Tibetan
ཞོན་ནུ་ཉིད་རྒྱལ་སར་བཞུགས་ཚེ་ང་ལ་ཅི་ཞིག་བགྱི་ཞུས་པས། དེ་ལྟར་ན་ཁྱོད་ཀྱི་གྲོགས་པོར་ཡབ་ཀྱིས་བགྱི་བ་ཇི་བཞིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ཡབ་རྒྱལ་པོའི་མདུན་ན་འདོན་དེའི་ཐོས་ཚེ་ཕྲག་དོག་སྐྱེས་ནས་གཞོན་ནུ་རྒྱལ་སྲིད་མི་ཐོབ་པའི་ཐབས་བསམ་པ་ལ། ཡུལ་གཞན་གྱི་རི་བོར་བ་ཞེས་ཆོམ་པོ་ཡུལ་དེར་གནོད་འཚེ་བྱེད་པ་ཞིག་ཡོད་པ་ལ་དེ་བརླག་པའི་ཆེད་དུ་དམག་གི་དཔུང་ཆེན་པོ་ཞིག་ཆས་ན་རྒྱལ་བུ་ཡང་དམག་དཔོན་དུ་བཏང་ཐབས་བྱས་ན་དེ་ནས་ཕྱིར་ལྡོག་མི་ཐུབ་སྙམས་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་གཡོ་ཐབས་ཀྱིས་དེ་ཚུལ་ཞུས་པར་རྒྱལ་པོས་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ་ཞེས་གཞོན་ནུ་མདུན་དུ་བོས་ནས་དེ་བཞིན་བསྒོས་པས་དེས་ཀྱང་ཁས་བླངས་ནས་འགྲོ་གྲབ་ལ་ཞུགས་ཚེ་ཡིད་འཕྲོག་མ་ཡིད་ལ་བཅགས་ཏེ་འཕྲད་ཙམ་བྱས་ནས་མོའི་གཙུག་རྒྱན་གྱི་ནོར་བུ་རྒྱལ་བུའི་མ་ལ་བཅོལ་ནས་གལ་ཏེ་ཡིད་འཕྲོག་མའི་སྲོག་གི་ཉེན་པའི་གལ་ལ་ཐུག་ན་འདི་གཏོད་དེ། དེ་མིན་ན་མ་བྱིན་ཟེར་ནས་དཔུང་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞིའི་དམག་དཔུང་ཁྲིད་ནས་ཕྱིན་པས་རྒྱལ་བུའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་མཐུ་ལས་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་ཐོས་སྲས་ཀྱིས་གྲོགས་བགྱིད་པའི་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ལྔ་ལེན་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་དམག་དཔུང་ཁྲིད་ལ་རི་བོར་བ་རྣམས་ཕོབ་ཅིག་ཅེས་བསྒོས་པ་བཞིན་དུ། དེ་རྣམས་ཆམ་ལ་ཕབ་ནས་ལས་སྣ་བ་བསྐོས་ཏེ། དཔྱ་ཐག་བཅད། གཏེའུ་ཡང་བཟུང་སྟེ་དམག་དཔུང་ཕྱིར་ལོག་ཚེ། རྒྱལ་པོ་ནོར་ཅན་གྱི་རྨི་ལམ་ན་བྱ་རྒོད་གཅིག་འོངས་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་ལྟོ་དྲལ་ནས་རྒྱ་མ་དྲངས་ཤིང་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་མཐའ་བསྐོར་བ་དང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་ཁྱིམ་བཀང་བ་རྨིས་སོ། །དེར་རྒྱལ་པོ་ཤིན་ཏུ་སྐྲག་ཅིང་འཇིགས་ནས་བྲམ་ཟེ་འདུན་ན་འདོན་ལ་དེ་ཚུལ་བཤད་པས། དེས་རྨི་ལམ་དེ་ནི་རྒྱལ་སྲིད་ལས་ཉམས་པའམ་སྐུ་ཚེ་བར་ཆོད་ཀྱི་ལྟས་སུ་ངེས་སོ་ཞུས་པས་རྒྱལ་པོས་དེ་བཟློག་ཐབས་བདོག་གམ་ཟེར་བར། བྲམ་ཟེས་བཟློག་ཐབས་ནུས་དང་མི་ནུས་མང་རབས་ལས་ཁྱད་པར་མི་མ་ཡིན་གྱི་ཚིལ་བདུག་ན་རྒྱལ་པོ་སྐྱོན་ལས་གྲོལ་ཞེས་གཡོ་ཟོལ་གྱིས་བསླུ་ཚིག་ཞུས་པས། རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་སྒྲུབ་རྒྱུ་བྱས་ནས་གཞན་རྣམས་གྲུབ་པ་དང་མི་མ་ཡིན་གྱི་ཚིལ་བུའི་ཆེད་དུ་ཡིད་འཕྲོག་མ་གསོད་རྒྱུར་བོས་ཚེ་གཞོན་ནུ་མ་ལ་གཙུག་ནོར་བཅོལ་བ་གཏོད་དེ་བྲོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོས་པས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་ཏེ་བྲོས་ནས་སྔོན་གྱི་བྲམ་ཟེ་དེའི་གམ་དུ་ཕྱིན་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་བསྟན་པས་མི་ལག་ཏུ་སོང་ཡང་སྲོག་དང
Chinese
当王子您登上王位时，我该怎么办？（我）问（他）。（他）说：那样的话，就像你父亲对待你的朋友一样。（我）听到这话时，国王的近臣心生嫉妒，心想不能让王子得到王位。其他地方有个叫“山中强盗”的强盗，经常危害那个地方，为了消灭他，如果派遣一支大军，想办法让王子也当上将军，这样他就无法返回了。于是（他）用诡计向国王禀告了这件事，国王说：就这样做吧。于是（国王）召见王子，这样吩咐了他，王子也答应了，开始准备出发。这时，（王子）思念着心爱的女子，和她见了一面，把她的头饰上的宝石托付给王子的母亲，说：如果心爱的人遇到生命危险，就把这个交给她，否则就不要给。（王子）率领四种军队出发了，由于王子的福德之力，四大天王中的多闻天王发愿帮助（王子），吩咐五个夜叉的首领：带领你的军队去征服那些山中强盗吧。正如（多闻天王）所吩咐的那样，（王子）征服了他们，任命了官员，确定了赋税，也抓住了小偷，军队返回时，财宝国王梦见一只秃鹫飞来，剖开国王的肚子，拉出肠子，绕着城市飞行，还梦见七宝充满房屋。于是国王非常害怕和恐惧，向婆罗门近臣讲述了这件事。婆罗门说：这个梦一定是预示着失去王位或者寿命终结。国王问：有什么办法可以避免吗？婆罗门用欺骗的言语说：避免的方法在于，无论能否做到，如果用非人的油脂来祭祀，国王就能摆脱灾难。于是国王决定这样做，其他东西都准备好了，为了得到非人的油脂，（国王）召来心爱的人，（王子）的母亲把（心爱的人的）头饰宝石交给她，吩咐她逃跑。她立刻飞向天空逃走了，去往了之前的那个婆罗门那里，（对他说：）因为你指引了我，我才落入他人之手，但是我的性命
English
When you, prince, ascend the throne, what should I do? (I) asked (him). (He) said: In that case, just as your father treated your friend. When (I) heard this, the king's close minister became jealous and thought that the prince should not be allowed to obtain the throne. In another place, there was a robber called "Mountain Robber" who often harmed that place. In order to eliminate him, if a large army was dispatched and a way was found to make the prince a general as well, then he would not be able to return. So (he) cunningly reported this matter to the king, and the king said: Let's do it that way. So (the king) summoned the prince and instructed him in this way, and the prince also agreed and began to prepare to depart. At this time, (the prince) missed his beloved woman, met her, and entrusted the jewel on her headdress to the prince's mother, saying: If the beloved woman encounters a life-threatening danger, give this to her, otherwise do not give it. (The prince) led the four types of troops and set off. Due to the power of the prince's merit, Vaishravana, one of the Four Great Kings, vowed to help (the prince) and instructed the five Yaksha leaders: Lead your troops to conquer those mountain robbers. As (Vaishravana) instructed, (the prince) conquered them, appointed officials, determined taxes, and also captured the thieves. When the army returned, the treasure king dreamed that a vulture flew in, cut open the king's stomach, pulled out the intestines, and flew around the city, and also dreamed that the seven treasures filled the house. So the king was very afraid and frightened, and told the Brahmin close minister about this matter. The Brahmin said: This dream must be a sign of losing the throne or the end of life. The king asked: Is there any way to avoid it? The Brahmin said with deceptive words: The way to avoid it lies in, whether it can be done or not, if non-human oil is used for sacrifice, the king can get rid of the disaster. So the king decided to do this, and other things were prepared. In order to obtain non-human oil, (the king) summoned his beloved woman, and (the prince)'s mother gave (the beloved woman's) headdress jewel to her and instructed her to flee. She immediately flew into the sky and fled, going to the previous Brahmin, (and said to him:) Because you guided me, I fell into the hands of others, but my life
Tibetan
་མ་བྲལ་ཙམ་དུ་ཐར་བྱུང་བས། ངའི་རྗེས་སུ་གཞོན་ནུ་ནོར་བཟང་སླེབས་བྱུང་ན་སོར་གདུབ་འདི་གཏོད་ལ་ཁོ་མོའི་རྗེས་སུ་ལམ་བགྲོད་པར་དཀའ་བས་མ་འོངས་ཤིག །གལ་ཏེ་ལྡོག་མ་ནུས་ན་གཏམ་འདི་རྣམས་ཟློས་ཤིག་ཅེས་བྲམ་ཟེར་སྨྲས་ནས་མོ་རང་བཞུད་དོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུ་རང་ཡུལ་དུ་སླེབས་ཚེ་ཡིད་འཕྲོག་མ་བྲོས་པས་གཏམ་དེ་གོ་ནས་ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་ཞིང་ཚོལ་བ་ན་བྲམ་ཟེ་དེས་སོར་གདུབ་གཏད་ཅིང་། མོའི་རྗེས་སུ་འོངས་ན་བགྲོད་དཀའ་ཚུལ་ཤོད་ལ་ཕྱིར་ལྡོག་ཐབས་གྱིས། གལ་ཏེ་ནན་གྱིས་མ་ལྡོག་ན་གཏམ་འདི་རྣམས་ཟློས་བྱས་པ་བྲམ་ཟེས་སྨྲེང་བ། རིའི་རྒྱལ་པོ་གངས་ཅན་ན་ཤིན་ཏུ་འོ་མ་འཛག་ཅེས་པའི་སྨན་ཡོད་པས་དེ་མར་དུ་བཅོས་ནས་བཏུང་ན་སྐོམ་པ་དང་བཀྲེས་པ་མེད་ཅིང་དྲན་པ་དང་མཐུ་སྟོབས་འཕེལ་ལོ། །སྤྲེའུ་ཞིག་ཀྱང་དགོས། གསང་སྔགས་སློབ། མདའ་གཞུ་དང་། ནོར་བུ་འོད་ལྡན། དུག་སོད་པའི་སྨན། ལྕགས་ཕུར་གསུམ་པ། པི་ཝང་བཅས་བཅང་བར་བྱའོ། །ཞེས་དང་། ལམ་འཕྲང་གི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་སོ་སོ་ལ་འདི་དང་འདི་དགོས་ཀྱི་བསླབ་བྱ་རྣམས་བསྙད་དོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེས་བཤོལ་ཀྱང་མ་ཉན་ནས་ཡིད་འཕྲོག་མས་བསླབ་པའི་ཆས་རྣམས་ཐོགས་ཏེ་བཤུལ་ལམ་རིམ་བགྲོད་ཀྱིས་རི་དང་ཆུ་བོ་དང་། ཕུག་དང་། གཡང་ས་སོགས་འཇིགས་པའི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལ་སྨན་དང་གསང་སྔགས་དང་། སྨན་དུག་གསལ་གྱི་སྦྱོར་བས་རྒྱལ་བར་བྱས་ནས་མིའམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་ཉེ་བར་ཕྱིན་པ་དང་། དེར་ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་དཔལ་ཡོན་གྱིས་བརྒྱན་པར་མིའམ་ཅི་མོ་རྣམས་ཆུ་ལེན་དུ་འོངས་པར་གཞོན་ནུས་ཆུ་མང་པོ་འདིས་ཅི་བྱེད་དྲིས་པར་ཡིད་འཕྲོག་མའི་ཁྲུས་ཆུ་ཡིན་པར་ཟེར་བྱུང་བར་གཞོན་ནུས་སྔོན་གྱི་སོར་གདུབ་དེ་བུམ་པ་ཞིག་ཏུ་མི་མཐོང་བར་བཅུག་ནས་བུམ་པ་འདིས་སྔོན་དུ་ཁྲུས་གྱིས་ཞེས་བསྒོས་པས་དེས་ཀྱང་དེ་ལ་དོན་གཅིག་ཡོད་སྙམ་ནས་ཁྲུས་བགྱིས་པས་ཇི་ཞིག་ན་སོར་གདུབ་ལྷུང་བས་འཕྲིགས་ནས། ཆུ་བླངས་སར་མི་ཞིག་འོངས་སམ་དྲིས་པས་འོངས་ཟེར། དེ་ཁྲིད་ལ་དབེན་པ་ཞིག་ཏུ་ཞོག་ཟེར་བ་ལྟར་བྱས་སོ། །དེར་ཡིད་འཕྲོག་མས་ཡབ་ལ་ཞུ་བ་སྣ་ཚོགས་ཕུལ་མཐར་ཡབ་ཀྱིས་གཞོན་ནུའི་ཚོད་བགམས་ནས་ཉམས་སད་པའི་ལས་མང་པོ་བྱས་ཀྱང་དེ་རྣམས་ལས་རྒྱལ་མཐར་ཡིད་འཕྲོག་མ་འཁོར་སྟོང་གི་བསྐོར་བ་རྒྱན་ཡོངས་ཀྱིས་སྤུད་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་སྐྱེས་དང་བཅས་ཏེ་གཞོན་ནུར་བྱིན་ནས་ཡུལ་དེར་རེ་ཞིག་བཞུགས་འཇགས་གནང་མཐར་མིའམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་དང་བགྲོས་ཏེ་ནམ་མཁའི་ལས་
Chinese
刚一脱身，婆罗门说道：“如果年轻的诺桑来到这里，就把这个戒指给他，告诉他跟随她非常困难，不要再往前走了。如果不能阻止他，就把这些话告诉他。”说完，婆罗门就离开了。之后，年轻人回到自己的家乡，得知意夺玛已经逃走，听到这些话后四处寻找。婆罗门给了他戒指，并告诉他如果跟随她会非常困难，劝他返回。如果他坚持不返回，就告诉他这些话。婆罗门说道：“雪山之王那里有一种药，叫做‘非常流奶’，把它做成酥油喝下去，就不会感到口渴和饥饿，记忆力、力量和能力都会增强。还需要一只猴子，学习密咒，弓箭，发光的宝石，解毒的药，三根铁钉，琵琶，都要带着。”并且，针对路途中的各种危险，一一告知他需要什么。之后，婆罗门劝阻也无济于事，年轻人带着意夺玛教导的装备，一步步地沿着足迹前进，用药物、密咒和解毒药战胜了山、河流、洞穴和悬崖等所有危险之地，接近了紧那罗国王的城市。在那里，一个装饰华丽的浴池旁，紧那罗女人们来取水，年轻人问她们用这么多水做什么，她们说是意夺玛的洗澡水。年轻人把之前的戒指放进一个水罐里，不让她们看见，然后命令说：“先用这个水罐洗澡。”她们也觉得其中必有道理，就洗了澡。过了一会儿，戒指掉了出来，发出响声。她们问道：“有没有人来取水？”回答说：“来了。”她们说：“把他带到僻静的地方。”就这样做了。在那里，意夺玛向父亲提出了各种请求，最终，父亲考验了年轻人的能力，进行了许多考验，但最终他都通过了。意夺玛带着一千名侍女，装饰着华丽的珠宝，带着珍贵的礼物，被赐予了年轻人，他们在那里住了一段时间，最终与紧那罗国王商议了天空之事。
English
As soon as she escaped, the Brahmin said, "If the young Norzang arrives here, give him this ring and tell him that it is very difficult to follow her, so do not go any further. If you cannot stop him, tell him these words." Having said this, the Brahmin left. After that, the young man returned to his homeland, and upon hearing that Yid-zhog-ma had fled, he wandered everywhere in search. The Brahmin gave him the ring and told him that it would be very difficult to follow her, advising him to return. If he insisted on not returning, he should tell him these words. The Brahmin said, "In the snowy mountains, there is a medicine called 'very flowing milk'. If you make it into butter and drink it, you will not feel thirsty or hungry, and your memory, strength, and power will increase. You will also need a monkey, learn secret mantras, a bow and arrow, a luminous gem, antidote medicine, three iron nails, and a lute, all of which you must carry." Furthermore, he told him what he would need for each of the great dangers along the way. After that, the Brahmin's persuasion was in vain. The young man took the equipment taught by Yid-zhog-ma and proceeded step by step along the trail, overcoming all the dangerous places such as mountains, rivers, caves, and cliffs with medicine, secret mantras, and antidote medicine, and approached the city of the Kinnara King. There, by a splendidly decorated bathing pond, the Kinnara women came to fetch water. The young man asked them what they were doing with so much water, and they said it was Yid-zhog-ma's bathwater. The young man put the previous ring into a water pot without letting them see it, and then ordered, "Bathe with this water pot first." They also thought there must be a reason for it, so they bathed. After a while, the ring fell out and made a sound. They asked, "Did someone come to fetch water?" They replied, "Yes." They said, "Take him to a secluded place." This was done. There, Yid-zhog-ma made various requests to her father, and in the end, her father tested the young man's abilities and performed many tests, but in the end, he passed them all. Yid-zhog-ma, surrounded by a thousand attendants, adorned with splendid jewels, and with precious gifts, was given to the young man, and they stayed there for a while, eventually discussing the affairs of the sky with the Kinnara King.