Tibetan
བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་དམ་བསྐལ་ནས་དེ་དག་ལས་འོད་ཟེར་ཚྭ་ལ་རྩུབ་པཿ རྣོ་ལ་མྱུར་བ་གཅིག་འཕྲོས་པས་མགོན་པོ་ལ་ཕོགཿ མགོན་པོ་ལས་འོད་ཟེར་ཚྭ་ལ་རྩུབ་པ་རྣོ་ལ་མྱུར་བ་འཕྲོས་ནས་ལས་མགོན་གསུམ་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་དམ་བསྐལ་ནས༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་དྲན་ནས་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་གསུམ་མར་འཕྲོསཿ དགྲ་བོའི་སྙིང་གར་ནག་མཚམས་སུ་བབཿ ཧཱུྃ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལསཿ སྤྲུ་གྲིའི་རྩེ་མོ་འཁོར་ལོ་རེག་གཅོད་རྣོ་ངར་དང་ལྡན་པཿ རྩིབས་གསུམ་པ་ལ་ཡུ་བ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་ནསཿ བདག་དང་མགོན་པོ་ལས་མགོན་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པསཿ གྲི་གུག་འཁོར་ལོ་ལ་ཕོག་པསཿ དེ་མ་ཐག་ཏུ་གཡོན་སྐོར་དུ་སྒ་ར་ར་འཁོར་བསཿ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྲོག་སྙིང་དམྱལ་དམྱལ་གཏུབས་ནསཿ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ་ལྷ་དམག་གིས་གསོལ་བར་བསམཿ ཡང་། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོསཿ མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཕོགཿ མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་གཅིག་མར་འཕྲོསཿ དགྲ་བོའི་ཚངས་བུག་ཏུ་ཞུགས་སྙིང་གར་ཕྱིན་ནས་རྣོ་ངར་དང་ལྡན་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་གཡོན་སྐོར་དུ་སྒ་ར་ར་འཁོར་བསཿ ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་དམྱལ་དམྱལ་བཏང་བར་བསམ་མོཿ རྩ་སྔགས་མང་དུ་བགྲང་། ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ཏ་ཙིརྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ བསད་རྟགས་མ་བྱུང་བར་དུ་བཟླའོ། ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ཏ་ཙིརྟ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་དགྲ་བོ་མིང་དང་གཟུགས་སུ་བྲིས་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་བགྲང་ངོ་། དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནིཿ ཧཱུྃ་ཐུགས་ཀྱི་མགོན་པོ་སྒྲོལ་བྱེད་ནི༔ སྐ་ནི་རྔམ་བརྗིད་མཐིང་ནག་ལཿ ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་བསྣམསཿ སྡང་བྱེད་དགྲ་བོ་གསོད་ཅིང་གཏུབསཿ མ་མོའི་ཚོགས་གྱིས་གདུག་པ་འདུལཿ ཐུགས་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྔགས་སྒྲུབ་ལྟར་བྱེད་ན་རེ་རེ་ལ་ཡང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པར་བྱ༔ བཅུ་གཅིག་པ་མིང་ཐུན་མཚོན་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། ཐུགས་དམ་བསྐལ་ཏེ་མིང་གིས་བརྡེགས་པ་ནིཿ བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ཕོག་པས་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐལ་ནས་ཚོགས་བདག་ལས་ཚོགས་བདག་ཁོ་རང་འདྲ་བ་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཅིག་ཆད་པ་བཞིན་དུ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དམག་དཔོན་བྱས་ནས་གྲུ་གསུམ་གྱི་ཁར་བྱོན་ནས་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་མཐུ་སྟོབས་བསྡུས་ནས་དེ་རྣམས་ལ་བསྟིམཿ དེའི་ཕྱག་གཡས་བེང་ཟོར་བསྣམས་པཿ གཡོན་པས་རུ
Chinese
当菩萨、空行母、护法受到触动时，本誓生起，从他们那里发出像盐一样粗糙、锋利而迅速的光芒，击中怙主。从怙主那里发出像盐一样粗糙、锋利而迅速的光芒，击中三位业怙主，本誓生起。忆起先前的誓言，从心间的吽字发出三个吽字。落到敌人的心间黑界处。从完全变成吽字中，出现一把尖端如轮、能断绝接触、锋利无比的弯刀。三面刀刃与一个刀柄结合。从我和怙主，从三位业怙主那里发出光芒。击中弯刀轮。随即，它向左旋转，发出“嘎ra ra”的声音。将敌人的命根心识切成地狱般的状态。像粉尘一样粉碎，并观想诸天军队享用。 再次，从自己的心间吽字发出光芒。击中怙主的心间。从怙主的心间吽字发出一个吽字。进入敌人的梵穴，到达心间，变成一个锋利无比的物体，向左旋转，发出“嘎ra ra”的声音。观想将所有蕴、界、处都送入地狱。 念诵根本咒语。 嗡，夏日，玛哈，嘎拉，古纳，赫日达，则日达，玛拉雅，吽，啪特。（藏文：ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ཏ་ཙིརྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ओṃ श्रीमहाकाल गुणहृत चित्त मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrīmahākāla guṇahṛta citta māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，功德，夺取，心，杀，吽，啪特。） 在没有出现被杀的征兆之前，持续念诵。 嗡，夏日，玛哈，嘎拉，古纳，赫日达，则日达，萨日瓦，夏德润，将敌人名字和形象写下的所有，玛拉雅，吽，啪特。（藏文：ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ཏ་ཙིརྟ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་དགྲ་བོ་མིང་དང་གཟུགས་སུ་བྲིས་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ओṃ श्रीमहाकाल गुणहृत चित्त सर्वशत्रुं द्राबो मिंग् दंग् जुग् सु द्रिस् प थम्स् चद् मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrīmahākāla guṇahṛta citta sarvaśatruṃ drābo ming dang zug su dris pa thams cad māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，功德，夺取，心，所有敌人，敌人名字和形象写下的所有，杀，吽，啪特。） 念诵一百零八遍等。 然后是赞颂： 吽！心间的怙主是救度者！ 身躯威严，深蓝黑色。 双手拿着弯刀和颅血。 憎恨者，杀死并砍断敌人！ 玛姆的军队调伏恶毒者！ 至上的心，向您致敬赞颂！ 如果像修持咒语一样进行，那么每一个都要念诵一百零八遍等。 第十一个，名称、共同、象征三者中，第一个是： 本誓生起，用名字击打： 从我的心间吽字发出光芒，击中怙主及其眷属，先前的本誓生起，从象头神那里，出现与象头神自己一样的，就像一盏灯点燃另一盏灯一样，所有的眷属都作为军队的首领，来到三角形的顶端，汇集所有胜者寂静与忿怒的力量，并将它们融入其中。他的右手拿着木棒，左手拿着人
English
When Bodhisattvas, Dakinis, and Dharma Protectors are touched, the Samaya arises, and from them emanates a ray of light as rough as salt, sharp and swift, striking the Protector. From the Protector emanates a ray of light as rough as salt, sharp and swift, striking the Three Karma Protectors, and the Samaya arises. Remembering the previous vows, three Hums emanate from the Hum in the heart. They fall into the black space in the enemy's heart. From the complete transformation into Hum, a hooked knife with a wheel-like tip, capable of cutting off contact, sharp and fierce, appears. The three-sided blade combines with a single handle. From me and the Protector, from the Three Karma Protectors, light emanates. It strikes the hooked knife wheel. Immediately, it spins counterclockwise, making a "ga ra ra" sound. Cutting the life force and consciousness of the enemy and obstructors into a hellish state. Crushing them like dust, and visualizing the divine army enjoying it. Again, from the Hum in one's own heart, light emanates. It strikes the Protector's heart. From the Hum in the Protector's heart, a single Hum emanates. It enters the enemy's Brahma aperture, reaches the heart, and transforms into a sharp and fierce object, spinning counterclockwise, making a "ga ra ra" sound. Visualize sending all aggregates, elements, and sense bases to hell. Recite the root mantra extensively. Om, Shri, Mahakala, Gunahrta, Citta, Maraya, Hum, Phat. (藏文：ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ཏ་ཙིརྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ओṃ श्रीमहाकाल गुणहृत चित्त मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrīmahākāla guṇahṛta citta māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，功德，夺取，心，杀，吽，啪特。) Continue reciting until the signs of killing appear. Om, Shri, Mahakala, Gunahrta, Citta, Sarva Shatrum, all the enemies whose names and forms are written, Maraya, Hum, Phat. (藏文：ༀ་ཤྲཱྀ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ཏ་ཙིརྟ་སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་དགྲ་བོ་མིང་དང་གཟུགས་སུ་བྲིས་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ओṃ श्रीमहाकाल गुणहृत चित्त सर्वशत्रुं द्राबो मिंग् दंग् जुग् सु द्रिस् प थम्स् चद् मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ śrīmahākāla guṇahṛta citta sarvaśatruṃ drābo ming dang zug su dris pa thams cad māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吉祥，大黑天，功德，夺取，心，所有敌人，敌人名字和形象写下的所有，杀，吽，啪特。) Recite one hundred and eight times, etc. Then, the praise: Hum! The Protector of the heart is the savior! The body is majestic, dark blue-black. The two hands hold a hooked knife and a skull cup filled with blood. Haters, kill and cut off enemies! The assembly of Mamos subdues the wicked! Supreme heart, I prostrate and praise you! If practicing like mantra recitation, then each one should be recited one hundred and eight times, etc. The eleventh, among the three: name, common, and symbol, the first is: The Samaya arises, striking with the name: From the Hum in my heart, light emanates, striking the Protector and his retinue, the previous Samaya arises, from the Lord of Hosts, the Lord of Hosts himself appears, like one lamp lighting another, all the retinue act as army commanders, coming to the tip of the triangle, gathering the power of all the peaceful and wrathful victors, and absorbing them into it. His right hand holds a wooden club, his left hand holds a hu
Tibetan
་མཚོན་དང་དྲི་ཤུལ་ཕྱར་བཿ བེང་ཟོར་ཡར་རྩེ་གསེར་གྱི་ཐ་རམ་གྱི་ནང་དུ་གཤིན་རྗེའི་དམག་ཚོགསཿ རྐེད་པ་ཟངས་ཀྱི་ཐ་རམ་གྱི་ནང་དུ་མགོན་པོའི་དམག་ཚོགསཿ མར་རྩེ་ལྕགས་ཀྱི་ཐ་རམ་གྱི་ནང་དུ་མ་མོའི་དམག་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བར་བསམ་ལཿ དེ་ནས། བེང་བསྐྱེད་པ་ནིཿ བེང་ལག་ཏུ་བླངས་ཏེཿ བེང་མི་དམིགས་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་ཅིག་ཏུ་གྱུརཿ ཧཱུྃ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལསཿ ཙན་དན་གྱི་བེང་སྔོན་པོ་ཟུར་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ཅིག་ཏུ་གྱུར་བར་བསྒོམཿ ཡར་རྩེ་ལ་འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་བཿ མགོན་པོའི་སྐ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཁྱུང་གསུམ་ལ་སོགས་པའི་འདབ་ཆགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྲིས་ཤིང་བསྒོམ་པ་དེ་ལས་དེ་འདྲ་བའི་སྤྲུལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པསཿ དགྲ་བོའི་མགོ་ལུས་ཕྱེས་ནས་བཏང་བར་བསམཿ རྒྱ་མདུད་དང་ལྕམ་བཞོག་ལ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་བྲིས་ཤིང་བསྒོམ་པ་དེ་ལས་དེ་འདྲ་བའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས་པས་དགྲ་བོ་ལོ་ཏོག་ལ་སེར་བ་ཕོག་པ་བཞིན་དུ་བཏང་བར་བསམཿ མར་རྩེ་ལ་གློང་སྟོང་འགྱུ་བ་དང་ཿ སྤྲུལ་པ་སེང་འབྲུག་སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་འཕར་སྤྱང་ལ་སོགས་པའི་གཅན་གཟན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྲིས་ཤིང་བསྒོམ་པ་དེ་ལས་དེ་འདྲ་བའི་གཅན་གཟན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པསཿ དགྲ་བོའི་ཤ་ཟོསཿ ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་འཆོསཿ པགས་པ་འདྲལཿ ལྷག་མ་མེད་པར་བསམཿ དེ་ནས་བེང་གསོར་ཞིང་། བསྐལ་བ་ནི་འདི་སྐད་དོཿ ཧཱུྃ་མགོན་པོ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་དམ་ནིཿ དགྲ་བགེགས་འདུལ་བར་དམ་བཅས་པའིཿ དམ་ལས་མ་འདའ་འཕྲིན་ལས་མཛོདཿ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིཿ སྐ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིསཿ ལྷ་དང་མི་ཡི་མགོན་དུ་སྤྲུལཿ དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་རྔམས་པའི་སྐཿ གསོད་བྱེད་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ནིཿ སྐ་མདོག་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་གཟུགསཿ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེསཿ དར་ནག་འཇོལ་བེར་སྐ་ལ་གསོལཿ གསེར་གྱི་སྐ་རགས་རྐེད་དུ་བཅིངསཿ ཞབས་ལ་སག་ཏིའི་ལྷྭཾ་ཆེན་མནབསཿ ཕྱག་ན་ཙན་དན་བེང་ཆེན་བསྣམསཿ གསོར་ཞིང་དགྲ་བོའི་ཀླད་ལ་རྒྱོབཿ གཡོན་པས་དྲི་ཤུལ་རུ་མཚོན་འཕྱར ཿ འབྱུང་པོའི་སྲོག་གཅོད་བྱ་ར་མཛོདཿ ཧཱུྃ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནསཿ ཁྲག་འཐུང་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ནིཿ སྐ་མདོག་མཐིང་ནག་འཇིགས་པའི་གཟུགསཿ དབུ་སྐྲ་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫེསཿ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གློག་ལྟར་འགྱུཿ ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་ནམ་མཁར་འཕྱརཿ གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་བདུད་རྩི་གསོལཿ མི་ཐུང་གསུས་ཆེ་ཁྲོ་གཉེར་ཅནཿ ཞལ་ནས་
Chinese
手持武器和血迹的旗帜，木杖上端黄金容器里是阎罗的军队，腰部青铜容器里是怙主的军队，下端铁制容器里充满着母神的军队这样观想。然后，生起木杖：手中拿着木杖，观想木杖在无所缘的状态中变成一个蓝黑色的吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。吽完全转变后，观想变成一个八面蓝色的檀香木杖，中心以吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志。上端响起千龙的雷鸣，怙主的语、身、意化现为三只琼鸟等无数飞禽，书写并观想，从中散发出无数这样的化身，想象将敌人的头和身体劈开并抛出。在绳结和缠绕处书写并观想各种武器，从中散发出各种这样的武器，想象像冰雹袭击庄稼一样袭击敌人。下端发出千声怒吼，化现为狮子、龙、虎、豹、熊、罴、狼等无数猛兽，书写并观想，从中散发出无数这样的猛兽，想象它们吞噬敌人的肉，饮其血，啃其骨，剥其皮，不留残余。然后挥舞木杖，念诵加持词：吽！大怙主的誓言是，发誓调伏邪魔和敌人，不违背誓言，成办事业！十方诸佛的语、身、意加持，化现为天和人的救护者。威猛的大将军，行杀戮的玛哈嘎拉，身色蓝黑色，形象可怖，头发赤黄色向上竖立，身披黑色丝绸法衣，腰间系着金腰带，脚穿萨蒂的大鞋子，手持巨大的檀香木杖，挥舞着击打敌人的头颅，左手高举血迹旗帜和武器，监视着断绝众生性命。吽！从三角形蓝黑色燃烧的坛城中，出现饮血黑袍大怙主，身色蓝黑色，形象可怖，头发蓬乱向上竖立，三眼怒视，如闪电般闪耀，右手高举弯刀于空中，左手用颅碗盛满甘露，身材矮小，大腹便便，满面怒容，口中
English
Holding aloft weapons and banners stained with blood, visualize the army of Yama within the golden container at the top of the wooden staff; the army of the Protector within the bronze container at the waist; and the army of the Matrikas filling the iron container at the bottom. Then, generate the staff: Taking the staff in hand, visualize it transforming from a state of non-objectification into a dark blue Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). As the Hum fully transforms, contemplate it becoming an eight-sided blue sandalwood staff, marked with a Hum (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) at its center. At the top, a thousand dragons roar; the body, speech, and mind emanations of the Protector, such as the three Garudas and countless other birds, are inscribed and visualized. From this, countless such emanations radiate, and it is imagined that the heads and bodies of enemies are split open and cast away. Various weapons are inscribed and visualized on the knots and wrappings, and from this, various such weapons radiate, and it is imagined that the enemies are struck as if hail were falling on crops. At the bottom, a thousand howls resound, and emanations of lions, dragons, tigers, leopards, bears, wild bears, wolves, and countless other wild beasts are inscribed and visualized. From this, countless such wild beasts radiate, and it is imagined that they devour the flesh of enemies, drink their blood, gnaw their bones, tear their skin, leaving no remains. Then, brandishing the staff, recite the invocation: Hum! The Great Protector's vow is to subdue demons and enemies; do not stray from your vow, accomplish your activities! By the blessings of the body, speech, and mind of all the Buddhas of the ten directions, emanate as the protector of gods and humans. The awe-inspiring great commander, the slayer Mahakala, his body dark blue-black, his form terrifying, his hair reddish-yellow standing on end, wearing a black silk cloak on his body, a golden belt tied around his waist, wearing large Sakti boots on his feet, holding a great sandalwood staff in his hand, brandishing it and striking the heads of enemies, his left hand raising the blood-stained banner and weapons, watching over the cutting off of the lives of beings. Hum! From the triangular, dark blue, blazing mandala, the great black blood-drinker appears, his body dark blue-black, his form terrifying, his hair disheveled and standing on end, his three eyes glaring like lightning, his right hand raising a curved knife in the sky, his left hand offering nectar in a skull cup, short in stature, large-bellied, with a wrathful expression, from his mouth