Tibetan
ེ། གཟུངས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླའོ། །ས་མ་ཡ༔ རབ་ཚེས་ལྕགས་ཡོས་དབོ་ཟླའི་ཚེས་འདོད་པའི་གྲངས་ལ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པས་གང་ཤར་སྤེལ་བ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་ཚེ་འགུགས་བཞུགས། ཧྲཱིཿ བདེ་ཆེན་འབར་བ་དབང་གི་ཕོ་བྲང་ན། །བདེ་སྟོང་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །དབང་མཛད་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་རིག་བྱེད་རྩལ། །གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པར་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། ༡ །རྗེས་ཆགས་འོད་དམར་ལྕགས་ཀྱུ་རྣོན་པོ་ཡིས། །འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོ་བསྒུལ་ཞིང་བསྐྱོད་བྱས་ཏེ། །བདག་གི་བླ་ཚེ་ཉམས་འཁྱར་བརྐུས་པ་དང་། ། 27-17-10b སྲིད་དང་ཞི་བའི་ཚེ་བཅུད་མ་ལུས་པ། ༢ །ཁབ་ལེན་རྡོ་ཡིས་ལྕགས་བཞིན་བསྡུས་ནས་ཀྱང་། །དང་མ་སྲོག་གི་རྟེན་ལ་བསྟིམ་མཛད་ནས། །མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་ཀ་བ་ཚུགས། །གཞོམ་མེད་མཆོག་གི་ལང་ཚོ་གྲུབ་པར་མཛོད། །རགས་ལུས་མི་ཤིག་དྭངས་མའི་དཔྱིད་དུ་སྨིན། །ལས་རླུང་འཕོ་བ་དྷུ་ཏིའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ། །ཀུན་རྟོག་མུན་པ་འོད་གསལ་ངང་དུ་ཡལ། །གཉུག་མ་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་མཛོད། །བྲི་གང་འཕོ་འགྱུར་ཡོང་ཡེ་མི་མངའ་བའི། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་ཚེ། །སྟོབས་སུ་གྱུར་པས་འཆི་བདག་དཔུང་བཅོམ་ནས། །འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་དབང་གྲུབ་པར་མཛོད། །འོད་གསལ་མཁའ་ལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གདངས། །ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་མཚན་དཔེ་སྣང་བ་ཅན། །རྟག་བརྟན་བསྒྲེས་རྒུད་བྲལ་བའི་གཟི་བྱིན་གྱིས། །འགྲོ་ཀུན་ཚེ་མཆོག་འགྲུབ་པའི་ཤིས་པ་སྩོལ། །ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་ཧྲཱི་བཛྲ་ཛྙ་ན་ཨཱཿཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའང་མེ་ཕག་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་ཚེས་གཅིག་རྒྱལ་དང་ཕུར་བུའི་འགྲུབ་སྦྱོར་དགེ་བའི་བར་མི་ཕམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག མངྒ་ལཾ།། ༈ །།འོད་ཟེར་ཅན་མའི་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་གྱི་གཏོར་འབུལ་ཕྲིན་ལས་ཀུན་འགྲུབ་བཞུགས། ཧཱུྃ། རྒྱལ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་ཕོ་ཉ་མོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཁྱབ་ 27-17-11a པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་མཆོག་འོད་ཟེར་ཅན། །མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །ཕག་གདོང་ཆེན་མོ་སྤྲུལ་པ་དང་། །ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་ཉན་མཁའ་འགྲོ་མ། །དཀར་མོའི་ཚོགས་ནི་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགས། །སེར་མོའི་ཚོགས་ནི་རླུང་ལྟར་གཏིབས། །དམར་མོའི་ཚོགས་ནི་གློག་ལྟར་འགྱུ། །ལྗང་མོའི་ཚོགས་ནི་ཆར་ལྟར་འབེབས། །སྐུ་ནི་ཅིར་ཡང་འགྱུར་བའི་གཟུགས། །གསུང་ནི་རིག་སྔགས་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག །ཐུགས་ནི་བདེ་སྟོང་རོ་ཡིས་མྱོས། །བསྐུལ་བ་ཙམ་ཀྱིས་སྤྱོད་བྱེད་ཅིང་། །ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད། །གཞན་ཡང་གནས་ཡུལ་ཞིང་སྐྱོང་བའི། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་མི་ཟད་པ། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པ་ཆེན་པོའི་ཚོགས། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་དམ་ཚིག་བཞིན། །སྐད་ཅི
Chinese
好，念诵一百万遍咒语。萨玛雅（Samaya，誓言）！在吉祥日，铁兔年（藏历），多瓦月（藏历二月），所希望的日期，文殊菩萨欢喜，一切吉祥如意！ 莲花空行母的长寿祈请文。 舍（Hrīḥ，种子字，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：Hrīḥ， 惭愧，大悲）！ 在极乐炽燃的权能宫殿中， 于乐空之中证悟的智慧身。 行使权能的莲花空行母，明智的技艺。 祈请主尊及眷属化身众。 以贪恋的红光，锐利的铁钩， 牵动、摇动轮涅、有寂， 将我的生命力、衰损、被盗取， 以及世间和寂静的生命精华，无余全部， 如磁铁吸铁般地聚集， 融入最初的生命之根基， 建立起不坏的金刚寿命之柱， 成就无敌的最胜青春。 粗糙的身体成熟为不坏的精华之源， 业力之风消融于中脉之界， 妄念的黑暗消逝于光明之中， 获得掌控本初金刚寿命的权能。 于无有增减、变迁的， 大乐恒常的寿命， 转变为力量，摧毁死主的军队， 成就无死金刚的寿命权能。 光明空中自然成就的音声， 智慧之日，具足妙相。 以恒常稳固、远离衰老的威严， 赐予众生圆满寿命的吉祥！ 嗡 贝玛 达吉尼 咕噜 咕噜咧 舍 班杂 嘉纳 阿玉瑟 梭哈（Oṃ Padma Ḍākinī Kuru Kulle Hrīḥ Vajra Jñāna Āyuṣe Svāhā，莲花空行母，作明佛母，舍，金刚，智慧，寿命，梭哈）。 此文由火猪年（藏历），上弦月的第一天，吉祥日和星期四的成就结合之时，米庞南嘉（Mipham Namgyal）撰写，愿一切吉祥！吉祥！ 光芒母空行护法的朵玛供养，成就一切事业。 吽（Hūṃ，种子字，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hūṃ， 摧毁，忿怒）！ 诸佛事业的信使， 遍布法界一切处。 智慧至尊身，光芒母， 空行众之轮王。 大猪面母化身， 以及其他化身听命空行母。 白色众如云般聚集， 黄色众如风般涌动， 红色众如电般闪耀， 绿色众如下雨般降临。 身能变幻任何形象， 语诵明咒如雷鸣， 心于乐空之味中陶醉， 仅需祈请便能行事， 四种事业无有阻碍。 以及居住于处所、守护疆域的， 誓言护法海众， 无尽的荣耀使者， 广大百万眷属众。 如昔日之誓言， 顷刻之间
English
Alright, I will recite one million mantras. Samaya (Vow)! On an auspicious day, the Iron Rabbit year (Tibetan calendar), Dawa month (second month of the Tibetan calendar), on the desired date, may Manjushri be pleased, may everything be auspicious! The longevity invocation of Pema Khandro (Lotus Dakini). Hrīḥ (Seed syllable, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: Hrīḥ, Shame, Great Compassion)! In the palace of great bliss and blazing power, The wisdom body realizing bliss and emptiness separately. Empowering Pema Khandro, the skillful art of knowledge. Invoking the commitment of the main deity and retinue of emanations. With the clinging red light, the sharp iron hook, Moving and shaking samsara and nirvana, existence and non-existence, My life force, deterioration, and what has been stolen, And all the life essence of existence and peace, without exception, Gathering them like a magnet attracts iron, Infusing them into the basis of the first life, Establishing the indestructible vajra pillar of life, Accomplishing the invincible supreme youth. The coarse body ripens into an indestructible source of essence, The karmic winds dissolve into the space of the central channel, The darkness of delusion vanishes into the state of clear light, Obtaining the power to control the primordial vajra life. In the unchanging, without increase or decrease, The great bliss of constant life, Transformed into strength, destroying the armies of the Lord of Death, Accomplishing the empowerment of the immortal vajra life. The sound naturally accomplished in the clear light sky, The sun of wisdom, possessing auspicious signs. With the steadfast, unwavering glory, free from aging, Granting the auspiciousness of accomplishing the supreme life for all beings! Oṃ Padma Ḍākinī Kuru Kulle Hrīḥ Vajra Jñāna Āyuṣe Svāhā (Lotus Dakini, Kurukulle, Hrīḥ, Vajra, Wisdom, Longevity, Svāhā). This was written by Mipham Namgyal on the first day of the waxing moon in the Fire Pig year (Tibetan calendar), at the auspicious conjunction of an auspicious day and Thursday. May all be auspicious! Mangalam! The Torma offering to Özer Chenma (Ray of Light Mother), the oath-bound Dakini, accomplishing all activities. Hūṃ (Seed syllable, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: Hūṃ, To destroy, Wrathful)! The messenger of the activities of all Buddhas, Pervading all realms of Dharma. Supreme wisdom body, Özer Chenma, The wheel-turning queen of all Dakinis. The great sow-faced mother emanation, And other emanation obedient Dakinis. The white assembly gathers like clouds, The yellow assembly surges like wind, The red assembly flashes like lightning, The green assembly pours down like rain. The body can transform into any form, The speech recites mantras like thunder, The mind is intoxicated by the taste of bliss and emptiness, Acting upon mere request, The four activities are unimpeded. And also those who dwell in places, protecting territories, The ocean of oath-bound protectors, The inexhaustible messengers of glory, The vast assembly of millions of retinues. According to the commitment of the past, In an instant --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ག་ཙམ་གྱིས་འདིར་བྱོན་ནས། །དམ་རྫས་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་བཞེས། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཉམས་ཆགས་བྱང་། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྩོལ། །ཧཱུྃ། དཀར་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཞི་བའི་ལས་མཛོད་ཅིག །སེར་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྒྱས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །དམར་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་དབང་གི་ལས་མཛོད་ཅིག །ལྗང་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་དྲག་པོའི་ལས་མཛོད་ཅིག ། 27-17-11b རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་བརྩམ་པའི་ལས་འདི་ལ། །གྲོགས་ལྡན་ཕྲིན་ལས་རྒྱ་ཆེར་མཛད་ནས་སུ། །ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མངོན་དུ་འབྱིན་པ་དང་། །རྟགས་དང་མཚན་མ་མྱུར་དུ་བསྟན་པར་མཛོད། །མི་སྣང་བ་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་པ་སོགས། །རབ་འབྱམས་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀུན་སྩོལ་ཞིང་། །ཁྱད་པར་ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དམིགས་བྱ་འདི། །མྱུར་དུ་དགུག་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་སམ་ཚིག་རྐང་ཐ་མར། དབང་དུ་བྱེད་པའི་ཞེས་སམ། ཡེ་ཤེས་དབང་པའི༴ གསལ་སྟོན་དབབ་པའི༴ མྱུར་དུ་བསད་པའི༴ མྱུར་དུ་བསྐྲད་པའི༴ དབྱེ་བའི༴ གཡོ་མེད་བཅིངས་པའི༴ རིམས་ཀྱིས་འཛིན་པའི༴ རྨོངས་པར་བྱེད་པའི༴ རེངས་པར་བྱེད་པའི༴ ཞེས་དང་། ཁྱད་པར་མཁའ་ལ་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཆེན་པོ། །མྱུར་དུ་འབེབ་པའི༴ ཁྱད་པར་རྒྱལ་སྲིད་འགྲུབ་པའི་རིལ་བུ་འདི། །མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའི༴ ཁྱད་པར་བསྲུང་བྱ་རྣམས་ལ་ཅེ་སྤྱང་གིས། །འཚེ་བ་གཏན་ཞི་བའི་སོགས། ཁྱད་པར་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རབ་རྒྱས་པ། །མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་སོགས་བྱའོ། །ཨ་ཛི་ཏས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། ༈ །།རབ་འབྱམས་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་ཡི༔ སྙིང་པོ་ཀུན་འདུས་འབྲུ་གསུམ་ཟབ༔ དེ་ཡང་སྙིང་པོ་ཧཱུྃ་ལ་དྲིལ༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ 27-17-12a པར་ཐེ་ཚོམ་མེདཿ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་འཛིནཿ ཀུན་ཀྱང་ཧཱུྃ་སྒྲ་དི་རི་རི༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཧཱུྃ་གི་སྒྲ༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་འདི་ལ་རྫོགས༔ སྙིང་པོ་ཧཱུྃ་གཅིག་དྲག་ཏུ་བགྲང་༔ དཀར་ལ་དྭངས་པ་སེར་ལ་སྣུམ༔ དམར་ལ་བདེ་བ་མཐིང་ནག་རྣོ༔ དམིགས་ཁ་བསྒྱུར་བས་ལས་ཀུན་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ༔ མན་ངག་མེ་སྤྲེལ་ཟླ་བདུན་ཚེས་ཉེར་བཞི་ལ་དྷཱི་དབྱིངས་ལས་སོ༔ མངྒ་ལཾ།། ༈ །།སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་བསྒོམ་བཟླས་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་ཚུལ་ཉམས་སུ་བླང་བར་འདོད་པས། ཐོག་མར་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ཚད་མེད་བཞི་རྣམས་སོང་རྗེས། ཧྲཱིཿ དག་པའི་ཞིང་ཁམས་པོ་ཊ་ལ་ཡི་དབུས། །རབ་དཀར་པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ། །རང་ཉིད་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྐུ། །དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཞབས་གཉིས་པ། །དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར། །འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཤེལ་ཕྲེང་པད་དཀར་བསྣམས། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །སྤྱི་བོར་བླ་མ་འོད་དཔག་མེད་པས་བརྒྱན། །འཁོར་དུ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་སྤྲིན་ལ
Chinese
您以何等方式降临于此？ 请享用朵玛（Torma，供品）的祭祀。 请圆满您的誓言，净化所有过失。 迅速赐予殊胜与共同的成就。 吽！ 请白色众神完成息灾的事业！ 请黄色众神完成增益的事业！ 请红色众神完成怀爱的事业！ 请绿色众神完成降伏的事业！ 瑜伽士我所发起的事业， 请您广行助伴的利生事业， 使事业的果报显现， 并迅速显示征兆和预兆。 请赐予隐身和摄取精华等， 无量事业的一切成就， 特别是心中所愿的目标， 祈请迅速勾召的利生事业。 或者在最后一句中，可以使用‘怀柔’，或者‘智慧自在’，或者‘清晰显现’，或者‘迅速诛杀’，或者‘迅速驱逐’，或者‘分离’，或者‘坚定束缚’，或者‘瘟疫控制’，或者‘迷惑’，或者‘僵化’等词语。 特别是，如同天空降下大雨， 祈请迅速降下。 特别是，为了成就王位的药丸， 祈请迅速成就。 特别是，对于需要守护的众生，如同豺狼一般， 祈请彻底平息伤害等。 特别是，为了寿命和福德的增长， 祈请迅速成就的利生事业。 如是等等。阿吉达斯（Ajita，无胜）所说。吉祥！ 无量本尊寂静与忿怒尊， 心髓总集三字极深奥， 其中心髓归摄于吽字， 获得成就无疑虑。 显有世间一切金刚持（Vajradhara，持金刚）， 皆是吽声迪日日（dhi ri ri，声音的拟声词）， 自生智慧吽之声， 一切无余皆圆满于此。 心髓吽字猛烈念诵， 白色清澈，黄色油润， 红色安乐，蓝黑色锐利， 转变观想能成办一切事业。 萨玛雅（Samaya，誓言）！ 嘉（Gya，印）！ 口诀于火猴年七月二十四日由谛迎（Dhiying，人名）所出。吉祥！ 欲修持观世音菩萨六字真言的无修瑜伽，首先念诵皈依、发心和四无量心后： 舍（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，赫利，种子字）！ 在清净的刹土普陀山（Potala，观音道场）中央， 洁白莲花月亮座垫之上， 自身观想为圣观世音菩萨之身。 白色明亮，一面四臂双足。 最初双手于胸前合掌， 下方双手持水晶念珠和白莲。 身着丝绸和珍宝，以跏趺坐姿安住。 顶髻由无量光佛（Amitabha，阿弥陀佛）所庄严。 周围环绕着如云般的佛陀和菩萨。
English
How do you come here? Please accept the offering of the Torma (sacrificial cake). Please fulfill your vows and purify all faults. Quickly grant supreme and common accomplishments. Hūṃ! May the white assembly accomplish the work of pacification! May the yellow assembly accomplish the work of enrichment! May the red assembly accomplish the work of subjugation! May the green assembly accomplish the work of wrathful action! In this work initiated by the yogi, may you greatly assist in the activities, bring forth the fruits of actions, and quickly show signs and omens. Grant all kinds of accomplishments, such as invisibility and extracting essence, and especially, may you quickly accomplish the activity of summoning this object of focus that is cherished in the mind. Or, in the last line, use 'subjugating,' or 'wisdom empowerment,' or 'clearly revealing,' or 'quickly killing,' or 'quickly expelling,' or 'separating,' or 'immovably binding,' or 'seizing with pestilence,' or 'bewildering,' or 'stiffening,' etc. Especially, like a great rain falling from the sky, may you quickly cause it to fall. Especially, for this pill to accomplish the kingdom, may you quickly accomplish it. Especially, for those who need protection, like jackals, may you completely pacify harm, etc. Especially, for the great increase of life and merit, may you quickly accomplish the activity. Thus, and so on. Said by Ajita. May there be auspiciousness! The essence of all the peaceful and wrathful deities, the three syllables are profound. That essence is condensed into the syllable Hūṃ, there is no doubt in attaining accomplishments. All phenomena and existence are Vajradhara, all are the sound of Hūṃ diri ri. The self-arisen wisdom is the sound of Hūṃ, all without exception is perfected in this. Count the essence Hūṃ intensely, white and clear, yellow and oily, red and blissful, dark blue and sharp. By changing the focus, all actions are accomplished. Samaya! Gya! The instruction came from Dhiying on the twenty-fourth day of the seventh month of the Fire Monkey year. May there be auspiciousness! Wishing to practice the effortless method of meditating and reciting the six-syllable mantra of Avalokiteśvara, first recite the refuge, generating bodhicitta, and the four immeasurables. Hrih! In the center of the pure realm of Potala, on a white lotus and moon cushion, visualize oneself as the form of the noble Avalokiteśvara. White and clear, with one face, four arms, and two legs, the first two hands are joined in prayer at the heart, the lower two hold a crystal rosary and a white lotus. Adorned with silk and jewels, seated in the vajra posture, the crown is adorned with Amitabha Buddha, surrounded by clouds of Buddhas and Bodhisattvas. --------------------------------------------------------------------------------