Tibetan
། །བཙན་པོ་ཡམ་ཤུད་སྲོག་ལེན་དམར་ནག་མདའ་གཞུ་འགེང་པ། །བདུད་པོ་རེ་སྡེ་མགོ་ཉག་ནག་པོ་ཁྲམ་ཤིང་དང་གློ་སྙིང་། །སྲོག་བདག་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་དཀར་པོ་རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པ་སྟེ་གསང་བའི་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དོ། དེའི་ཕྱི་རོལ་རྩིབས་བརྒྱད་སེར་པོ་ལ། གཟའ་མཆོག་ར་ཧུ་ལ་སྨུག་ནག་མདའ་གཞུ་འགེང་པ། །དཀར་མཆོག་ཁྲམ་ཤིང་ཁ་འཐོར་དཀར་སྔོན་རླུང་གཡབ་དང་ནད་རྐྱལ། །བདུད་མཆོག་མ་ནུ་ཡཀྴ་ནག་པོ་སྟྭ་རེ་དང་ཁྲམ་ཤིང་། །བཙན་མཆོག་གྲི་བཙན་འཐུམ་པོ་དམར་སྔོན་མདུང་དམར་དང་གློ་སྙིང་། །མ་མཆོག་ལྕེ་སྤྱང་དུང་འཛིན་ལྗང་ནག་དུང་དང་རླུང་གཡབ། ཀླུ་མཆོག་ཀླུ་རྒྱལ་དུང་སྐྱོང་དམར་སྐྱ་ནད་རྐྱལ་དང་ལྷོག་པ། མགོན་མཆོག་ནག་པོ་ལྟེ་དཀར་སྤུ་གྲི་དང་རྩེ་གསུམ། རྒྱལ་མཆོག་ལི་བྱིན་ཧ་ར་ནག་པོ་འཁོར་ལོ་དང་རླུང་གཡབ་བསྣམས་པ་སྟེ་མཆོག་གི་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དོ། དེའི་ཕྱི་རོལ་རྩིབས་བརྒྱད་ལྗང་གུ་ལ། དཔུང་གཡས་དགྲ་ལྷར་སྤྲུལ་པ་རྒྱལ་ཆེན་པེ་ཧར་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་ལྕགས་ཀྱུ་མདའ་དང་རལ་གྲི། །གཡོན་གསུམ་སྤུ་གྲི་གཞུ་དང་བེར་ནག །དཔུང་གཡོན་མ་མོར་སྤྲུལ་པ་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ནག་མོ་མདའ་དར་དང་མེ་ལོང་། །མཆུ་སོ་བདུད་དུ་སྤྲུལ་པ་བདུད་རྗེ་ནག་པོ་བཀྲག་མེད་ཁྲམ་ཤིང་དང་རྩིས་རྡིལ། །མགོ་བོ་སྲིན་པོར་སྤྲུལ་པ་ལངྐ་མགྲིན་བཅུ་དམར་ནག་རླུང་གཡབ་དང་དབྱེ་སྒྲོ། །མཇུག་མ་དམུ་རུ་སྤྲུལ་པ་དགུ་རིམ་བརྩིགས་དུད་ཁ་ཕྱགས་མ་དང་རླུང་གཡབ། །ལག་གཡས་གཤིན་རྗེར་སྤྲུལ་པ་ཀི་ཀང་དམར་པོ་ཐོ་བ་དང་དགྲ་སྟྭ། །ལག་གཡོན་ཀླུ་བཙན་སྤྲུལ་བ་སྲོག་གཅོད་དམར་པོ་ལྕགས་མདུང་དང་བཙན་ཞགས། །མིག་སྙིང་མཆིན་གསུམ་གཟའ་བདུད་དུ་སྤྲུལ་པ་ར་ཧུ་ལ་དམར་ནག་མགོ་དགུ་བྱ་རོག་དབུ་དང་བཅུ་ཕྱག་བཞིས་མདའ་གཞུ་དང་སྦྲུལ་ཞགས། ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པ་སྟེ་སྤྲུལ་པའི་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་དོ། དེའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལྷ་སྣམ་དམར་པོ་ལ། ས་བདག་ཧལ་ཁྱི་ནག་པོ། །ཀླུ་བདུད་སྒོ་ར་ནག་པོ། །སའི་ལྷ་མོ་བསྟན། གཞན་ཡང་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ། ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་རྣམས་དང་། ཕོ་ལྷ། དགྲ་ལྷ། སྲོག་ལྷ། མོ་ལྷ་མ་སྨན་ལ་སོགས་པའི་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་སྡེ་བརྒྱད་སྤྲུལ་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་ལྕགས་རི་ལ་གནས་པའི་རྩང་རྣམས་སྔགས་བདག་དྲེགས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད། །དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་ལ་སོགས་ཕོ་ཉ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཉིང་སྤྲུལ་གྱི་ཚོགས་དང་བ
Chinese
赞普阎秀夺命，红黑色弓箭拉满。 魔王热德，头顶黑色，持占卜木和心肺。 命主白色海螺发髻，手持宝剑和绳索，是秘密的傲慢八部众。 其外围八根黄色轮辐上： 星曜之王罗睺，紫黑色，弓箭拉满。 白之至尊，占卜木散开，白色蓝色风幡和疾病筐。 魔之至尊玛努夜叉，黑色，持钺斧和占卜木。 赞之至尊格日赞吞波，红蓝色，持红矛和心肺。 母之至尊莱香，持海螺，绿黑色，持海螺和风幡。 龙之至尊龙王敦炯，红灰色，持疾病筐和血。 怙主，黑色肚脐白色，持剃刀和三尖。 王之至尊李坚哈拉，黑色，手持法轮和风幡，是至尊的傲慢八部众。 其外围八根绿色轮辐上： 右方化现为战神的，大王贝哈尔，白黑红色三面六臂，右三手持铁钩、箭和宝剑。 左三手持剃刀、弓和黑披风。 左方化现为母妖的，是世间女王黑母，持箭旗和镜子。 嘴唇牙齿化现为魔的，是魔王黑色无光，持占卜木和算盘。 头颅化现为罗刹的，是楞伽十面颈，红黑色，持风幡和判决书。 尾巴化现为妖的，是九层堆叠烟色，持掸帚和风幡。 右手化现为阎罗的，是吉康红色，持锤和敌斧。 左手化现为龙赞的，是断命红色，持铁矛和赞索。 眼、心、肝三者化现为曜魔的，是罗睺，红黑色，九头，乌鸦头和十手，四手持弓箭和蛇索，持摩羯鱼旗，是化现的傲慢八部众。 其外围红色神布上： 地主哈尔吉，黑色。 龙魔郭拉，黑色。 土地女神丹。 此外还有吉祥怙主七十五尊，地方神祇土地神等，以及男神、战神、命神、女神药女等，显现世间存在的八部众及其眷属。 其外围铁围山所居之藏神，咒主大傲慢十八尊，傲慢之首领三十尊等，使者化身、又化身、化身之化身的众
English
The powerful Yamshud, taker of life, with red and black bow drawn. The demon Re De, with a black head, holding a divination board and lungs. The Lord of Life, with a white conch-shell topknot, holding a sword and lasso, is the secret arrogant Eight Classes. On the eight yellow spokes outside of that: The supreme planet Rahu, dark purple, with bow and arrow drawn. The supreme White One, with a scattered divination board, white and blue wind banner, and disease basket. The supreme demon Manu Yaksha, black, holding a hatchet and divination board. The supreme Tsen Gri Tsen Thumpo, red and blue, holding a red spear and lungs. The supreme Mother, Lechang Dungdzin, green-black, holding a conch and wind banner. The supreme Naga, Naga King Dungkyong, reddish-grey, holding a disease basket and blood. The supreme Protector, black with a white navel, holding a razor and trident. The supreme King, Lijing Hara, black, holding a wheel and wind banner, is the supreme arrogant Eight Classes. On the eight green spokes outside of that: On the right, transformed into a war god, is the Great King Pehar, with three faces (white, black, and red) and six arms, the three right hands holding an iron hook, arrow, and sword. The three left hands holding a razor, bow, and black cloak. On the left, transformed into a Matri, is the Queen of Existence, Black Mother, holding an arrow-banner and mirror. The lips and teeth transformed into a demon, is the Demon King, black and lusterless, holding a divination board and abacus. The head transformed into a Rakshasa, is Lanka Ten-Necks, red and black, holding a wind banner and judgment. The tail transformed into a Demu, is a nine-tiered stack of smoky color, holding a duster and wind banner. The right hand transformed into Yama, is Kikang, red, holding a hammer and enemy axe. The left hand transformed into a Naga-Tsen, is Life-Cutter, red, holding an iron spear and Tsen lasso. The eyes, heart, and liver transformed into planet-demons, is Rahu, red and black, with nine heads, a raven's head, and ten hands, four hands holding a bow and arrow and snake lasso, holding a Makara banner, is the transformed arrogant Eight Classes. On the red cloth outside of that: The earth-owner Halkyi, black. The Naga-demon Gora, black. The earth goddess Ten. Also, the seventy-five Glorious Protectors, the local deities, earth-owners, and male gods, war gods, life gods, female gods, female doctors, and so on, the Eight Classes that appear in existence, with their retinues. Outside of that, the Tsang residing in the iron mountain, the mantra-holders, the eighteen great arrogant ones, the thirty arrogant leaders, and so on, messengers, emanations, further emanations, and the assembly of essential emanations, and...
Tibetan
ཅས་པ་ཐམས་ཅད་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་ལས་ལ་རྔམ་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁོད་པའོ། དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པར་གྱུར། གསུམ་པ་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་པའི་དམིགས་གནད་ནི། བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་ནག་གློག་ཞགས་ལྟར་མྱུར་བ་འཕྲོས། །དྲེགས་པ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྙིང་ཁར་རེག་པ་ཙམ་གྱིས། འོད་ཟེར་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་འཕྲོས། སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་དྲེགས་པའི་རྣམ་པར་བསྒྱུར་ནས་བསྐྱོད་པ་དང་། ཆབས་ཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་རང་རྒྱུད་ཀྱི་དྲེགས་པའི་ཚུལ་བཟུང་བའི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་རྣམས་ནས་གནམ་ས་གྲུམས་པའི་སྒྲ་ལྟར་སྲིད་པ་གསུམ་པོ་དུས་གཅིག་ཏུ་གཡོ་ནུས་པའི་སྟོབས་རྩལ་ནུས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་བཅས་ཏེ་སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བྱོན་པར་གྱུར། བཞི་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། གུ་གུལ་དང་ཚིལ་ཆེན་བདུག་ཅིང་། རྐང་གླིང་བཤུག་རོལ་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུཾ་བྷྱོ༔ སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་མ། །སྤྱན་གཅིག་ཚེམས་གཅིག་ཕྱག་གཡས་དགྲ་སྙིང་དང་། །གཡོན་པས་གཡུ་སྤྱང་ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་བསྒྲད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་འཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་འཁོར་འབུམ། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཡས་སུ་ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་མ་ནིང་ནག །རབ་ཁྲོས་སྤྱན་གསུམ་ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་ཅན། །གཡས་གཡོན་རུ་མཚོན་སྙིང་ཞགས་རལ་བ་སྦྲུལ། །སྟག་ཞོན་བེང་དམར་གྲི་གུག་ལེགས་ལྡན་དང་། །ཏྲག་ཤད་འཁོར་བཅས་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གཡོན་དུ་སྒྲོལ་གིང་བཛྲ་ཐིག་ལེ་རྩལ། །བཞིན་དམར་དར་དཀར་ན་བཟའ་སྟག་ཤམ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་དགྲ་སྙིང་བསྣམས་ནས་སེང་གེ་ཆིབས། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཐེའུ་རང་མོན་པའི་འཁོར། །མ་ལུས་སྤྱན་འདྲེན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྒྱབ་ཏུ་དྲེགས་པའི་སྤྱི་རྗེ་ར་ཧུ་ལ། །དབུ་དགུ་བྱ་རོག་གཙུག་རྒྱན་སྐུ་སྨད་སྦྲུལ། །ཕྱག་བཞིར་མདའ་གཞུ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ཞགས། །གཟའ་བརྒྱད་གདོང་མོ་བཞི་སོགས་སྤྲུལ་འཁོར་བཅས། །མ་ལུས་སྤྱན་འདྲེན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མདུན་དུ་སྦས་པའི་དཀོར་སྲུང་མ་མོ་ཆེ། །དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོ་མིང་སྲིང་བརྒྱད་འཁོར་བཅས། །དཀོར་རྐུན་དགྲ་བོ་སྒྲོལ་ཕྱིར་སྐད་ཅིག་གིས། །བདག་གིས་འབོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཧཱུཾ་བྷྱོ༔ གདོད་ནས་ཆོས་རྣམས་སྟོང་པའི་རང་བཞིན་ལ། །འཁོར་འདས་གཟུག
Chinese
所有这些都以威猛之姿安住于降伏敌对和障碍的事业中。如是显现的所有主尊眷属之三处，均以三字标示。第三，策励心续之要点是：自大吉祥尊之心间的吽 (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)中，发出红黑色的光芒，如闪电般迅速。仅仅触及傲慢者主眷的胸口，光芒便遍布虚空。三身佛土中安住的诸佛与佛子们，以幻化之力转化为傲慢者的形象而降临。同时，执持世界自性的傲慢之态，安住于誓言者，从四面八方、上下，如天崩地裂之声般，能于一瞬间撼动三有的力量和能力，以不可思议之势降临。第四，迎请：焚烧古古尔和动物大脂，伴随着腿骨号和乐器。 吽 བྷྱོ༔ (藏文：ཧཱུཾ་བྷྱོ༔，梵文天城体：हुं भ्योः，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 吼) 念诵咒语的护法母埃嘎扎季，独眼独齿，右手持敌心，左手持蓝狼，双腿立姿。身语意功德事业之化身眷属百万。祈请您与所有眷属降临于此。右侧是大天吉祥炽燃的黑肤男子，极度忿怒，三眼，以颅骨为头饰。左右手持旗帜、兵器、心索，头发为蛇。骑虎，身穿红披风，手持弯刀，具足威严，以及卓夏等眷属，迎请您降临于此。左侧是多吉提列匝，面色红润，身穿白丝绸衣，虎皮裙。手持金刚敌心，骑狮子。三百六十位铁匠和门巴眷属。迎请您们全部降临于此。后方是傲慢总主拉呼拉，九头，以乌鸦为顶饰，下半身为蛇。四手持弓箭、摩羯鱼旗和绳索。八曜、四面母等化身眷属。迎请您们全部降临于此。前方是隐秘的财宝守护母，尸林天女及其八位姐妹眷属。为了降伏盗贼和敌人，顷刻之间，祈请您降临到我召唤的此地。吽 བྷྱོ༔ (藏文：ཧཱུཾ་བྷྱོ༔，梵文天城体：हुं भ्योः，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 吼) 从原始以来，诸法皆为空性自性。
English
All of these are arranged in a fierce manner for the work of subduing enemies and obstacles. Thus, the three places of all the main deities and their retinues that appear clearly are marked with the three syllables. Third, the key point of stimulating the mind-stream is: From the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) at the heart of the glorious great one, rays of red-black light, swift as lightning, emanate. Merely touching the hearts of the arrogant main deities and retinues, the light radiates throughout the sky. The Buddhas and Bodhisattvas residing in the realms of the three kāyas transform into the forms of arrogant ones through magical illusion and proceed forth. Simultaneously, those who hold the arrogant form of the world's own nature, abiding by their vows, from the four directions, eight intermediate directions, above and below, with a sound like the collapse of heaven and earth, possess inconceivable power and ability to shake the three realms at once, and arrive in an instant. Fourth, the invocation is: Burning gugul and great animal fat, accompanied by the sound of thighbone trumpets and musical instruments. Hūṃ Bhyoḥ (Tibetan: ཧཱུཾ་བྷྱོ༔, Sanskrit Devanagari: हुं भ्योः, Sanskrit Romanization: hūṃ bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Bhyoḥ) Guardian mother of mantras, Ekajati, one eye, one tooth, right hand holding the enemy's heart, left hand holding a blue wolf, two legs in a standing posture. Emanations and retinues of body, speech, mind, qualities, and activities, in the hundreds of thousands. Please come here with all your retinue. To the right is the great god, the glorious blazing black male spirit, extremely wrathful, with three eyes, adorned with a skull crown. Left and right hands holding banners, weapons, and heart-ropes, hair as snakes. Riding a tiger, wearing a red cloak, holding a curved knife, perfectly endowed, and the Trakshad and other retinues, I invite you to come here. To the left is Dorje Tikle Tsa, with a red face, wearing white silk clothes, a tiger skin skirt. Holding a vajra and the enemy's heart, riding a lion. Three hundred and sixty blacksmiths and Monpa retinues. I invite you all to come here. Behind is the general lord of the arrogant ones, Rahula, with nine heads, a raven crest, and the lower body of a snake. Four hands holding bow and arrow, makara banner, and rope. The eight planets, the four-faced mother, and other emanated retinues. I invite you all to come here. In front is the secret treasure-protecting mother, the charnel ground goddess and her eight sisters and retinues. In order to subdue thieves and enemies, in an instant, please come to this place where I call you. Hūṃ Bhyoḥ (Tibetan: ཧཱུཾ་བྷྱོ༔, Sanskrit Devanagari: हुं भ्योः, Sanskrit Romanization: hūṃ bhyoḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Bhyoḥ) From the beginning, all phenomena are of the nature of emptiness.