Chinese
如果心中存在疑虑，就一定会有业和业果，所以要了解罪行的特征，并学习具有羞耻心的普贤行。第三，要看增补的誓言和时轮金刚的二十五种行为等的广释。根本：过去和未来变化的续部，总括其共同要点的五种姓，佛陀瑜伽发愿进入三种戒律，不动金刚铃印上师执持，宝生法财无畏慈悲布施，无量光三乘执持讲述诸法，不空成就供赞事业一切皆敬。也就是说，所谓过去是指旧派，未来变化的新派续部的共同要点，总括为五种姓。佛陀瑜伽要发愿和进入，守护别解脱戒、菩萨戒、密咒戒这三种戒律。不动金刚要执持金刚、铃、手印、上师。宝生要布施法和财物，即物质的布施，以及无畏慈悲这四种。无量光要执持声闻、缘觉和菩萨密咒这三乘，并且为他人讲述这些法。不空成就要尊敬供养处，供养处要受到尊敬，布施处要受到保护等，通过四种事业和事业无边的方式来尊敬一切，即不懈怠地投入到利益佛教和众生的事业中。根本：特别是无上五种姓的誓言是，金刚部类即使是对生命有害的，除了十个田之外，在中脉中杀死气和分别念。对于珍宝部类，不予取之物是，具有资格的陀罗尼和没有福报之人的财物，以圆满菩提的自身力量夺取。莲花部类供养有鹿眼的女子，普遍享用空性的女子，依止事业法、誓言、大手印。对于羯磨部类，五肉和酒，在事业中宣说虚假的语言如同幻术一般。也就是说，特别是无上密咒五种姓的誓言是，对于属于金刚部类的伤害他人生命之誓言，也要诛杀属于要诛杀的十个田和七个堕落者，除此之外，在中脉中杀死业气和分别念。对于珍宝部类的
English
If there is doubt in the mind, there will definitely be karma and karmic results. Therefore, one must understand the characteristics of wrongdoing and learn the practice of Samantabhadra with a sense of shame. Thirdly, one should consult the extensive commentaries on the additional vows and the twenty-five practices of the Kalachakra. Root text: The tantras of the past and future transformations, summarizing the five families that are their common essence, Buddha Yoga aspires to enter the three disciplines, Immovable Vajra Bell Mudra Lama holds, Ratnasambhava Dharma wealth fearlessness compassion gives, Amitabha holds the three vehicles explains the dharmas, Amoghasiddhi worship praise activity all respect. That is to say, the so-called past refers to the Nyingma, and the future transformations refer to the common essence of the new tantras, summarized as the five families. Buddha Yoga should aspire and enter, guarding the three disciplines of Pratimoksha, Bodhisattva, and Mantra vows. Immovable Vajra should hold the Vajra, Bell, Mudra, and Lama. Ratnasambhava should give the Dharma and wealth, that is, material giving, as well as fearlessness and compassion, these four. Amitabha should hold the three vehicles of Shravaka, Pratyekabuddha, and Bodhisattva Mantra, and explain these dharmas to others. Amoghasiddhi should respect the objects of worship, the objects of worship should be respected, and the objects of giving should be protected, etc., respecting everything through the four activities and the boundless ways of activity, that is, tirelessly engaging in the work of benefiting Buddhism and sentient beings. Root text: In particular, the vows of the unsurpassed five families are: For the Vajra family, even harming life, other than the ten fields, kills the prana and concepts in the central channel. For the Ratna family, what is not given is taken, the qualified Dharani and the wealth of those without fortune, taken by the power of one's own strength of perfect Bodhi. For the Padma family, offer the deer-eyed woman, universally enjoy the women of emptiness, rely on action Dharma, vows, Mahamudra. For the Karma family, the five great meats and alcohol, in action, proclaim false words as if they were illusions. That is to say, in particular, the vows of the unsurpassed Mantra five families are: For the vow of harming the lives of others belonging to the Vajra family, one must also kill those belonging to the ten fields to be killed and the seven fallen ones, and apart from that, kill the karma prana and concepts in the central channel. For the Ratna family,
Tibetan
མ་ཚིག་ལ་མ་བྱིན་པ་བླང་བར་བྱ་བ་ནི་མཚན་ལྡན་གྱི་གཟུངས་མ་དང་སྐལ་མེད་སྐྱེ་བོས་བདག་གིར་བྱས་པའི་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་སོགས་སྔགས་ཡོ་བྱད་ལ་འོས་པའི་ནོར་རྫས། རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སྟེ་ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་རང་སྟོབས་མཐུ་ཡིས་བླང་། པདྨའི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལ་རི་དྭགས་མིག་ཅན་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ལྡན་གྱི་བུད་མེད་དག་དགའ་བདེར་སྦྱོར་བའི་མཆོད་པ་དང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བུད་མེད་ཅེས་པ་གནས་ལུགས་ཀྱི་དོན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་ལ་སྤྱོད་ཅེས་པའོ། །དེའང་དངོས་ཀྱི་རིག་མ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། དེའི་ཡན་ལག་གཏུམ་མོ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིད་རིག་ཆོས་རྒྱ་ཕྱག་ཆེན་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའོ། །འཁོར་ལོའི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ་ཤ་ཆང་གཉིས་ཐ་མལ་དུམ་ཤོར་བཞིན་དུ་སྤྱོད་ཅིང་དམ་ཚིག་གི་རྫས་སུ་དམིགས་པའོ། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྫུན་དུ་སྨྲ་བ་ཡང་གཞན་ཕན་གྱི་བསམ་པས་རྫུན་ཚིག་སྒྱུ་མ་ལྟར་སྒྲོག་པའོ། །རྩ་བ། དེ་ཡི་ཡན་ལག་ཚིག་གིས་གབ་པ་ནི། །མ་བསྒྲལ་བསྒྲལ་སོགས་བྱང་ས་དང་ཐུན་མོང་། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གསང་བ་པ་མི་བརྙས། །ཕྱག་རྒྱ་བཞོན་པ་མཚོན་ཆ་མཚན་མ་ལ། །སྨད་པར་མི་བྱའི་གཉིས་ནི་དངོས་བསྟན་ཏེ། །གསང་བ་གནོད་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་སྐུ་གཟུགས་རྫོགས། །བཞོན་པ་བླ་མའི་སྟན་དང་ཆིབས་ལ་སོགས། །མཚོན་ཆ་ལྷ་ཡི་ཆེད་དུ་བྱས་པའི་རིགས། །མཚན་མ་ཕྱག་མཚན་ལྷ་དང་བླ་མ་དང་། །མཆོད་རྟེན་གྲིབ་མ་འགོམ་ལ་སྨད་པའི་སྒྲ། །དེ་བཞིན་མཆོད་རྫས་རྙིངས་ལ་དམན་མར་གྲགས། །ཕྱག་མཚན་རྣམ་པའང་བཟའ་བར་བཀག་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་དེ་ཡི་ཞེས་པ་རིགས་ལྔའི་དམ་ཚིག་གི་ཡན་ལག་ཚིག་གིས་གསལ་བར་མ་བྱས་པར་གབ་པ་ནི། མ་བསྒྲལ་བསྒྲལ་སོགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལས་བཤད་པ་དང་ཐུན་མོང་ཡིན་ཞིང་དེའང་མ་བསྒྲལ་བ་ནི་ཤེས་སྒྲིབ་ཀྱི་བག་ཆགས་ལས་མ་བསྒྲལ་བའི་ཉན་རང་དགྲ་བཅོམ་པའི་ཚོགས་དང་། མ་གྲོལ་བ་ནི་སྒྲིབ་གཉིས་ཀྱི་འཆིང་བ་ལས་མ་གྲོལ་བའི་ཚངས་པ་ལ་སོགས་སོ་སྐྱེ་ནས་སློབ་པ་འཕགས་པའི་བར་རོ། །དབུགས་མ་ཕྱིན་པ་དམྱལ་བ་སོགས་ངན་སོང་གསུམ་སྡུག་བསྔལ་ལས་དབུགས་འབྱིནམ་ཐོབ་པ་དག་དབུགས་དབྱུང་བ། མདོར་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མྱང་འདས་ལ་འགོད་པའོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་དང་གསང་བ་པ་གནོད་སྦྱིནཏེ་དམ་ལ་གནས་ཤིང་བསྟན་པ་སྐྱོང་བས་མི་བརྙས་པ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཀ་མི་སྨད་ཅིང་ཁྱད་པར་ལྷའི་སྐུ་གཟུགས་རྫོགས་པ་ནི་མངོན་གྱུར་པ། བཞོན་པ་བླ་མའི་ཆིབས་དང་ཁྲི་སྟན་སོགས། མཚོན་ཆ་ནི་ལྷ
Chinese
未给予而取用之物，是指具相之明妃和无缘众生所拥有的头盖骨，以及具相之适合咒语用品的财物。圆满菩提，即解脱和一切智的果位，以自身力量获得。莲花部的誓言，是指将如鹿眼般的具相女子等，置于欢喜快乐的结合之供养，以及将空性之女子置于安住实相之义上使用。其中，真实的明妃是事业手印，其支分是拙火誓言手印，意智法印大手印是无上不变的。轮部的誓言，是指血肉和酒如同寻常之物般使用，并观想为誓言之物。事业部的誓言，是指即使说谎，也要以利他之心，如幻术般宣说谎言。根本：其支分以词语隐藏，未度者度等与菩提道共同。不轻蔑天与非天守护者，手印坐骑武器与表相。不应诽谤二者是直示，秘密夜叉手印身像圆满。坐骑上师之座与坐骑等，武器为神所造之物。表相法器天神与上师，佛塔阴影践踏诽谤之语。同样供品陈旧被视为低劣，法器形状也被禁止食用。此乃指五部誓言之支分，未以词语明示而隐藏，未度者度等与菩提萨埵地所说相同，其中未度者，是指未从所知障习气中解脱的声闻缘觉阿罗汉之众。未解脱者，是指未从二障束缚中解脱的梵天等，从凡夫到有学圣者之间。未出离痛苦者，是指未从地狱等三恶道痛苦中获得解脱者，令其出离。总之，是将一切众生安置于涅槃。不轻蔑天与非天，以及守护者夜叉，安住于誓言并护持教法者。不诽谤四手印，特别是圆满的天神身像，是显现的。坐骑是上师的坐骑和法座等。武器是神
English
Taking what is not given refers to the possessions of a qualified consort and unqualified beings, such as the skull of a qualified person, and wealth suitable for mantra implements. Perfect enlightenment, that is, liberation and the state of omniscience, is attained through one's own power. The samaya of the Padma family is to offer the joy and bliss of union with qualified women, such as those with deer-like eyes, and to use the term "emptiness woman" to refer to the meaning of reality. Among these, the actual consort is the karma mudra, and its branch is the tummo samaya mudra. The mind-awareness dharma mudra mahamudra is supreme and unchanging. The samaya of the wheel family is to use meat and alcohol as ordinary things, and to visualize them as samaya substances. The samaya of the karma family is to speak falsely with the intention of benefiting others, proclaiming lies like illusions. Root: Its branches are hidden by words, such as liberating the unliberated, which is common to the bodhisattva path. Do not despise gods and non-gods, secret ones, hand implements, vehicles, weapons, and symbols. Not to disparage these two is directly stated: secret yakshas, hand implements, complete body images. Vehicles are the seats and mounts of lamas, etc. Weapons are those made for the sake of the gods. Symbols are the emblems of deities and lamas, and the words of disparagement that trample on stupa shadows. Similarly, old offerings are considered inferior, and the forms of hand implements are also forbidden to be eaten. This refers to the branches of the samayas of the five families, which are hidden without being clearly stated in words. Liberating the unliberated, etc., is the same as what is said in the bodhisattva grounds. Among these, the unliberated are the assemblies of shravakas, pratyekabuddhas, and arhats who have not been liberated from the habitual tendencies of the obscurations of knowledge. The unliberated are those who have not been liberated from the bonds of the two obscurations, such as Brahma, from ordinary beings to noble learners. Those who have not been freed from suffering are those who have not been liberated from the suffering of the three lower realms, such as hell, and are liberated. In short, it is to place all sentient beings in nirvana. Do not despise gods and non-gods, as well as the guardian yakshas, who abide in samaya and uphold the teachings. Do not disparage the four mudras, especially the complete body images of the deities, which are manifest. Vehicles are the mounts and thrones of lamas, etc. Weapons are the