Tibetan
དྲེགས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱང་བུ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ། དྲེགས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱང་བུ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ། ༄༅། །དྲེགས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱང་བུ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་མདའ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ། འཁོར་འདས་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོ་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། གདོད་ནས་མངོན་སངས་རྒྱས་ཀྱང་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ། །འགྲོ་ལ་མ་ལྟར་བྱམས་ཀྱང་ཁྲོས་པའི་ཆ་ལུགས་ངོམ། །དྲག་པོའི་ལས་ལ་སྤྱོད་ཀྱང་ལས་ངན་རྒྱུན་གཅོད་ཕྱིར། །པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དེ་ཡང་རང་ལས་གཞན་པ་སུ། །སྲིད་པའི་གཟུགས་སུ་སྣང་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཐུགས། །སྤྲོས་པའི་མཐའ་ལས་འདས་ཀྱང་རྟེན་འབྱུང་གཟུགས་མི་འགོག །དབེན་པར་གཏེར་དུ་སྦས་ཀྱང་འགྲོ་དོན་རྒྱུན་ཆད་མེད། །མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་དེ་ཡང་རང་སེམས་དཀྱིལ་ན་འབར། །ཡེ་ནས་སྐྱེ་བ་མེད་ཀྱང་འཁོར་འདས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཆོས་རྣམས་ངོ་བོས་སྟོང་ཀྱང་རྟེན་འབྲེལ་འགག་པ་མེད། །མྱང་འདས་གཉིས་སུ་མེད་ཀྱང་བདེ་སྡུག་གཟུགས་བརྙན་མངོན། །ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱང་འཁྲུལ་གྲོལ་སོ་སོར་བྱུང་། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་འཁྲུལ་རྟོག་སོ་སོ་ལས། །དྲེགས་པ་སོ་སོའི་མངོན་རྟོགས་མངོན་གྱུར་ཀྱང་། །དོན་ལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་ཐ་མི་དད། །དེ་ཕྱིར་དྲེགས་པའི་ཆོ་ག་ཁྲིགས་སུ་སྡེབ། །མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་ཀུན་འདུས་པད་འབྱུང་དང་། །དབྱེར་མེད་རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པ་སོགས། །རྩ་བ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་མཐུ་བྱིན་གྱིས། །དྲག་པོའི་ལས་འདི་འགྲུབ་པའི་མཐུ་དཔུང་སྐྱེད། །དེ་ལ་འདིར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མཆོག་དང་སྤྲུལ་པར་བཅས་པའི་ལས་ཀྱི་བྱང་བུ་འགོད་པར་བྱ་བ་ལ་དོན་གསུམ་གྱིས་སྟོན་ཏེ། སྦྱོར་བ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ཉེར་སྡོག །དངོས་གཞི་ཆོ་གའི་རིམ་པ། རྗེས་སུ་ལས་ལ་སྦྱོར་ཚུལ་དང་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། རྗེ་བླ་མས་མཛད་པའི་ཕུད་སྐོང་བརྔན་སྦྱིན་རྒྱ་མཚོས་འཁོར་འདས་ཀྱི་མགྲོན་ཚིམས་པར་བྱས་ནས། སྤྱིར་ན་གཞུང་སོ་སོའི་ལས་སྦྱོར་གྱི་རྫས་དང་ཡོ་བྱད་སོགས་མ་ཚང་བ་མེད་པ་དང་། །ཁྱད་པར་ལས་རླུང་ལ་བཅོལ་བའི་འཁོར་ལོའི་བཅའ་ག་ཚང་ལ་མངོན་པར་བསྟར་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བརྒྱུད་ཀྱི་ཕྱག་ལེན་བཞིན་ཡུལ་དུས་དང་བསྟུན་པར། གོང་ནོན་དཔལ་ཆེན་འདུས་པའི་གཏོར་མ་སྨན་རཀ་ཉེར་སྤྱོད་དང་བཅས་པའི་མདུན་དུ། གཞི་ནག་པོར་ཐོད་མཁར་གྲུ་གསུམ་གྱི་དབུས་སུ། དགྲ
Chinese
降伏一切傲慢之事业仪轨：天铁霹雳 降伏一切傲慢之事业仪轨：天铁霹雳 ༄༅། །降伏一切傲慢之事业仪轨名为天铁霹雳。 顶礼轮回涅槃一切荣耀之大主，饮血之王薄伽梵莲花忿怒力。 本初现证佛陀亦为调伏众生之化身，如母般慈爱众生亦显忿怒之相，行持猛厉之事业亦为断除恶业之流，莲花颅鬘彼者之外谁能为之？ 显现世间之形象，然乃解脱之意，超越戏论之边际，然不遮止缘起之相，隐于寂静处如伏藏，然利生事业无有间断，智悲之光芒亦于自心之中闪耀，本初无有生灭，然轮回涅槃任运成就，诸法本体为空性，然缘起无有止息，不二涅槃，然显现安乐痛苦之影像，一切皆为平等性，然迷乱解脱各自显现。 外内秘密之迷乱分别中，傲慢之各自现证虽已显现，然实则与金刚持无有差别，是故汇集傲慢之仪轨，三宝三根本总集莲花生，与无别持明晋美林巴等，根本传承上师之加持力，增长成办此猛厉事业之威力。 于此，为书写外内秘密之天龙八部及化身等之事业仪轨，以三义而宣说，预备供品之准备，正行仪轨之次第，之后行事业之方式，三者之中，首先，以至尊上师所造之会供朵玛布施大海令轮回涅槃之宾客皆得满足，通常而言，各续部之事业供品及用具等无有缺少，尤其将托付于事业风之轮圆满陈设，如见传之坛城仪轨般，随顺处所时节，于降伏大威力聚集之朵玛，药酒及供品等之前，于黑色地基之上，颅器三角之中央，
English
The Lightning Bolt of Sky Iron: A Manual for the Activity of Subduing All Arrogance The Lightning Bolt of Sky Iron: A Manual for the Activity of Subduing All Arrogance ༄༅། ། Herein is the manual for the activity of subduing all arrogance, called "The Lightning Bolt of Sky Iron." Homage to the Bhagavan Lotus Wrathful Power, the great universal sovereign of samsara and nirvana, the king of the blood-drinkers! Although primordially enlightened, he appears as an emanation body to tame beings. Although loving beings like a mother, he displays a wrathful demeanor. Although engaging in fierce activity, it is to cut the stream of evil deeds. Who other than Padma Tötreng can do this? Although appearing in the form of existence, his mind is utterly liberated. Although beyond the limits of elaboration, he does not obstruct the appearance of dependent arising. Although hidden as a treasure in solitary places, his activity for the benefit of beings is never interrupted. The rays of his wisdom and compassion blaze in the center of one's own mind. Although primordially unborn, samsara and nirvana are spontaneously accomplished. Although phenomena are empty of essence, dependent arising is unceasing. Although not two from nirvana, the images of pleasure and pain are manifest. Although all is equality, confusion and liberation arise separately. From the separate confusions and thoughts of outer, inner, and secret, although the separate realizations of arrogance are manifest, in reality there is no difference from Vajradhara. Therefore, arrange the ritual of arrogance in order. Padma Jungné, the embodiment of the Three Jewels and Three Roots, and the vidyadhara Jikmé Lingpa and others, through the power and blessing of the root and lineage gurus, increase the power and strength to accomplish this fierce activity. Here, to write the manual for the activity of the deities and spirits of the outer, inner, and secret classes, along with their emanations, I will explain it in three sections: the preparation of the materials and implements, the main part of the ritual, and the way to apply it to the activity. First, having satisfied the guests of samsara and nirvana with the ocean of offering tormas and generosity composed by the venerable lama, in general, there should be no lack of the substances and implements for the activity of each text. In particular, the wheel entrusted to the activity wind should be fully and clearly displayed. According to the practice of the mandala vision lineage, in accordance with the place and time, in front of the torma of the gathering of the great and powerful subjugator, along with medicine, alcohol, and offerings, on a black base, in the center of a triangular skull-house,