Back to the library

jto010 0005.smoke offering.a stream of nectar rain pervading the sky.the source of benefit and happiness.g2.0f

Tibetan

་ཞགས་པ་སྣམསཿ དམར་སེར་རལ་པ་ཐོད་སྐམ་བཅིངསཿ ཞབས་གཉིས་སད་ཉི་འབྱུང་པོ་བརྫིསཿ སྟག་ཤི་རུས་རྒྱན་ཁྲོ་མོ་ཆསཿ མེ་འོད་འཁུགས་པའི་ཀོང་ན་བཟུགས༴ གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧུཾ་གིས་མཚནཿ དེ་ལས་འདོ་འཕྱོ་ཆོས་དབྱིངས་ནསཿ བསྐྱེད་པ་དང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་པཿ གཡན་དྲངས་བརྟན་བཞུགས་ཕྱག་འཚལ་ལོཿ ང་ཕྱི་གནང་གསང་མཆོད་བསམ་ཡས་འབུལཿ གསང་གསུམ་དཔལ་ཡོན་ལྡན་ལ་བསྟོདཿ ཐུགས་དཀར་པད་ཉིའི་གདན་ལ་ཧྲཱི༔ མེ་འོད་ལྟ་བུར་སྔགས་ཕྲེང་གིསཿ གཡོན་དུ་བསྐོར་ལ་གློགས་ཞགས་ལྟའིཿ འོད་ཟེར་ཡར་དམར་འཕྲོས་པ་ཡིསཿ འཕང་མཆོད་འགྲོ་བའི་ལས་ཉོན་སྦྱངསཿ འཁོར་འདས་དཔལ་ཡོན་ཧྲཱིཿལ་བསྟིམསཿ ཡོངས་ལ་དབང་བསྒྱུར་རྒྱལ་མོར་བསམ། །ཨཱོཾ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱི་སྭཱ་ཧཱཿ ཅི་ནུས་བལས་རྗེས་མཆོད་བསྟོད་ནསཿ བསྟན་གཡོ་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ། །དེ་ཉིད་ཐུགས་སྲོག་དེ་ཉིད་ཀྱང་། །མི་དམིགས་སྟོང་པའི་ངང་དུ་བཞག །སླར་ཡང་སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་དུ། །གཙོ་མོའི་ང་རྒྱ་འབྲལ་མེད་བྱཿ འདི་ནི་ཀུན་བཟང་པུན་ཚོགས་ཀྱིས། །བསྐུལ་ལྟར་རྡོ་བླ་རྣལ་འབྱོར་པས། །ཐལ་ལོ་བྱུང་ཐོགས་མེད་བྲིས་པས་དགེ། །མ་ལྟར་ཞུ་ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས། །བཀའ་གཏོར་སྲུང་མའི་རྦད་སྐུལ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ་བཞུགས་སོ། །ཐོག་མར་སྔགས་སྲུང་མའི་རྦད་བསྐུལ་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ གསོན་ཅིག་དགོངས་ཤིང་སྔགས་སྲུང་རལ་གཅིག་མ། །བསྐུལ་ལོ་བསྐུལ་ལོ་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ། །མཛོད་ཅིག་མཛོད་ཅིག་ཏྲོག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །མ་ཁྱོད་སྙིང་ནས་བསྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ། །གློ་བུར་དགྲ་ཡིས་ཐོག་རྒྱུག་བྱས་པ་འདི་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱི་མི་གཟིགས་སྲིད་དམ་ཅི། །མ་གཡོལ་མ་གཡོལ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་རྒྱུག །སྤྱན་ཅིག་དུས་གསུམ་ཐོག་མོད་གཟིགས་ཞེ་ན། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོས་བརྙས་པ་མ་གཟིགས་སམ། །སྡང་མིག་སྤྱན་གྱིས་ལྟོས་ལ་ཉམས་པའི་དགྲ། །གྲུ་གསུམ་རྣོད་བལ་མཆེ་བས་དུམ་བུར་གཏུབས། །ཕྱག་གཡས་དགྲ་སྙིང་ཕྱུང་ལ་ཞལ་དུ་གསོལ། །ཕྱག་གཡོན་ལྕགས་སྤྱང་མགོ་དགུས་དགྲ་སྡེ་ཟོ། །གནམ་ལྕགས་རལ་གཅིག་མཁའ་ལ་བསྒྲོགས་བཞིན་དུ། །བདུད་བཙན་གནདོ་སྦྱིན་སྨན་བདུད་འདྲོ་མོའི་དམག །དཔུང་ཚོགས་མི་བཟད་བསྐལ་བའི་མེ་མཆོད་བཞིན། །སྐད་ཅིག་ད་ལྟ་རྒྱུག་ལ་དགྲ་སྡེ་གཞོམ། །ལང་ཀའི་ཡུལ་གྱི་སྲིན་པོ་སྲིན་མོ་ཡང་། །ཡང་ཡང་བསྣེན་ཅིག་མཆོད་ན་ཕ་མ་བཞིན། །བརྩེ་ཞིང་བྱམས་པས་སྐྱོང་བ་ཡིན་ཞེ་ན། མ་ཁྱོད་རྒྱུན་དུ་མཆོད་པ་དོན་མེད་དམ། །རྒུག་ཅིག་རྒྱུག་ཅིག་ལྒོག་ཞགས་འ

Chinese

穿着兽皮裙,红黄头发用干骷髅束着,双脚踩踏着旭日和众生,身着虎皮和骨饰,安住在火焰旋绕的莲花台中。三处以嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)三字为标志,从那之中,如跳跃般从法界中,生起如同生起次第般的智慧尊,祈请降临,安住,我顶礼赞。我献上外、内、密供和不可思议的供养,赞颂具足三密功德者。心间白色莲花日轮座上赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利),如火焰般咒语之鬘,向左旋转,如闪电绳索般,红色光芒向上照射,以供养净化有情众生的业和烦恼,将轮回和涅槃的功德融入赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利)中,观想为完全掌权的王后。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)咕噜咕列赫利(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:赫利)梭哈(藏文:སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)! 尽力供养赞颂后,将誓言之光融入自身。彼即心髓,彼亦是,安住于无所缘的空性之中。之后在一切行为中,不离主尊的慢。此乃一切贤妙普贤王如来所劝请,石喇嘛瑜伽士,以无碍之笔所写,善哉!如母般慈爱,从龙钦心髓精滴中,降下护法的诛法鞭策,愿降下金刚霹雳。首先是咒语护法的鞭策: 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 呸(藏文:བྷྱོཿ,梵文天城体:भ्योः,梵文罗马拟音:bhyoḥ,汉语字面意思:呸)!谛听,垂念,咒语护法独发母!鞭策啊鞭策,从誓言要害处鞭策!行持啊行持,诛法的事業行持!您是從心底修持的瑜伽士之母啊,如果突然有敌人袭击,难道您的智慧之眼看不见吗?不要回避,不要回避,现在就去!看啊,如果您说您看到了过去、现在、未来,难道您没看到违背誓言的敌人吗?用愤怒的眼睛看着,将堕落的敌人,用三角容器的羊毛,用牙齿切成碎片!右手取出敌人的心脏,放在嘴里享用!左手用九头铁狼吞噬敌军!金刚独发母在空中宣告,魔、厉鬼、夜叉、施、药、魔、食肉鬼之军,如无法忍受的劫火供品般,立刻前去摧毁敌军!楞伽地方的罗刹和罗刹女们,如果像父母一样供养您,用慈爱之心守护,难道您一直以来的供养毫无意义吗?等待着,奔跑着,拿着闪电绳索

English

Wearing an animal skin skirt, with red and yellow hair bound by dry skulls, trampling the rising sun and beings with both feet, adorned with tiger skin and bone ornaments, residing in a lotus seat surrounded by swirling flames. Marked with Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Oṃ), Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Āḥ), and Hūṃ (藏文:ཧུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) in the three places, from which, like a leaping, from the Dharmadhatu, arises the wisdom being like the generation stage, I invite, abide, I prostrate and praise. I offer outer, inner, secret offerings and inconceivable offerings, praising the one endowed with the glory of the three secrets. On a white lotus and sun disc seat at the heart, Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrīḥ), like a garland of mantras like flames, rotating to the left, like a lightning lasso, with red rays shining upwards, purifying the karma and afflictions of beings with offerings, dissolving the glory of samsara and nirvana into Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrīḥ), visualizing as the queen who completely dominates. Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Oṃ) Kuru Kulle Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrīḥ) Svāhā (藏文:སྭཱ་ཧཱཿ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:Svāhā)! After offering praises to the best of my ability, dissolve the light of the vows into oneself. That itself is the heart essence, that itself also, abide in the state of emptiness without object. Again, in all activities, maintain the pride of the main deity inseparable. This was written by the yogi Stone Lama as urged by all the good Samantabhadra, with unobstructed writing, may it be virtuous! Like a loving mother, from the Longchen Nyingtik, may the wrathful command of the protectors descend, may the vajra thunderbolt descend. First, the urging of the mantra protectors: Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hūṃ) Bhyoḥ (藏文:བྷྱོཿ,梵文天城体:भ्योः,梵文罗马拟音:bhyoḥ,汉语字面意思:Bhyoḥ)! Listen, consider, mantra protector Ekajati! Urge, urge, urge from the essence of the vow! Act, act, act, perform the activities of the wrathful ones! Mother, for the yogi who practices from the heart, if a sudden enemy attacks, can't your wisdom eye see it? Do not evade, do not evade, go now! Look, if you say you see the past, present, and future, haven't you seen the enemy who breaks the vows? Look with angry eyes, cut the fallen enemy into pieces with the wool of the triangular container, with your teeth! Take out the enemy's heart with your right hand and enjoy it in your mouth! Devour the enemy army with the nine-headed iron wolf in your left hand! Vajra Ekajati proclaims in the sky, the army of demons, evil spirits, yakshas, donors, medicine, demons, and flesh-eating ghosts, like an unbearable kalpa fire offering, go immediately and destroy the enemy army! The rakshasas and rakshasis of Lanka, if they cherish and protect you with love, offering you like parents, is your constant offering meaningless? Waiting, running, holding the lightning lasso

Tibetan

ཁུག་བཞིན་རྒྱུག། །སོད་ཅིག་སོད་ཅིག་དགྲ་བོ་གནོད་བྱེད་སོད། །ཅས་མིན་བསྐུལ་ན་བདག་གིས་ནོངས་ལགས་ཀྱང་། །དུས་ལ་བབས་སོ་མ་ཁྱོད་སྙིང་ནས་བསྐུལ། །དམིགས་པའི་དགྲ་བོ་གང་ན་སུ་འདུག་ཀྱང་། །བྱ་སྒྲོ་མེ་བསྲེགས་ཇི་བཞིན་རྡུལ་དུ་རློགས། །བསོ་ཀྱང་མི་འབྱོན་བསྐུལ་པར་མི་འགྲོ་ན་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་བྱ་ར་སུ་ཡིས་བྱེད། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་མགོན་སྐྱབས་སུ་ལ་བཅོལ། །ཁྱད་ཆོས་ཀྱི་མ༴ བཅའ་ཡལ་བར་དོར་མིན་ནམ། །ཀྱེ་མ་ཀྱེ་ཧུད་ཁོད་ཀྱི་བདག་འདོ་ཟེར་རམ། །གསང་སྔགས་བསྟ་པ་སྲུང་བའི་དུས་ལ་བབས། །བསྟན་དགྲ་ལས་ངན་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབས། །རྣལ་འབྱོར་དགོས་སྒྲ་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབས། །སྐད་ཅིག་ཐང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་མི་འགྱངས་བར། །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་བལག་པའི་ཕྲིས་མཛོད། །ཚེ་རིང་མའི་རྦད་བསྐུལ་ནི། །ཧཱུྃ་བྷྱོཿ ༈༈༈༈༈༈༈ཐོད་ཕྲེང་བཀའ། །བར་དུ་བཞད་པ་རྡོ་རྗེའི་ལུང་། །ཐ་མ་འཇིགས་མེད་གླང་པས་གཏམ། །ཉོན་ཅིག་ཚེ་རིང་མཆོད་འདྲ་པོ། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་བཅའ་གང་ཞེ་ན། །མ་འོང་ལྔ་བརྒྱའི་ཐ་མ་ལ། །གཟའ་བསྐུལ་བྱ་གསང་སྔགས་འཆད་རྩོད་སྤོལ་གསུམ་གྱིས། །བསྟན་འཛིན་བུ་བཞིན་སྐྱོང་བ་དང་། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་གཞོམ་པར་བཅས། །བསྒྲུབ་མཆོག་བུ་བཞིན་སྐྱོང་ཞེས་ཆད། །དམ་བཅས་དུས་ལ་དོད་བབ་ཀྱིས། །བསྐུལ་ལོ་དྲག་ཐོའི་ཐམས་ཅད་བསྐུལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དགྲ་བྱུང་ན། །སྲུང་མ་ཁྱོད་ཀྱི་མ་དགོངས་སམ། །རྒྱུག་ཅིག་དམིགས་པའིདགྲ་ལ་རྒྱུག །དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་ལས་ངན་པ། །མགོ་བསྐོར་ལམ་བསྒྱུར་དགྲ་ལར་སྤྲོད། །ཚེ་བསྟུང་སྲོག་མཆོད་དཔལ་གཡང་འཕྲོག། །ཇོ་མོ་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་མ། །དྲག་ཤུལ་ཁོས་འཁྲུགས་རྔམས་པའི་གཟུགས། །འཁོར་དུ་ལྷ་མོ་རྣམས་བཞི་དང་། །བདོ་སྐྱོང་གཞི་བདག་ཐམས་ཅད་ཀུན། །དགྲ་གནོད་བྱེད་སྟེང་དུ་རྒུག །བསྐུལ་བ་ཡིན་ནོ་མྱུར་དུ་རྒུག །རྦད་པ༴ ཡིན་ནོ་དགྲ་བོ་སོད། །བཅོལ་བ་ཡིན་ནོ་ལས་ཀུན་སྒྲུབས། །དགྲ་ལ་མཐུ་རྟགས་མངོན་སུམ་སྟོན། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་མི་བྱེད་ན། །དགྲས། །མཆོག་གསུམ་ཕ་མ་བྱས་འགོར་རྣམས་མནར། །རྒྱ་ཁྲིམས་བཤིག་ཅིང་མཐུ་ན་གསུམ་ཕྱེ། །བཟང་དགུ་བསྣུབ་ཅིང་ངན་དགུ་སྤྲེལ། །མ་དཀར་བསྲུབས་ནས་ལོག་སྦྱོར་བསླབ། །དེ་སོགས་ལི་དགེ་ཡོངས་བསྒྲུབ་གཟུགས། །ལྷ་མཆོག་ཁྱོད་ཀྱིས་མ་ཁེན་ནམ། །འོན་ཏེ་སྙོམས་ལས་དབང་གྱུར་ཏམ། །ཡང་ན་ནུས་མཐུ་རྡུལ་ལམ་ཅི། །བསྐུལ་ལོ་རྦད་དོ་ད་ལྟ་རྒྱུག །མཁའ་ལྡིང་གཟན་ལ་རྒྱུག་པ་ལྟར། །དམ་རྫས་དགྲ་བོ་མྱུ

Chinese

奔跑着,奔跑着!杀死,杀死,敌人,加害者,杀死!如果不是因为职责的催促,我本有罪过。时机已到,母亲啊,我从内心深处催促您。无论所针对的敌人在哪里,是谁,都要像鸟毛被火烧一样,化为灰尘。即使呼唤也不来,催促也不去,那么谁来守护宁玛派的教法?瑜伽士我将庇护托付给谁?殊胜的特性难道被抛弃了吗?哎呀,哎呀,难道说我是空洞的主人吗?守护秘密真言教法的时机已到。救度教敌恶业的时机已到。救度瑜伽士所需之物的时机已到。片刻、瞬间、刹那也不要耽搁,请用摧毁誓言的敌人的铁钩。这是长寿母的诅咒和催请:吽 བྷྱོཿ (藏文) ཧཱུྃ་བྷྱོཿ (梵文天城体) hūṃ bhyoḥ (梵文罗马拟音) 吽,吼! ༈༈༈༈༈༈༈颅鬘尊胜之教言,中间欢笑金刚之圣语,最后无畏雄狮之谈论。听着,长寿供养者,您的誓言是什么呢?未来五百之末,以星曜催请、讲说秘密真言、辩论、抛掷三种方式,像儿子一样守护持教者,并且摧毁加害者和敌人,发誓像儿子一样守护修持者。誓言应验之时已到,催请啊,催请一切猛烈的雷霆。如果瑜伽士我遇到敌人,难道守护神您没有想到吗?奔跑吧,向着所针对的敌人奔跑!违背誓言的敌人,恶业者,欺骗,改变道路,交给敌人,缩短寿命,献祭生命,夺走光彩和福运。度母扎西茨仁玛,以猛烈、愤怒、恐怖的形象,周围是四位天女,以及地方守护神和地主,都聚集在敌人和加害者之上。这是催请,迅速聚集!这是诅咒,杀死敌人!这是委托,成办一切事业!向敌人显现神通和征兆。如果不是这样,敌人会折磨三宝父母和僧众,破坏法律,分裂僧团,毁灭善良,传播邪恶,搅拌白色的食物,教导邪淫。这些都是李域(于阗,今新疆和田一带)僧众所为,难道至尊天神您不知道吗?或者被怠惰所控制了吗?还是能力和威力都消失了吗?催请啊,诅咒啊,现在就奔跑!像雄鹰扑向猎物一样,迅速夺走誓言之敌

English

Running, running! Kill, kill, enemies, harm-doers, kill! If not for the urging of duty, I would be at fault. The time has come, Mother, I urge you from the depths of my heart. Wherever the targeted enemy is, whoever they may be, reduce them to dust like a bird's feather burned by fire. Even if called upon, they do not come; if urged, they do not go, then who will guard the teachings of the Ancient Translation School? To whom shall I, the yogi, entrust protection? Have the special qualities been abandoned? Alas, alas, are you saying that I am an empty master? The time has come to protect the teachings of secret mantra. The time has come to liberate from the evil deeds of the enemies of the teachings. The time has come to liberate the necessities of the yogi. Do not delay for a moment, an instant, a second; please use the iron hook to destroy the enemies who break their vows. This is the curse and urging of Tseringma: Hūṃ Bhyoḥ (Tibetan) ཧཱུྃ་བྷྱོཿ (Sanskrit Devanagari) hūṃ bhyoḥ (Sanskrit Romanization) Hūṃ, Bhyoḥ! ༈༈༈༈༈༈༈ The command of the Garland of Skulls, in the middle, the laughing Vajra's prophecy, and finally, the fearless lion's speech. Listen, Tseringma, object of offerings, what is your vow? At the end of the future five hundred years, through the three means of star invocation, teaching secret mantra, debate, and casting, to protect the upholders of the teachings like sons, and to destroy harm-doers and enemies, vowing to protect practitioners like sons. The time has come for the vow to be fulfilled, I urge you, I urge all the fierce thunderbolts. If I, the yogi, encounter enemies, have you, the guardian, not considered it? Run, run towards the targeted enemy! The enemy who breaks vows, the evil-doer, deceive, change the path, hand them over to the enemy, shorten their life, sacrifice their life, steal their glory and fortune. Jomo Tashi Tseringma, with a fierce, wrathful, and terrifying form, surrounded by the four goddesses, and all the local protectors and earth lords, gather upon the enemies and harm-doers. This is the urging, gather quickly! This is the curse, kill the enemies! This is the entrustment, accomplish all actions! Manifest power and signs to the enemies. If it is not done in this way, the enemies will torment the Three Jewels, parents, and the Sangha, destroy the laws, divide the Sangha, destroy the good, spread the evil, churn the white food, and teach perverse conduct. These are all the actions of the monks of Li (Khotan, present-day Xinjiang), do you, the supreme deity, not know? Or are you controlled by laziness? Or have your abilities and power vanished? I urge you, I curse you, run now! Like a garuda swooping down on its prey, quickly seize the enemies of the vow.