Chinese
净化，使其成为无实有的空性。从自性空性的状态中，在莲花日垫之上，智慧的自性，智慧的种子字舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) 变成一个红色的舍字，从中发出光芒。供养一切处。净化六道中一切众生的罪障。光芒收回融入舍字，其本身发生转变：刹那间，你成为圣观世音菩萨，即心髓合一，身色红色，一面二臂，右手持红莲花念珠，左手在白莲花上拿着甘露宝瓶的瓶颈，具有圆满报身装束，双足以金刚跏趺坐姿安住于莲花之上，其怀中，明妃六字母红色，手持弯刀和盛满甘露的颅碗，拥抱明妃，双亲的身光灿烂夺目，顶上有无量光佛，具有化身装束，手持宝瓶，并且，在自己的心间，我是红色的马头明王，右手持檀木棒，左手持绳索，以全套忿怒装束威猛显现，诸佛的顶上有白色嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)，喉间有红色阿 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿)，心间有蓝色吽 (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)，其下有红色舍字，从这些字上发出无量五色光芒，向上向下，向四面八方照射，迎请所有的佛、菩萨、上师、本尊、空行、护法，所有这些都化为圣观世音菩萨的坛城眷属，融入你们自身，全神贯注地进行祈祷。如果愿意，此时可以进行莲师七句祈请文和马头明王的迎请等。用钹和鼓进行加持，降下花雨。念诵：嗡嘛呢呗美吽舍 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽 舍) 喀什瓦里 扎纳扎格尼 萨萨日瓦热 诶 阿热利 萨瓦则达 舍让扎 (藏文：ཀི་ཤྭ་རི་ཛ་ན་ཊཀྐི་ནི་ས་ས་རི་ཝ་ར་ཨེ་ཨ་ར་ལི་སརྦ་ཙིརྟ་ཧྲཱིང་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ki śva ri dza na ṭa kki ni sa sa ri va ra e a ra li sarva cirta hrīṃ jaḥ，汉语字面意思：) 巴玛雅 阿威夏 阿阿 (藏文：པ་མ་ཡཱ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pa ma yā a ve śa a āḥ，汉语字面意思：)。说完，在头顶放置金刚交杵，撒下鲜花。这样，使加持过的智慧尊者安住。嗡 布 扎 德叉 班扎 耶 梭哈 (藏文：ཨཱོཾ་པུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pu pra ti ṣṭha vajra ye svā hāḥ，汉语字面意思：嗡，安住，金刚，耶，梭哈)。使其稳固。然后，将你们手中的鲜花花环，以供养的方式，观想献给坛城中央主尊的心间，然后丢掉，并跟随这个...
English
Purify and transform into emptiness devoid of inherent existence. From the state of emptiness of inherent existence, on a lotus and solar disc, the essence of awareness, the wisdom syllable Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih), becomes a single red Hrih, from which rays of light emanate. Offerings are made to all realms. The sins and obscurations of all sentient beings in the realms are purified. The rays of light converge back and dissolve into the Hrih, and that itself transforms: In an instant, you become the noble Avalokiteśvara, the union of the heart essence, with a red body, one face, and two arms. The right hand holds a garland of red lotus flowers. The left hand holds the neck of a vase filled with nectar on top of a white lotus. Adorned with the complete attire of the Sambhogakaya, you sit in the vajra posture on a lotus seat. In your embrace is the red Six-Syllable Mother, holding a curved knife and a skull cup filled with nectar, embracing the father. The bodies of the two parents blaze with splendor. On the crown of your head is Amitabha, adorned with the attire of a Nirmanakaya, holding a vase of longevity. And, at your own heart center, I am red Hayagriva, with a sandalwood club in the right hand and a lasso in the left, fully adorned with wrathful attire, appearing fierce and clear. On the crowns of the heads of all the deities are white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) at the throats, and blue Hum (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) at the hearts, and below that, the red Hrih syllable. From all of these, immeasurable five-colored rays of light radiate upwards, downwards, and in all directions, inviting all the Buddhas, Bodhisattvas, Lamas, Yidams, Dakinis, and Dharma Protectors. All of these transform into the retinue of the noble Avalokiteśvara mandala and dissolve into yourselves. Engage in single-pointed devotion. If desired, at this time, one can perform the Seven-Line Prayer to Guru Rinpoche and the invocation of Hayagriva, etc. Bestow blessings with cymbals and drums, and shower a rain of flowers. Recite: Om Mani Padme Hum Hrih (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཧྲཱི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Om Mani Padme Hum Hrih) Ki Shwari Dzana Dzakini Sa Sa Ri Wara E A Rali Sarva Zirta Hring Dza (藏文：ཀི་ཤྭ་རི་ཛ་ན་ཊཀྐི་ནི་ས་ས་རི་ཝ་ར་ཨེ་ཨ་ར་ལི་སརྦ་ཙིརྟ་ཧྲཱིང་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ki śva ri dza na ṭa kki ni sa sa ri va ra e a ra li sarva cirta hrīṃ jaḥ，汉语字面意思：) Pama Ya Avesha A Ah (藏文：པ་མ་ཡཱ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pa ma yā a ve śa a āḥ，汉语字面意思：). Having said this, place a crossed vajra on the crown of the head, and scatter flowers. In this way, stabilize the wisdom beings that have been blessed. Om Pu Pra Tishta Vajra Ye Svaha (藏文：ཨཱོཾ་པུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pu pra ti ṣṭha vajra ye svā hāḥ，汉语字面意思：Om, Be Firm, Vajra, Yes, Svaha). Make it stable. Then, offer the flower garlands in your hands to the heart center of the main deity in the center of the mandala as a gesture of reverence, and then discard them, and follow this...
Tibetan
་ལོས་མཛོད་ཧེ་དབང་མཛད་ཐུགས་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུཿ རིག་པའི་མེ་ཏོག་ལྷ་ལ་འབུལཿ ཐེགས་པའི་དགོངས་ལ་བཞེས་སུ་གསོལཿ པྲ་ཏིཙྩ་པུ་ཙ་ཧོཿ ཅེས་དབུས་སུ་དམིགས་ལ་དོར། ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གོང་ན་ལྟར་གོན་བྱས་ས་དེ་དང་དར་བདུན་སོགས་ལས་བཟོས་པའི་མེ་ཏོག་ཅོད་པཎ་དོར་དུ་གཟུག་ཅིག་ཕྱོགས་ངོས་བཟུང། གལ་ཏེ་སློབ་མ་འཚོགས་ཆས་པས་དེ་ལྟ་བུའི་བྱ་རི་སྐབས་ལ་མི་བབ་ན། བརྡའ་མཚོན་ཙམ་དུ་ནས་འབུར་ལ་སོགས་མེ་ཏོག་སེལ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་སུ་གཏོར་དུ་གཞུགས་གོ། །དེ་ལྟར་དོར་བས་རིགས་གང་ལ་བབས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིག་གསང་མཚན་ཡང་འབུས་སུ་བབ་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེ་དབང་ཕྱུག་རྩལ། ཤར་དུ་ཐུགས་རྗ་མི་འགྱུར་རྩ་ལྷོར་ཐུགས་རྗེ་འདོ་བྱུག་རྩལ། ནུབ་ཏུ་ཐུགས་རྗེ་པདྨ་རྩལ བྱང་དུ་ཐུགས་རྗེས་བདུད་འདུལ་རྩལ་ཞེས་འཛིན་པར་ཞུས༔ དེ་ལྟ་བུའི་དབང་གི་གསང་མཚན་འདི་དག་འཆང་པའི་ཕན་ཡོན་ནི་དཔག་ཏུ་མེད་དེ་གནས་སྐབས་སུ་འགལ་སྐྱོན་བད་ཆད་ལ་སྐྱོབ་ཅིང་བསྲུང་པར་འགྱུར་བ་དང་། ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་སྲས་དང་སྤུན་གྲོངས་སུ་དགོགས་པར་མཛད་པ་དང་འཆི་བའི་དུས་ནའང་བར་དོའི་འཁྲུལ་སྣང་འཇིགས་སྐུག་ཀུན་ལ་གསང་མཚན་དྲན་པ་ཙམ་གྱི་ལྷ་དང་བླ་མ་དྲན། དེ་དྲན་སཔ་འཁྲུལ་སྣང་དྲག་གྲོལ་དུ་འགྲོ་པའི་ཕན་ཡོན་ཡོད་ལ་མཐར་ཐུག་མེ་ངོན་པར་རྫོགས་སངས་རྒྱས་པའི་དུས་ནའང། དེ་ལྟ་བུའི་གསང་མཚན་འདི་ཀ་དང་མཐུན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་འཇིག་ན་ཀུན་ཏུ་གྲགས་ཏེ། གང་གི་ཐོས་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་པ་ཐོབ་པར་འཡུར་མལ་སོགས་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པ་ཡདོ་པས་ན་རྟག་ཏུ་མ་བརྗེད་པར་འཛིན་འཚོ། །ཞིས་བརྗོད་དེ་ནས་མི་ཏོག་ཙད་མཎ་སློབ་མའི་མོག་བོར་བཅིངས་ཏི། པྲ་ཏི་གྷྀ་ཧ་ན་ཨི་མམ་པ་ཏྭ་མ་བ་ལ་ཏིཥྛ་ཧྲཱི༔ ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་དབྱེ་བར་གསོལ་བ་གདབ་པ་ལ་སོགས་འདིའི་རྗེས་ལོས་མཛད་པར་ཞུ། ཀྱཻ་ཧོ་བདག་ནི་ཐོག་མ་མཛོད་དུས་ནསཿ མི་ཤེས་མ་རིག་མུན་པར་ཆུདཿ བླ་མའི་ཐུགས་རྗེའི་གསེར་ཐུར་གྱི༔ ཡེ་ཤེས་མིག་ཕྱེས་ལྷ་དང་སྤྲོ༔ ཅེས་ལན་གསུམ་ཞུ་རྗེས་ལ། །སྤྱན་དར་ཡོད་ན་ཕྱི་ཞིང་། །མེད་ནའང་བླ་མའི་ཕྱག་མཚན་སློབ་མ་རྣམས་ལ་སྤྱན་དབྱི་བའི་ཚུལ་བྱས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་ཏེ། བུ་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་འཁྲུལ་པའིཿ ལྡོང་ཞིང་སྒྲིབ་པར་གྱུར་པ་ནཿ རྡོ་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ཡི༔ །ལི་ཏོག་ངེས་བསལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟོས༔ ཨཱོཾ་ཛྙ་ན་ཙཀྱུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ
Chinese
啊！请您慈悲加持，进入权能慈悲的坛城中！将智慧之花献给诸神！祈请接受此甚深之见！ པྲ་ཏིཙྩ་པུ་ཙ་ཧོཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ，如是于中央观想并投掷。如前安放荟供坛城，取用以绸缎等七种材料制成的花鬘，插入投掷之处，确定方位。若因弟子众多，不适合进行此类行为，则仅以象征性的芥子或花朵等，向坛城方向抛洒即可。如此投掷后，将获得与所落方位相应的成就，并赐予相应的秘密名号：落于中央者，赐予“慈悲自在”之名；落于东方者，赐予“慈悲不变”之名；落于南方者，赐予“慈悲调伏”之名；落于西方者，赐予“慈悲莲花”之名；落于北方者，赐予“慈悲降魔”之名。请受持这些权能的秘密名号。持有这些名号的利益不可估量，于暂时而言，能救护并免于违缘、过失和障碍；诸天、空行母、护法等，亦将视其为子嗣和兄弟；临终之际，仅忆念此秘密名号，便能忆起本尊和上师，忆念彼等，便能从中有恐怖的幻象中解脱，最终于证得圆满正觉之时，亦将获得与此秘密名号相应的佛号，此名号将广为人知。凡听闻此名号者，皆得不退转之果位，以及其他不可思议之功德，故当恒常忆持不忘。如是说毕，将花鬘系于弟子的头顶。 པྲ་ཏི་གྷྀ་ཧ་ན་ཨི་མམ་པ་ཏྭ་མ་བ་ལ་ཏིཥྛ་ཧྲཱི༔ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 如是说。之后，祈请开启智慧之眼等，请依此仪轨进行。 ཀྱཻ་ཧོ་བདག་ནི་ཐོག་མ་མཛོད་དུས་ནསཿ 我从无始轮回时， མི་ཤེས་མ་རིག་མུན་པར་ཆུདཿ 沉溺无明黑暗中， བླ་མའི་ཐུགས་རྗེའི་གསེར་ཐུར་གྱི༔ 藉由上师慈悲金针力， ཡེ་ཤེས་མིག་ཕྱེས་ལྷ་དང་སྤྲོ༔ 开智慧眼见诸佛。 如是祈请三次后，若有眼罩则遮蔽，若无，则以上师之法器为弟子开启智慧之眼，并指示坛城： བུ་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་འཁྲུལ་པའིཿ 汝子无知极愚昧， ལྡོང་ཞིང་སྒྲིབ་པར་གྱུར་པ་ནཿ 盲昧覆障深沉时， རྡོ་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ཡི༔ 金刚宝针开启眼， །ལི་ཏོག་ངེས་བསལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟོས༔ 净除翳障见坛城。 ཨཱོཾ་ཛྙ་ན་ཙཀྱུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)
English
Ah! Please bless us to enter the mandala of compassionate empowerment! Offer the flower of wisdom to the deities! Please accept this profound view! Pratitya Puja Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), thus visualizing in the center and throwing. Arrange the Tsog offering mandala as before, take a flower garland made of seven materials such as silk, insert it into the throwing place, and determine the direction. If it is not appropriate to perform such an act because there are many disciples, then just sprinkle mustard seeds or flowers symbolically towards the mandala. After throwing in this way, one will obtain the accomplishment corresponding to the direction in which it falls, and give the corresponding secret name: to those who fall in the center, give the name "Compassionate Empowerment"; to those who fall in the east, give the name "Compassionate Unchanging"; to those who fall in the south, give the name "Compassionate Taming"; to those who fall in the west, give the name "Compassionate Lotus"; to those who fall in the north, give the name "Compassionate Subduing Demons." Please hold these secret names of empowerment. The benefits of holding these names are immeasurable, for the time being, they will protect and save from adversities, faults and obstacles; all the gods, dakinis, and dharma protectors will also regard them as children and siblings; at the time of death, just remembering this secret name will remind one of the deity and the guru, and remembering them will liberate one from the terrifying illusions of the bardo, and finally, at the time of attaining perfect enlightenment, one will also obtain a Buddha name corresponding to this secret name, and this name will be widely known. Whoever hears this name will obtain the fruit of non-regression, and other inconceivable virtues, so one should always remember and not forget it. After saying this, tie the flower garland on the disciple's head. Pratigrihana Imam Patawa Mawala Tishta Hrih! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus say. After that, pray to open the eye of wisdom, etc., please follow this ritual. Kyeho, I have been in the darkness of ignorance since the beginning of time, by the golden needle of the guru's compassion, open the eye of wisdom and delight the deities! After saying this three times, if there is an eye cover, cover it, if not, use the guru's instrument to open the eye of wisdom for the disciples, and show the mandala: You, my child, are ignorant and confused, when you are blind and obscured, with the golden needle of vajra, clear away the haze and see the mandala. Om Jnana Chakshu Praweshaya Phat! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)