Tibetan
་རྗེ་ལ་དད་པ་ཡིས། །སླར་ཡང་རྒྱལ་སྲིད་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་མཆི། །ང་ཡི་ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོས་ཞུས་གྱུར་ན། །དགུང་ལོ་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ཐུབ་འགྱུར་ཡང་། །བློན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བར་ཆོད་བྱས་སྐྱོན་གྱིས། རྒྱལ་པོ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་གླང་གི་ལོར། །འདའ་དུས་ཡིན་ཡང་སྐུ་རིམ་ལ་འབུངས་ན། །མི་ལོ་བཅུ་གསུམ་བར་དུ་ཚེ་བསྲིངས་ནུས། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དགུང་དུ་གཤེགས་གྱུར་ནས། །རྒྱལ་པོའི་མངའ་ཐང་ཇེ་ཆུང་ལྟར་འགྲོ་ཡང་། །འབྱུང་འགྱུར་གདུང་རབས་གསུམ་གྱི་དུས་དག་ཏུ། །ཕྱག་རྡོར་སྤྲུལ་པ་མངའ་བདག་ཁྲིི་རལ་འབྱུང་། །དེ་ཡིས་མདོ་སྔགས་བསྟན་པ་དར་རྒྱས་བྱེད། །རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་སྐུ་ཚེའི་སྨད་དུ་ནི། །བདུད་སྤྲུལ་སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་པོ་གླང་གི་མིང་། །འབྱུང་ཞིང་དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་སྣུབ་པར་བྱེད། །རྒྱལ་ཁྲིམས་འཇིག་ཅིང་རྒྱལ་འབངས་འཐབ་སྐྱོན་ཀྱིས། །བོད་རྣམས་ཡི་ཆད་སིལ་བུར་འགྲོ་འགྱུར་ཞིང་། །ཇེ་ཞིག་ལྟར་ཏེ་སྡིག་སྤྱོད་རྒྱལ་པོ་དེ། །གསང་བདག་སྤྲུལ་པ་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེས་འདུལ། །འཇམ་དབྱངས་སྤྲུལ་པ་དགོངས་པ་རབ་གསལ་གྱིས། །བསྟན་པའི་མེ་རོ་ཁམས་ནས་སློང་བར་བྱེད། །ཅེས་པ་ལ་སོགས་མ་འོངས་ལུང་བསྟན་གསུངས། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་པོས་སྐུ་རིམ་གྱིས་གསུངས་བཞིན། །ལོ་པཎ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་རིམ་དུ། །དགོངས་བཞིན་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་དམ་མདོ་བཅུ་བསྒྱུར། །དེ་ཡང་ཤེས་རབ་སྙིང་པོ་ལྟ་བའི་མདོ། འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་སྒོམ་པའི་མདོ་དང་ནི། བཟང་སྤྱོད་སྨོན་ལམ་མདོ་དང་རྣམ་འཇོམས་ཁྲུས། །ལྟུང་བ་བཤགས་མདོ་གདུགས་དཀར་བཟློག་པའི་མདོ། །གོས་སྔོན་ཅན་དང་ཚེ་དཔག་མེད་མདོ་དང་། །ནོར་རྒྱུན་མ་དང་ཡི་གེ་གཅིག་མའི་མདོ། །དེ་རྣམས་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ཡི་རིམ་གྲོ་ཡི། །ཆེད་དུ་བསྒྱུར་ཅིང་བརྩོན་ནས་བསྒྲུབས་པའི་མཐུས། །སྔོན་ཚེ་སློབ་བུ་རྒྱལ་བུ་དམ་ལོག་གིས། །སློབ་དཔོན་བསད་ཅིང་མཚམས་མེད་ལས་བྱས་པས། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྷུང་བའི་སྒྲིབ་སྦྱོང་ཕྱིར། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བཤགས་པའི་ཐབས་བསྟན་བཞིན། །རྒྱལ་པོའི་ཉམས་ཆགས་ཀུན་བྱང་སྒྲིབ་དག་གྱུར། །གསང་བ་པང་ཀོང་དང་ནི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀྱི། །ཡན་ལག་བཞི་ཡི་བཤགས་པ་དང་བཅས་མཛད། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་དང་ནི་བཤགས་པའི་གྲངས། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་བླང་དོར་བཤགས་པ་དང་། །མཁའ་འགྲོ་རྣམ་བཞི་གསང་བའི་བཤགས་པ་དང་། །ལྟ་བའི་ཀློང་བཤགས་རང་བཞིན་བཤགས་པ་བཅས། །མཛད་དེ་སྔོན་ཚེ་བྲམ་ཟེ་མི་ཐོད་ཅན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒྲིབ་སྦྱོང་བསླབ
Chinese
对上师的虔诚，再次使所有王室繁荣昌盛。如果我的寿命自在王请求，本应能活到一百零八岁，但因大臣们从中作梗的过失，国王在五十六岁牛年去世。虽然是去世的时候，但如果努力进行超度，还能延续十三年的寿命。此后国王驾崩，国王的权势逐渐衰落，但在未来三代中，金刚手菩萨的化身领主赤热炯（Khri Ral 'byung），他将使显密教法兴盛。那位国王晚年的时候，魔鬼化身作恶的国王，名字叫牛，将会出现并摧毁神圣的佛法。由于王法崩溃，百姓争斗，藏人灰心丧气四分五裂，逐渐衰败，那个作恶的国王，将被金刚手菩萨的化身，吉祥金刚所降伏。文殊菩萨的化身贡巴饶赛（dgongs pa rab gsal），将从康区（khams）重新点燃佛法的火花。如是等等，作了未来的预言。当时国王按照超度仪式所说，译师们为了国王的超度，按照国王的心愿翻译了十部经。即般若波罗蜜多心经观视之经，往生智慧禅修之经，善行愿经和破除金刚萨埵之浴，堕罪忏悔经，白伞盖回遮经，青衣经和无量寿经，财源佛母经和一字经。这些为了国王的超度，特意翻译并努力修持，凭借其力量，往昔弟子王子丹洛（dam log）杀害了上师，造了五无间罪，为了消除众生堕入地狱的罪障，如普贤菩萨所示的忏悔之法，国王的所有过失都得以清净，罪障得以消除。进行了秘密的班公（pang kong）和念修的四支忏悔。智慧身像和忏悔的数量，二十八种取舍忏悔，以及空行母四种秘密忏悔，和见解之界忏悔，自性忏悔等。做了这些，往昔婆罗门人头者（mi thod can），学习了金刚萨埵的罪障消除之法。
English
Through devotion to the guru, may all royal power flourish again. If my Tshewang Gyalpo had requested, he would have lived to be one hundred and eight years old, but due to the fault of the ministers' interference, the king passed away in the year of the Ox at the age of fifty-six. Although it was the time of death, if efforts were made for the funerary rites, his life could have been extended for thirteen years. After that, when the king passed away, the king's power gradually declined, but in the time of the future three generations, the emanation of Vajrapani, the lord Khri Ral 'byung, will make the doctrine of Sutra and Tantra flourish. In the later years of that king's life, a demon incarnate, an evil-doing king named Ox, will appear and destroy the sacred Dharma. Because the royal law collapses and the people fight, the Tibetans become discouraged and scattered, gradually declining, and that evil-doing king will be subdued by the emanation of Vajrapani, Glorious Vajra. The emanation of Manjushri, Gongpa Rabsal, will rekindle the flame of the Dharma from Kham. Thus, and so on, he made future prophecies. At that time, as the king said in the funerary rites, the translators translated ten sutras according to the king's wishes for the king's funerary rites. That is, the Heart Sutra of Prajnaparamita, the Sutra of Viewing, the Sutra of Meditating on the Wisdom of Rebirth, the Sutra of the Aspiration of Good Deeds and the Bath of Vajrasattva, the Sutra of Confession of Downfalls, the Sutra of Turning Back the White Umbrella, the Sutra of the Blue-Clad One and the Sutra of Amitayus, the Sutra of the Goddess of Wealth and the Sutra of One Syllable. These were specially translated and diligently practiced for the king's funerary rites, and by their power, in the past, the disciple Prince Damlog killed the guru and committed the five heinous crimes. In order to purify the obscurations of sentient beings falling into hell, as shown by Samantabhadra's method of confession, all the king's transgressions were purified and his obscurations were removed. He performed the secret Pang Kong and the four-limbed confession of recitation and practice. The number of wisdom body images and confessions, twenty-eight kinds of acceptance and rejection confessions, as well as the four kinds of secret confessions of Dakinis, and the confession of the realm of view, the confession of self-nature, etc. Having done these, in the past, the Brahmin Mi Thod Can learned the method of purifying the obscurations of Vajrasattva.
Tibetan
ས་པའི་མཐུས། །ལས་སྒྲིབ་སྦྱངས་བཞིན་མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཀུན་སྐོང་སྒྲིབ་དག་གྱུར། །གཞན་ཡང་འབྱུང་བ་སོ་སོའི་ནད་ཞི་བའི། །གཉེན་པོར་རྒྱ་སྨན་ཧ་ཤང་ཏེ་ཙ་དང་། །བླ་སྨན་ཉང་བཙན་ཁུ་ལེ་ལ་སོགས་དང་། །སྨན་གྱི་གདམས་པ་བཅུད་ལེན་ལ་སོགས་མཛད། །འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གཉེན་པོ་རུ། །ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་དྲྭ་བ་ཞེས་བྱ་དང་། །མ་མོ་སྲིད་པའི་མཚོ་བཞི་ལ་བརྟེན་ནས། །ཕྱི་ནང་མདོས་དང་ཕོ་མོའི་མདོས་ལ་སོགས། །མདོས་རིགས་ལེའུ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བསྒྱུར་རོ། །ཁྱད་པར་བོད་ཡུལ་ཀླུ་ཡིས་དབང་བྱས་པར། །ཕན་ཕྱིར་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀླུ་གཏེར་སྦ་བ་དང་། །ཀླུ་གཏའ་བསྡམས་ཤིང་ཀླུ་གནས་གསོ་བ་དང་། །གདོན་བཀྲོལ་ལ་སོགས་ཆོ་ག་མང་དུ་མཛད། །གཞན་ཡང་གཉེན་པོ་ཁྱུང་གི་སྒྲུབ་པ་དང་། །རྟ་མགྲིན་ནཱ་ག་ཀླུ་འདུལ་ཞེས་བྱ་དང་། །དྲག་པོ་སུམ་བསྒྲིལ་ལ་སོགས་མང་དུ་མཛད། །གཞན་ཡང་ཀུན་ཐུབ་རྒྱལ་མོའི་སྲུང་བ་དང་། །ལྷ་འདྲེ་སྟོང་གི་སྒྲིབ་ཤིང་སྲུང་འཁོར་དང་། །བཏགས་ཆོག་འཛུལ་ཆོག་སྒྲུབ་པ་དང་བཅས་ཏེ། །བསྲུང་བའི་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་བསྒྱུར། །དེ་ལྟར་རིམ་གྲོ་བྱས་པས་རྒྱལ་པོ་ཡི། །སྐུ་ཚེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་ཀག་བཟློག་ནས། །སླར་ཡང་ལོ་གྲངས་བཅུ་གསུམ་བཤོལ་ཐེབ་སྟེ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་དགུའི་བར་དུ་འཚོ་བར་གྱུར། །དེ་ལ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་ཞལ་སྔ་ནས། །མངའ་བདག་བསོད་ནམས་ཡང་རབ་གྱུར་པ་དང་། །སྐུ་ཚེ་མཐར་ཕྱིན་བར་ཆོད་མེད་པ་སོགས། །བོད་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ལ་ཚང་བ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་རྒྱལ་པོ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པར་གྱུར། །སྐབས་འདིར་མངའ་བདག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་། །བློན་པོ་རྒྱ་ཚ་ལྷས་སྣང་ལ་སོགས་པ། །གྲོས་ལ་འདུས་ནས་ལྷོ་ཕྱོགས་འཛམ་གླིང་གི །སུམ་གཉིས་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་གྲོས་འཆམ་ཚེ། །རྒྱལ་པོར་སྲས་གསུམ་ཡོད་པའི་འབྲིང་བ་ལ། །མུ་རུབ་བཙད་པོའམ་སྤུར་པོ་བྱ་ཐུལ་མགོ །ཞེས་བྱ་དེ་ཉིད་དམག་དཔོན་འགྲོ་དགོས་པའི། །དུས་ལ་བབ་ཚེ་རྒྱལ་བུ་དེ་ཉིད་ནི། །རྒྱལ་བློན་བཀའ་གྲོས་བྱེད་པའི་སར་ཕྱིན་ཚེ། །སྣ་ནམ་ཞང་གི་བུ་ཡིས་སྒོ་བཀག་པས། །རྒྱལ་བུ་ན་རེ་ཕ་ཡི་གམ་དུ་ནི། །བུ་མི་གཏོང་བ་ཟེར་ཞིང་ཞང་གི་བུ། །མོད་ལ་བསད་ཅིང་རྒྱལ་བློན་བཀའ་གྲོས་ཀྱང་། །གྲོལ་ནས་ཞང་ཉིད་བུ་བསད་རོ་མཐོང་ཚེ། །བུ་རོའི་མགོ་བཅད་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་དང་། །ས་གཞིར་གསུམ་གསུམ་གཡུག་ཅིང་བརྡབས་ནས་བསྐྱུར། །རྗེ་ཉིད་སྐྱེངས་ཤིང་རབ་ཏུ་གནོང་བཞིན་འགྱོད། །བློན་རྣ
Chinese
地的威力，如清洗业障般，君主国王的，誓言违犯全部弥补，罪障清净。此外，为了平息各种元素的疾病，作为对治，有汉地的药物哈香德匝，以及上师的药物娘赞库列等，以及药物的窍诀，精华提取等。为了对治世间的傲慢者们，名为“千神之网”，以及依靠玛姆四世间海，外内朵玛和男女朵玛等，朵玛种类翻译了一千品。特别是，为了利益被龙控制的藏地，莲花生大师埋藏了龙树的龙伏藏，束缚龙的誓言，恢复龙的居所，以及驱魔等，做了许多仪轨。此外，作为对治，还有琼鸟的修法，马头明王那伽降龙，以及猛厉三合等，做了许多。此外，还有全胜女王的守护，千神障木守护轮，以及系缚法、进入法和修法等，翻译了八十八种守护的支分。如此这般做了仪轨后，国王的，五十六岁的寿命障碍遣除后，再次延寿了十三年，活到了六十九岁。对此，大导师莲花生大士说道，君主福德极其增盛，寿命圆满没有中断等，藏王国王自身具备。说完后，国王非常高兴。此时，君主法王和，大臣嘉擦拉囊等，聚集商议，将南方赡部洲的，三分之二纳入统治的计划达成一致时，国王有三个儿子，中间的儿子，名为穆汝赞波或普波嘉图果，此人必须作为将军出征，时机成熟时，王子前往，国王大臣商议的地方时，纳南香的儿子挡住了门，王子说，不让儿子去父亲那里，香的儿子，当场被杀，国王大臣的商议也，结束后，香看到儿子被杀的尸体时，砍下儿子尸体的头，在天空和，地面上扔了三次，然后丢弃。君主感到羞愧，非常后悔。大臣们
English
Through the power of the earth, like cleansing karmic obscurations, the lord king's, vows broken are all replenished, obscurations purified. Furthermore, to pacify the diseases of the various elements, as remedies, there are Chinese medicines Ha Xiang De Za, and guru medicines Nyang Tsen Ku Le, etc., and the essential instructions of medicine, essence extraction, etc. To counteract the arrogant ones of the world, there is what is called the "Net of a Thousand Gods," and relying on the four oceans of the Mamos, outer and inner tormas and male and female tormas, etc., a thousand chapters of torma types were translated. In particular, for the benefit of the land of Tibet, which was controlled by the Nagas, Padmasambhava concealed Nagarjuna's Naga treasures, bound the Nagas' oaths, restored the Nagas' abodes, and performed many rituals such as exorcism. Furthermore, as remedies, there are also the Garuda practice, Hayagriva Naga Subduing the Nagas, and the Fierce Three Unions, etc., many were performed. Furthermore, there is also the protection of the All-Victorious Queen, the obstructive wood protection wheel of a thousand gods, and the binding method, entering method, and practice, etc., eighty-eight branches of protection were translated. Having performed the rituals in this way, the king's, life of fifty-six years had its obstacles averted, and again thirteen years were added to his life, so that he lived to sixty-nine years. To this, the great teacher Padmasambhava said, the lord's merit is extremely increased, his life is complete and without interruption, etc., the Tibetan king himself possesses. After saying this, the king was very pleased. At this time, the lord Dharma king and, ministers Gya Tsa Lha Nang, etc., gathered to discuss, and when the plan to bring two-thirds of the southern Jambudvipa under their rule was agreed upon, the king had three sons, the middle son, named Mu Rub Tsenpo or Purpo Jya Tul Go, this person had to go as a general, when the time came, the prince went to the place where the king and ministers were discussing, and the son of Nanam Zhang blocked the door, the prince said, saying that the son was not allowed to go to his father, the son of Zhang, was killed on the spot, and the discussion of the king and ministers also, after it was over, when Zhang saw the corpse of his son being killed, he cut off the head of his son's corpse, threw it three times in the sky and on the ground, and then discarded it. The lord felt ashamed and deeply regretted it. The ministers