Tibetan
ད་སྟན་ཐོག་འདི་རུ་མཛོད། །ཅེས་དང་། མོས་གུས་ཀྱི་ཤུགས་སྤར་ལ། ཨོཾ་ཨཱགུ་རུ་ཛྙཱ་ན་ནཱ་ཐ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་བསྙེན་པ་བྱ། མཐར་དབང་བླང་བ་ནི། དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བཏབ་རྒྱུད་བསྐུལ་བས། རྗེ་བཙུན་མི་བཟོད་བརྩེ་བའི་རླབས་གཡོས་པས། །དགྱེས་པའི་གར་དང་བདེ་བའི་སྒྱུ་རྩལ་བཅས། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཡི་གེའི་འཁོར་ལོ་ལས། །མཐིང་དམར་དཀར་བའི་འོད་ཟེར་དྲྭ་བའི་སྤྲིན། །བརྟན་གཡོའི་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ་པའི་ (༣༤)བྱིན་ནུས་ཀྱིས། །ཐམས་ཅད་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱས། །རྩ་གསུམ་དཀོན་མཆོག་མ་ལུས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་བསྡུས། །སྤྱི་བོའི་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཐིམ་པས། །བདེ་ཆེན་འབར་བའི་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །མཐིང་དམར་དཀར་བའི་འོད་ཕྲེང་སྒོ་གསུམ་ལ། །ཞུགས་པས་ཡིད་ངག་ལུས་ཀྱི་ཞེན་རྟོག་བཀྲུས། །རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱར་བསྒྲུབས། །མགོན་པོ་དགྱེས་པས་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ། །བླ་མ་རང་སེམས་དབྱེར་མེད་དོན་གྱི་གཤིས། །བསལ་བཞག་བྲལ་ཐོབ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །གཉུག་མ་བློ་འདས་དབྱིངས་སུ་མཉམ་པར་བཞག །ཅེས་ཉམས་བསྐྱང་། དགེ་འདིས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་རྡོ་རྗེ་སེམས། །རྟག་བདེའི་ཐབས་ཤེས་སྦྱོར་བས་འཆི་མེད་ཅིང་། །ནང་གི་ལམ་ནས་རྡོ་རྗེས་འགྲོ་བ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱི་གོ་འཕང་སྩོལ་ཕྱིར་བསྔོ། །ཞེས་བསྔོ་བས་རྒྱས་གདབ་བོ། །བཅུ་གསུམ་པ་ནི། དྲག་པོའི་བརྟག་པའི་ལྷའི་ལེའུར། དེ་ནས་དཔལ་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་ཚད་མེད་བཞི་ལ་དམིགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པས། ནག་པོ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་བཞིས་དོན་དམ་པའི་ཚད་མེད་བཞིའི་ང་རྒྱལ་བཟུང་བ་ནི། ཨེ་ནི་ས་སྟེ་སྐུ་ལས་ཀྱི། །ཕྱག་རྒྱ་དང་སྤྱན་སྙིང་རྗེ་ཐབས། །ཡུལ་ཏེ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ལྟེ་བའི། །པདྨ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་གནས། །ཝྃ་ནི་ཆུ་སྟེ་གསུང་ཆོས་ཀྱི། །ཕྱག་རྒྱ་མ་ (༣༥)གེགས་མེད་ཐོབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བདུན་རྣམ་དག་བྱ། བཅོས་མིན་གྱི་གདུང་ཤུགས་བསྐྱེད་ལ། ཀྱེ་ཀྱེ། སྐུ་བཞིའི་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན། སྲིང་ཞིའི་དགྲ་ལས་བདག་ཅག་སྐྱོབས་པའི་མགོན། བླ་མེད་བླ་མ་ཁྱབ་བདག་ཧེ་རུ་ཀ །གདུལ་དཀའ་ཐམས་ཅད་ཐབས་མཁས་རོལ་པ་ཡིས། འདུལ་མཛད་དཔའ་བོ་ཆེན་པོར་བདག་སྐྱབས་མཆི། སྐྱེ་དང་འཆི་བ་ན་རྒའི་ཆུ་སྲིན་དང་། གཞན་ཡང་གནོད་པ་དུ་མའི་འབྱུང་གནས་ཀྱི། །འཁོར་མཚོར་བྱིང་བ་བདག་གིས་གདུང་བའི་དབྱངས། དཔལ་མགོ
Chinese
现在请坐到垫子上。像这样，增加虔诚的力量，念诵：嗡 阿咕噜 嘉纳 纳塔 玛哈 嘎拉 嘎利耶 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱགུ་རུ་ཛྙཱ་ན་ནཱ་ཐ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུྃ།）这样进行念诵。最后接受灌顶：像这样一心祈祷，恳请传承，至尊者无法忍受的慈悲波动。伴随着喜悦的舞蹈和安乐的幻术，从金刚三字的字轮中，青红白色的光芒如网状的云彩。以遍布一切有寂之界的加持力，将一切转化为上师的身语意。祈请三根本和一切本尊，所有这些都汇聚成光团。融入顶轮的上师父母，大乐燃烧的菩提心甘露之流，青红白色的光鬘进入三门，洗净了意语身的执着分别。成就为诸佛金刚三身的印记。护法欢喜，光芒消融融入自身。上师自心无二，是究竟的实相。是远离破立取舍，不可得的大智慧。安住在本初，超越思维的法界中。这样进行修持。以此功德，愿一切众生皆成金刚萨埵。以恒常安乐的方便智慧双运，获得不死之身。从内在的道路上，愿金刚乘的行者们，为了赐予成就佛果而回向。这样以回向来封印。第十三是，在猛烈的观察本尊品中，说到：之后以吉祥大黑天的力量，缘慈等四无量。因此，以大黑天的四力，执持胜义四无量的我慢：诶是地，是身的事业。手印和眼是慈悲方便。域是各种形象的脐轮。莲花存在于化身轮中。旺是水，是语法的。手印无碍获得吧。这样进行七种清净。生起不做作的悲痛力量，祈祷：嗟 嗟！具四身自在的吉祥金刚持。从降伏寂静之敌中救护我们的怙主。无上上师，遍主嘿汝嘎。以善巧方便的嬉戏，调伏一切难调伏者，我向调伏者大英雄祈求救护。从生老病死的鳄鱼，以及其他众多损害的来源的轮回苦海中沉溺，我发出悲痛的呼唤。吉祥怙主
English
Now, please sit on this cushion. Like this, increase the power of devotion and recite: Om Ah Guru Jñana Natha Maha Kala Kaliye Hum! (藏文：ཨོཾ་ཨཱགུ་རུ་ཛྙཱ་ན་ནཱ་ཐ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ལི་ཡེ་ཧཱུྃ།) Perform the recitation in this way. Finally, receive the empowerment: Like this, with one-pointed prayer and urging the lineage, the compassion of the venerable one, unbearable, stirs like waves. Accompanied by the dance of joy and the illusion of bliss, from the wheel of letters of the three vajras, the blue, red, and white rays of light are like a net-like cloud. With the power of blessing pervading all realms of samsara and nirvana, everything is transformed into the body, speech, and mind of the Guru. Invoke the Three Roots and all the deities, all of these are gathered into a ball of light. Dissolving into the Guru-Parents at the crown of the head, the stream of bodhicitta nectar, blazing with great bliss, the blue, red, and white light garlands enter the three doors, washing away the clinging thoughts of mind, speech, and body. Accomplishing the mudras of the three vajras of the Victorious Ones. The Protector rejoices, the light dissolves and merges into oneself. Guru and one's own mind are inseparable, the nature of reality. It is the great wisdom that is free from elimination, establishment, separation, and attainment. Abide equally in the primordial, mind-transcending dharmadhatu. Practice in this way. By this merit, may all beings become Vajrasattva. Through the union of skillful means and wisdom of constant bliss, may they attain immortality. From the inner path, may the practitioners of Vajrayana, dedicate this for the sake of bestowing the attainment of Buddhahood. Seal with dedication in this way. The thirteenth is, in the chapter of the fierce examination of deities, it is said: Then, with the power of glorious Mahakala, meditate on the four immeasurables, such as love. Therefore, with the four powers of Mahakala, hold the pride of the ultimate four immeasurables: Eh is earth, is the activity of the body. Mudra and eye are compassion and means. Yam is the navel chakra of various forms. The lotus exists in the emanation wheel. Vam is water, is the speech of Dharma. May the mudra be obtained without hindrance. Perform the seven purifications in this way. Generate the force of unfeigned grief, and pray: Kye Kye! Glorious Vajradhara, master of the four bodies. Protector who saves us from the enemy of existence and peace. Supreme Guru, all-pervading Heruka. Subduing all the difficult to tame through skillful play, I seek refuge in the great hero who subdues. Drowning in the ocean of samsara, the crocodile of birth, old age, sickness, and death, and the source of many other harms, I utter the sound of grief. Glorious Protector