Tibetan
ས། །ངོས་གསུམ་ལ་ནི་བཤོས་ཕྲན་གསུམ། །གཡག་ལུག་སྟོད་ཤ་ལ་སོགས་པས། ། ཤ་ཕུད་གཙང་མས་ལེགས་པར་བརྒྱན། །བྱ་རྒྱལ་ཁྱུང་ཆེན་ལ་སོགས་པའི། །འདབ་ཆགས་བྱ་རིགས་སྣ་ཚོགས་དང་། །སེང་གེ་སྟག་གཟིག་ལ་སོགས་པའི། །གཅན་གཟན་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་དང་། །ཅང་ཤེས་མ་ཧེ་ལ་སོགས་པའི། །ཡུང་དྭགས་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་དང་། །འབྲོང་བུ་ཤ་རྐྱང་ལ་སོགས་པའི།༵ །རི་དྭགས་རིགས་སུ་གཏོགས་པ་བཀོད། །སྤོས་སྨན་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཁྲབ་ཕུབ་གོ་མཚོན་སྣ་ཚོགས་དང་། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་བཤམས། །གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ། ཧཱུྃཿ །ཆོས་ཉིད་རྣམ་དག་མུ་མེད་ཀྱང་། །དབྱིངས་ཉིད་ངང་ལས་མ་གཡོས་པར། །རི་རབ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ། །ཆོས་བཟང་ལྷ་ཡི་འདུན་ས་ན། །ཨར་མོ་ལི་ཀའི་རྡོ་ལེབ་དབུས། །པད་ཟླ་ཉི་མ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་། །བྱི་ན་ཡ་ག་ཕོ་མོའི་སྟེང་། །མགོན་པོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་ནག །ཡན་ལག་ཐུང་ཞིང་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ། །ཞལ་གདངས་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་བསྒྲད། །དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་འཁྱིལ། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །དར་ནག་འཇོལ་བེར་སྐུ་ལ་གསོལ། །གཡུང་དྲུང་ཚོམ་བུ་སེར་པོས་བརྒྱན། །གསེར་གྱི་སྐ་རགས་སྐེད་དུ་བཅིངས། །ཞབས་ལ་སག་ཏིའི་ལྷྭམ་ཆེན་མནབས། །ཕྱག་གཡས་ཙན་དན་བེང་ཆེན་བསྣམས། །གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །ཐེ་ཙོ་ནེ་ཙོ་སེ་རལ་ཁ ། །འཁོར་དུ་ལྷ་ཀླུ་གཉན་དམག་དང་། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དགྲ་ལྷ་དང་། །བཀའ་སྡོད་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །འདོད་ཡོན་མཆོད་པ་བཞེས་སླད་དུ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །གནས་མཆོག་འདི་རུ་མྱུར་དུ་སྤྱོན། །གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །བརྟེན་ཅིང་བསྒྲུབ་ཕྱིར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འབོད་པའི་དུས་ན་སྙན་མ་སྲ། །གཡབ་པའི་ཚེ་ན་སྤྱན་མ་རྡུལ། །བརྟེན་པའི་ཚེ་ན་རྒྱང་མ་རིང་། །མངགས་པའི་ཚེ་ན་བང་མ་བུལ། །རྦད་པའི་ཚེ་ན་མཐུ་མ་ཆུང་། །བསྒྲུབ་པའི་ཚེ་ན་གོང་མ་གཡེལ། །བཅོལ་པའི་ལས་ལ་ཞེ་གནག་མཛོད། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །ཁྱེད་ཀྱི་དམ་བཅའ་བརྟེན་པ་དེ། །ད་ལྟ་རྣལ་འབྱོར་བདག་བསྐུལ་གྱིས། །བསྟན་པ་གཉན་གྱི་སྲུང་མ་མཛོད། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །ཧེ་དང་བསོ་ཡི་སྒྲ་སྒྲོགས་པས། །ལྷ་ཡི་དམག་ཚོགས་ཀྱུ་རུ་རུ། །ཛ་དང་ཆ་ཡི་སྒྲ་སྒྲོགས་པས། །ཀླུ་ཡི་དམག་ཚོགས་བསྡུད་པར་བྱེད། །དྲག་པོའི་ཆ་སྒྲ་ཏི་རི་རི། །གཡབ་དར་ནག་པོ་པུ་རུ་རུ། །རྔ་སྒྲ་དྲག་པོ་ཏི་རི་རི། །སྨིན་མཚམས་གློག་འགྱུ་ལམ་སེ་ལམ། །མ་མོའི་རྟ་བྲོ་གྱི་ལི་ལི། །གླིང་བུ་རྔ་སྒྲ་ཀྱུ་རུ་རུ། །བསེ་མདུང་དམར་པོ་ཤིགས་སེ་ཤིག །བསེ་རྨོག་ཁྲ་བོ་ལམ་སེ་ལམ། །བ་གླང་རྐན་སྒྲ་ཏི་རི་རི། །རི་རབ་རྩེ་ནས་ལྷ་དམག་འདྲེན། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་ཀླུ་དམག་འདྲེན། །བར་སྣང་ཁམས་ནས་གཉན་དམག་འདྲེན། །ལེགས་ལྡན་སྲས་པོ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །འདོད་ཡོན་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཉམས་པ་བཤགས་སོ་ཚངས་པར་སྩོལ། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། །ཧཱུྃ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་མཐུ་སྟོབས་ཆེ། །འཁོར་དང་བཅས་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཁྱེད་ནི་བསྲུང་མ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །བདག་ནི་རྣམ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཅན། །གྲོགས་པོར་བགྱིད་དོ་གཞུང་མ་ངན། །མཛའ་བོར་བགྱིད་དོ་ཁྲེལ་མ་ཤོར། །མནའ་ཐོ་བཅད་དོ་མནའ་མ་ཟ། །རྗེ་བོར་བགྱིད་དོ་དབང་མ་ཆེ། །བྲན་ལྟར་བསྐུལ་ན་རྒྱུད་མ་ངན། །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང་། །ལྷ་མི་ཚོགས་པའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །བསྟན་པ་སྲུང་བར་མ་ཆད་དམ། །དམ་བཅའ་མ་གཡེལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བདེར་གཤེགས་བཀའ་ལ་མི་བརྟེན་མེད། །ཟབ་མོའི་དོན་ལ་མི་སེམས་མེད། །མནའ་དང་ཁྲིམས་ལ་མི་ཉན་མེད། །ཟས་དང་སྐོམ་ལ་མི་ཆགས་མེད། །དེ་རིང་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དེ་རིང་ཉམས་ཆག་མ་ལུས་བཤགས། །དེ་རིང་ཞིག་རལ་མ་ལུས་གསོ། །དེ་རིང་ཁྱེད་ལ་བཤགས་པ་བྱེད། །དོ་ནུབ་ཁྱེད་དང་སེམས་མཁོན་སྦྱངས། །དོ་ནུབ་མཉེས་པའི་ཟས་ཤིག་འདྲེན། །ད་ནི་མཛའ་བའི་གཞུང་ཅིག་བྱེད། །ད་ནི་བྱམས་པའི་ལན་ཅིག་འདེབས། །ད་ནི་སྔ་མའི་གཏང་རག་གཏོང་། །ད་ནི་ཕྱི་མའི་ཞུ་སྐྱེམས་འབུལ། །འདོད་ཡོན་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྡང་བའི་དགྲ་བོ་མྱུར་དུ་སྒྲོལ། བྷྱོཿ ཡུམ་ཆེན་ཡཀྴ་བཻ་ཏ་ལི ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་ནག །ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་ནམ་མཁར་ཕྱར། །གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །སྐུ་ལ་མཁའ་འགྲོའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཆིབས་སུ་དྲེལ་རྟ་རྐང་གསུམ་ཆིབས། །འཁོར་དུ་མ་མོ་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར། །འདོད་ཡོན་མཆོད་པས༴ སྡང་བའི་དགྲ་བོ༴ ཧཱུྃ་མགོན་པོ་སྐུ་མཆོག་ཆེན་པོ་ནི། །སྔོ་སྐྱ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །ཕྱག་གཡས་དྲི་ཤུལ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས། །གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་ཞལ་དུ་གསོལ། །བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །འདོད་ཡོན་མཆོད༴ སྡང་བའི་དགྲ་བོ༴ ཧཱུྃ་མགོན་པོ་གསུང་མཆོག་ཆེན་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་སྐྱ་ཤིན་ཏུ་རྔམ། །རལ་པ་དམར་སེར་མེ་
Chinese
萨。三面上摆放着三个小食。用牦牛、绵羊的上等肉等，以干净的精肉精心装饰。飞禽之王大鹏鸟等，各种飞禽鸟类，以及狮子、老虎、豹子等，属于猛兽类的动物，还有水牛等，属于家畜类的动物，以及旱獭、麝香等，陈列着属于野生动物类的动物。各种香、药、鲜花，以及各种盔甲、盾牌、武器，以及各种欲妙受用陈设。以悲切的语调这样说道：吽！法性清净无边际，然于法界自性中未曾动摇。须弥山大宫殿中，善妙佛法天众集会处，在阿摩罗迦石板中央，莲花日月重叠之上，雌雄比那夜迦之上，怙主玛哈嘎拉，一面二手身黑色，肢体短小腹部大，张口龇牙三目圆睁，头发赤黄色向上竖立，五个骷髅头装饰头顶，身披黑色丝绸法衣，以黄色雍仲花结装饰，金色腰带系于腰间，脚穿萨嘎底大靴。右手拿着旃檀木大棒，左手拿着颅血置于胸前。泰佐、内佐、色拉卡。眷属有天、龙、念军，以及母曜、空行、战神，以及听命者、化身众围绕。为了享用欲妙供品，从东北方迎请。祈请速临此圣地。以悲切的语调迎请。为了依止和修持而迎请。祈请毫不迟疑迅速降临。呼唤之时不要耳聋，摇动之时不要眼花，依止之时不要疏远，派遣之时不要迟缓，诅咒之时威力不要减小，修持之时不要懈怠，交付的事业不要生气。您曾发誓守护佛法，现在瑜伽我来敦促您，请做佛教坚强的守护者，迅速诛杀怨敌。发出嘿和梭的声音，天神军队聚集如云。发出扎和洽的声音，龙族军队被召集。
English
Sa. On the three faces are placed three small offerings. With yak, sheep, and the finest meats, it is well adorned with pure and clean meat. Garuda, the king of birds, and various kinds of winged creatures, lions, tigers, leopards, and other kinds of fierce beasts, water buffalo and other kinds of domestic animals, marmots, musk deer, and other kinds of wild animals are arranged. Various incenses, medicines, and flowers, as well as various armors, shields, weapons, and various desirable enjoyments are displayed. With a voice of longing, one speaks thus: Hūṃ! Although the nature of reality is pure and limitless, it does not waver from the state of dharmadhatu. In the great palace of Mount Meru, in the assembly place of the virtuous gods, in the center of the Armolika stone slab, on top of the stacked lotus, moon, and sun, above the male and female Vinayakas, is the protector Mahākāla, with one face, two hands, and a black body. His limbs are short and his belly is large. He opens his mouth, bares his fangs, and his three eyes are wide open. His hair is reddish-yellow and swirls upwards. Five dry skulls adorn his head. He wears a black silk robe, adorned with yellow Yungdrung clusters. A golden belt is tied around his waist. He wears large Sakti boots on his feet. His right hand holds a large sandalwood club, and his left hand holds a skull cup of blood to his heart. Te Tso, Ne Tso, Se Ral Kha. Surrounded by gods, nāgas, and fierce armies, as well as mamos, dakinis, war gods, and a host of emanations who carry out his commands. In order to receive the desired offerings, I invite you from the northeast. Please quickly come to this sacred place. I invite you with a voice of longing. I invite you for the sake of relying on and accomplishing. Please come quickly without delay. When called, do not be deaf. When waved to, do not be blind. When relied upon, do not be distant. When sent, do not be slow. When cursed, do not be weak. When accomplished, do not be distracted. Do not be angry about the tasks entrusted to you. You have vowed to protect the teachings. Now, I, the yogi, urge you. Please be a strong protector of the teachings. Quickly destroy the hateful enemies. By uttering the sounds of He and So, the armies of the gods gather like clouds. By uttering the sounds of Dza and Cha, the armies of the nāgas are summoned.
Chinese
扎德热热！ 摇动的黑幡普热热！ 猛烈的鼓声德热热！ 眉间闪电蓝色蓝！ 玛姆的马舞吉利利！ 笛声鼓声久热热！ 红色的白矛西格色西格！ 花色的白帽蓝色蓝！ 牦牛的喉音德热热！ 从须弥山顶引来天兵， 从海底引来龙兵， 从虚空中引来年兵， 具善之子及其眷属们， 以欲妙供品圆满誓言， 忏悔罪堕，赐予清净， 迅速诛杀怨敌。 吽 玛哈嘎拉威力大！ 祈请您与眷属垂念！ 您是具威力的护法， 我是具誓言的瑜伽士， 愿为朋友，莫怀恶意， 愿为亲友，莫失颜面， 誓言已立，莫违誓言， 愿为主尊，莫逞强权， 如仆役般驱使，心莫生厌。 十方三世诸佛菩萨及其眷属， 诸天人众尊前， 守护佛法永不间断， 誓言不移，成办事业。 不违背善逝之教言， 不怀疑甚深之义理， 不违背誓言与戒律， 不贪执饮食与饮品。 今日圆满您的誓言， 今日忏悔所有罪堕， 今日修复所有破损， 今日向您作忏悔。 今夜与您清净心仇， 今夜敬献悦意之食， 今后建立友善关系， 今后报答慈爱之恩， 今后酬谢往昔之恩， 今后敬献未来之礼。 以欲妙供品圆满誓言， 迅速诛杀怨敌。 贝 伟大的母夜叉毗陀梨！ 一面二臂身黑色， 右手持钺刀扬于空中， 左手持颅血于胸前， 身着空行母之服饰， 坐骑为三足骡马， 周围有玛姆空行母围绕。 以欲妙供品…… 迅速诛杀怨敌…… 吽 怙主身之至尊大黑天！ 蓝黑色一面二臂， 右手持三叉戟， 左手饮颅血， 如劫火般威光赫奕。 以欲妙供品…… 迅速诛杀怨敌…… 吽 怙主语之至尊大黑天！ 身色红蓝极其凶猛， 红黄色头发如火
English
Tra ti ri ri! The waving black banner puru ru! The fierce drum sound ti ri ri! Lightning flashes between the eyebrows lam se lam! The Mamo's horse dance gyi li li! Flute and drum sound kyu ru ru! The red white spear shig se shig! The speckled white helmet lam se lam! The sound of a yak's throat ti ri ri! From the peak of Mount Meru, summon the army of gods, From the depths of the ocean, summon the army of nagas, From the expanse of space, summon the army of nyen. The noble son and all his retinue, Fulfill your vows with offerings of desirable things. Confess our faults and grant us purity. Swiftly slay the hateful enemies. Hūṃ Mahākāla, great in power and strength! We beseech you and your retinue to heed us! You are a powerful protector, I am a yogi with vows. Let us be friends, do not harbor ill will. Let us be allies, do not lose face. We have made vows, do not break them. Let us be lord and servant, do not be overbearing. If we command you like a servant, do not resent it. Before the Buddhas and Bodhisattvas of all directions and times, And before the assembly of gods and humans, May we never cease to protect the Dharma. Do not waver in your vows, accomplish your deeds. Do not deviate from the words of the Sugata, Do not doubt the profound meaning, Do not disobey vows and precepts, Do not be attached to food and drink. Today, we fulfill your vows, Today, we confess all our faults, Today, we repair all that is broken, Today, we make confession to you. Tonight, we purify our minds of enmity with you, Tonight, we offer pleasing food, From now on, let us establish a friendly relationship, From now on, let us repay kindness, From now on, let us repay past favors, From now on, let us offer future gifts. Fulfill your vows with offerings of desirable things, Swiftly slay the hateful enemies. Bhyo! Great Mother Yaksha Vaitāli! One face, two arms, body black in color, The right hand holds a curved knife, raised in the sky, The left hand holds a skull cup of blood at the heart, The body is adorned with the attire of a dakini, The mount is a three-legged mule, Surrounded by Mamo dakinis. With offerings of desirable things... Swiftly slay the hateful enemies... Hūṃ, Protector, Great Supreme Body Mahākāla! Blue-black, one face, two arms, The right hand holds a trident, The left hand drinks blood from a skull cup, Blazing with glory like the fire of the eon. With offerings of desirable things... Swiftly slay the hateful enemies... Hūṃ, Protector, Great Supreme Speech Mahākāla! Body color red-blue, extremely fierce, Red-yellow hair like fire