Tibetan
ཆེས་དད་པ་རྩེ་གཅིག་ངང་། །བཟླས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་ཅི་ནུས་བཟླ། །བརྒྱ་༡སྟོང་༢ཁྲི་༣འབུམ་༤བཟླས་པ་ཡིས། །རིམ་བཞིན་མི་བརྗེད་གཟུངས༡་ཐོབ་ཅིང་། །སྒྲ་དང་སྐད་རིགས་ཀུན་༢ལ་མཁས། །ཉིན་རེ་ཚིགས་བཅད་ལྔ་༣སྟོང་ཟིན། །ཤེས་རབ་མེ་ལྟར་མྱུར་འབར་ནས༤། །བཀའ་དང་བསྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དོན་རྟོགས་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་འགྱུར། །ཆེད་དུ་བརྩམ་པར་མ་བྱས་ཀྱང་། །ཚེ་དང་ལུས་ཀྱི་བཅུད་ལེན་འགྲུབ། །འགྲོ་བ་དབང་འགྱུར་སྟོབས་ཤུགས་འཕེལ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་འཆར་བ་དང་། །ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་དག་ཀྱང་ཐོབ། །མདོར་ན་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི། དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་ 25-6-15a ཚེགས་མེད་རྙེད། །རབ་ཀྱིས་ཞག་གཅིག་འབྲིང་གིས་གཉིས། །ཐ་མས་ཞག་གསུམ་འགྲུབ་ཅེས་གསུངས། །བྱིན་བས་མྱུར་ལ་རླབས་ཆེ་བའི། །ཟབ་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི་ཉིད་ནི། །རྗེ་བཙུན་དམ་པས་འཇམས་དབྱངས་ལས། །མནོས་ཏེ་བརྩེ་བས་གཞན་ལ་གདམས། །འདི་ཡི་སྨིན་བྱེད་རྗེས་གནང་དང་། །རིལ་བུ་སྒྲུབ་པའི་ལས་ཚོགས་སོགས། །དམ་པའི་རྒྱ་གཞུང་བཞིན་དུ་བྱ། ཐུན་མཐར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་གསོལ་གདབ། །བདག་ཐུགས་འོད་ཀྱིས་སྣོད་བཅུད་རང་ལ་ཐིམ། །རིམ་བཞིན་དྷཱིཿདང་ཐིག་ལེ་དམར་པོར་བསྡུ། །དེ་ཉིད་འོད་ཞུ་སྣང་ཀུན་དམར་ལམ་སོང་། །འདས་དང་མ་འདས་དངོས་གྲུབ་དབང་བྱས་བསམ། །དགེ་བ་བསྔོ་ཞིང་སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་བྱ། །སྒྲུབ་ཐབས་ཚིགས་བཅད་བསྡེབས་པ་འདི། །རབ་ཚེས་མེ་སྤྲེལ་སྣྲོན་ཟླ་ཡི། །ཡར་ངོའི་ཚེས་གྲངས་བཅུ་གསུམ་ལ། །འཆི་མེད་མཆོག་གྲུབ་གླིང་ཞེས་པར། །མི་ཕམ་པས་བྲིས་དགེ་ལེགས་གྱུར། །སླར་ས་སྤྲེལ་ཟླ་བ་དང་པོའི་ཚེས་བཅུ་གསུམ་སྒྲོན་འོད་ལ་བདེ་མཆོག་ཕོ་བྲང་དུ་དཔེ་བཤུས་པ་མངྒ་ལཾ། ༈ ། 文殊药丸仪轨 སྨྲ་སེང་རིལ་བུ་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས། དེ་ཡང་དམ་པའི་རྒྱ་གཞུང་ལས། །སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །གཅིག་དང་བརྒྱད་དང་བཅོ་ལྔ་ལ། །བསྒྲུབ་ན་མྱུར་ཏུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དཀར་རྐྱང་དམར་མདངས་ཅན་སྤང་རྒྱན་ཁྲ་ 25-6-15b བོ་སོགས་ཀྱིས་མི་ལོ། གླ་རྩི་བ་རྡོ་ཤ་མཚལ་བཙག་ཁ་དམར་མདངས་ཅན། དཀར་གསུམ། སྨུག་འོད་ཅན་ནག་པོ་མིན་སྤངས། ཡུང་བ་སེར་བོ་ཙནྡན་དཀར་པོ་ཨ་ག་རུ་ནག་པོ། སྤང་སྤོས་དབང་ལག་སོར་མོ་ལྔ་པ་བཟང་ཤུ་དག་དཀར་པོ་གསུམ། །ཨ་རུ་གསེར་མདོག་རྒྱ་སྐྱེགས་ཤིང་སྦྲངས་ཤིང་མངར་གསུམ། །དཔའ་བོ་བཅུ་གཉིས་བསྡུ་བྱས་ལ། །ཞིབ་པར་བཏགས་ལ་སྦྲང་རྩི་དབང་སྡུད་དེ་མེད་ཀྱང་ལོ་གསུངས་དང་། །བ་དམར་འཇམ་དབྱངསའོ་མས་ར་དཀར་འོ་མ་དབྱངས་ཅན་མས་རིལ་བུ་ནི། །བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ནས་ཀྱང་། །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་ཧྲཱིཿདང་དྷཱིཿ བྲི་བའི་སྣགས་ཚ་རྒྱ་སྐྱེགས་དང་། །གུར་གུམ་གི་ཝཾ་བསྲེས་ལ་བྲི། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་བླུགས་པར་བྱ། །པདྨ་དམར་པོ་འདབ་བརྒྱད་དབུས
Chinese
以最虔诚的信心，尽力念诵，不带任何过失。 念诵一百、一千、一万、十万遍，逐渐获得不忘陀罗尼（梵文：Dhāraṇī，含义：总持）。 精通所有声音和语言。 每天背诵五千个偈颂。 智慧如火焰般迅速燃烧，通达所有佛经和论著的意义，成为语言的主宰。 即使不刻意追求，也能成就长寿和身体的精华。 掌控众生，力量和能力增长。 显现神通，获得土地的统治权。 简而言之，至高无上和共同的成就，各种悉地（梵文：Siddhi，含义：成就）都能毫不费力地获得。 最好一天完成，中等两天，最差三天也能成就。 如此迅速且具有巨大加持力的甚深修法，是至尊上师从文殊菩萨那里获得，并慈悲地传授给他人。 此法的成熟灌顶和药丸修持等事业，应如神圣的印度论典中所述进行。 在法会结束时，进行供养、赞颂和祈请。 观想自身的心融入光中，器世间和有情世间融入自身。 逐渐将（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः）和明点融入红色的（藏文：ཐིག་ལེ་，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）。 将其观想为光芒消融，一切显现都变成红色。 观想获得过去和未来的一切成就。 回向功德，并进行祈愿和吉祥祝祷。 此修法偈颂的汇编，是在火猴年藏历六月十三日，于‘无死成就吉祥洲’由麦彭仁波切所写，愿一切吉祥！ 之后，在土猴年藏历一月十三日，于宗喀巴的德钦颇章（吉祥宫殿）中进行了校对。愿吉祥！ 文殊药丸仪轨 《语狮子药丸修法》 如神圣的印度论典中所述：在吉星高照时进行修持。 在初一、初八和十五进行修持，将迅速获得成就。 避免使用纯白色、红色、杂色草药等。 使用麝香、海狸香、朱砂和红色白棘豆。 使用三种白色药物。 避免使用带有紫色光泽的黑色药物。 使用黄色菖蒲、白色檀香和黑色沉香。 使用草香、熏香、五指姜、三种白色良药。 使用金色诃子、中国盐肤木、蜂蜜和三种甜味。 收集十二位勇士的药物，将其研磨成粉末，加入蜂蜜，如果没有蜂蜜，则加入酥油。 使用红色母牛的牛奶、文殊菩萨的牛奶、白色母羊的牛奶和 Sarasvati（辩才天女）的牛奶制作一百零八个药丸。 在药丸的上下方用藏红花和中国盐肤木混合物书写（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：ह्रीः）和（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思： धीः）。 将其放入珍贵的容器中。 在八瓣红莲花的中央
English
With utmost devotion, recite as much as possible without any faults. By reciting one hundred, one thousand, ten thousand, one hundred thousand times, gradually obtain the Unforgettable Dhāraṇī (Dhāraṇī: a mnemonic device, a collection of verbal formulas). Become proficient in all sounds and languages. Memorize five thousand verses each day. Wisdom blazes swiftly like a fire, understanding the meaning of all Buddhist scriptures and treatises, becoming the master of speech. Even without deliberate effort, the essence of life and body is accomplished. Control beings, and increase power and ability. Manifest clairvoyance and obtain dominion over the earth. In short, supreme and common accomplishments, various Siddhis (Siddhi: accomplishment, attainment) are effortlessly obtained. It is said that the best can be accomplished in one day, the intermediate in two, and the worst in three. This profound practice, which is so swift and has such great blessings, was received by the venerable master from Manjushri and compassionately taught to others. The maturing empowerment and the activities of pill practice, etc., should be performed as described in the sacred Indian treatises. At the end of the session, make offerings, praises, and supplications. Visualize one's own mind dissolving into light, and the container and contents of the world dissolving into oneself. Gradually dissolve (Tibetan: དྷཱིཿ, Sanskrit Devanagari: धीः, Sanskrit Romanization: dhīḥ, Chinese literal meaning: धीः) and bindu into a red (Tibetan: ཐིག་ལེ་, Sanskrit Devanagari: बिन्दु, Sanskrit Romanization: bindu, Chinese literal meaning: bindu). Visualize that dissolving into light, and all appearances turning into red light. Contemplate gaining power over past and future accomplishments. Dedicate the merit and make aspirations and auspicious prayers. This compilation of practice verses was written by Mipham Rinpoche in the 'Auspicious Isle of Deathless Accomplishment' on the thirteenth day of the sixth month of the Fire Monkey year. May it be auspicious! Later, on the thirteenth day of the first month of the Earth Monkey year, it was proofread at the Dechen Phodrang (Auspicious Palace) of Tsongkhapa. May there be auspiciousness! Manjushri Pill Ritual The Practice of the Lion of Speech Pill As stated in the sacred Indian treatises: Practice when the auspicious stars are in alignment. Practicing on the first, eighth, and fifteenth will swiftly lead to accomplishment. Avoid using pure white, red, or variegated herbs, etc. Use musk, castoreum, cinnabar, and red Sophora viciifolia. Use the three white medicines. Avoid using black medicines with a purple sheen. Use yellow Acorus calamus, white sandalwood, and black agarwood. Use grass incense, incense, five-fingered ginger, and the three white Sugarcane manna. Use golden Terminalia chebula, Chinese sumac, honey, and the three sweets. Collect the medicines of the twelve heroes, grind them into powder, and add honey, or if there is no honey, add ghee. Make one hundred and eight pills using the milk of a red cow, the milk of Manjushri, the milk of a white sheep, and the milk of Sarasvati. Write (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: ह्रीः) and (Tibetan: དྷཱིཿ, Sanskrit Devanagari: धीः, Sanskrit Romanization: dhīḥ, Chinese literal meaning: धीः) above and below the pills with a mixture of saffron and Chinese sumac. Place them in a precious container. In the center of an eight-petaled red lotus --------------------------------------------------------------------------------