Back to the library

JTO007 0001.Autobiography of Dodrupchen Kunzang Shenpen·Autobiography of Dodrupchen Kunzang Shenpen.g2.0f

Tibetan

་འདིར་སླེབས་བར་ལ་ཞག་བཅུ་དྲུག་ཙམ་ལས་མིན་ཟེར་ནས་གསལ་པོར་བཤད་ནས་གླིང་སྐོར་ལ་སོང་བ་ནམ་སླེབ་བསྒུགས་ཀྱང་སླེབ་མ་བྱུང་བར་ཐམས་ཅད་ལ་སྐད་ཆ་དྲིས་ཀྱང་བཤད་རྒྱུ་མི་འདུག་པ་དེ་འདྲ་གང་ཡིན་ན་སྙམ་པའི་དོགས་པ་སྐྱེས་སོ། དེ་ནས་སྟག་རྒྱལ་ཟླ་གྲོགས་ཟུང་རྗེས་སུ་བསྡད། ངེད་ཅག་སྔོན་ནས་ཕྱིན་པ་བསམ་ཡས་སུ་སླེབས། དེར་ལྷ་ཁང་ཐམས་ཅད་ཞིབ་མཇལ་དང་ཕྱག་སྐོར་མར་མེ་སྙན་ཤལ་བཅས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་གང་ནུས་བགྱིས། སྔོན་བཞིན་༧རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་སྐད་ཆ་དྲིས་པར། ས་སྐྱ་ར་ལོ་གསུམ་བཞུགས་དགོས་ཚུལ་གྱི་སྐད་ཆ་བཤད་བྱུང་ཡང་། སྔོན་མ་ལྟར་ཡིན་ནམ་སྙམས་ནས་རྩེ་ཐང་གྲུ་ཁ་བསྙེགས་ཏེ་ཕྱིན་པ། དགེ་ལུགས་ཀྱི་གྲྭ་རྒོད་བན་མ་ཧོར་རྟ་པ་ཞིག་དང་མཉམ་དུ་མར་ཕྱིན་པས་ངེད་ཅག་གིས་རྒྱུ་མཚན་ཞིབ་དྲི་བྱས་བྱུང་བར་དྲང་པོར་མ་བཤད་པར། སྐུ་ཞབས་རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་མ་གཏོགས་མཁྱེན་བརྩེ་ཟེར་བ་སུ་གང་ཡང་ཡོད་དོགས་མེད་ཁྱེད་རང་བློ་ནོར་འདུག་པས་ངའི་རྗེས་སུ་ཤོག་དང་མཇལ་ཁ་ཞུ་རོགས་བྱེད་ཟེར། ང་རང་ཚིག་པ་ཤིན་ཏུ་ཟ་ནས་ཁྱོད་བློ་ནོར་ལམ་ནོར་དུ་སོང་། རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་རེད་དེ་ཁྱོད་རང་གིས་མཇལ་བའི་སྐལ་བ་ཆད་པ་ཡིན། ངེད་ཅག་གི་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་ཚབ་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིན། ཁྱོད་མཁྲིས་ནད་ཀྱིས་ཉེས་པས་དུང་དཀར་སེར་པོར་མཐོང་བའི་རྗེས་སུ་ངེད་རང་མི་འགྲོ་བྱས་ནས་རྫིག་རྫིག་བཏང་བས། ཁོ་རིངས་སྟབས་ཀྱིས་མི་དགའ་བའི་རྣམ་འགྱུར་གྱིས་ཁྲོས་ནས་ཐལ་ལོ། ངེད་ཅག་དལ་འགྲོས་ཀྱིས་རྩེ་ཐང་གྲུ་ཁར་སླེབས་འཕྲལ་གྲུ་གླ་སྤྲད་ནས་མགོན་མེད་ཀྱི་ཉེ་ཞོས་མ་རེག་པར་ཕར་ཁར་ཕྱིན། ཡར་ལུང་གྱེན་དེད་དུ་ཕྱིན་པས་མི་རྒན་ཞིག་དང་འཕྲད་པས་ཁོའི་ངེད་ཅག་གི་ལོ་རྒྱུས་དྲིས་པ་དྲང་པོར་བཤད་པས། དམྱལ་བའི་བྲེ་ཁ་མ་གང་བའི་སྡིག་པ་བྲེ་སོགས་ཕུལ་བསོག་བྱེད་པ་ཞིག་འདུག་པས། ༧ ཀུན་མཁྱེན་ལ་སྐུར་ཞུས་མང་པོ་བྱས་བྱུང་བའི། ངས་ཁོ་ལ་ཕུལ་ཐོ་བརྒྱབ་ནས་ས་ལ་བསྒྱེལ། རྡོག་པས་བརྡེགས། ལས་ངན་པོ། སྡིག་པའི་ཕུང་པོ་ཁྱོད་བསོད་ན་ཕན་ཡོན་ཆེ་བྱས་ནས་བསྡིགས་པས་ཕྱག་དང་བཅས་མཐོལ་བཤགས་བྱེད་པ་ལ་དགའ་ཉམས་བསྟན་ནས་ཕྱིན་པས་འཕྱོང་རྒྱས་རི་བོ་བདེ་ཆེན་གྱི་རྩར་སླེབས། དེར་ཡང་སྐད་ཆ་དྲིས་པས་གསལ་པོར་མ་བཤད་ཀྱང་། སྐད་ངན་ཡང་ལབ་མ་བྱུང་། དེ་ནས་དོན་མཁར་ལུང་པ་ནས་ཡར་ཕྱིན་པས་སྐྱེས་དམན་སེལ་པོར་ཆས་ཀ་བཅུག་ནས་ཁུར་བ་ཞིག་དང་འཕྲད་པར་སྐད་ཆ་དྲིས་པར། སྔོན་བཞིན

Chinese

據說到這裡只需十六天左右,他們說得很清楚就去朝聖了,但等啊等也沒等到,問了所有人,也沒有人能說出什麼,我開始懷疑到底發生了什麼。之後,斯達嘉和他的朋友留了下來。我們先行一步,到達了桑耶寺(བསམ་ཡས་)。在那裡,我們仔細參觀了所有的寺廟,並盡可能地積累了繞寺、供燈、獻哈達等的功德。像以前一樣,我問了至尊上師的事情。他們說需要在薩迦(ས་སྐྱ་)住三年。我想知道是否和以前一樣,就趕往澤當(རྩེ་ཐང་)的渡口。在那裡,我遇到了一個格魯派(དགེ་ལུགས་)的粗野僧人,他騎著馬和一個蒙古人一起走。我們詳細地詢問了原因,但他沒有如實回答,而是說:「除了尊貴的嘉瓦仁波切(རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་),沒有人聽說過什麼欽哲(མཁྱེན་བརྩེ་),你一定是搞錯了。跟著我來,我會幫你安排會面。」我非常生氣,說:「你才是搞錯了,走錯路了。嘉瓦仁波切是釋迦牟尼佛,你沒有機會見到他。我們的嘉瓦的代表是欽哲仁波切。你得了黃疸病,把白色的海螺看成黃色的了,我不會跟著你的。」我厲聲斥責了他。他立刻不高興地皺著眉頭走開了。我們慢慢地到達了澤當的渡口,付了船費,沒有受到任何孤兒的親戚的騷擾,就到了對岸。我們沿著雅隆(ཡར་ལུང་)河逆流而上,遇到一位老人,他問了我們的經歷,我們如實地告訴了他。他似乎是一個積累地獄都裝不滿的罪惡的人,他對全知者(ཀུན་མཁྱེན་, सर्वज्ञ sarvajña,一切智者)進行了許多誹謗。我把他推倒在地,用腳踢他,威脅他說:「你這個惡棍,罪惡的堆積,如果你死了,那將是功德無量。」他開始合掌懺悔,我們高興地離開了,到達了彭域山(འཕྱོང་རྒྱས་རི་བོ་)德欽(བདེ་ཆེན་)的山腳下。在那裡,我們又問了情況,他們沒有明確地告訴我們,但也沒有說壞話。之後,我們從頓嘎爾隆巴(དོན་མཁར་ལུང་པ་)往上走,遇到一個女人,她把行李裝在背架上背著,我們問了她情況,和以前一樣。

English

It was said that it would only take about sixteen days to get here. They explained clearly and went on pilgrimage, but we waited and waited, but they didn't arrive. We asked everyone, but no one could say anything. I began to suspect what had happened. After that, Stagyal and his friend stayed behind. We went ahead and arrived at Samye (བསམ་ཡས་). There, we carefully visited all the temples and accumulated as much merit as possible by circumambulating, offering lamps, offering scarves, etc. As before, I asked about the venerable lama. They said that they needed to stay in Sakya (ས་སྐྱ་) for three years. I wondered if it was the same as before, so we hurried to the ferry crossing at Tsetang (རྩེ་ཐང་). There, I met a wild Gelugpa (དགེ་ལུགས་) monk who was riding a horse with a Mongol. We asked him in detail for the reason, but he didn't tell us the truth. Instead, he said, "Apart from the esteemed Gyalwa Rinpoche (རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་), no one has heard of Khyentse (མཁྱེན་བརྩེ་). You must be mistaken. Follow me, and I will help you arrange a meeting." I was very angry and said, "You are the one who is mistaken and has gone astray. Gyalwa Rinpoche is Shakyamuni Buddha, and you have no chance to meet him. Our Gyalwa's representative is Khyentse Rinpoche. You have jaundice and see white conch shells as yellow. I will not follow you." I scolded him sternly. He immediately frowned unhappily and walked away. We slowly arrived at the ferry crossing at Tsetang, paid the fare, and crossed to the other side without being harassed by any relatives of orphans. We went upstream along the Yarlung (ཡར་ལུང་) River and met an old man who asked us about our experiences. We told him the truth. He seemed to be someone who accumulated sins that could not fill even a hell's bushel. He made many slanders against the Omniscient One (ཀུན་མཁྱེན་, सर्वज्ञ sarvajña, all-knowing). I pushed him to the ground and kicked him, threatening him, "You villain, pile of sins, if you die, it will be very meritorious." He began to confess with folded hands, and we happily left and arrived at the foot of the mountain of Phyong-gyas (འཕྱོང་རྒྱས་རི་བོ་) Dechen (བདེ་ཆེན་). There, we asked about the situation again. They didn't tell us clearly, but they didn't say anything bad either. After that, we went up from Donkhar Lungpa (དོན་མཁར་ལུང་པ་) and met a woman who was carrying luggage on a back frame. We asked her about the situation, and it was the same as before.