Back to the library

JTO004 0001.The Fire Offering Ritual of the Four Activities Spontaneously Accomplished, a Supplement to Machig Labdrön's Chö Practice..g2.0f

Tibetan

་པ་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱཧཱ། གོང་ལྟར་རོ། དེ་ནས་ལིང་ག་ཤ་དུམ་ཧོཾ་གཟར་རི་དང་རང་གི་ལག་པ་གཙང་མར་བཀྲུས་ཏེ་ཕུལ་ཡང་རུང་ལ་གོང་ལྟར་ཡང་ཁྲག་ཆུ་ཆང་གསུམ་གྱིས་བྲན་པ་བཞིན་ཕུལ་ལ། ལྷ་རྣམས་ཞལ་ཤིན་ཏུ་གདངས་པའི་ནང་དུ་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་རྐང་མཐིལ་སྐྱ་ལྷག་ལྷག་སོང་ནས་རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་ཐིམ་ནས་སངས་རྒྱས་པར་བསྒོམ་ལ། ཧཱུྃ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་མེ་ལྷ་ཡི། །སྔོན་གྱི་དམ་བཅས་མནའ་དོར་བ། །ལྷ་རྣམས་ཞལ་ནི་མེ་ཡིན་ཏེ། །སྦྱིན་སྲེག་དེ་ནི་མེ་ལ་གནས། །སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །ལས་ཀུན་འགྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །ༀ་ཨགྣེ་དྷེ་ཝ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་སརྦ་མ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཅེས་ལིངྒ་བདུན་འབུལ། མེ་ལྷའི་ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་མེ་ལྷ་གཅིག །བྱོན་ནས་ལྟོ་བར་བཞུགས་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ། མཆོད་རྫས་ཕུལ་བའི་ཕྱག་ཚང་མཛད་པར་གྱུར། ༀ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་སརྦ་མ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་འབུལ། ཞི་བ་གཙོ་ཆེ་ན་ཉེར་གཅིག་གིས་ཆོག །ༀ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་ཡེ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་སརྦ་མ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཡུངས་ཀར་གོང་བཞིན་འབུལ། ༀ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་བཛྲ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཡེ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོབས་སརྦ་མ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་སྲན་མ་འབུལ། ༀ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་མ་ཧཱ་བྷེ་ག་ཡེ་གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཤུགས་མ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿསྭཱཧཱ། ཞེས་པས་ནས་འབུལ། དེ་ནས་གཏོར་མ་ཆེ་བ་དེར་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ་བཟུང་བཅུག་ལ། ཨ་ལས་བྷནྡྷ་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ནང་དུ་གཏོར་མ་གདོན་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱཿ ༀ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་ཨེ་དམ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སྔགས་ལན་གསུམ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུཾ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་མཛད་ཅན། ལབས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ཁྲོས་མ་རྣལ་འབྱོར་མ། །གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོའི་སྤྲུལ་གཞི་མཆོག །འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་རྣམ་རོལ་ནི། །སྐུ་གསུམ་ཞིང་གི་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །དབྱེར་མེད་ཕྲིན་ལས་མཛད་པ་མཁའ་དང་མཉམ། །འཁོར་འདས་ཡོང་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཤ་ཁྲག་དམར་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་དང་། །འབར་བ་མེ་ཡི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཚར་ཆོད་ཅིག །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་མཛོད། གཏོར་མ་ཆེ་ན་རྩེ་མེ་ནང་དུ་མཆོད། ཆུང་ན་ཐམས་ཅད་འཕངས་ལ། ཕཊཿ སྒྲ་དྲག་པོ་དང་བཅས་ཌར་དྲིལ་དཀྲོལ་ལོ། དེ་ནས་བདེ་ཆེན་དཀར་མོའི་ཞལ་ཅུང་ཟད་གདངས་པའི་ནང་དུ་ཞི་བའི་བསྲེག་རྫས་རྣམས་མཐེབ་མཛུབ་ཀྱིས་འབུལ་བཞིན། ༀ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་སརྦ་པ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཏིལ་ལམ་ཡུངས་ཞི་འབུལ། སྡིག་པ་སྦྱོང་ན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དང་། གཞན་ལ་ཉེར་བདུན་ཙམ། ཧ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨེ་ཥ་དྷི་བཛྲ་ཀསྨ་རི་ནད་སརྦ་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱཿ ཞེས་སྨན་སྣ་ཚོགས་འབུལ། གྲོ་ལ་སྨན་བཏབ་གོང་དང་འདྲ། དེ་ནས་གཏོར་མ་ཟླུམ་པོ་འོ་མས་བྲན་པ་བཟུང་ནས། བྷྲུཾཿལས་དངུལ་གྱི་སྣོད་དུ་གཏོར་མ་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨེ་དམ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧིཿ གསུམ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཧ་ལས་བྱུང་བའི་བདེ་ཆེན་དཀར་མོ་ནི། ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་སྐུ། ཞི་བའི་ལས་མཛད་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་དང་བཅས། བདེ་ཆེན་དཀར་མོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། དམ་རྫས་དཀར་གསུམ་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་དང་། འབར་བ་མེ་ཡི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། སྡིག་སྒྲིབ་ནད་གདོན་འཇིགས་བརྒྱད་ཞི་བར་མཛོད། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་མཛོད། ཅེས་འབུལ། ཕཊཿ སྒྲ་དལ་ཞིང་འཇམ་པར་བརྗོད་ལ་ཌ་དྲིལ་བྱའོ། དེ་ནས་བསྲེག་རྫས་སེར་མོ་དོན་འགྲུབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་འབུལ་བའི་དམིགས་པ་གོང་ལྟར་རོ། རི་རཏྣ་ཌཱཀྐི་སརྦ་སམ་བྷ་དེ་བདེ་ལེེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་པཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ༀཿ ཞོ་ཟན་ལ་ཟས་སྣ་ཚོགས་བཏབ་པ་བསོད་ནམས་འཕེལ་བར་འདོད་ན་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། རི་རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ། ཚེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་པུཥྚཾ་ཀུ་རུ་ༀཿ དུར་བ་འབུལ། ཚེ་འཕེལ་བར་འདོད་ན་འདི་མང་བར་བྱའོ། རི་རཏྣ། ཌཱཀྐི་ནི་བཛྲ་བི་ཛ་ཡེ། ནོར་དང་འབྲུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་པུཥྚཾ་ཀུ་རུ་ༀཿ སོ་བ་ཕུལ། ནོར་དང་ཞིང་གི་རིམ་གྲོར་འདི་མང་བར་འབུལ་ལོ། རི་རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་བསོད་ནམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་པུཥྚཾ་ཀུ་རུ་ༀཿ ཞེས་འབྲས་འབུལ། དེ་ནས་གཏོར་མ་གྲུ་བཞི་ལ་བདུད་རྩི་བྲན་ལ། བྷྲུཾཿ ལས་རིན་པོ་ཆེ་གསེར་གྱི་སྣོད་དུ་ཟས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གཏོར་མ་རོ་བརྒྱ་ནུས་པ་སྟོང་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ༀ་བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། རི་རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨེ་དམ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་

Chinese

帕 萨瓦 悉地 梭哈。如上。然后,林伽血肉吽,用霍姆木和自己的手清洗干净后供奉也可以,或者如上,用血、水、酒三种液体浸湿后供奉。诸神极度张开嘴,所有有害之物脚底烧焦,意识融入法性之中,观想成佛。吽,伟大的仙人火神啊!昔日的誓言已抛弃。诸神之口即是火,火供即安住于火中。请享用此火供祭品,成为成就一切事业的助伴。嗡 阿格涅 德瓦,有害者、邪魔、障碍 萨瓦 玛拉雅 匝拉 冉 卡嘿。如此供奉七个林伽。从火神心中化现的火神,降临并安住于腹中的诸神,供奉祭品,请完成仪轨。嗡 班扎 瓦拉嘿 卓地 嘎利,有害者、邪魔、障碍 萨瓦 玛拉雅 匝拉 冉 卡嘿。如此供奉一百零八份。如果主要目的是息灾,二十一份即可。嗡 班扎 瓦拉嘿 卓地 嘎利 萨瓦 阿塔 悉地 耶,有害者、邪魔、障碍 萨瓦 玛拉雅 吽 啪 梭哈。如上供奉芥子。嗡 班扎 瓦拉嘿 卓地 嘎利 班扎 玛哈 巴拉 耶,所有有害者、邪魔、障碍的力量 萨瓦 玛拉雅 吽 啪 梭哈。如此供奉豆子。嗡 班扎 瓦拉嘿 卓地 嘎利 玛哈 贝嘎 耶,所有有害者、邪魔、障碍的威力 玛拉雅 吽 啪 梭哈。如此供奉青稞。然后,将大的朵玛用甘露浸湿并使其固定,从阿字所生的班杂长有树枝的容器中,朵玛化为邪魔鬼怪的血肉甘露之自性。嗡 阿 吽 哈哈 呵 舍 梭哈。嗡 班扎 瓦拉嘿 卓地 嘎利 诶 达姆 巴林达 卡 卡 卡嘿 卡嘿。念诵三次咒语。赞颂:吽,三世诸佛之母,拉布的灯,忿怒瑜伽母,住所尸陀林,空行母的化身之最胜,向百万空行母众顶礼赞颂。身语意功德事业的种种示现,与三身刹土的空行母众无别,事业广大如虚空,您能自在轮回涅槃,我向您赞颂。请享用这以血肉红色装饰的朵玛,以及燃烧的火焰供品,斩断所有有害者、邪魔、鬼怪。

English

Pa sarva siddhi svaha. As above. Then, linga flesh hum, after washing the hom wood and one's own hands cleanly, offering is also fine, or as above, offer as if soaked with three liquids of blood, water, and alcohol. All the deities open their mouths extremely wide, all harmful things have the soles of their feet burned, consciousness dissolves into the nature of reality, and contemplate becoming a Buddha. Hum, great hermit fire god! The former vows have been abandoned. The mouths of the deities are fire, the fire offering abides in the fire. Please accept this fire offering, and be a helper in accomplishing all actions. Om Agne Deva, harmful ones, demons, obstacles Sarva Maraya Jwala Ram Khahi. Thus offer seven lingas. One fire god emanated from the heart of the fire god, having come, to the deities residing in the belly, having offered the offering substances, may the full completion of the ritual be accomplished. Om Vajra Varahi Kroti Kali, harmful ones, demons, obstacles Sarva Maraya Jwala Ram Khahi. Thus offer one hundred and eight. If the main purpose is pacification, twenty-one is sufficient. Om Vajra Varahi Kroti Kali Sarva Artha Siddhi Ye, harmful ones, demons, obstacles Sarva Maraya Hum Phet Svaha. Offer mustard seeds as above. Om Vajra Varahi Kroti Kali Vajra Maha Bala Ye, the power of all harmful ones, demons, obstacles Sarva Maraya Hum Phet Svaha. Thus offer beans. Om Vajra Varahi Kroti Kali Maha Bhega Ye, the strength of all harmful ones, demons, obstacles Maraya Hum Phet Svaha. Thus offer barley. Then, soak the large torma with nectar and fix it, from the vessel of the letter A, which has branches, the torma transforms into the nature of blood, flesh, and nectar of demons and obstacles. Om Ah Hum Ha Ho Hrih Svaha. Om Vajra Varahi Kroti Kali E Dam Balingta Kha Kha Khahi Khahi. Recite the mantra three times. Praise: Hum, the mother of all Buddhas of the three times, the lamp of Lab, wrathful yogini, dwelling place charnel ground, the supreme source of emanation of dakinis, I prostrate and praise the assembly of millions of dakinis. The various manifestations of body, speech, mind, qualities, and activities, are inseparable from the assembly of dakinis of the three kayas, the activities are vast like space, you have power over samsara and nirvana, I praise you. Please accept this torma adorned with red flesh and blood, and the offering of blazing fire, cut off all harmful ones, demons, and spirits.

Chinese

祈请所有委办之事皆得成办。供养朵玛,大则于顶髻之火中供养,小则全部抛掷。 帕特!伴随猛烈之声摇动手鼓和铃。 此后,于大乐白母稍微开启的口中,以拇指和食指供养寂静的焚烧物。 嗡 班杂 达吉尼 萨瓦 巴巴 达哈那 班杂 耶,所有罪业和障碍,香塔姆 咕噜 梭哈。(藏文:ༀ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་སརྦ་པ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ།,梵文天城体:ओम् वज्र डाकिनी सर्व पापं दहन वज्र ये,梵文罗马拟音:oṃ vajra ḍākinī sarva pāpaṃ dahana vajra ye,汉语字面意思:嗡,金刚,空行母,一切,罪业,焚烧,金刚,耶。)供养芝麻或芥菜子。若为净治罪业,则一百零八遍,为他者则二十七遍左右。 哈 班杂 达吉尼 诶夏 迪 班杂 嘎斯玛日 纳 萨瓦 香塔姆 咕噜 耶 梭哈!(藏文:ཧ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨེ་ཥ་དྷི་བཛྲ་ཀསྨ་རི་ནད་སརྦ་ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱཿ,梵文天城体:ह वज्र डाकिनी एष धि वज्र कस्मारि नद सर्व शिन्तं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:ha vajra ḍākinī eṣa dhi vajra kasmāri nada sarva śiṃtaṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:哈,金刚,空行母,此,智慧,金刚,嘎斯玛日,疾病,一切,寂静,做,耶,梭哈。)如是供养各种药物。于青稞上撒药与前相同。 此后,手持以牛奶浸润的圆形朵玛。 从 勃噜姆 (藏文:བྷྲུཾཿ,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:勃噜姆)中,于银质器皿中,化为具备白三甜三及五种欲妙之朵玛。 嗡 阿 吽 哈 班杂 达吉尼 诶当 巴令达 卡 卡 卡嘿 卡嘿!(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨེ་དམ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧིཿ,梵文天城体:ओम् आः हूँ ह वज्र डाकिनी एदम बलिन्त ख ख खाही खाही,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ ha vajra ḍākinī edam baliṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:嗡,啊,吽,哈,金刚,空行母,此,供品,吃,吃,吃嘿,吃嘿!) 三遍。 吽 吽。 从 哈 (藏文:ཧཱུྃ་,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)中生出的大乐白母,乃是 嗔恨转为清净之明镜智慧身, 行持息灭事业之金刚瑜伽母, 与金刚空行百千眷属俱。 顶礼赞颂大乐白母之身, 受用以清净白三严饰之朵玛, 以及炽燃火焰之供养, 祈息灭罪障、魔障、疾病、八怖畏, 祈请所有委办之事皆得成办。 如是供养。 帕特!缓慢柔和地诵念,并摇动手鼓和铃。 此后,观想如前,于焚烧物黄色义成之口中供养。 惹 惹那 达吉尼 萨瓦 桑巴 德 德列 彭松措巴 萨瓦 普钦 咕噜 嗡!(藏文:རི་རཏྣ་ཌཱཀྐི་སརྦ་སམ་བྷ་དེ་བདེ་ལེེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་པཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ༀཿ,梵文天城体:रि रत्न डाकिनी सर्व सम्भ दे देले प्हंसुम् त्सोक्पा सर्व पष्टिं कुरु ओम्,梵文罗马拟音:ri ratna ḍākinī sarva sambha de dele phunsūm tsokpa sarva paṣṭiṃ kuru om,汉语字面意思:惹,珍宝,空行母,一切,圆满,给予,给予,圆满,兴盛,做,嗡。) 若欲增上福德,则供养加入各种食物的酸奶粥,如前。 惹 惹那 达吉尼 班杂 阿玉谢。 寿命圆满 萨瓦 普钦 咕噜 嗡!(藏文:རི་རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ། ཚེ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་པུཥྚཾ་ཀུ་རུ་ༀཿ,梵文天城体:रि रत्न डाकिनी वज्र आयुषे । त्से प्हंसुम् त्सोक्पा सर्व पुष्टिं कुरु ओम्,梵文罗马拟音:ri ratna ḍākinī vajra āyuṣe | tse phunsūm tsokpa sarva puṣṭiṃ kuru om,汉语字面意思:惹,珍宝,空行母,金刚,寿命。寿命,圆满,兴盛,做,嗡。) 供养杜尔瓦草。若欲增延寿命,则应多供养此物。 惹 惹那 达吉尼 班杂 维扎耶。 财富与谷物圆满 萨瓦 普钦 咕噜 嗡!(藏文:རི་རཏྣ། ཌཱཀྐི་ནི་བཛྲ་བི་ཛ་ཡེ། ནོར་དང་འབྲུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་པུཥྚཾ་ཀུ་རུ་ༀཿ,梵文天城体:रि रत्न । डाकिनी वज्र विजये । नोर् दंग द्रु प्हंसुम् त्सोक्पा सर्व पुष्टिं कुरु ओम्,梵文罗马拟音:ri ratna | ḍākinī vajra vijaye | nor dang dru phunsūm tsokpa sarva puṣṭiṃ kuru om,汉语字面意思:惹,珍宝,空行母,金刚,胜利。财富,和,谷物,圆满,兴盛,做,嗡。) 供养青稞。为财富与田地的仪轨,应多供养此物。 惹 惹那 达吉尼 班杂 普舍耶 福德圆满 萨瓦 普钦 咕噜 嗡!(藏文:རི་རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་བསོད་ནམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་པུཥྚཾ་ཀུ་རུ་ༀཿ,梵文天城体:रि रत्न डाकिनी वज्र पुष्ट ये सोनम् प्हंसुम् त्सोक्पा सर्व पुष्टिं कुरु ओम्,梵文罗马拟音:ri ratna ḍākinī vajra puṣṭa ye sonam phunsūm tsokpa sarva puṣṭiṃ kuru om,汉语字面意思:惹,珍宝,空行母,金刚,兴盛,耶,福德,圆满,兴盛,做,嗡。) 如是供养大米。 此后,于四方形朵玛上洒甘露。 从 勃噜姆 (藏文:བྷྲུཾཿ,梵文天城体:भ्रुं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:勃噜姆)中,于珍宝黄金器皿中,化为具备百味千能之食物圆满朵玛。 嗡 班杂 斯帕ra那 康! 惹 惹那 达吉尼 诶当 巴令达 卡 卡

English

Pray that all entrusted tasks be accomplished. If the torma is large, offer it in the peak fire; if small, throw it all away. PHAṬ! Shake the hand drum and bell with a loud sound. Then, while offering the peaceful burning substances with the thumb and forefinger into the slightly opened mouth of the Great Bliss White Mother: Oṃ Vajra Ḍākinī Sarva Pāpaṃ Dahana Vajra Ye, may all sins and obscurations be Śintaṃ Kuru Svāhā. Offer sesame or mustard seeds for peace. If purifying sins, do it one hundred and eight times; for others, about twenty-seven times. Ha Vajra Ḍākinī Eṣa Dhi Vajra Kasmāri Nada Sarva Śintaṃ Kuru Ye Svāhā! Offer various medicines. Applying medicine to barley is the same as before. Then, holding the round torma soaked in milk: From BHRŪṂ, in a silver vessel, it transforms into a torma with the three whites, three sweets, and five desirable qualities. Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Vajra Ḍākinī Edaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi! Three times. Hūṃ Hūṃ. The Great Bliss White Mother arising from HA is the Mirror Wisdom Body, purifying hatred, the Vajra Yoginī performing peaceful actions, together with a retinue of hundreds of thousands of Vajra Ḍākinīs. I prostrate and praise the body of the Great Bliss White Mother. Please accept this torma adorned with the three pure whites and the offering of blazing fire. Pacify sins, obscurations, diseases, demonic influences, and the eight fears. Pray that all entrusted tasks be accomplished. Offer while reciting PHAṬ! slowly and gently, and play the hand drum and bell. Then, visualize as before, offering the yellow burning substances into the mouth of Accomplishing Meaning. Ri Ratna Ḍākinī Sarva Sambha De Dele Phunsūm Tsokpa Sarva Puṣṭiṃ Kuru Oṃ! If you want to increase merit, offer yogurt porridge with various foods added, as before. Ri Ratna Ḍākinī Vajra Āyuṣe. May life be complete, Sarva Puṣṭiṃ Kuru Oṃ! Offer durva grass. If you want to increase life, offer this more. Ri Ratna Ḍākinī Vajra Vijaye. May wealth and grain be complete, Sarva Puṣṭiṃ Kuru Oṃ! Offer barley. For rituals for wealth and fields, offer this more. Ri Ratna Ḍākinī Vajra Puṣṭa Ye, may merit be complete, Sarva Puṣṭiṃ Kuru Oṃ! Offer rice. Then, sprinkle nectar on the square torma. From BHRŪṂ, in a precious golden vessel, it transforms into a complete torma of food with a hundred tastes and a thousand abilities. Oṃ Vajra Spharaṇa Khaṃ! Ri Ratna Ḍākinī Edaṃ Baliṃta Kha Kha