格日哈纳。伊芒 巴陵 哈哈哈哈 吽 卡 吽 卡嘿 卡嘿 卡卡 吽 札 拍 拍。嘿 嘿 玛哈 达达热 哈萨 嘎匝 嘎匝 克日那 瓦日那雅 吽 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大豆充分清洗，以酒、肉、血充分充满，然后夜晚持续施予食子，二十一日后出现吉祥之兆。一月后赐予成就，一年后随心所欲。如是所说，由吉祥怙主，祥雄掘藏等所出：嗡 扎 ra恰 玛嘿 敦 贝。玛哈 雅恰。迪 效 嘎利 敦 贝。以此食子
English
That (mantra). White lines are drawn, and a red tent is erected. This great offering of enjoyable substances is offered to the deities of the wisdom mandala. We fulfill the vows of Mahakala, his sister, and their retinue. Alala ho, please accept this! Alala ho, accept and enjoy with delight! Om Sarva Vajra Acharya Sapariwara Edam Baling Sarva Bighnan Sarva Shatrum Maraya Kha Kha Khahi Khahi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) With this, first offer to the Vajra Master and the lineage lamas. Om Maha Kala Kalaya Deva Raksha Jah Hum Bam Ho. Come here, come here! Agatsaya Agatsaya. Hum Ya Jah Hum Ya Jah. Idam Bali Puja Khahi. Om Maha Kala Kalaya. Shasanam. Upakarinam. Esha Pashcima (page 196) Kaloyam. Idam Ratna Trayaya. Apakarinam. Yati Pratijna. Smara Sitada. Idam Dustam Kha Kha Khahi Khahi. Mara Mara. Grihna Grihna. Bandha Bandha. Hana Hana. Daha Daha. Paca Paca. Dina Mekena. Maraya Hum Phat. Idam Bali Puja Khahi. Om E Ah Ralli Ho Shri Maha Kala Khahi. Trag Raksha Khahi. Traka Raksha Thun Bhyo Khahi. Traka Raksha Rbad Bhyo Khahi. Oath-bound Protector, transformed into a gathering of Dakinis, please accept the Damdza nectar torma. Khahi. And from the Fifty Verses: Om Yama Raja Gata Kshobhaya Kshobhaya. Patale Patale Khahi Khahi. Grihna Bali. Graha Graha. Om Mam Cam Maha Bhairavaya Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) For the sake of all accomplishments, the torma is given with the mantra of the fourteen-armed one. Om Shri Kshi Grihna Bali Hum Phat. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) Liquor, meat, flowers, incense, blood. Tatali Patali Ashta Naga Deva Yaksha Rakshasa Grihana Grihna. Imam Bali Ha Ha Ha Hum Kha Hum Khahi Khahi Kha Kha Hum Dza Phai Phai. He He Maha Datara Hasa Gardza Gardza Krishna Varnaya Hum Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning) The large beans are well cleaned, and filled with liquor, meat, and blood. Then, the torma is continuously given at night. After twenty-one days, auspicious signs will appear. After one month, accomplishments will be granted, and after one year, whatever is desired will be given. As it is said, from the glorious Protector, Zhangtsun Terdzö, etc.: Om Trag Raksha Mahi Dun Bhyo. Maha Yaksha. Ti Ksha Kali Dun Bhyo. Idam Bali.
Tibetan
པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། མ་མོ་ནག་མོ་བཻ་ཏཱ་ལི། ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ། ཧ་ཧ་ཧ། མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ། མ་ཧཱ་བ་སུ་ཏ། མ་ཧཱ་མཉྩ་མེ་ཙ། མ་ཧཱ་གོ་རོ་ཙ་ན། མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ། མ་ཧཱ་སུ་ར་ཏ། མ་ཧཱ་བ་ལི༚་ཏ། མ་ཧཱ་ཀི༚་ནི་རི་ཁ་རྃ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་དཔལ་ལྷ་མོ་དང་། ཨོཾ་སརྦ་ཛྙཱ་ན་དྷ་རྨ་པཱ་ལ། །ལོ་ཀ་དྷརྨ་པཱ་ལ། ཀཱ་ལ་པི་ཏཱ་ཨམྦོ་ཥོ་ཌ་ཤ། ད་ཤ་དིག་ལོ་ཀཱ་པཱ་ལ་ནཱ་ཐ་ད་ཤ། དྭཱ་ད་ཤ་སཔྟ་ཤྲཱི་ནཱ་ཐ། ཏྲི་རུ་དྲ་ཨ་ཤྭ་ཀ། སཔྟ་མཱ་ཏཱ། ཙ་ཏུར་བྷཱ་གི་ནཱི། ན་བ་ཛྭ་ལཱ། ཙ་ཏུར་ཀཱ་ལ་དེ་ཝཱི། ཙ་ཏུར་ཎི་ཀ་རཱ་ཛཱི། ཨཥྚ་བི༚་ཤ་ཏི་ཨི་ཤྭ་རཱི། དྭཱ་ད་ཤ་ཏིཥྠ། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལི༚་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་བཏོང་མ་འབུལ་ལོ། །བཅུ་དྲུག་པ་ནི། སླར་ཡང་གཏོར་མ་ནན་གྱིས་འབུལ་ཞིང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། གྲུབ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་ཀརྨ་པཀྴིས་སྤུངས་རིར་མགོན་པོ་ཞལ་གཟིགས་ཀྱི་དུས་སུ་མཛད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ཐུགས་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ (༡༩༨)ནས་མ་གཡོས་ཀྱང་། གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཐུགས་རྗེས་སྐུར་སྤྲུལ་པ། ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ནག་པོ་སྤྱན་འདྲེན་ན། འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས། མི་ནུབ་རྫོགས་སངས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོར། ཧཱུྃ། རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་མཆོག་ནས། གཏུམ་ཆེན་གདུག་པའི་སྐུར་ནི་རྣམ་སྤྲུལ་པ། ཞིང་སྐྱོང་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དུར་ཁྲོད་ནས། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཆེན་པོ་སྐུ་བཞེངས་འཚལ། འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས། མི་ནུབ་རྫོགས་སངས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོར། ཧཱུྃ། གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། མེ་དཔུང་སྨུག་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། གསོད་བྱེད་ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྐུ་བསྐྱོད་འཚལ། འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས། མི་ནུབ་རྫོགས་སངས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོར། ཧཱུྃ། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་ལ། དར་ནག་འཇོལ་བར་དགུ་བརྩེགས་སྐུ་ལ་གསོལ། ཐོད་པ་རིན་ཆེན་་སྤྲུལ་གྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན། (༡༩༩)ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོའི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ནས། །འཇིགས་བྱེད་གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་སྐུ་བཞེངས་འཚལ། །འདིར་གཤེགས་མཆོད་པ་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་བཞེས། །མི་ནུབ་རྫོགས་སངས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོར། ཧཱུྃ། །དྲག་པོ་ལྗགས་ལས་ཧེ་དང་ཧཱུྃ་སྒྲ་འབྱིན། །ཨག་ཚོམ་སྨིན་མ་མེ་ལྟར་ཀུན་ཏུ་འབར། །སྤྱན་མིག་ཁྲོ་གཉེར་བསྐྱོད་པ་གློག་ལྟར
Chinese
供养，吃！黑母韦大丽，库鲁库鲁，哈哈哈。大肉卡让，吃！大红，大心，大胜，大曼扎美扎，大牛黄，大甘露，大苏拉，大巴利达，大基尼日卡让，吃！以此供养吉祥天母。嗡，一切智法护，世间法护，时父安波修陀夏，十方世界护主十，十二七吉祥主，三鲁扎阿瓦卡，七母，四姐妹，九火焰，四时天女，四尼卡拉吉，八二十自在母，十二处，连同眷属，此供养，吃！以此将供养献给所有坛城。第十六，再次郑重供养朵玛，委托事业：大成就者仁波切噶玛巴希在宗日（Spungs-ri）亲见怙主时所作： 吽！ 心虽未离法界(198)，为调伏恶毒，以慈悲化现身。 从无有聚散之智慧虚空中，迎请吉祥怙主黑袍尊， 降临于此，享用供养，珍宝朵玛。 竖立不灭圆满佛法之胜幢。 吽！ 从极怖畏大尸陀林之圣地， 化现为暴怒恶毒之身， 从守护疆域之可怖尸陀林中， 吉祥怙主大尊请起驾。 降临于此，享用供养，珍宝朵玛。 竖立不灭圆满佛法之胜幢。 吽！ 从三角深蓝燃烧之宫殿中， 从火焰浓黑燃烧之坛城中， 行刑黑袍大尊请行动。 降临于此，享用供养，珍宝朵玛。 竖立不灭圆满佛法之胜幢。 吽！ 身色深蓝极其怖畏， 以九层黑丝绸覆盖身躯， 以颅骨珍宝化身之饰庄严， (199)从自然成就大乐之圣地， 怖畏夜叉之王请起驾。 降临于此，享用供养，珍宝朵玛。 竖立不灭圆满佛法之胜幢。 吽！ 从猛烈之舌中发出嘿（藏文：ཧེ་，梵文天城体：हे，梵文罗马拟音：he，汉语字面意思：嘿）和吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之声， 胡须眉毛如火焰般燃烧， 眼目怒视，如闪电般闪耀
English
Puja, eat! Black mother Vetali, Kulu Kulu, Haha Ha. Great meat kharam, eat! Great blood, great mind, great victory, great Manza Meza, great gorocana, great nectar, great Sura, great Balita, great Kini Rikharam, eat! Thus offering to the glorious goddess. Om Sarva Jñana Dharma Pala. Loka Dharma Pala. Kala Pita Ambo Shodasha. Dasha Dig Loka Pala Natha Dasha. Dvadasha Sapta Shri Natha. Tri Rudra Ashvaka. Sapta Mata. Chatur Bhagini. Nava Jwala. Chatur Kala Devi. Chatur Nika Raji. Ashta Vimshati Ishvari. Dvadasha Tishtha. Sa Parivara Idam Bali Puja Khahi. Thus offering the Torma to all mandalas. Sixteenth: Again, earnestly offer the Torma and entrust the activities: This was composed by the great accomplished Karma Pakshi when he had a vision of Mahakala at Pungri: Hum! Though the mind does not move from the Dharmadhatu (198), to subdue the wicked, it emanates in form through compassion. From the heart of indivisible wisdom, we invite the glorious Mahakala, the Black-robed One. Come here, partake of the offering, the Torma of ornaments. Raise the victory banner of the indestructible, perfect Buddha's teachings. Hum! From the supreme abode of the great terrifying charnel ground, you emanate as a fierce and wrathful form. From the terrifying charnel ground that protects the land, glorious Mahakala, the Great One, please arise. Come here, partake of the offering, the Torma of ornaments. Raise the victory banner of the indestructible, perfect Buddha's teachings. Hum! From the triangular, dark blue, blazing palace, from the mandala of smoky black, blazing flames, the great black executioner, please move forth. Come here, partake of the offering, the Torma of ornaments. Raise the victory banner of the indestructible, perfect Buddha's teachings. Hum! Your body is dark blue, exceedingly terrifying, nine layers of dark silk are offered to your body. Adorned with a crown of skull jewels and emanated ornaments, (199) From the sacred, spontaneously accomplished great bliss, King of the terrifying Yakshas, please arise. Come here, partake of the offering, the Torma of ornaments. Raise the victory banner of the indestructible, perfect Buddha's teachings. Hum! From your fierce tongue, the sounds of He (Tibetan: ཧེ་，Devanagari: हे，IAST: he, Literal meaning: Hey) and Hum (Tibetan: ཧཱུྃ，Devanagari: हूँ，IAST: hūṃ, Literal meaning: Hum) arise. Your beard and eyebrows blaze like fire everywhere. Your eyes glare in wrath, moving like lightning.