Tibetan
རས་སོགས་འབུལ། ས་ཀརྨ་ཌཱཀྐི་ནི་ཏ་བུ་ལ་ཡེ། བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། ཇ་ཕུད་འབུལ། ས་ཀརྨ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྲུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སརྦ་སིདྡྷི་སྭཱཧཱ། ཀུ་ཤ་འབུལ་སྲུང་རིམ་ལ་འདི་མང་འཇུག་གོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་དེར་ཁྲག་ཆང་གིས་བྲན་ནས་བཟུང་བཅུག་ལ། ཨ་ཡིག་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་དུ་ཤ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ༀ་མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཨ་ཧཱུཾ། ས་ཀརྨ་ཌཱཀྐི་ནི་ཨེ་དམ་བྷ་ལིང་ཏ༴ སོགས། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ས་ལས་བྱུང་བའི་སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་མ། །ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་ནན་ཏན་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །དྲག་པོའི་ལས་མཛད་ལས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་མ། །ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་འཁོར་དང་བཅས། །སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དམ་རྫས་ཤ་སྣ་ཚང་བའི་གཏོར་མ་དང་། །འབར་བ་མེ་ཡི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །དངོས་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། །བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་གཏོར་མ་མེར་ཕུལ། ཕཊཿ སྒྲ་ཆེ་ཆུང་རིང་ཐུང་མང་དུ་བརྗོད། དེ་ནས་མེ་ལྷའི་གཏོར་མར་མར་ཁུས་བྲན་ལ་སྦྱིན་བདག་གིས་ཐབ་གཡོན་ངོས་སུ་བཟུང་ལ། བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་སྣ་ཚོགས་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ༴ སོགས་གསུམ། ༀ་ཨག་ནེ་ཡེ་དྷེ་ཝ་ཨེ་དམ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ། མེ་སྟེ་བསྲེག་བྱ་ཟ་བའི་ལྷ། དྲང་སྲོང་རྒྱལ་པོ་གདོན་གྱི་བདག །ཤར་ལྷོ་མེ་ལྷའི་ཚོགས་བཅས་ལ། མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། འདི་མན་དེར་ཚོགས་པ་ཀུན་གྱིས་རྗེས་ཟློས་བྱེད་སྲོལ་འདུག དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །ནད་མེད་ཚེ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་། །དཔལ་དང་གྲགས་དང་སྙན་པ་དང་། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་འཕེལ་བ་དང་། །ཞི་དང་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་བདག་ལ་སྲུངས། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་སྡོངས་གྲོགས་མཛོད། །དུས་མིན་འཆི་དང་ནད་རྣམས་དང་། །གདོན་དང་བགེགས་རྣམས་མེད་པར་མཛོད། །རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན། །བྱ་བྱེད་ངན་པ་མེད་པར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་དང་། །འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་དང་། །དགེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་དང་། །ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འ གྲུབ་ཤོག །ཚིག་རྗེས་མ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་མེ་ནང་དུ་ཕུལ། ཕཊཿ མང་དུ་བརྗོད། དེ་ནས་སྦྱིན་བདག་རྣམས་མདུན་དུ་འཁོད་ལ་མེ་ཞགས་བརྒྱབ་རྫས་མཐོང་བརྒྱུད་བཞིན་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ། ཁྲོས་མ་རིགས་ལྔའི་སྐུ་ལས་མེ་དཔུང་བཟོད་པར་དཀའ་བ་འཕྲོ་བར་བསྒོམས་ལ། ད་ཁྱོད་རང་རྣམས་མ་ཡེངས་པར་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད་ཅིག ངེད་ཅག་རྣམས་ཐ་མལ་དུ་མི་སེམས་པར་དུར་ཁྲོད་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ་མ་ཡུམ་ཆེན་ཁྲོས་མ་རིགས་ལྔར་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་། ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་དུས་མཐའི་མེ་བཞིན་འབར་བའི་རྩེ་མོ་ལས་ལས་བྱེད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དམེ་བ་བརྩེགས་པ་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ལག་ན་མེའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པའི་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་གདོན་བགེགས་སྲི་ངན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་རྣམ་སྨིན་གྱི་ལུས་རྟེན་དང་བཅས་པ་བྱ་སྒྲོ་མེས་ཚིག་པའམ་མེ་ལྕེའི་ཁའི་སྦྲང་བུ་བཞིན་ཚིག་པའི་མོས་འདུན་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གྱིས་ཤིག ཧཱུྃ། བྱང་ཕྱོགས་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་དང་། །ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་རིགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་དང་། །ལྷོ་ཕྱོགས་རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་དང་། །ཤར་ཕྱོགས་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་དང་། །དབུས་ཕྱོགས་དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེ། །རིགས་ལྔ་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་ཁམས་འཇིགས་རུང་ནས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་དཔུང་འབར་བ་འདི། །ལན་ཅིག་གནོད་བྱེད་འདྲེ་གདོན་སྟེང་དུ་འཕྲོ། །མེ་ལྕེ་སྣ་ལྔའི་ཟེར་གྱིས་སྟོང་གསུམ་གང་། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་མེ་སྒྲ་འབྲུག་ལྟར་ལྡིར། །སྤྲུལ་པའི་མེ་ལྕེ་གློག་ལྟར་འཁྱུག །ཡང་སྤྲུལ་ཚ་ཚ་སྐར་ལྟར་འཁྲུགས། །མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ཚོགས་ཀྱང་དེ་འདྲ་སྟེ། །ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་མན་ཆད་དང་། །ས་འོག་ལྟོ་འཕྱེ་ཡན་ཆད་ལ། །རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །བདག་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་ཅིག ས་ཀརྨ་ཌཱཀྐི་ནི། ནི་པདྨ་ཌཱཀྐི་ནི། རི་རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི། ཧ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི། ༀ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་གནོད་བྱེད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། ཕཊཿ སྒྲ་དྲག་པོ་དང་བཅས་ཏེ་རླུང་ངར་མེ་གདང་དང་ལྡན་པས་མེ་ཞགས་བརྒྱབ་པོ། དེ་ནས་ཁྱིམ་གྱི་ནང་དང་དུད་འགྲོའི་ལྷས་མལ་སོགས་ལ་མེ་ཐོ་ཁ་ཤས་འཇོག་པར་བྱས་ལ་འདི་སྐད་དོ། ཧཱུྃ་དུག་ལྔ་འཇོམས་པའི་མེ་དཔུང་བཟོད་དཀའ་བ། །སྟེང་འོག་བར་གསུམ་ཀུན་དུ་ཡོངས་མཆེད་པའི། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་དཔག་མེད་ཆོ་འཕྲུལ་འབར། །ཁྲོ་བོ་སྨེ་བརྩེགས་ཧཱུྃ་དང་ཕཊཿསྒྲོགས་པས། །གནོད་བྱེད་འདྲེ་གདོན་བྱུར་གསུམ་ལྷག་མེད་ག
Chinese
供养布等。 萨噶玛达吉尼 达布拉耶。 扎西彭森措巴 萨瓦悉地 梭哈。 供养新茶。 萨噶玛达吉尼 阿札德哈达班匝耶 松瓦彭森措巴 萨瓦悉地 梭哈。 供养吉祥草，护轮仪轨中多用此。 然后，将三角朵玛用血酒浸湿后拿住。 从阿字化为颅器，各种肉的朵玛转变为甘露的自性。 嗡 玛哈芒萨 阿吽。 萨噶玛达吉尼 诶当 巴林达 等等。 吽 吽。 从萨字所生的各种圆满母。 断除嫉妒，精进智慧身。 行猛厉事业，事业瑜伽母。 与百万事业空行眷属俱。 向圆满各种身顶礼赞叹。 具有誓言物各种肉的朵玛， 以及燃烧火焰的供品请享用。 迅速成办各种成就事业。 祈请成办所托付的一切事业。 这样念诵后将朵玛供于火中。 帕 念诵大小长短不同的声音。 然后，将火神的朵玛用酥油浸湿，由施主拿着放在火炉的左侧。 从仲字化为珍宝器皿，各种朵玛具有所欲的五种功德。 嗡 阿嘎热 穆康 等等三遍。 嗡 阿格内 耶 德瓦 诶当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。 三遍。 火即是焚烧吞噬之神。 仙人国王，鬼怪之主。 偕同东南方火神众。 我供养赞颂并顶礼。 此后，大众通常会一起复诵。 请享用誓言物朵玛。 祈请您赐予我和供养主眷属， 无病长寿与权势， 以及财富、名声、美誉， 广大的受用增长， 以及息灭与增长等。 祈请赐予我事业的成就。 祈请具誓者守护我。 祈请您作为一切成就的助伴。 祈请消除非时死亡与疾病， 以及鬼怪与障碍。 祈请消除恶梦与恶兆。 祈请消除不善之行。 祈愿世间安乐，年成丰收， 五谷增盛，佛法兴盛， 一切吉祥生起， 心中所愿皆能成就。 将后面的词句念诵三遍后供入火中。 帕 多多念诵。 然后，施主们坐在前面，燃起火星
English
Offering cloth and so on. Sa Karma Dakini Tabula Ye. Tashi Phuntsum Tsokpa Sarwa Siddhi Svaha. Offering the essence of tea. Sa Karma Dakini Apratihata Vajra Ye Sungwa Phuntsum Tsokpa Sarwa Siddhi Svaha. Offering Kusha grass, this is often used in protection rituals. Then, soak the triangular torma with blood wine and hold it. From the letter A, it transforms into a skull cup, and the torma of various meats becomes the nature of nectar. Om Maha Mamsa Ah Hum. Sa Karma Dakini Edam Balingta etc. Hum Hum. Various perfect mothers born from the letter Sa. Completely pure from jealousy, diligent wisdom body. Performing fierce deeds, Karma Yogini. Together with a retinue of a million Karma Dakinis. I prostrate and praise the perfectly complete body. Please accept this torma with all kinds of meat, the substance of the oath, and the offering of blazing fire. Quickly accomplish various achievements and activities. Please accomplish all the entrusted activities. Thus, the torma is offered into the fire. Phat. Recite sounds of varying loudness, length, and quantity. Then, the torma for the fire god is soaked with butter, and the patron holds it on the left side of the hearth. From Bhrum, it transforms into a precious vessel, and the various tormas possess the five qualities of desire. Om Akaro Mukham etc. three times. Om Agnaye Devaya Edam Balingta Kha Kha Khahi Khahi. Three times. Fire, the god who eats what is to be burned. Sage king, lord of demons. Together with the assembly of fire gods in the southeast. I offer, praise, and prostrate. From here on, it seems that everyone in the assembly usually repeats after. Please accept this torma, the substance of the oath. Please grant to me and the patrons with their retinue, freedom from illness, long life, and power, as well as wealth, fame, and renown, and the increase of vast enjoyment, as well as pacifying and increasing activities. Please grant me the accomplishments of activities. Please protect me with your oath. Please be the helper of all accomplishments. Please eliminate untimely death and diseases, as well as demons and obstacles. Please eliminate bad dreams and bad omens. Please eliminate bad actions. May the world be peaceful and the harvest be good, may grains increase and the Dharma flourish, may all goodness arise, and may all wishes of the mind be fulfilled. Recite the following words three times and offer them into the fire. Phat. Recite many times. Then, the patrons sit in front and throw fire sparks.
Chinese
像实见传承那样拿在手中，观想五部忿怒母的身躯发出难以忍受的火焰。现在你们不要散乱，就这样专注。我们不要把自己想成凡人，在尸林火焰燃烧的中央，观想大母五部忿怒母，从她们的身躯发出智慧的火焰，五种颜色具备，像末劫之火一样燃烧的顶端，发出事业空行母重叠，身色红黑，手中拿着各种火焰兵器，不可思议，以此来阻断你们身语意三的内外密三种邪魔鬼怪妖精的群体，连同成熟的身体一起，像鸟毛被火烧着，或者像火舌上的飞蛾一样燃烧的意愿，一心一意地去做吧。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 北方事业部的尸林，西方莲花部的尸林，南方珍宝部的尸林，东方金刚部的尸林，中央如来部的尸林大。五部空行母的恐怖净土中，这五种智慧的火焰燃烧，一次性地射向作祟的邪魔鬼怪。五种火焰的光芒充满三千世界，智慧空行母的火焰声音像雷鸣一样。幻化的火焰像闪电一样闪耀，再次幻化的擦擦像星星一样纷乱。五部空行母的眷属也是这样，从梵天世界以下，到地下龙族以上，无量无边的成就事业的库藏啊，赐予我殊胜共同的成就吧。萨 卡玛 达吉尼，尼 贝玛 达吉尼，日 仁钦 达吉尼，哈 班杂 达吉尼。（藏文：ༀ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་གནོད་བྱེད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ།，梵文天城体：ॐ वज्रवाराही क्रोधिकालि नोदयेत् उच्चाटय ज्वल रं，梵文罗马拟音：oṃ vajravārāhī krodhikāli nodayet uccāṭaya jvala raṃ，汉语字面意思：嗡 瓦日拉瓦拉西 暴怒黑 驱逐 燃烧 朗）这样说着，伴随着猛烈的啪的（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）声音，具有狂风和火焰，施放火焰。然后在家中和牲畜的圈栏等处放置一些火堆，这样说道：吽，摧毁五毒的难以忍受的火焰，上下中间全部普遍蔓延，各种颜色不可思议的神变燃烧，忿怒尊堆叠，吽和啪的（藏文：ཕཊཿ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）声音宣告，作祟的邪魔鬼怪三种全部消灭。
English
Hold it in your hand like a direct transmission. Meditate on the unbearable flames emanating from the bodies of the five Krodha Matris. Now, do not be distracted, focus in this way. Do not think of ourselves as ordinary beings, but in the midst of the burning flames of the charnel ground, visualize the great mother, the five Krodha Matris, from whose bodies emanate the flames of wisdom. The five colors are complete, and from the tip of the flames that burn like the fire of the end of time, emanate stacked-up action Dakinis, with red-black bodies, holding various fire weapons in their hands, immeasurable. By this, may the groups of outer, inner, and secret obstructing demons, evil spirits, and elementals that obstruct your body, speech, and mind be burned together with their ripened bodies, like feathers burned by fire, or like moths on the tongue of flame. Focus your intention single-mindedly. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ) The northern charnel ground of the Karma family, the western charnel ground of the Padma family, the southern charnel ground of the Ratna family, the eastern charnel ground of the Vajra family, and the great central charnel ground of the Tathagata family. From the terrifying pure lands of the five families of Dakinis, these burning flames of five wisdoms are cast once upon the harming demons and spirits. The rays of the five flames fill the three thousand worlds. The fire sound of the wisdom Dakinis roars like thunder. The emanated flames flash like lightning. The re-emanated tsatsas are scattered like stars. The retinues of the five Dakini groups are also like that. From the world of Brahma downwards, to the Nagas below the earth, accomplish the immeasurable treasury of activities. Grant me supreme and common siddhis. Sa Karma Dakini, Ni Padma Dakini, Ri Ratna Dakini, Ha Vajra Dakini. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཝ་ར་ཧི་ཀྲོ་ཏི་ཀ་ལི་གནོད་བྱེད་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रवाराही क्रोधिकालि नोदयेत् उच्चाटय ज्वल रं, Sanskrit Romanization: oṃ vajravārāhī krodhikāli nodayet uccāṭaya jvala raṃ, Literal Chinese Meaning: Om Vajravarahi Krodhikali Drive Away Burn Ram) Saying this, with a loud Phat (Tibetan: ཕཊཿ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese Meaning: Phat) sound, endowed with fierce wind and fire, cast the fire net. Then, place some fire piles inside the house and in the livestock pens, and say this: Hūṃ, the unbearable flames that destroy the five poisons, spreading universally above, below, and in between, burning with immeasurable miraculous powers of various colors. The stacked wrathful deities proclaim the Hūṃ and Phat (Tibetan: ཕཊཿ, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese Meaning: Phat) sounds, completely eliminating the three types of harming demons and spirits.