Back to the library

jto004 0009.chod.cutting practice.the key points can be practiced on a single seat.named gathering all rivers nectar ocean.g2.0f

Tibetan

བྲལ་ཞིག །དབུ་མའི་ལམ་ནས་སྐར་མདའ་རྒྱུག་བཞིན་ཐོན། ཕཊ྄ཿ སེམས་བྲལ་བེམ་པོ་ཡིད་འོང་མཛེས་པ་དེ། །མགོ་བོ་ཚུར་བསྟན་རྐང་པ་ཕྱིར་བརྐྱངས་ཏེ། །རང་མདུན་དོག་སར་དུར་ཁྲོད་རོ་བཞིན་དུ། །གན་རྐྱལ་ལ་གནས་མངོན་སུམ་ཇི་བཞིན་གྱུར། ཕཊ྄ཿ རང་སེམས་ཡོ་གིའི་ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་གིས། །བེཾ་པོའི་སྨིན་མཚམས་ནས་བཟུང་ཐོད་པ་བྲེགས། །གཡོན་ཕྱག་གིས་བླངས་མདུན་དེར་མི་མགོ་ཡི། །སྒྱེད་པུ་རི་བོའི་དཔེར་འོས་གསུམ་གྱི་ཁར། །ཐོད་པ་བཙུགས་པས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་གང་གྱུར། ཕཊ྄ཿ ཐོད་པ་བཀོག་པའི་བེམ་རོ་དེ་ཉིད་ཀྱང་། །གྲི་གུག་གིས་གཏུབ་ཐོད་པའི་ནང་དེར་བླུགས། །ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་སྦྱངས་སྤེལ་བསྒྱུར་བ་དང་། །ཚོགས་ཞིང་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་ནས། །ཐོད་པའི་བདུད་རྩིར་ཐིམ་པས་བདུད་རྩིའི་མཚོ། །དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་དྲི་ཞིམ་རོ་མངར་བའི། །མཆོག་དམན་མགྲོན་རིགས་མཉེས་པའི་དཔལ་ལྡན་གྱུར། །ཅེས་བསམ་དེ་ལྟར་དམིགས་པ་མ་ཟིན་བར། ཕཊ྄ཿ བརྗོད་མཆོད་སྦྱིན་ལས་ལ་འཇུག་པ་ནི། ཕཊ྄ཿ རང་རིག་ལས་བྱེད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི། །ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་བའི་མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད་ཀྱིས། །ཐོད་པའི་བདུད་རྩིར་བཅུས་ཤིང་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། ཕཊ྄ཿ མས་མགྲོན་རྣམས་ལ་བདུད་རྩི་ཐོད་པ་ཡིས། །བཅུས་ཤིང་གཏོར་བས་ཆང་སྲེད་ལྡན་པའི་མིས། །ཆང་ལ་སྤྱོད་བཞིན་བཏུང་བས་མཉེས་ཚིམས་གྱུར། །ཅེས་བསམ། ཕཊ྄ཿ བརྗོད་དམིགས་པས་གཞུར་ལ་དྲངས། ཡར་མར་མཆོད་སྦྱིན་མགྲོན་ལ་འདི་ལྟར་བསྟབ། ཕཊ྄ཿ གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཡི་དམ་དང་། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་སྤྱི་དང་ནི། །བྱེ་བྲག་ཕ་བརྒྱུད་མ་བརྒྱུད་སྲས་བརྒྱུད་དང་། །བཀའ་བརྒྱུད་སྒྲུབ་བརྒྱུད་དབང་བསྐུར་རྒྱུད་བཤད་དང་། །རྗེས་གནང་བྱིན་རླབས་ལུང་དང་བཀའ་གཏད་ཀྱི། །དྲིན་ཐོབ་བླ་མ་དམ་པའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཡི་དམ་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་སོགས། །སྲི་ཞུའི་ཡུལ་གྱུར་མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་ལྷར། །བདག་ལུས་ཞུ་བའི་ཚོགས་མཆོད་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན། །འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་བཞེས་ལ་བདག་སོགས་འགྲོའི། །ཚོགས་གཉིས་རབ་རྫོགས་སྒྲིབ་གཉིས་ཡོངས་དག་ནས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མྱུར་ཐོབ་མཛོད། ཕཊ྄ཿ བདག་ལུས་ཞུ་བའི་བདུད་རྩི་དགོས་འབྱུང་གཏེར། །གང་ལ་གང་འདོད་དེ་ལ་དེར་མཐུན་རྫས། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་མདུན་བསྟར་བཞིན། །དཔག་ཡས་ནམ་

Chinese

离别吧!从正道上如流星般出发。 帕特! 那具失去意识、令人愉快而美丽的尸体,头朝这边,脚向外伸展,像坟场的尸体一样,仰面朝天,如实显现。帕特! 自心瑜伽士以右手持弯刀,从尸体的眉间开始,割下头盖骨。左手拿起,在其前方,在像山一样的三个人头骨支架上,放上头盖骨,世界顿时充满。帕特! 挖出头盖骨的尸体,也用弯刀切碎,放入头盖骨中。以嗡啊吽(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ओम् आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡啊吽)净化、增殖和转化,从福田之身降下甘露之流,融入头盖骨的甘露中,成为甘露之海。具有白红光泽,气味芬芳,味道甘甜,令上下宾客心满意足,具有光辉。这样想,在没有达到目标之前。帕特! 进入念诵、供养和布施的事业。帕特! 自明运作金刚瑜伽母,从心中化现无数空行母,将头盖骨的甘露充满,供养诸神。帕特! 对于下方的宾客,用头盖骨盛满甘露,倾倒,让那些贪恋酒的人,像喝酒一样饮用,感到满意和满足。这样想。帕特! 通过念诵和观想来引导。像这样向上向下对宾客进行供养和布施。帕特! 传承觉域派的上师、本尊,以及空行母、护法神等,特别是父系、母系、子系,以及噶举派、实修派、灌顶传承和口耳传承,以及随许、加持、教言和付嘱的,获得恩德的圣上师众,以及本尊寂静和忿怒坛城之神,三世诸佛及其眷属和弟子,勇父空行、护法誓盟者等,作为侍奉之境的三宝三根本之神,献上自身融化的会供云海,请欢喜享用,使我等众生的二资粮圆满,二障彻底清净,迅速获得殊胜和共同成就。帕特! 自身融化的甘露是如意宝,对于任何人想要的东西,都提供与之相应的物品,如虚空藏般的受用陈列在前,无量虚

English

Depart! Emerge from the Middle Way like a shooting star. Phat! That unconscious, pleasing, and beautiful corpse, with its head turned this way and feet stretched out, lying supine like a corpse in a cemetery in front of you, becomes vividly apparent. Phat! The yogi of one's own mind, with the curved knife in his right hand, cuts off the skull starting from the corpse's brow. Taking it with the left hand, in front of it, on the three supports resembling a mountain of human skulls, placing the skull fills the universe. Phat! The corpse from which the skull was removed is also chopped up with the curved knife and placed inside the skull. Purifying, multiplying, and transforming with Om Ah Hum (Tibetan: ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ, Sanskrit Romanized: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum), and from the assembly field's body, a stream of nectar descends, merging into the nectar of the skull, becoming an ocean of nectar. Possessing white and red radiance, fragrant aroma, and sweet taste, it becomes glorious, pleasing the superior and inferior guests. Thinking thus, until the aim is achieved. Phat! Engaging in the activities of recitation, offering, and generosity. Phat! From the heart of the self-aware working Vajrayogini, emanate countless dakinis, filling the skull with nectar and offering it to the deities. Phat! For the lower guests, filling the skull with nectar and scattering it, those who crave alcohol drink it as if drinking alcohol, becoming pleased and satisfied. Thinking thus. Phat! Guiding with recitation and visualization. Offering and giving to the guests upwards and downwards in this way. Phat! The lineage lamas and yidams of the Chöd tradition, as well as dakinis, dharma protectors, and guardians in general, and in particular, the father lineage, mother lineage, and son lineage, as well as the Kagyu lineage, the practice lineage, the empowerment lineage, and the oral transmission lineage, and the kind and gracious assembly of holy lamas who have received permission, blessings, instructions, and entrustments, as well as the peaceful and wrathful mandala deities of the yidams, the Buddhas of the three times with their retinues and disciples, heroes, dakinis, dharma protectors, oath-bound ones, and so on, to the Three Jewels and Three Roots deities who are the objects of service, offering a cloud-like ocean of the melted self-body feast, please accept with joy, and may we and other beings completely perfect the two accumulations, completely purify the two obscurations, and quickly attain supreme and common siddhis. Phat! The nectar of the melted self-body is a wish-fulfilling gem, providing whatever anyone desires, with corresponding substances arranged in front like the enjoyments of a sky treasury, immeasurable spa

Tibetan

མཁའི་ཁམས་ཀུན་ཡོངས་གང་འདི། །ཚངས་དབང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་ལྔ། །མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་མགྲོན་དུ་གྱུར་རྣམས་ལ། །འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་མཛོད་ལ་བདག་སོགས་འགྲོའི། །འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ཞི་མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་ཚོགས་ནས། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་དང་མི་འབྲལ་མཛོད། ཕཊ྄ཿ ཁྱད་པར་གནས་པོ་ཆེན་པོ་ཡུལ་འདི་ཡི། །གཉུག་གནས་གཙོ་འཁོར་ཆེ་ཕྲ་ཐམས་ཅད་དང་། །སྟོང་གསུམ་གཞི་བདག་དུས་གསུམ་ཕ་མ་དང་། །ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་རིགས་དྲུག་མཁའ་མཉམ་འགྲོ། །སྙིང་རྗེའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །འབུལ་ལོ་མཉེས་པར་མཛོད་ལ་བདག་སོགས་འགྲོའི། །སྒོ་གསུམ་ཉེས་པའི་ཚོགས་རྣམས་བཟོད་མཛད་ནས། །མངོན་མཐོའི་དཔལ་ཡོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །བུ་ལོན་ལན་ཆགས་ཤ་འཁོན་ཀུན་བྱང་ནས། །ཕན་ཚུན་བྱམས་བརྩེའི་གནས་ལ་འདུན་གྱུར་ཅིག །ཕཊ྄ཿ མཆོད་དང་སྦྱིན་པའི་ལྷགས་མར་རེ་བ་ཡི། །ཁས་ཞན་དབང་ཆུང་གཟུགས་ངན་གཟི་བརྗིད་ལོད། །དབང་པོ་མ་ཚང་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་གྲལ་དུ། །འོང་མ་ནུས་དང་གློ་བུར་ལྷག་པའི་མགྲོན། །ཀུན་ལ་རང་རང་དབང་སྐལ་དང་མཐུན་པའི། །འདོད་དགུའི་རྫས་སུ་བསྒྱུར་ཏེ་འབུལ་བར་བགྱི། ཕཊ྄ཿ ཐམས་ཅད་བདེ་ལྡན་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་བྲལ་ནས། །མཐར་ཐུག་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པའི་མཐུ་ཐོབ་མཛོད། །ཕཊ྄ཿ དེ་ལྟར་མཆོད་སྦྱིན་འཁོར་གསུམ་མི་དམིགས་ངང་། །སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པའི་དོན་ལ་སྦྱོར། །གཉིས་པ་དམར་འགྱེད་ལམ་དུ་ལོངས་པའི་ཕྱིར། །བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མར་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། །ཚོགས་ཞིང་གསལ་གདབ་ཁྱེད་ཤེས་བློ་བཀལ་ཏེ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་གསོལ་བ་འདི་བཞིན་གདབ། །ཨེ་མ་ཧོ། ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོ་ན། །རྒྱལ་ཡུམ་ཤེར་ཕྱིན་ཤཱཀ་ཐུབ་འཇམ་པའི་དབྱངས། །འཕགས་པ་ལྷ་དང་དམ་པ་ལབ་སྒྲོན་མ། །ཁམ་བུ་ཡ་ལེ་གྲུབ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་འབར། །གནམ་མཚོ་བ་དང་རང་བྱུང་གཡུང་སྟོན་ཞབས། །རོལ་བའི་རྡོ་རྗེ་དར་རྒྱལ་མཁའ་སྤྱོད་དབང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རཏྣ་བྷ་ཏྲ་དང་། །མཐོང་བ་དོན་ལྡན་ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དཔལ་བཟང་། །དཔལ་འབྱོར་དོན་གྲུབ་ཆོས་གྲགས་རྒྱ་མཚོ་དང་། །དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་གར་དབང་ཆོས་ཉིད་ཞབས། །སངས་རྒྱས་མཉན་པ་འཇིགས་མེད་མི་བསྐྱོད་བཟང་། །དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཀུན་དགའ་རྣམ་རྒྱལ་ཞབས། །ཀརྨ་ཆགས་མེད་སྡོང་ཉ་བསམ་གཏན་པ། །གཅོད་རྒོད་མ་དང་དཀོན་མཆོག་བཀྲ་ཤིས་ཞབས། །བརྒྱུད་ཚུལ་གཞན་ལས་གཅོད

Chinese

虚空的界域全部充满,梵天、自在天、帝释天等十方守护神,四大天王和七十五位吉祥怙主,所有成为功德宾客的怙主们,我供养你们,请欢喜,愿我和其他众生的,一切违缘平息,顺缘圆满,吉祥、安乐、兴旺永不分离。 帕特(ཕཊ྄ཿ,梵文:फट्,phaṭ,断除)!特别是此地的大力神,所有本地神祇主眷大小,以及三千世界的地主,过去、现在、未来的父母,三界有情六道如虚空般的众生,所有成为慈悲之境者,我供养你们,请欢喜,愿我和其他众生的,身语意三门的一切罪业得以宽恕,现世的兴盛圆满具足,所有债务、宿怨、血仇全部清净,互相生起慈爱的愿望。 帕特(ཕཊ྄ཿ,梵文:फट्,phaṭ,断除)!对于期待供养和布施残羹的,福薄、势弱、形丑、威严丧失者,根不全、属于鬼神之列的,无法前来和突然降临的客人,愿所有这些都能变成符合各自意愿和份额的,如意宝物,我将供养。 帕特(ཕཊ྄ཿ,梵文:फट्,phaṭ,断除)!愿一切都拥有安乐,远离一切痛苦,获得成就究竟佛果的力量。 帕特(ཕཊ྄ཿ,梵文:फट्,phaṭ,断除)!如是供养布施,在三轮无执的境界中,将显现而无自性的意义运用起来。第二,为了享用血食的道路,向噶举传承上师祈祷:清晰观想福田,将智慧寄托于您,以身语意三门恭敬地作此祈祷。 唉玛吙!稀有奇妙的大乐轮中,圣母般若佛母、释迦牟尼佛、文殊菩萨,圣天、当巴桑杰、拉尊玛,康布雅列、大成就者益西雍仲,纳木措瓦、让琼雍敦夏,游戏金刚、达嘉空行自在,如来宝生,见解脱一切智者蒋巴桑,华尔顿珠、曲扎嘉措,旺秋多吉、嘎旺曲尼夏,桑结年巴、吉美弥觉桑,昆秋云丹、旺秋多吉,曲吉旺秋、衮嘎南嘉夏,噶玛恰美、东雅三丹巴,觉域玛和昆秋扎西夏,从其他传承断除。

English

May this entire realm of space be filled. The ten direction protectors, including Brahma, Indra, and the like. The four great kings and the seventy-five glorious protectors. To all the protectors who have become guests of merit. I offer to you, please be pleased, and may all obstacles be pacified for me and other beings. From the abundance of favorable conditions. May auspiciousness, happiness, glory, and prosperity never be separated. PHAṬ (ཕཊ྄ཿ, Sanskrit: फट्, phaṭ, cutting off)! Especially the great powerful one of this place. All the native deities, main and retinue, great and small. The lords of the three thousand worlds, the parents of the three times. Sentient beings of the three realms, the six classes of beings, beings equal to space. To all who have become the object of compassion. I offer to you, please be pleased, and may all the faults of my and other beings' three doors be forgiven. May the glory of higher realms be fully endowed. May all debts, karmic debts, and blood feuds be purified. May mutual love and affection arise. PHAṬ (ཕཊ྄ཿ, Sanskrit: फट्, phaṭ, cutting off)! For those who hope for the leftovers of offerings and generosity. Those who are weak in fortune, small in power, ugly in form, and lacking in splendor. Those who are incomplete in faculties, belonging to the ranks of spirits. Those who cannot come and the guests who arrive suddenly. May all of these be transformed into objects of desire that are in accordance with their own power and share, and I will offer them. PHAṬ (ཕཊ྄ཿ, Sanskrit: फट्, phaṭ, cutting off)! May all have happiness and be free from all suffering. May the power to attain ultimate Buddhahood be obtained. PHAṬ (ཕཊ྄ཿ, Sanskrit: फट्, phaṭ, cutting off)! Thus, offering and generosity, in the state of non-objectification of the three circles. Apply the meaning of appearance without inherent existence. Secondly, in order to enjoy the path of blood offerings. Pray to the Kagyu lineage lamas. Clearly visualize the field of merit, entrust your wisdom to you. With reverence in the three doors, make this prayer. Emaho! In the wonderful and amazing great bliss wheel. Queen Mother Prajnaparamita, Shakyamuni Buddha, Manjushri. Arya Deva, Dampa Sangye, Lapsönma. Khambu Yale, Great Accomplished Yeshe Yongdrön. Namtsowa and Rangjung Yungtön Zhap. Rolpai Dorje, Dargyal Khachö Wang. Tathagata Ratnabhadra. Seeing is Meaningful, Omniscient Jampal Zang. Paljor Döndrup, Chödrag Gyatso. Wangchuk Dorje, Garwang Chönyi Zhap. Sangye Nyenpa, Jikme Mikyö Zang. Könchok Yönten, Wangchuk Dorje. Chökyi Wangchuk, Kunga Namgyal Zhap. Karma Chakme, Dongnya Samtenpa. Chö Göma and Könchok Tashi Zhap. Cutting from other lineages.