Tibetan
ྟར་ཡལ། །རྒ་བ་འདི་ཡང་ཀུན་ལ་མྱུར་དུ་འབྱུང་། །ལང་ཚོའི་དུས་སུ་བསམ་བཞིན་ལེགས་བྱས་ཏེ། །རྒས་པའི་དུས་སུ་འགྱོད་མེད་བདེ་བར་མནོས། །མཆོག་གི་བློ་མངའ་དྲང་སྲོང་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས། །བུད་མེད་རིན་པོ་ཆེ་འདྲའི་བཙུན་མོའི་ཚོགས། །ཁྲི་ཕྲག་དུ་མའི་ཚོགས་པ་ལེགས་སྤངས་ནས། །གཞོན་བཞིན་དཀའ་ཐུབ་ནགས་ན་གནས་པ་སོམས། །ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་མང་པོས་མཛེས་གྱུར་ཀྱང་། །བུད་མེད་བརྟེན་པའི་རབ་བྱུང་མི་མཛེས་ཏེ། །བརྒྱ་ཕྲག་རིན་ཆེན་སྤྲས་པའི་གསེར་དངུལ་སྣོད། །བཤང་གཅིས་བཀང་བར་གྱུར་པ་ཇི་བཞིན་ནོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་ལས་བྱུང་ངན་འགྲོ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་མུ་མཐའ་མེད་པ་ཕར་ཞོག་ 23-3-11b གི། ཚེ་འདིར་འབྱུང་བའི་ཉེས་པ་རྣམ་བསམ་ན། །དུག་ཅན་ཟས་བཞིན་ཡིད་འབྱུང་སྐྱེ་བར་རིགས། །འཇིགས་བཅས་དོགས་བཅས་ཚེགས་དང་བཅས་པ་ཡིས། །ལན་གཅིག་བརྟེན་པའི་བདེ་བ་གློག་བཞིན་དུ། །འགྱུར་ཀྱང་དེ་ཡིས་རྨས་པའི་གཏམ་གྱི་རྨ། །ཇི་སྲིད་འཚོ་ཡི་བར་དུ་ཉམས་པ་མེད། །གདུག་པའི་སྦྲུལ་གྱིས་ཟིན་འདྲ་དེ་ཡི་ཡིད། །འདོད་པའི་དུག་གིས་མྱོས་ཤིང་སླར་ཡང་མཆེད། །རེ་ཤིག་མི་ལ་གསང་སྟེ་སྦས་ན་ཡང་། །ལྷ་དང་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པས་ཁྲེལ་བར་འགྱུར། །འཁྲིགས་བདེའི་གློགས་འོད་མྱུར་དུ་ནུབ་མོད་ཀྱང་། །གྲགས་ཉམས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཞིག་སོགས་འགྱོད་གདུང་གི། མུན་པ་དེ་ནི་རྒས་པའི་མཐར་ཐུག་པར། །ཇེ་བས་ཇེ་མངོན་ཉིད་དུ་གནས་པར་འགྱུར། །བཙུན་པའི་ཚོགས་ཀྱི་དབུས་ན་ངོ་མཐོ་ཞིང་། །གནོད་བག་མེད་པར་བག་ཕེབ་སེང་གེའི་ཚུལ། །འདོད་པའི་ཟུག་རྔུས་ཟུག་པར་མ་གྱུར་པའི། །བདེ་བ་དེ་ནི་འདོད་བདེ་འབུམ་ལས་ལྷག །དེ་སླད་འཁྲིག་བདེ་འཚོལ་བ་བཤོལ་ཅིག་དང་། །དེ་ཡིས་ཁྱོད་ལ་ཅུང་ཟད་མི་གནོད་ཀྱི། །ཡུན་གྱིས་བདེ་ཞིང་སྐྱིད་པ་རྒྱུན་ཆགས་པའི། །འབྲས་བུ་བཟང་པོ་འཚོ་བའི་བར་དུ་འཕེལ། །མར་མེའི་འོད་ལ་ཆགས་པའི་སྦྲང་བུ་བཞིན། །རྙེད་པ་ཀུན་ལས་དེ་གཅིག་ཆེས་ལྷག་པར། །ནན་ཏན་དཀའ་བ་བརྒྱ་ཡིས་བཙལ་བྱེད་རྣམས། །རང་ཉིད་ཉམས་པར་ 23-3-12a བྱེད་པ་མི་མཐོང་ངོ་། །དེ་ལྟར་ཤེས་ནས་ཉེས་པ་མང་པོ་ཡིས། །རང་རྒྱུད་མནར་བའི་འཆིང་བ་མི་བཟད་ལ། །བུད་མེད་ལུས་ཀྱི་ཞགས་པ་ཡིན་ཤེས་ནས། །དེ་དབང་མ་སོང་རང་དབང་ཐོབ་པ་གཅེས། །ཅིས་ཀྱང་འདོད་པའི་ལྕགས་ཀྱུའི་དབང་སོང་ན། །བདེ་གཤེགས་བསླབ་པ་ཁྱད་དུ་མ་གསོད་བར། །ལེགས་པར་ཕུལ་ནས་རྫུན་མེད་དྲང་པོ་ཡིས། །དམན་ས་ཟུང་ལ་ཆོས་ལམ་མ་འགལ་ཅིག །ཚེ་འདིའི་བསྟོད་སྨད་རེ་བ་མེད་པ་དང་། ། ཟབ་མོའི་ལམ་གྱི་མན་ངག་ལྡན་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ཤུལ་ལམ་མཆོག་སྙེགས་པའི། །སྔགས་འཛིན་རྣམས་ལ་བུད་མེད་གྲོགས་སུ་བཟང་། །དེ་ཡང་ཟབ་མོའི་གནད་དང་མི་ལྡན་པར། །སྔགས་ལ་ཁུངས་བྱུངས་འཇིག་རྟེན་ཐ་མལ་བ། །འ
Chinese
青春转瞬即逝，衰老迅速降临每个人。 趁着年轻力壮时努力行善，年老时才能无悔地享受安乐。 那些拥有卓越智慧的大修行者们，舍弃了如珍宝般美丽的妃嫔。 他们放弃了成千上万的妃嫔，在年轻时就于森林中苦修。 即使女子拥有众多美德，依赖女子的出家人也不美妙。 这就像用价值连城的金银器皿，盛满了粪便和尿液一样。 违犯戒律所导致的恶道轮回，其痛苦无边无际暂且不谈。 仅仅思及今生所遭受的罪过，就应该像厌恶毒药一样心生厌离。 因为恐惧、猜疑和艰难，即使一次短暂的欢愉也如闪电般。 转瞬即逝，但它所造成的创伤，却会伴随一生难以磨灭。 他的心就像被毒蛇缠绕一样，被欲望的毒药麻醉并不断滋长。 即使暂时瞒着世人，也会被天神和瑜伽士所羞耻。 交合的快乐如闪电般迅速消失，但名誉扫地、戒律破损等悔恨的阴影。 会伴随到老年，并且愈发明显。 在僧众中趾高气扬，无所顾忌地像狮子一样。 没有被欲望的刺所刺痛的快乐，胜过无数的世俗享乐。 因此，停止追求性爱之乐吧！它不会给你带来任何好处。 它会带来长久的安乐和幸福，美好的果实会伴随你一生。 就像飞蛾扑向灯火一样，人们在所有收获中，最执着于此。 他们费尽心思，历经百般艰难地追求它，却看不到自己正在走向毁灭。 认识到这一点后，要摆脱那无数罪恶所造成的，折磨身心的枷锁。 认识到女人是束缚自己的绳索，宁愿获得自由，也不要被她们所控制。 无论如何，如果被欲望的钩子所控制，在不违背善逝教诲的前提下。 好好地奉献，以真诚正直之心，保持谦逊，不要违背佛法。 对于那些不求今生赞誉，拥有甚深道诀窍，追求超越世间之道的密咒瑜伽士来说，女人是好的伴侣。 然而，对于那些不具备甚深要诀，只是假借密咒之名，追求世俗享乐的人来说，女人是……
English
Youth passes quickly, and old age comes swiftly to everyone. While young and strong, diligently do good deeds, so that in old age you can enjoy peace and happiness without regret. Those great practitioners with excellent wisdom, abandon consorts as precious as jewels. They give up tens of thousands of consorts and practice asceticism in the forest while still young. Even if a woman possesses many virtues, a renunciate who relies on women is not beautiful. It is like using a gold and silver vessel worth hundreds of treasures, filled with feces and urine. The suffering of evil rebirths resulting from breaking vows, let alone the endless suffering. Just thinking about the sins committed in this life, one should feel aversion like one feels towards poison. Because of fear, suspicion, and hardship, even a single moment of fleeting pleasure is like lightning. It vanishes in an instant, but the wound it inflicts will accompany you throughout your life and is difficult to erase. His mind is like being entangled by a venomous snake, intoxicated by the poison of desire and constantly growing. Even if you temporarily hide it from the world, you will be ashamed by the gods and yogis. The pleasure of intercourse disappears quickly like lightning, but the shadow of regret, such as loss of reputation and broken vows. Will accompany you into old age and become increasingly apparent. Arrogant in the midst of the Sangha, acting fearlessly like a lion. The happiness of not being stung by the thorns of desire is better than countless worldly pleasures. Therefore, stop pursuing the pleasure of sex! It will not bring you any benefit. It will bring lasting peace and happiness, and the good fruits will accompany you throughout your life. Like moths flying into the light of a lamp, people are most attached to this one thing among all gains. They seek it with great effort and through hundreds of hardships, but they do not see that they are heading towards destruction. Recognizing this, get rid of the unbearable shackles that torment your mind with countless sins. Recognizing that women are the ropes that bind you, it is better to gain freedom than to be controlled by them. In any case, if you are controlled by the hook of desire, without violating the teachings of the Sugata. Dedicate yourself well, with a sincere and honest heart, remain humble, and do not violate the Dharma. For those mantra yogis who do not seek praise in this life, possess the key points of the profound path, and pursue the supreme path beyond the world, women are good companions. However, for those who do not possess the profound key points, but merely use the name of mantra to pursue worldly pleasures, women are... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
དི་མེད་ཕྱི་མེད་མདོ་མེད་འབྱུང་སྲིད་ཀྱི། །བདག་དོན་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་སོམས། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ལ་རྩ་ཐིག་ང་གི་ཚུལ། །གནད་དུ་བསྣུན་ལས་ཡེ་ཤེས་འཆར་བའི་ལམ། །མ་རྙེད་རལ་བའི་ཁུར་འཆང་བུད་མེད་ལུས། །བསྟེན་པ་ཙམ་གྱིས་སྔགས་པར་སུ་ཞིག་འགྱུར། །ལམ་གནད་མེད་ཀྱང་ཆགས་པའི་དབང་སོང་སྟེ། །ཕྱག་རྒྱའི་གྲོགས་ལྡན་སྔགས་པའི་ཚུལ་འཛིན་ན། །རྫོགས་རིམ་མན་ངག་བརྩོན་བྱ་དེ་མེད་ཀྱང་། །ལྷ་སྔགས་བསྙེན་སྒྲུབ་མེད་དུ་མི་རུང་ངོ་། །ཁྱད་པར་ 23-3-12b དུས་ཀྱི་སྙིགས་མར་མ་མོའི་ཚོགས། །དམར་མོ་འཁྲུགས་པའི་ཁ་རླང་ངད་ཕོག་པས། །ཕྱི་རྐྱེན་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་སྙིང་ཞུགས་ནས། །འཁྲིག་པའི་འདོད་ཆགས་མེ་ལྟར་འབར་བར་བྱེད། །མི་ཆེན་བླ་ཆེན་མཁས་དང་མཛངས་པ་རྣམས། །བུད་མེད་དབང་སོང་སྐྱོན་ལ་ཡོན་ཏན་རློམ། །ཉིན་མཚན་བུད་མེད་བསམ་དཔྱོད་ཁོ་ན་ལ། །ནན་ཏན་སྙིང་པོར་བྱེད་པ་འབྱུང་བས་ན། །རྒྱལ་བས་ཉི་སྙིང་མདོ་ལས་ཞིང་འདི་ཡི། །མཁས་རྣམས་བུད་མེད་དབང་དུ་འགྱུར་བའི་ཚུལ། །གསུངས་པ་བཞིན་དུ་སྐྱོན་ཡོན་ཤེས་བྱོས་ལ། །སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་རང་དོན་བསྲུང་ན་ལེགས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམས་སུ། །བུད་མེད་སྨད་པ་རྩ་བའི་ལྟུང་བར་གསུང་། །ཐེག་མཆོག་ལམ་གྱི་གྲོགས་སུ་བསྔགས་མོད་ཀྱི། །སྔགས་འཛིན་ཚད་དང་ལྡན་པར་དེ་བཞིན་ཏེ། །བློ་དམན་སྦྱང་པ་ཆུང་དང་འདོད་ཆགས་ཆེ། །ཁྲེལ་མེད་རང་མདོ་འཆོར་པའི་མི་རྣམས་ཀྱིས། །བུད་མེད་བརྟེན་ལས་ཉེས་པ་བརྒྱ་ཐོབ་ནས། །སྔགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་མི་ཐོབ་ཕལ་པ་བཞིན། །དེ་བས་བུད་མེད་སྤང་དང་བུད་མེད་བསྟེན། །གཞན་གྱི་གཡེམ་ལ་རྒྱུག་པར་མ་བྱེད་པར། །ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་སྨིན་པའི་དུས་དང་ནི། །བསྟུན་ལ་རང་གིས་རང་མདོ་ཚུལ་བཞིན་སྡོམས། །གཏེར་དང་ལམ་གྲོགས་ཡིན་ཀྱང་དེ་སྨྲས་ན། །དེང་དུས་ཟོག་པོ་སྙམ་དུ་ 23-3-13a འཕྱ་བའི་རྒྱུ། །དེ་ཕྱིར་དགོས་པ་ཡོད་ཀྱང་མི་སྨྲ་སྨོས། །ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་ཐོབ་ན་སླད་ནས་ངོམས། །རང་ལ་བུད་མེད་མེད་པས་ཡིད་ཁེངས་ནས། །བུད་མེད་དང་བཅས་རྣལ་འབྱོར་དངོས་སམ་གཞན། །གཟུགས་བརྙན་ཡིན་ཡང་བརྙས་པར་མ་བྱེད་པར། །ཡིད་ཀྱི་དག་སྣང་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་ན་ལེགས། །རྒྱལ་བས་བསྔགས་ཤིང་རྟེན་འབྲེལ་གནད་ཟབ་པའི། །བུད་མེད་སྒྱུ་མ་གསང་སྔགས་ལམ་གྱི་གྲོགས། །ཚུལ་བཞིན་བརྟེན་ལ་ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་ཕྱིར། །སྐྱེས་པས་སྐྱེས་པར་གཡེམ་པས་འཕྱ་འོས་མིན། །གསང་སྔགས་ལམ་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་ཟབ་པའི་ཕྱིར། །ལམ་མཆོག་དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་གུས་ལྡན་ན། །ལམ་གྲོགས་ཕོ་ཉའི་རེག་པ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ལྷན་ཅིག་འདུས་པ་ཙམ་གྱིས་དགེ་བར་གྲགས། །རབ་བྱུང་བསླབ་ལ་ལེགས་གནས་དེ་གཅིག་པུས། །གྲུབ་མཚན་མེད་ཀྱང་ཀུན་གྱི་མཆོད་འོས་ཡིན། །གཏེར་སྟོན་པའ
Chinese
若无此生来世，亦无解脱之道，有智之士当善思之。 于金刚身中，脉、明点如是安住，于要处击打，生起智慧之道。 若未得此道，仅负持发髻，依仗女身，谁能因此成为持咒者？ 若无道之要点，却为贪欲所驱使，虽具手印之助伴，执持持咒者之相。 若不勤修圆满次第之口诀，则本尊、咒语之念诵修持，亦不可或缺。 尤其于末法时代，空行母之众，赤裸嬉戏之气息所触及。 外缘八部鬼神心生爱欲，令贪欲如火般燃烧。 大人物、大喇嘛、智者与贤士，为女色所迷，以过失为功德。 日夜思虑女色，以此为精要，精勤不懈。 如来于《日藏经》中所言，此土之智者，多为女色所惑。 当如是了知过失与功德，以各种方便守护自身为佳。 金刚持于密咒经典中，视诽谤女性为根本堕罪。 虽赞叹女性为殊胜道之助伴，然此唯适用于具足证量之持咒者。 对于智慧低下、修行浅薄、贪欲炽盛、不知羞耻、自毁誓言之人。 依仗女性，则会获得百种过失，如普通人般无法获得密咒之功德。 因此，对于女性，不应一味舍弃，亦不应过度耽著，更不应追逐他人之淫行。 当顺应内在瑜伽成熟之时机，如法守护自身之誓言。 即便女性是伏藏或道伴，若说及此事，现今之人亦会轻蔑嘲笑。 因此，即便有所需，亦不应轻易提及，若获得功德与殊胜之处，之后再炫耀。 若因自身无有女性而心生满足，亦不应轻蔑与女性同修之瑜伽士，无论是真实还是幻化之形象。 应广增内心的清净显现为佳。 如来所赞叹，缘起甚深之女性，乃幻化之身，密咒道之助伴。 如法依止，则具无量功德，故男子不应嘲笑男子之淫行。 因密咒道之缘起甚深，故当如法恭敬此殊胜道。 道伴、使者之触碰，更不必多言，仅是共同相处，亦被认为是善行。 若能善持出家戒律，仅凭此一点，即便无有成就之相，亦值得众人供养。 伏藏师啊！
English
If there is no future life, and no path to liberation, those with wisdom should contemplate this well. In the Vajra body, the channels and bindus reside in this way; striking at the key points reveals the path of wisdom. If one has not found this path, merely carrying matted hair and relying on a woman's body, who can become a mantra practitioner? If there is no essential point of the path, but one is driven by attachment, even if one has a mudra consort, holding the appearance of a mantra practitioner. If one does not diligently practice the instructions of the Completion Stage, then the approach and accomplishment of deities and mantras are indispensable. Especially in the degenerate age, the assembly of Dakinis, the redolent breath of passionate play, affects us. External conditions, the eight classes of spirits, enter the heart, causing desire to blaze like fire. Great people, great lamas, the wise and intelligent, are controlled by women, boasting of faults as virtues. Day and night, they contemplate only women, making this their essence, diligently and tirelessly. As the Victorious One said in the 'Heart of the Sun Sutra,' the wise of this land are mostly controlled by women. Understand the faults and virtues as they are, and protect yourself with various methods. Vajradhara said in the tantric scriptures that disparaging women is a root downfall. Although women are praised as companions on the supreme path, this is only for mantra practitioners who possess the proper qualities. For those of low intelligence, little training, great desire, shamelessness, and those who break their vows, Relying on women brings hundreds of faults, and they do not attain the qualities of mantra, like ordinary people. Therefore, do not abandon women entirely, nor rely on them excessively, nor chase after the adultery of others. Wait for the time when inner yoga ripens, and properly guard your own vows. Even if a woman is a treasure or a path companion, speaking of it now will cause people to scorn and ridicule you. Therefore, even if there is a need, do not speak of it. If you attain qualities and distinctions, then boast of them later. If you are content because you do not have a woman, do not despise yogis with women, whether real or illusory images. It is better to expand the pure vision of your mind greatly. Women, praised by the Victorious Ones, with profound interdependent connections, are illusory bodies, companions on the secret mantra path. Relying on them properly brings immeasurable qualities, so men should not ridicule the adultery of men. Because the interdependent connections of the secret mantra path are profound, if you respectfully honor this supreme path, What need is there to speak of the touch of path companions and messengers? Merely being together is said to be virtuous. If one upholds the monastic vows well, that alone, even without signs of accomplishment, is worthy of everyone's offerings. Treasure revealer! --------------------------------------------------------------------------------