Tibetan
་དང་། བར་དུ་གསང་བའི་བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཐ་མ་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་སོགས། རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་བཀའ་དང་དམ་སྲུང་བའི། །གཟའ་མཆོག་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱིས། །བསང་རྗེས་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱི། །ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་གི་སྒོ་གསུམ་ཉེས་ཚོགས་ཀུན་དག་ནས། རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པའི་སྟོངས་གྲོགས་དང་། །ཁྱད་པར་སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་རྩལ་གྱིས་གཞོམ་ནུས་པའི། །མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །ཅེས་བསང་གི་རྗེས་ཆོག་རྣམས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་པས་འཐུས་སོ། །གཟའ་མཆོག་ཆེན་པོ་ར་ཧུ་ལའི་བསང་མཆོད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཕུང་འདི་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་པ་ནོར་བུས་བསྐུལ་ངོར་རྡོ་་བླས་སྨྲས་བཞིན་འཇིགས་མེད་བསོད་ནམས་མཆོག་ལྡན་གྱིས་ཡིག་གེར་ཕབ་པ་ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔའི་བསང་མཆོད་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་དབུང་བཞུགས། །རཾ་ཡཾ་ཁཾ། བསང་རྫས་འདོད་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་ལྟ་བུར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཿཧཱུཾ། ཨེ་མ་ཧོ་ངོ་མཚར་རྨད་ཀྱི་ཆོས། །འབྱུང་ལྔ་དག་པའི་དབྱིངས་ཆེན་པོར། །ཕུང་ལྔ་རྣམ་དག་བསང་གི་རྫས། །ངོ་བོ་སྟོང་ཡང་རང་བཞིན་གསལ། མཚན་ཉིད་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་ཡོན་ལྡན། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །འཁོར་འདས་གནས་ཀུན་ཡོངས་ཁྱབ་གྱུར། །སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱལ་བརླབས། །ཀྱེ་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཆོས་སོ་ཅོག །ཡོད་མེད་རྟག་ཆད་ལས་འདས་དབྱིངས། །གཟུང་འཛིན་སྤྲོས་པ་ཀུན་བྲལ་ཡང་། །དེ་ལྟར་མ་རྟོགས་སེམས་ཅན་ལ། །ལྷ་འདྲེ་གཉིས་སུ་སྣང་བའི་གཟུགས། །མཁའ་ཟླ་ཆུ་སྣོད་ཇི་སྙེད་དུ། །ཤར་ལྟའི་བསང་མགྲོན་མཆོག་དམན་ཀུན། །སྟོན་མོར་ཁྲོམ་ཚོགས་འདུས་བཞིན་གྱུར། །ཀྱཻ་གསེར་འཛིན་དགའ་མའི་ལྟོར་འཁྲུངས་པའི། །རྩི་ཤིང་དྲི་བཟང་བཅུད་ལྡན་རིགས། །ཕྱེ་མར་ཟས་ཕུད་དང་བཅས་པ། །དམ་ཚིག་མེ་དབྱིངས་གོས་དཀར་མོས། །སྦྱངས་པའི་དྭངས་མ་འཁོར་འདས་ཀྱི། །༣མོད་རྫས་དཔག་མེད་དུད་སྤྲིན་ཆེས། །མཆོག་སུམ་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོ་བསང་། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན༴ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་སྐྱོང་རྣམས༴ ཁྱད་པར་བྷོ་ཊའི་ཟོ་དོར་གཙོ། །ཇོ་མོ་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རང་༴ ལྷ་མོ་མཐིང་གི་ཞལ་བཟང་༴ ལྷ་མོ་ཅོད་པཎ་མགྲིན་བཟང་། ལྷ་མོ་མི་གཡོ་གླང་བཟང་། ལྷ་མོ་གཏལ་དཀར་འགྲོ་བཟང་༴ སྤྲུལ་འཁོར་ཕོ་ཉའི་ཚོ
Chinese
，中间是秘密的主尊金刚持，最后是莲花生大师等，持明传承的教令和誓言守护者们，大曜星之王和眷属们，请享用焚香后的欲望功德如海的供云，这无漏甘露的自性，从我身语意三门的罪业全部清净，成为成办无量事业的助伴，特别是能以猛烈降伏怨恨的仇敌和损害的魔障，愿威力能力圆满具足。这样，焚香的后续仪轨按照共同的方式做就可以了。大曜星之王罗睺罗的焚香供养智慧甘露云聚，应瑜伽士诺布的请求，如石匠所说，由吉美索南秋丹记录下来，愿一切时一切处吉祥！吉祥！长寿五姐妹的焚香供养甘露云聚。让 央 康。（藏文）让（梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：火），央（梵文天城体：yam，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：风），康（梵文天城体：kham，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空）。焚香的物品，如意十万的受用，变成普贤菩萨的供云。嗡 阿 吽。（藏文）嗡（梵文天城体：om，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：圆满），阿（梵文天城体：ah，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：生），吽（梵文天城体：hum，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：降伏）。哎玛吙，稀有奇妙的法啊！五大种清净的大界中，五蕴清净焚香的物品，本体是空性，自性光明，特征圆满，具有光彩，变成普贤菩萨的供养云，周遍轮涅一切处。萨帕ra纳 康，加持虚空藏的咒语之王。嗟！显有世间轮涅一切法，超越有无常断的界限，虽然远离能取所取戏论，但对于没有证悟的众生来说，显现为神鬼二相，如空中月亮和水器一样，显现多少，所有上下焚香的宾客们，如节日集市般聚集。嗟！从持金女的胎中出生的，具有树木香味精华的种类，以及糌粑食物精华等，以誓言火界白衣女，净化之精华，轮涅的，三，众多物品无量烟云，供养三宝三根本大海，空行护法具誓者等，以及守护处所坟墓者等，特别是藏地的佐多为主，觉姆扎西才让等，天蓝色的善面天女等，头戴发髻善颈天女，不动善牛天女，白额善行天女等，化身眷属使者的众
English
And, in between, the secret master Vajradhara. Finally, Guru Padmasambhava, etc. Those who uphold the command and vows of the lineage of vidyadharas. Great supreme planets with retinues. Please accept this essence of uncontaminated nectar from the offering clouds of the ocean of desired qualities after the incense offering. From the purification of all the accumulations of faults of my three doors, May it be a helper in accomplishing vast activities. In particular, the enemy of hatred and the obstructing demons. May the power, strength, and ability to subdue with fierce manifestations be perfectly complete. Thus, the subsequent rituals of incense offering are sufficient if done in a common way. This offering of incense to the great supreme planet Rahula, the cloud of wisdom nectar, was written down by Jigme Sonam Chokden as spoken by Dorje, at the request of the yogi Norbu. May it be auspicious always and everywhere! Auspicious! The incense offering to the five long-life sisters, the cloud of nectar, is present. Ram Yam Kham. (Tibetan) Ram (Sanskrit Devanagari: ram, Sanskrit Romanization: ram, Chinese literal meaning: fire), Yam (Sanskrit Devanagari: yam, Sanskrit Romanization: yam, Chinese literal meaning: wind), Kham (Sanskrit Devanagari: kham, Sanskrit Romanization: kham, Chinese literal meaning: space). The substances for incense offering, the enjoyment of the ten desires, become like the offering clouds of Samantabhadra. Om Ah Hum. (Tibetan) Om (Sanskrit Devanagari: om, Sanskrit Romanization: om, Chinese literal meaning: complete), Ah (Sanskrit Devanagari: ah, Sanskrit Romanization: ah, Chinese literal meaning: birth), Hum (Sanskrit Devanagari: hum, Sanskrit Romanization: hum, Chinese literal meaning: subdue). Emaho, wondrous and amazing dharma! In the great realm of the five purified elements, The five aggregates are pure, the substance of incense, The essence is emptiness, yet the nature is clear. The characteristics are perfect, endowed with glory and wealth. The clouds of Samantabhadra's offering, Pervade all places of samsara and nirvana. Sapharana Kham, bless the king of mantras of the treasury of space. Alas! All phenomena of existence, samsara, and nirvana, The realm beyond existence, non-existence, permanence, and annihilation, Although free from the elaboration of grasping and being grasped, Yet to sentient beings who have not realized this, Appear as the two forms of gods and demons, Like the moon in the sky and the water vessel, As many as appear, All the guests of the incense offering, high and low, Gather like a festival market. Alas! Born from the womb of the golden-holding joyful mother, The kinds of trees with fragrant essence, And the essence of tsampa food, etc., With the white-clothed woman of the fire realm of samaya, The essence of purification, of samsara and nirvana, 3 Many substances, immeasurable clouds of smoke, I offer incense to the ocean of the Three Jewels and Three Roots, Dakinis, Dharma Protectors, oath-bound ones, etc., And those who protect the places, cemeteries, etc., Especially Zoto of Tibet as the main one, Jomo Tashi Tserang, etc., The blue-faced good-faced goddess, etc., The goddess with the chignon, the good-necked one, The goddess who does not move, the good-cow one, The goddess with the white forehead, the good-going one, etc., The assembly of emanated retinue messengers.
Tibetan
གས་ཀུན༴ །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་ཚོགས་འབུལ། །འགལ་འཁྲུལ་ཉེས་ཚོགས་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །གཞི་ལ་སྡོད་ན་ཁ་མགོན་མཛོད། །བྱེས་བགྲོད་ཚེ་ན་ལམ་ལྷ་དང་། །ཅི་བསམ་དོན་འགྲུབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དུས་གསུམ་དགེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག། །ཅེས་པ་འདི་ཡང་བླ་མ་དམ་པ་བསྟན་སྐྱོང་གི་བཀས་བསྐུལ་ངོར་རྡོ་་བླས་བྲིས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །འགའ་གཏེར་སླང་མ་སྤྱིའི་བསང་མཆོད་དབྱར་གྱི་རྔ་བསང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། །རཾ་ཡཾ་ཁཾ༴ བསང་རྫལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཀྱེ་སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་བྲལ་ཡང་། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་འགག་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ལོང་སྐུའི་མདངས། རྩོལ་མེད་སྤྲུལ་སྐུའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལས། །སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ངོམ། །དེ་ལས་མཆདོ་པའི་ལྷ་དང་འདྲེ། །གཉིས་སུ་གཟུང་པས་ཕན་གནོད་གཟུགས། །ངོམ་འདུ་བྱེད་ཀུན་རྫོབ་མཐུས། །དེ་ལས་ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ཆོས་སྐྱོང་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ཚོགས། །སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་ཉིང་སྤྲུལ་དང་། །སུམ་སྤྲུལ་དཔག་ཡས་སྒྱུ་མའི་གར། །ཀུན་གྱི་མཆེད་གཞི་མ་མོ་ནི། །ཆོས་སྐུའི་ཞིང་ན་བདག་མེད་མ། །ལོངས་སྤྲུལ་གང་ལ་གང་འདུལ་ཚུལ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ། གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སེང་གེའི་གདོང་། །གང་འདུལ་དེར་སྟོན་སྣ་ཚོགས་གཟུགས། །དོན་ལ་སྔགས་སྲུང་རལ་གཅིག་མ། །མོ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོའི་ཚོགས། །ཀུན་གྱི་སྤྲུལ་གཞི་བླ་ན་མེད། །དེ་རིང་སྲིད་ཞིའི་མཆོད་ཚོགས་རོལ། །ཀྱཻ་དབྱིག་འཛིན་རྣམ་དག་སྤྱན་མའི་མཁར། དྲི་བྲལ་དངུལ་གྱི་སྣོད་མཆོག་ཏུ། །འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་མཁོ་དགུའི་རྫས། །བདུད་རྩི་ཅན་གྱི་ཤིང་སྣའི་ཚོགས། །བཟའ་བཏུང་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་གཏེར། །མེ་ཁམས་རྣམ་དག་གོས་དཀར་མོས། །དངོས་པོར་འཛིན་པ་བསྲེགས་པའི་བཅུད། །དཔལ་དང་ཡོན་ཏན་ངོ་མཚར་རྫས། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དུ། །སྦྱངས་སྦེལ་བསྒྱུར་བ་མ་མཱ་ཀིའི་ཟེགས་མས་བྲན་པའི་དུད་སྤྲིན་ཆེ། །ས་བླའི་གནས་ཀུན་ཡོངས་ཁྱབ་པས། མཆོག་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསང་། །རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་བསང་། །མ་མོ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་བསང་། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ནག་མོ་བསང་། །ཨི་ཀ་ཙ་ཊི་སྤྲུན་དྲུག་བསང་། །དེ་ཡི་བྲན་མོ་བཅུ་བཞི༴ གཡོག་མོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད༴ ཡང་གཡོག་འབུམ་ཁྲི་འབུམ་སྟོང་༴ ནམ་གྲུ་རེ་ཏི་ནག་མོ༴ འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ༴ །ཤྭ་ན་ས་བདག་བདག་ཉིད་མ། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཅས་པ་བསངས། །དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོ་ལྕམ་དྲལ༴ ཙན
Chinese
众等。 外内秘密供养会。 违背错误罪行皆忏悔。 若住于此地，请作依靠怙主。 若行于他方，请作引路神。 所愿皆成，赐予成就。 三时善妙，吉祥如意！ 此乃喇嘛丹巴丹炯之谕示，由俄尔多瓦所书，愿皆吉祥！ 名为“阿掘斯朗玛总的烟供——夏日之鼓烟供”仪轨。 让、扬、康。 烟供充满。 嗡、阿、吽。 奇哉，无生法身离戏论，然具五妙欲与无碍任运朗然身之光彩，不费力气化身之幻变，示现轮回与寂静之神变。 从中生出之天神与鬼神，以二取执著而显现利益与损害之相。 以显现造作之世俗力，从中生出智慧世间之，护法男系女系众。 化身、再化身、近化身，以及三化身，无量幻化之舞。 一切之根本生母乃，法身刹土中之无我母。 为调伏何者而显现何种形象，金刚亥母瑜伽母，秘密智慧狮子面。 于所调伏者示现种种形象，实则为咒护独发母。 女系空行迅疾行之众，一切之化现根本无上。 今日享用轮回寂静之供养会。 奇哉，持地清净明妃之宫殿，无垢白银之殊胜器皿中，具足五妙欲所需之物，具甘露之树木花草，饮食受用圆满之宝藏。 以火界清净白衣母，焚烧执著事物之精华，光辉与功德，稀有之物。 于虚空藏之用具中，以净、增、变、大，嘛嘛格之甘露洒遍之烟云。 周遍地神之所有处所，供养三宝胜者之坛城。 供养三根本护法海众。 供养母咒之护法神。 供养具光天母黑母。 供养伊嘎扎智六姐妹。 及其侍女十四等，使女五十八等，以及佣人百万千万等。 南竹热提黑母，欲界自在天母。 夏那土地之主自在母，化身与再化身等皆供养。 尸林天母姐妹等，赞
English
All. Offering outer, inner, and secret assemblies. Confessing all transgressions, errors, and faults. If staying in this place, be our protector and refuge. If traveling elsewhere, be our guiding deity. Grant the fulfillment of all wishes and attainments. May auspiciousness prevail in the three times! This was written by Ngor Dowa at the behest of the venerable Lama Tendzin, may it be entirely virtuous! Herein resides the ritual called "General Incense Offering of Agter Slangma—Summer Drum Incense." Ram Yam Kham. The incense offering is filled with blessings. Om Ah Hum. O wondrous, unborn Dharmakaya, free from elaboration, yet possessing the splendor of the five desirable qualities and the unobstructed, spontaneously accomplished Sambhogakaya. From the effortless magic of the Nirmanakaya, you display the wonders of samsara and nirvana. From that, gods and spirits arise, appearing as benefactors and harmers due to dualistic grasping. Through the power of phenomenal activity and conventional truth, from that arise the Dharma protectors, male and female lineages, of the wisdom realm. Emanations, further emanations, close emanations, and triple emanations—countless illusory dances. The source of all is the mother, the selfless mother in the realm of Dharmakaya. According to what needs to be tamed, she manifests in various forms: Vajravarahi, the yogini, the secret wisdom lion-faced one. She shows diverse forms to those who need taming, in essence, she is the mantra-protecting Ekajati. The female lineage of dakinis, the swift-goers, the source of all emanations, unsurpassed. Today, enjoy the feast of samsara and nirvana. O wondrous, in the palace of the pure consort who holds the earth, in the supreme vessel of stainless silver, substances with the five desirable qualities, objects of all needs, a collection of nectar-filled trees and plants, a treasure of abundant food, drink, and enjoyment. With the pure white garment of the fire element, the essence of burning grasped objects, glory and qualities, wondrous substances. In the implements of the treasury of space, purified, increased, transformed, and multiplied, a great cloud of smoke sprinkled with the nectar of Mamaki. Permeating all places of the earth deities, offering incense to the mandala of the Three Jewels, the victorious ones. Offering incense to the ocean of the Three Roots and Dharma protectors. Offering incense to the mantra-protecting mothers. Offering incense to the glorious black goddess. Offering incense to the six Ekajati sisters. And their fourteen servants, fifty-eight maids, and hundreds of thousands of attendants. Namdru Reti Black Mother, great sovereign of the desire realm. Shwana, the self-existing mistress of the earth, all emanations and further emanations are offered incense. The charnel ground goddesses, sisters, etc., praise.