Tibetan
་ས་སྐྱ་ནས་མར་ཕེབ་མ་ཐུབ་པའི་རྒྱུ་མཚན་ལབ་བྱུང་བས་བདེན་མོད་སྙམས་ནས་སེམས་སྡུག་དང་བཅས་ཏེ་ཕྱིན་ཀྱང་ས་སྐྱ་ཐག་དེ་ཙམ་ཅི་རིང་། དེར་མི་འགྲོ་ཐབས་མེད་ཡིན་སྙམས་ནས་ཡར་ཅུང་ཟད་ཕྱིན་པས་སྡེ་པ་པུ་ཤུའི་ཁང་པ་མཐོང་བྱུང་། ད་གདན་ས་གར་ཡོད་ན་སྙམས་པས་རིངས་སྟབས་ཀྱིས་འཕྲལ་དུ་ཕྱིན་ཞིང་། སྐད་ཆ་དྲིས་པས་༧ རྗེ་བཙུན་བླ་མ་སྡེ་པ་སར་བཞུགས་ཡོད་དོ་ཞེས་ཐོས་ཚེ་དགའ་བ་ཚད་མེད་ཀྱི་ངལ་གསོ་ཐོབ་པོ། ༈ མཁྱེ༵ན་རབ་འཇམ་དཔལ་རྣོན་པོའི་རྗེས་འགྲོ་ཞིང་། ཕྱག་ན་པདྨའི་བྱམས་བརྩེ༵འི་བདག་ཉིད་མཆོག། གསང་བདག་སྟོབས་མཐུའི་འོ༵ད་སྟོང་འབར་བའི་ཟེ༵ར། འཇིགས་མེད་གླིང་པ་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བསྙེན། བསྐལ་མང་གོང་ནས་ཚོགས་གཉིས་རིན་ཆེན་རྡུལ། ཡང་ཡང་སྤུངས་པའི་བང་རིམ་མངོན་མཐོ༵འི་རྟེན། མདོ་སྔགས་བསྟན་པའི་ཡིད་བཞིན་ལྷུན་པོ་མཆོག །བདག་སོགས་གདུལ་བྱའི་སྐལ་བར་ཐོབ་འདིས་འཚེངས། འདི་སྣང་དབང་སྡུད་རྩིབས་སྟོང་མ་ཡིན་ཡང་། རིམ་དགུའི་ཐེག་པར་དབང་སྒྱུར་གསེར་འཁོར་ལྡན། ཟག་བཅས་བདེ་སྐྱེད་མཛའ་མོར་ཞེན་མིན་ཡང་། ཟག་མེད་ཤེས་རབ་གསུམ་གྱི་བཙུན་མོར་རོལ། འཇིག་བཅས་ཟང་ཟིང་དགོས་འབྱུང་གཉེར་ཡིན་ཡང་། བསྟན་འགྲོར་ཕན་བདེའི་དགའ་སྟེར་ནོར་མཆོག་འཆང་། ཆོས་བརྒྱད་ལག་ལེན་བློན་པོ་སྤངས་མོད་ཀྱང་། ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུའི་དཔལ་ལྡན་ཁྱིམ་བདག་ལྡན། རྨོངས་བརྟུལ་ཁེངས་དྲེགས་གཉིས་འཐུང་མ་ལགས་ཀྱང་། ཐེག་གསུམ་ཁུར་གྱིས་མི་དུབ་ས་སྲུང་འཛོམས། འཁོར་བར་དཀྱུ་བའི་ཤུགས་འགྲོས་རབ་བཏང་ཡང་། འགྱུར་མེད་བདེ་ཆེན་ཞིང་བགྲོད་རྟ་མཆོག་ལྡན། སྡང་ཞེན་ལོག་སྦྱོར་དམག་དཔོན་མ་འཛོམ་ཡང་། ངན་སོང་གཡུལ་ངོ་བཟློག་པའི་དམག་དཔོན་དཔའ། འཕགས་ནོར་བདུན་གྱི་ཁྱད་པར་དམ་པ་འདིས། སྲིད་གསུམ་བདག་པོའི་ཁེངས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན། དེ་ལྟའི་རྒྱལ་ཀུན་སྤྱི་གཟུགས་བླ་མ་རྗེ། མཇལ་བའི་མོད་ལ་འཁོར་བ་ཕྱིར་བསྙིལ་ལོ། དེ་ཡང་ངེད་ཅག་རྣམས་དེར་སླེབས་མ་ཐག །གནས་ཁང་ཞིག་ཏུ་ཁལ་རྣམས་ཕོག་འཕྲལ་ཇ་ཆང་གི་སྐྱེམས་ཀྱིས་སྐོམ་པ་བསལ་ནས་རྗེ་བཙུན་དམ་པའི་ཞབས་དྲུང་དུ་མཇལ་ཕྱག་ལ་ཤོག་གསུངས་བཞིན་སྡེ་བ་པུ་ཤུའི་རྫོང་དུ་བཞུགས་གདན་འཇགས་འདུག་པའི་ག་ལ་བ་དེར་སོང་ངོ་། དེའི་ཚེ་སྐྱེས་མཆོག་དམ་པ་དེ་ཉིད་མཐོང་ན་མི་མཐུན་པ་མེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མདའ་མཁན་ཞབས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ངོམ་བཞིན་ཞལ་འཛུམ་པ་དང་བཅས་ཏེ། གསུང་བྱམས་བརྩེའི་དབྱངས་ཀྱིས་བཤུལ་ལམ་གྱི་ལེགས་ཉེས་རྒྱུ་མཚན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་བཀའ་དྲི་གནང་མཐར། ཅུང་ཞིག་བཞུགས་ནས་ཁོང་པའི་མདང་སུམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞིག་དང་འཕྲད་པ་རྨིས་པས་དེ་ཁྱོད་རང་ཡིན་པར་འདུག་གསུང་ནས་དགྱེས་ཚོར་རྒྱ་ཆེན་པོ་གནང་། ཐུགས་དམ་ཅི་འདྲ་བྱུང་བ་ཡིན་ཞེས་ཞུས་པས། ས་སྐྱ་གོང་མ་བདག་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་ཕེབས་བྱུང་ནས་ཐུགས་ཡིད་གཅིག་འདྲེས་སུ་གྱུར་པ་ཞིག་རྨིས་གསུངས། གྲལ་དེར་སྡོད་རིང་ལ་རིག་འཛིན་འདུས་པ་དང་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་གཉིས་ཀའི་ལུང་གནང་ནས། ས་ཐག་རིང་པོ་དེ་ནས་ང་རང་བསྙེགས་ཏེ་འོང་བ་སྙིང་རེ་རྗེ། སྔོན་སྨོན་གྱི་དབང་གིས་ཡིན། ལན་མང་དུ་གསུངས། གཞན་ཡང་སྣང་བ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་གསུང་འཕྲོས་མང་དུ་གནང་ཞིང་བཟའ་བཏུང་སྤྱོད་དུ་གང་ནུས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་ཡང་ཐོབ། དཔེར་ན་བརྩེ་གདུང་ཆེ་བའི་མ་བུ་གཉིས་སོ་སོར་གྱེས་པ་སྐབས་ཤིག་ཏུ་འཕྲད་པ་ལྟ་བུའི་ཤིན་ཏུ་བརྩེ་བའི་རྣམ་འགྱུར་མང་དུ་གནང་བྱུང་། དེར་རྫོགས་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞུ་ཤོག་དང་། གསུང་འཕྲོས་ཐམས་ཅད་ཇི་བཞིན་དུ་བསྐྱར་ནས་ཞུས་པས་དངོས་མཇལ་ཇི་བཞིན་དགྱེས་ཚོར་རྒྱ་ཆེན་གནང་ནས། ངེད་རང་གཉིས་དངོས་སུ་མ་འཕྲད་པ་བསྟན་པའི་ཀེག་ཆགས་སུ་སོང་ཞེས་ཐུགས་ཁྲལ་གནང་ཚུལ་དང་། ད་འོ་ན་ཁྱེད་རང་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་མཐུན་སྦྱོར་དུ་སོང་བ་དེས་གོ་བཅད་གསུངས་ནས། ཅུང་ཞིག་མཉམ་བཞག་ལ་བཞུགས་ཚུལ་གནང་། དེ་ནས་ཡང་ང་རང་གི་རྫོགས་ཆེན་ཞུ་ཤོག་ན་གདན་འདྲེན་ཡོད་པ་ཇི་བཞིན། ༧ རྫོགས་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱིས། ༧ ཀུན་མཁྱེན་ཅིས་ཀྱང་གདན་འདྲེན་ཐུབ་དགོས་ཀྱི་བཀའ་བཀོད་ཡོད་ཚུལ་ཞིབ་རྒྱས་ཞུས་པས། ད་ནི་ང་རང་བགྲང་བྱ་མཐོ་བས་ས་ཆུ་ལོག་མིན་དུ་ཕྱིན་ན། སྐུ་ཚེའི་བར་ཆད་དུ་འགྲོ་ཚུལ་དང་། གདམས་པ་ཚང་མ་ཁྱོད་ལ་བྱིན་ན་དེས་ཡོང་གསུངས་པས། ཡར་ཞུ་མང་པོ་ཕུལ་ན། ༧ ཐུགས་ཁྲེལ་གནང་དོགས་ཀྱིས་དེ་ཙམ་ལ་ཆ་བཞག་བྱས། སྐབས་དེར་ཉིང་འཁྲུལ་དུ། གཏེར་སྟོན་ཤེས་རབ་ཟེར་བ་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པ་ཞིག་ལ་གཏེར་གྲོགས་ཡང་དེ་མཚུངས་མདའ་དར་ཐོགས་པ། སྟངས་དཔྱལ་གཉིས་པོ་རི་ངོས་ཞིག་ནས་ཡར་ཕེབས་ཀྱིན་འདུག་པར་ང་རང་འཕྲད་པས། རྒྱ་གར་གྱི་རི་བོ་མཆོག་གི་རྩེ་མོར་གཏེར་ཞིག་བླང་རྒྱུ་ཡོད་པས་ཁྱོད་རང་འགྲོ་འདོད་དམ་ཟེར། ངས་དེ་བཞིན་བྱའོ་བྱས་ནས་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཏེ་ཕྱིན་པས་ཅི་ཞིག་ན་རི་མཐོན་པོ་རྩེ་མོ་བྲག་རི་ཡོད་པ་ཞིག་གི་གམ་དུ་ཕྱིན་པས། གཏེར་སྟོན་བྲག་རིའི་གམ་དུ་སླེབས་ཙམ་ནས་ང་ལ་ཐུ་བ་ཟེད་གསུངས་བྱུང་བས།
Chinese
听说因为萨迦（Sa skya）那边无法下来，觉得可能是真的，虽然心情不好还是去了，但萨迦的路程怎么这么远啊。心想没办法不去那里，稍微往上走，看到了德巴普秀（sde pa pu shu）的房子。现在道场在哪里呢？想着就赶紧去了，问了话，听说至尊上师住在德巴（sde pa）的地方，顿时感到无比高兴，得到了休息。 ༈ 追随智慧文殊师利，手持莲花的慈悲之主。秘密主金刚手威力的光芒万丈，依止吉美林巴（'jigs med gling pa）直至菩提。无量劫前积累二资粮的珍宝微尘，一次又一次堆积成高耸的阶梯之基。显密教法的如意宝山，我等所化众生的福报得以圆满。虽然不是今生吸引权势的千辐轮，却拥有驾驭九乘次第的金轮。虽然不迷恋有漏的快乐之源，却享受无漏智慧的三位妃子。虽然经营着有漏的世俗所需，却持有给予教法和众生利益安乐的珍宝。虽然舍弃了追求世间八法的臣仆，却拥有具足十度功德的富裕家主。虽然不是愚昧迟钝、傲慢自大的双饮者，却能肩负三乘重担，具备守护大地的能力。虽然放任了在轮回中漂泊的迅猛势头，却拥有通往不变大乐净土的骏马。虽然没有聚集嗔恨、邪淫的军队，却是能抵挡恶趣战场的勇猛将领。以这殊胜的七圣财的功德，压倒了三界之主的傲慢。如是诸佛总集的上师，一见到就将轮回推向了远方。当时我们到达那里之后，立即在住所卸下行李，用茶酒解渴，然后说去至尊上师的脚下拜见，就去了德巴普秀（sde pa pu shu）宗驻锡的那个地方。当时见到那位殊胜的圣者，他展现着无有违和的瑜伽自在者的风范，如同箭师般的行仪，面带微笑，用慈悲的声音询问路途的顺逆等情况。
English
Having heard the reason why they couldn't come down from Sakya (Sa skya), I thought it might be true, and although I was sad, I went anyway, but why was the road to Sakya so long? Thinking that there was no way to avoid going there, I went up a little and saw the house of Depa Pukshu (sde pa pu shu). Now, where is the monastery? Thinking this, I hurried there, and when I asked, I heard that the venerable Lama was staying at Depa (sde pa), and I felt immeasurable joy and relief. ༈ Following the wisdom of Manjushri, the supreme lord of compassion with a lotus in hand. The rays of the secret lord Vajrapani's powerful light blaze, relying on Jigme Lingpa ('jigs med gling pa) until enlightenment. From countless eons ago, the precious dust of the two accumulations, again and again piled up as the foundation of a high staircase. The wish-fulfilling mountain of the doctrine of Sutra and Tantra, the fortune of myself and other disciples is fulfilled by this. Although not the thousand-spoked wheel that attracts power in this life, it possesses the golden wheel that controls the nine vehicles. Although not attached to the pleasures of contaminated happiness, it enjoys the three consorts of uncontaminated wisdom. Although engaged in the needs of worldly affairs, it holds the supreme treasure that gives benefit and happiness to the doctrine and beings. Although abandoning the ministers who pursue the eight worldly dharmas, it possesses the wealthy householder who has the glory of the ten perfections. Although not the dull-witted, arrogant, and conceited double drinker, it can bear the burden of the three vehicles and has the ability to protect the earth. Although the swift force of wandering in samsara has been released, it possesses the excellent horse that travels to the unchanging great bliss pure land. Although not gathering the armies of hatred, aversion, and wrong actions, it is a brave general who can repel the battlefield of the lower realms. With these excellent qualities of the seven noble riches, it subdues the pride of the lord of the three realms. Such a guru, the embodiment of all Buddhas, at the moment of meeting, turns away from samsara. Then, as soon as we arrived there, we immediately unloaded our luggage at the residence, quenched our thirst with tea and chang, and then went to the place where Depa Pukshu (sde pa pu shu) Dzong was residing, saying that we should go to pay respects at the feet of the venerable Lama. At that time, seeing that supreme holy being, he displayed the demeanor of a yogi who is free from disharmony, like the conduct of an archer, with a smiling face, and with a voice of loving-kindness, asked about the good and bad of the journey.
Chinese
所有功德圆满后，问讯完毕。稍坐片刻，说梦见与一位名叫“ཁོང་པའི་མདང་སུམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་”的人相遇，看来就是你，并给予极大的喜悦。我问：“发生了什么誓言？”他说：“梦见萨迦贡玛达钦仁波切来了，心意融为一体。”在那期间，给予了仁增杜巴（རིག་འཛིན་འདུས་པ་）和长寿五姐妹（ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་）二者的灌顶。多次说：“从那么远的地方来拜访我，真是可怜，这是前世愿力的缘故。”还说了许多令人叹为观止的开示，并尽可能地提供了饮食等款待。就像慈爱的母子分离后重逢一样，表现出非常慈爱的姿态。在那里，我复述了佐钦仁波切的信函和所有开示，他像亲身见面一样给予极大的喜悦，并表达了未能亲自见面的遗憾，说这成了障碍。然后说：“既然你已经促成了吉祥的缘起”，并稍作禅定。之后，又按照我自己的佐钦请柬上的内容，详细汇报了第七世佐钦仁波切（༧ རྫོགས་ཆེན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་སྔ་ནས་）指示务必迎请全知（ཀུན་མཁྱེན་）的命令。他说：“现在我年事已高，如果去水土不服的地方，会危及生命，如果把所有诀窍都给你，那也可以。”我多次请求，但他担心我过于操心，就此作罢。当时在梦中，一位名叫谢饶（ཤེས་རབ་）的伏藏师，非常威严，他的伏藏助手也同样手持弓箭。我们两人从山坡上走来，我遇到了他们。他说：“在印度的圣山顶峰，有一个伏藏要取，你想去吗？”我说：“好的”，就跟着他走了。不知不觉中，我们来到了一座高耸的山峰，山顶是悬崖峭壁。伏藏师刚一靠近悬崖，就对我说：“ཐུ་བ་ཟེད་”。
English
After all the merits were completed, I asked questions. After sitting for a while, he said that he had dreamed of meeting a Bodhisattva named Khongpai Dangsum, and it seemed to be you, and gave great joy. I asked, "What kind of samaya occurred?" He said, "I dreamed that Sakya Gongma Dagchen Rinpoche came and our minds became one." During that time, he gave the empowerment of both Rigzin Dupa and the Five Long-Life Sisters. He said many times, "It's a pity that you came to visit me from such a distant place. It's due to the power of previous aspirations." He also gave many amazing teachings, and provided as much food and drink as possible. Like a loving mother and child reunited after separation, he showed a very loving attitude. There, I repeated the letter from Dzogchen Rinpoche and all the teachings. He gave great joy as if he had met in person, and expressed regret for not being able to meet in person, saying that it had become an obstacle. Then he said, "Now that you have facilitated the auspicious coincidence," and meditated for a while. After that, according to the invitation letter from my own Dzogchen, I reported in detail that the Seventh Dzogchen Rinpoche had instructed that the Omniscient One must be invited. He said, "Now that I am old, if I go to a place where the water and soil are not suitable, it will endanger my life. If I give you all the instructions, that's also okay." I made many requests, but he was worried that I would be too concerned, so I stopped there. At that time, in a dream, a treasure revealer named Sherab, who was very majestic, and his treasure assistant, also holding a bow and arrow, were coming up from a hillside. I met them. He said, "There is a treasure to be taken on the summit of the sacred mountain in India. Do you want to go?" I said, "Okay," and followed him. Before I knew it, we came to a towering mountain peak with cliffs at the top. As soon as the treasure revealer approached the cliff, he said to me, "Tuwa Zed."