Tibetan
ད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་རྒྱུ་ལ། །བསྙེན་སྒྲུབ་མ་གྲུབ་དམ་རྫས་མ་འབྱོར་དང་། །མཆོད་གཏོར་དམན་དང་ཉམས་ཤིང་ཆགས་པ་བཤགས། །གསང་སྔགས་མ་ཉམས་རྒྱུན་མི་འཆད་བཟླས་ཏེ། །བསྲུང་མའི་སྲོག་སྙིང་གནད་ནས་བསྐུལ་རྒྱུ་ལ། །སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་རྣམས་ཉམས་ཤིང་ཚིག་མ་གསལ། །མི་ཚིག་གཡེངས་བས་བར་དུ་ཆོད་པ་བཤགས། །ནག་པོའི་ཏིང་འཛིན་གསལ་བར་རྟགས་བསྒོམས་ཏེ། །བསྐྱེད་རིམ་གསལ་སྣང་བརྟན་པོ་སྒྲུབ་རྒྱུ་ལ། །བྱིང་རྒོད་དབང་གིས་དམིགས་རིམ་མ་གསལ་ཞིང་། །ཏིང་འཛིན་མ་བརྟན་རྣམ་པར་གཡེང་བ་བཤགས། །འབོད་པ་གྲུབ་ནས་ཞིང་བཅུ་སྙིང་རྗེ་ཡིས། །རྦད་བསད་ཕྲིན་ལས་གཉན་པོས་བསྒྲལ་རྒྱུ་ལ། །མ་རིག་ཞེ་སྡང་དྲག་པོས་ཀུན་བསླང་ནས། །དུས་མིན་ཕྲིན་ལས་དྲག་ཏུ་བསྐུལ་བ་བཤགས། །གཞན་ཡང་ཚུལ་མིན་ནོངས་པ་གང་བགྱིས་པ། །མཐོལ་ཞིང་བཤགས་སོ་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །ཉེས་ལྟུང་སྒྲིབ་པའི་ཚོགས་རྣམས་སྦྱངས་བ་དང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་སྩོོལ། ཞེས་པའི་མཐར་གནོང་འགྱོད་དྲག་པོ་དང་བཅས་ཏེ་ཡི་གེ་བརྒྱ་ཅི་ནུས་བརྗོད། ཆོ་ག་བསྡུས་པའི་ཚེ་བསྐང་བ་འདི་ཉིད་ཁོ་ནས་ཆོག་ཅིང་རྒྱས་པའི་སྐབས་སུ་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་གྲངས་བསོགས་དུས་ཡང་ཤིན་དུ་གལ་ཆེ་ཕྱིར་སྔོན་གྱི་མཁས་གྲུབ་དམ་པའི་གཞུང་གི་ཚིག་ཕྲད་ཅུང་ཙམ་བསྒྱུར་ཞིང་ཁ་བསྐང་འགའ་ཞིག་རང་ཉིད་ཀྱི་བསྣན་ནས་བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་རྐྱ་ཞབས་འ དེགས་སུ་སྤེལ་བའོ། ཀྱེ་ཧོ་རྒྱལ་བསྟན་སྲུང་བའི་ལྕགས་རི་བླ་ན་མེད། ལེགས་ལྡན་ཚོགས་བདག་གཞུང་བཟང་ཡིད་བཞིན་དབང་། འདི་ཀོ་ལྷ་མིའི་གཙོ་བོ་ཚངས་དབང་འདྲ། གང་དེའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པའི་ཐབས། འདོད་ད གུ་ལྷུན་གྲུབ་གཞུང་འདི་ངོ་མཚར་རྨད། རྨད་བྱུང་དབྱར་རྔའི་སྒྲ་དབྱངས་འདི་བསྒྲགས་མཐུས། རྗེས་འཇུག་གཙུག་ན་མདངས་ལྔས་གར་བསྒྱུར་ཞིང་། ཞིང་འདིའི་བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག ཞེས་པ་འདི་ཡང་རྡོ་གྲུབ་བླ་མ་འཇིགས་མེད་ཕྲིན་ལས་འོད་ཟེར་གྱིིས་བྲིས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རང་ཉིད་ཀྱི་ཉེ་གནས་ཀློང་གསལ་གྱིས་བགྱིས་པའི་དགེ་བས་ཆོས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག ། མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཚན་མ་འགྱང་དང་ལས་ལ་གཡེལ། །འཁུ་ལྡོག་བྱུང་དང་མ་འགྲུབ་དང་། །སྡང་བའི་དགྲ་ལ་རྟགས་བྱུང་ཚེ། །བསྐང་གསོལ་འདི་ཡིས་བསྐང་བར་བྱེད། །ཤིན་ཏུ་གཙང་མའི་སྣོད་ནང་དུ། །བཤོས་བུ་གཡག་སྙིང་ལྟ་བུ་བཤམ
Chinese
因此为了酬补誓言， 如果修持没有成就，誓言物没有得到， 供品食子低劣、损坏和破损，我忏悔。 密咒没有衰败，持续不断地念诵， 为了从要害处催动护法的命心， 咒语的声音衰弱，词句不清晰， 因为闲聊散乱而中断，我忏悔。 为了清晰地观修黑色的等持，稳固地修持征相， 为了成就生起次第的明相稳固， 由于沉掉和掉举的影响，观修次第不清晰， 等持不稳固，向外散乱，我忏悔。 从呼唤成就之后，以十方世界的慈悲心， 为了以猛烈的诛杀事业进行解脱， 从无明和强烈的嗔恨中发起， 非时节地猛烈催动事业，我忏悔。 此外，任何不如法的过失， 我向护法及其眷属坦白和忏悔。 愿能清净罪过和障碍的积聚， 赐予殊胜和共同的一切成就。在结尾处，伴随着强烈的后悔，念诵百字明，尽力而为。在简略仪轨时，仅以此酬补即可，在广大的时候，积累百遍千遍等数量也非常重要，因此稍微翻译了以前的贤哲成就者的论典词句，自己也增加了一些补充，以此来弘扬伟大的护法。唉！至高无上的守护佛法的铁墙，具足善妙的聚主，如意自在，这如同天神和人类的主宰，如同梵天和自在天。为了酬补和忏悔他的誓言，愿此如意成就的论典，令人惊叹。愿此奇妙的夏日雷声的声调，能让后来的顶髻，以五彩的光芒舞动，成为此地佛教和众生福祉的根源。这也是由多智钦仁波切·晋美成列沃色（འཇིགས་མེད་ཕྲིན་ལས་འོད་ཟེར།）所写，由自己的近侍龙萨（ཀློང་གསལ།）所抄写的功德，愿能令护法及其眷属欢喜，无碍成就事业。
English
Therefore, to fulfill the vows, If the practice is not accomplished, the vow substances are not obtained, The offerings and tormas are inferior, damaged, and broken, I confess. The secret mantra is not decayed, continuously recited, To urge the life-force essence of the protectors from the key point, The sounds of the mantras are weakened, the words are not clear, Because of idle talk and distraction, it is interrupted, I confess. To clearly contemplate the black samadhi, steadily cultivate the signs, To accomplish the clear appearance of the generation stage steadily, Due to the influence of sinking and excitement, the stages of contemplation are not clear, The samadhi is not stable, scattered outwards, I confess. After the invocation is accomplished, with compassion for the ten directions, To liberate with fierce subjugation activities, Arising from ignorance and strong hatred, Urgently urging activities at the wrong time, I confess. Furthermore, whatever improper faults I have committed, I confess and repent to the Dharma protectors and their retinue. May it purify the accumulation of faults and obscurations, Grant all supreme and common accomplishments. At the end, with strong regret, recite the hundred-syllable mantra as much as possible. In the abbreviated ritual, this fulfillment alone is sufficient, and in the extensive one, accumulating hundreds and thousands of times is also very important, therefore, I have slightly translated the words of the treatises of previous wise and accomplished ones, and I have also added some supplements myself, to promote this great protector. Alas! The supreme iron wall that protects the Buddha's teachings, the lord of the assembly who possesses goodness, the wish-fulfilling power, this is like the master of gods and humans, like Brahma and Ishvara. To fulfill and confess his vows, may this spontaneously accomplished treatise be amazing. May the sound of this wonderful summer thunder, cause the crests of those who follow to dance with five-colored light, and become the source of benefit and happiness for Buddhism and beings in this land. This was also written by Dodrup Lama Jigme Trinley Ozer (འཇིགས་མེད་ཕྲིན་ལས་འོད་ཟེར།), and the merit of copying it by his attendant Longsal (ཀློང་གསལ།), may it please the Dharma protectors and their retinue, and may activities be accomplished without hindrance.