Tibetan
་ལ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཆུ། དམ་ཚིག་ཉམས་ན་བསྲེག་པར་བྱེད། བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ། དམ་ཚིག་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདི་འཐུགས་ས་མ་ཡ་ཨེ་དན་ན་ཏ་ཀྐན། སློབ་མ་ལྷ་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པའི་ཕྱིར་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཀྱེ་རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དང་། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས། སྒོ་བ་ཆེན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི། སྒོ་ཕྱེ་ཐད་པའི་གྲོང་བསྟན་འཚལ། ལན་གསུམ་གྱི་རྗེས་སུ་བླ་མས། ཨ་ཁཾ་ཝི་ར་ཧཱུཾ་གིས་དམ་དུ་བཅུག་པར་བསམ་ལ། སློབ་མས་གནས་གསུམ་དུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཞིང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་བྱེད་བཞིན། ༀ་ན་མ་ཏེ་ཧཱུཾ། ༀ་ན་མ་མེ་ཧཱུཾ། ༀ་ན་མ་ན་མ་ཧཱུཾ། གིས་ཕྱི་འཇུག་དང་། ནང་འཇུག་ནི། སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྲས་སུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། གཙོ་བོའི་མདུན་ཐད་ཤར་སྒོའི་དབང་སྟེགས་ལ་འཁོད་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་། སློབ་མའི་རྣམ་སྨིན་གྱི་ཕུང་པོ་སྦྱངས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཧཱུཾ་དུ་གྱུར་པ་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་ནས་དྲངས། རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བསྐལ་ཏེ་ཡུམ་གྱི་པདྨོར་ལྷུང་། སྲས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱི་འོད་གསལ་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་གསལ་འཛིན་པ་བྲལ་བ་དེའི་ངང་ལས་ལྷག་མཐོང་སྣང་ཆའི་རྟེན་འབྲེལ་འགགས་པ་མེད་པའི་རོལ་རྩལ་ལས། ལྷུན་གྲུབ་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་སློབ་མ་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་ཤར་བཞིན་སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་གནས་འབྱུང་སྣང་ཉིད་ཟིལ་གནོན་གྱི་ཆ་བྱད་ཅན་སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བསྡིགས་པའི་ཚུལ་གྱི་ནམ་མཁར་ཕྱར་བ་གཡོན་ཛ་གད་ཀྱིས་བཀངས་པའི་ཀ་པ་ལར་འཆི་མོད་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གཏམས་པའི་ཚེ་བུམ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསྣམས་པ། སྐ་ལ་བྱང་སེམས་ཀྱི་ཐོག་པ་རྫོགས་པའི་རྟགས་སུ་ཕོད་ཁ་དང་། ཉན་རང་གི་ཐེག་པ་རྫོགས་པའིརགས་སུ་ཆོས་གོས་རིག་འཛིན་སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པ་རྫོགས་པའི་རྟགས་སུ་བེར་འདུང་མནབས་པ། དབུ་ལ་པཎ་ཞུ་པདྨ་ཁ་ཕྱེ་བ་ལྟ་བུ་རྒོད་སྒྲོ་དར་སྣ་ཉི་ཟླ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་མཚན་པ་ཅན་གསོལ་བ། ཞབས་གཉིས་རྒྱལ་པོརོལ་པའི་སྟབས་ཀྱི་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ༀ་དཀར་པོ།
Chinese
啊啦！这是你的誓言之水。违背誓言将被焚烧，守护誓言将获得一切成就。饮用此誓言甘露之水，萨玛雅，诶当那，达嘎那！为了使弟子与本尊平等，进入坛城后请复诵以下内容。 祈请五部如来，上师本尊空行母垂念。 伟大的守门者们，祈请开启门户，指示正道。 三遍之后，上师观想以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空），维（藏文：ཝི，梵文天城体：वि，梵文罗马拟音：vi，汉语字面意思：离），ra（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：光），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）封印。 弟子于三处合掌，行身语意之礼。 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）那玛德（藏文：ན་མ་ཏེ，梵文天城体：नम ते，梵文罗马拟音：nama te，汉语字面意思：敬礼您） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）那玛美（藏文：ན་མ་མེ，梵文天城体：नम मे，梵文罗马拟音：nama me，汉语字面意思：敬礼我） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）那玛那玛（藏文：ན་མ་ན་མ，梵文天城体：नम नम，梵文罗马拟音：nama nama，汉语字面意思：敬礼敬礼） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！以此进行外入。 内入则是，为了使弟子成为上师与坛城主尊无二之子，请作如下观想： 主尊前方，位于东门的法座上，坛城主尊心间放出光芒，净化弟子的业报之蕴。 识蕴转化为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，从父亲口中引出，随后落入母亲莲花中，成为智慧甘露之劫。 以子之形象转变：一切法皆为空性，自性光明。 从空明无执的境界中，生起观，显现之缘起无碍的游舞，自成清净浩瀚坛城中央。 在各种莲花和日月座垫上，你们这些弟子刹那间圆满，如彩虹般显现在空中，与一切诸佛无别，伟大的莲花生大士，具足镇压显现之威严，身色白里透红，一面二臂，右手高举金色五股金刚杵作威慑状，左手持盛满不死甘露的颅碗和寿命宝瓶。 腰间系着表示圆满菩萨道的法衣，身着表示圆满声闻缘觉道的法衣，披着表示圆满持明咒乘道的氅衣。 头戴莲花状的班智达帽，帽上有老鹰羽毛、丝带、日月和十字金刚杵的标志。 双足以国王游戏姿势安住，顶轮上方是白色嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字。
English
Ah la! This is your samaya water. If the samaya is broken, it will be burned; if it is kept, all siddhis will be obtained. Drink this samaya nectar water, Samaya, E dan na, Dakkan! In order for the disciple to be equal to the deity, please repeat the following after entering the mandala. Homage to the Five Buddha Families, may the Guru, Yidam, and Dakini be mindful. Great gatekeepers, please open the gate and show the right path. After three times, the Guru contemplates sealing with Ah (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Ah), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Kham), Vi (藏文：ཝི，梵文天城体：वि，梵文罗马拟音：vi，汉语字面意思：Vi), Ra (藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：Ra), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). The disciple joins palms at the three places and performs prostrations of body, speech, and mind. Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) nama te (藏文：ན་མ་ཏེ，梵文天城体：नम ते，梵文罗马拟音：nama te，汉语字面意思：Homage to you) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) nama me (藏文：ན་མ་མེ，梵文天城体：नम मे，梵文罗马拟音：nama me，汉语字面意思：Homage to me) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) nama nama (藏文：ན་མ་ན་མ，梵文天城体：नम नम，梵文罗马拟音：nama nama，汉语字面意思：Homage Homage) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! This is the outer entry. The inner entry is: In order to make the disciple the son inseparable from the Guru and the Lord of the Mandala, please make the following visualization: In front of the main deity, seated on the throne of the east gate, light radiates from the heart of the Lord of the Mandala, purifying the disciple's karmic aggregates. The consciousness transforms into the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), drawn from the mouth of the father, and then falls into the lotus of the mother, becoming a kalpa of wisdom nectar. Transforming in the form of a son: all dharmas are emptiness, self-luminous by nature. From the state of emptiness and clarity, free from grasping, arises the play of dependent origination, unobstructed, the center of the spontaneously accomplished, pure, and vast mandala. On various lotus and sun-moon cushions, you disciples are instantly perfected, appearing in the sky like a rainbow, inseparable from all Buddhas, the great and venerable Guru Padmasambhava, possessing the majesty of subduing appearances, with a body color of white tinged with red, one face and two arms, the right hand raising a golden five-pronged vajra in a threatening gesture, the left hand holding a skull cup filled with the nectar of immortality and a vase of longevity together. Around his waist is a phod kha, a sign of the completion of the Bodhisattva path; he wears monastic robes, a sign of the completion of the Hearer and Solitary Realizer paths; and he wears a cloak, a sign of the completion of the Vidyadhara Mantra path. On his head, he wears a lotus-shaped pandita hat, adorned with eagle feathers, silk ribbons, sun and moon, and a crossed vajra emblem. His two feet rest in the royal posture, and above his crown is a white Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) syllable on a moon disc.
Tibetan
མགྲིན་པར་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་མཐིང་ཀ་གསུམ་གསལ་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་བརྒྱུད་བསྐལ་ཏེ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་དབྱིངས་སུ་སྤྲིན་འཁྲིགས་པ་ལྟར་བྱོན་པར་གྱུར། ཞེས་བསམ་ལ། ཧཱུཾ་འཕཊ་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབས། ཁྱད་པར་སྟོན་པའི་དུས་ལ་བབས། མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས༴ བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དུས༴ དབང་མཆོག་བསྐུར་བའི༴ དངོས་གྲུབ་རྩོལ་བའི་དུས་ལ་བབས། མཐུན་མོང་བདུད་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། བྱིན་ཆེན་བྱིན་ཕོབ་བཅོམ་ལྡན་འདས། དབང་ཆེན་དབང་བསྐུར༴ དངོས་གྲུབ་མཆོག་རྩོལ་བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་ཆགས་ལས་འབྲས་མཆིས་པར་མཛོད། ༀ་བཛྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་སྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། མང་དུ་བརྗོད་ལ་ནན་ཏན་བྱ། ལུས་ངག་ཡིད་ལ་ཕེབ་པའི་རྟག་འདར་ཞིང་འཕར་གཡོ་པང་ཀྲྀ་ཏའི། བརྡའ་སྐད་གླ་ལེན་ངུ་བ་དང་། བདེ་གསལ་མི་རྟོགས་ལྷག་པའི་ལྷས། སྤོག་ན་རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ཀྱི། སྙིང་གར་གཡུང་དྲུང་དམར་པོ་དྲག་ཏུ་འཁོར་བར་བསྒོམ་ལ། ཧཱུཾ་སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ་ཨུ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས། པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ། ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས། འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོ་དང་། རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོས་བསྐོརཿ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཀྱིཿ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ། སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་བསྐུརཿ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆོད་སོལཿ མཆོག་དང་ཐུན་མོངས་དངོས་གྲུབ་རྩོལ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་སིདྡྷི་ཡ་ལ་ཧཱུཾ་ཨཿ ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཨ་ར་ལི་ཡི་ཕེཾ་ཕེཾ་གྱིས། གླ་ཡིས་བསྐལ་ཞིང་ལྟ་བས་གཅུནཿ ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་དེ་ཉིད་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིཥྛ་བཛྲ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་པས་བརྟན་པར་བྱས་ནས་མེ་ཏོག་དོར་བ་ནི། ཀྱེ་བདེ་གཤེགས་རིག་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དུཿ འབྲལ་བའིམེ་ཏོག་འདིདོར་བས། ལས་འཕྲོ་གང་ཡོད་ལྷ་དང་མཇལ་བར་ཤོག །ༀ་པུཔྤེ་སིདྡྷི་སྟྭོཾ། ལྷུངས་ན་བསྐྱར་ཞིང་སྤྱི་བོར་བཅིངས། པྲ་ཏི་གྷྲྀ་ཧ་ན་ཨི་མཾ་ས་ཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ། ལྷག་ལྷ་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པར་བསམ། གདོང་གཡོག་ཕྱེ་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན། སྟོན་པ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི། ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་འཁོར་བའི་མིག །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བ་ལྟར། དེ་བཞིན་ཁྱེད་ཀྱི་འ
Chinese
喉间莲花之上红色ཨཱཿ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）。心中日轮之上蓝色ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三者明亮，放射光芒，十方无尽刹土中所居住的诸佛海会及眷属，其心髓被唤起，如乌云般聚集于前方虚空之中。如此思念。ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）至尊大悲之时已到，尤其示现之时已到，施展威力之时已到，加持之时已到，赐予殊胜灌顶之时已到，成就事业之时已到，共同的，调伏魔众的薄伽梵，大加持，请降临加持薄伽梵，大灌顶，请赐予灌顶，殊胜成就，请成办薄伽梵，请使我等摆脱贪执和业果。嗡 班匝 扎威夏亚 萨威夏亚 吽 吽。多次念诵并精进。身语意融入，恒常颤抖，跳动摇曳，邦智达的，手势语言，歌唱哭泣，乐明无念，超胜之神，抛掷金刚坐姿的，心中红色雍仲剧烈旋转，如此观想。ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）往昔劫初，邬金（乌仗那）地方的西北方，莲花花蕊的茎干上，获得了稀有殊胜的成就，名为莲花生。周围有众多空行母，以及持明成就者如海会般围绕。我将追随您而修持，为了加持，祈请降临。请降临加持此殊胜之地，请赐予我修持者殊胜的四种灌顶，请息灭障碍和邪引，中断，请成办殊胜和共同的成就。嗡 阿 吽 班匝 咕噜 贝玛 托创匝 班匝 萨玛雅 匝 悉地 亚拉 吽 阿 吽 吽 吽。阿拉里的 呸 呸 声，用歌声呼唤，用目光调伏，降下智慧，愿其坚固。底叉 班匝 吽。如此念诵使其坚固，然后抛洒鲜花：祈请，善逝五部佛的宫殿中，以此分离之花抛洒，愿与何种业缘之神相遇。嗡 布贝 悉地 梭哈。如果掉落就重新拾起，系于头顶。扎地 扎哈那 额芒 萨垛 玛哈 巴拉。观想剩余之神融入头顶。打开面罩，展示坛城。示现者五部佛的，您的无明轮回之眼，如开启智慧之眼一般，同样开启您的
English
At the throat, a red Āḥ on a lotus. At the heart, a blue Hūṃ on a sun, the three being clear, radiating light, invoking the mind streams of the Buddhas, oceans of beings with their retinues, residing in the limitless realms of the ten directions, gathering like clouds in the space before me. Think like that. Hūṃ, the time for the supreme compassion has arrived. Especially the time to show, the time to exert power, the time to bless, the time to bestow the supreme empowerment, the time to strive for accomplishments has arrived. Common, Victorious One over the demons. Great blessing, bestow blessing Victorious One. Great empowerment, bestow empowerment. Supreme accomplishment, accomplish Victorious One. May I be free from attachment and karmic results. Oṃ Vajra Praveśaya Sraveśaya Hūṃ Hūṃ. Recite many times and be diligent. The constant trembling and throbbing of body, speech, and mind, the gestures and sounds of Pangrita, the singing and crying, the bliss, clarity, non-thought, the surpassing deity, the posture of throwing the vajra, visualize a red swastika spinning violently in the heart. Hūṃ, in the first of the past kalpas, in the northwest of the land of Oddiyana, on the stem of a lotus stamen, he attained the supreme and wondrous accomplishment, and was known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis, and vidyadharas, oceans of accomplished ones. I will practice following you, please come to bless. Please bestow blessings in this supreme place, please bestow the four empowerments to me, the supreme practitioner, please pacify obstacles and misleading interferences, please accomplish supreme and common accomplishments. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Thötreng Tsal Vajra Samaya Dza Siddhi Ya La Hūṃ Āḥ Hūṃ Hūṃ Hūṃ. With the Phem Phem of Arali, calling with song, subduing with sight, may the descending wisdom become stable. Tiṣṭha Vajra Hūṃ. Having stabilized it by saying this, then throwing the flower: Alas, in the palace of the Sugata five wisdoms, by throwing this separating flower, may I meet whatever deity I have karmic connection with. Oṃ Puṣpe Siddhi Svāhā. If it falls, pick it up again and tie it on the crown of the head. Pratīghṛhāṇa imaṃ sattva mahābala. Think of the remaining deity dissolving into the crown of the head. Open the face covering and show the mandala. The teacher, the Buddhas of the five families, your eye of ignorance in samsara, just as the eye of wisdom is opened, likewise open your