Tibetan
ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་སྙན་གསོན་དང་༔ ཁྱོད་ནི་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་ཅན༔ བདག་ནི་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ༔ བདག་ནི་ཁྱེད་ལ་མཆོད་ཅིང་གསོལ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ དུས་ལ་བབ་བོ་དམ་ཚིག་ཅན༔ ཁྱེད་ལ་ཟློག་བསྒྱུར་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ ཟློག་བསྒྱུར་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ སྔོན་ཚེ་ཟློག་པ་གང་ནས་བྱུང་༔ སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་དུ༔ རཱུ་ཏྲ་སྡེ་གསུམ་དར་བའི་ཚེ༔ དཔལ་ཆེན་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ཡིས༔ དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་བཤམས༔ གསང་སྔགས་མཐུ་ཡི་རྔ་ཆེན་བརྡུངས༔ རིག་སྔགས་ཐུན་གྱི་ཟོར་ཆེན་འདྲིལ༔ རུ་ཏྲ་སྡེ་གསུམ་གཏན་ནས་བརླག༔ དེ་ནས་ཟློག་པ་གར་སྲིད་ན༔ སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷ་གནས་སུ༔ ལྷ་དང་ལྷ་མིན་འཐབ་པའི་ཚེ༔ ལྷ་དབང་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་ཆེན་གྱིས༔ དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་བཤམས༔གསང་སྔགས་མཐུ་ཡི་རྔ་ཆེན་བརྡུངས༔ རིགས་སྔགས་ཐུན་གྱི་ཟོར་ཆེན་འདྲིལ༔ ལྷ་མིན་གཡུལ་ངོ་བཟློག་པར་མཛད༔ དེ་ནས་ཟློག་པ་གར་སྲིད་ན༔ རྒྱ་ 6-22-18a གར་རྡོ་རྗེ་གདན་དྲུང་དུ༔ མུ་སྟེགས་དམག་ཚོགས་རྒོལ་བའི་ཚེ༔ སློབ་དཔོན་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡིས༔ དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་བཤམས༔ གསང་སྔགས་མཐུ་ཡི་རྔ་ཆེན་བརྡུངས༔ རིག་སྔགས་ཐུན་གྱི་ཟོར་ཆེན་འདྲིལ༔ མུ་སྟེགས་དམག་ཚོགས་ཕམ་པར་མཛད༔ སྔོན་བྱུང་སྲིད་པ་དེ་བཞིན་དུ༔ ད་ལྟ་སྔགས་འཆང་སྒྲུབ་པ་པོས༔ བདག་དང་རྣལ་འབྱོར་ཡོན་བདག་གི༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་བཟློག་པའི་ཕྱིར༔ དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་བཤམས༔ གསང་སྔགས་མཐུ་ཡི་རྔ་ཆེན་རྡུང་༔ རིག་སྔགས་ཐུན་གྱི་ཟོར་ཆེན་འདྲིལ༔ མི་མཐུན་བར་ཆད་བཟློག་གྱུར་ཅིག༔ བྷྱོཿདྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་འདི༔ གསང་སྔགས་འདུས་པའི་བྱིན་རླབས་ཡིན༔ རིག་སྔགས་འདུས་པའི་མཚོན་ཆ་ཡིན༔ ཁྲོ་བོ་འདུས་པའི་མཐུ་རྩལ་ཡིན༔ ཁྲོ་མོ་འདུ་བའི་དྲག་སྔགས་ཡིན༔ ཕོ་ཉ་འདུ་བའི་ལས་མཁན་ཡིན༔ སྡེ་བརྒྱད་འདུ་བའི་དམོད་མོ་ཡིན༔ འདི་ཡིས་མི་བཟློག་གང་ཡང་མེད༔ 6-22-18b བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཆགས་ཆེ་ཉམ་ང་མཆིས་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ སྔོན་གྱི་ལས་ལས་གྱུར་པ་ཡང་༔བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་ལས་གྱུར་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཡས་ཀྱི་བདུད་ཁ་གཡོས་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ མས་ཀྱི་སྲི་ཁ་ལྡངས་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཕ་རོལ་རྦོད་གཏོང་བཏང་བ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཚེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ སྲོག་ལ་ཧུར་ཐུམ་འབྱུང་བ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ལུས་ཀྱི་འབྱུང་བ་འཁྲུགས་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ སེམས་ལ་སྡུག་བས
Chinese
谛听！ 使者请谛听！您是往昔的誓言守护者！我乃瑜伽修行者！我向您供养祈请！您的事业时机已到！时机已到，誓言守护者！我委托您回遮转变的事业！委托回遮转变的事业是：往昔回遮从何而来？ 在三千大千世界中，当茹扎（梵文：Rudra，Rudra，茹扎，暴怒神）三部兴盛之时，大吉祥三族怙主（观音、文殊、金刚手）以忿怒之姿摆设大朵玛（梵文：Baliṃta，Baliṃta，巴林达，供施），敲响秘密真言之力的巨鼓，旋转明咒加持的巨型朵（梵文：zor，zor，卓，食子），彻底摧毁茹扎三部。 从那以后，回遮又在何处显现呢？在三十三天神居所，当诸天与阿修罗交战之时，天王释提桓因（帝释天）以忿怒之姿摆设大朵玛，敲响秘密真言之力的巨鼓，旋转明咒加持的巨型朵，回遮了阿修罗的进攻。 从那以后，回遮又在何处显现呢？在印度金刚座（菩提伽耶）之处，当外道军队来袭之时，莲花生大师以忿怒之姿摆设大朵玛，敲响秘密真言之力的巨鼓，旋转明咒加持的巨型朵，击败了外道军队。 如同往昔所发生的那样，现在持咒的修行者，为了我和瑜伽士（修行者）施主，回遮内外障碍，以忿怒之姿摆设大朵玛，敲响秘密真言之力的巨鼓，旋转明咒加持的巨型朵，愿不顺与障碍皆被回遮！ 贝！这忿怒威猛的大朵玛，是秘密真言汇聚的加持，是明咒汇聚的武器，是忿怒尊汇聚的力量，是忿怒母汇聚的猛咒，是使者汇聚的行者，是八部众汇聚的诅咒！凭借此朵玛，没有什么不能回遮！ 对于我们这些施主供养者及其眷属，无论有何贪执或恐惧，都以血红大朵玛回遮！ 往昔业力所致的，也以血红大朵玛回遮！ 突发因缘所致的，也以血红大朵玛回遮！ 上方魔灵作祟的，也以血红大朵玛回遮！ 下方邪魔作祟的，也以血红大朵玛回遮！ 他人恶咒诅咒的，也以血红大朵玛回遮！ 中断寿命的，也以血红大朵玛回遮！ 威胁生命的，也以血红大朵玛回遮！ 身体四大不调的，也以血红大朵玛回遮！ 心中痛苦烦恼的，
English
Listen! Messenger, please listen! You are the oath-bound one of the past! I am a yogi practitioner! I offer and supplicate to you! The time for your activity has come! The time has come, oath-bound one! I entrust you with the activity of repelling and transforming! Entrusting the activity of repelling and transforming is: From where did the repelling of the past come? In the three thousand great thousand worlds, when the three classes of Rudra (Rudra, Rudra, the wrathful god) flourished, the great glorious three family protectors (Avalokiteśvara, Mañjuśrī, Vajrapāṇi) arranged a great torma (Baliṃta, Baliṃta, offering) in a wrathful manner, sounded the great drum of the power of secret mantras, and spun the great zor (zor, zor, ritual weapon) of the curse of knowledge mantras, completely destroying the three classes of Rudra. From then on, where else did repelling manifest? In the abode of the thirty-three gods, when the gods and asuras fought, the powerful king of the gods, Indra (Śakra), arranged a great torma in a wrathful manner, sounded the great drum of the power of secret mantras, and spun the great zor of the curse of knowledge mantras, repelling the attack of the asuras. From then on, where else did repelling manifest? At Vajrasana (Bodh Gaya) in India, when the armies of heretics attacked, the master Śākyasiṃha arranged a great torma in a wrathful manner, sounded the great drum of the power of secret mantras, and spun the great zor of the curse of knowledge mantras, defeating the armies of heretics. Just as it happened in the past, now the mantra-holding practitioner, for the sake of myself and the yogi (practitioner) patron, to repel inner and outer obstacles, arranges a great torma in a wrathful manner, sounds the great drum of the power of secret mantras, and spins the great zor of the curse of knowledge mantras, may disharmony and obstacles be repelled! Bhyoḥ! This wrathful and mighty great torma is the blessing of the gathering of secret mantras, the weapon of the gathering of knowledge mantras, the power of the gathering of wrathful deities, the fierce mantra of the gathering of wrathful mothers, the worker of the gathering of messengers, the curse of the gathering of the eight classes of spirits! With this torma, there is nothing that cannot be repelled! For us, the patrons and offerings, along with our retinue, whatever attachment or fear there may be, may it be repelled by the great red torma! Whatever arises from past karma, may it be repelled by the great red torma! Whatever arises from sudden circumstances, may it be repelled by the great red torma! Whatever stirring of upper demonic forces, may it be repelled by the great red torma! Whatever rising of lower evil forces, may it be repelled by the great red torma! Whatever curses and spells cast by others, may it be repelled by the great red torma! Whatever cuts short life, may it be repelled by the great red torma! Whatever threatens life, may it be repelled by the great red torma! Whatever disturbance of the body's elements, may it be repelled by the great red torma! Whatever suffering and afflictions in the mind, --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ྔལ་འདབ་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ དུས་མིན་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་ 6-22-19a དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཁྲོ་ཚོགས་ཡབ་ཀྱི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ མ་ཚོགས་ཡུམ་གྱི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ འཁོར་ཚོགས་སྤྲུལ་པའི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཕོ་ཉ་ལས་ཀྱི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ མགོན་པོས་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ མ་མོས་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ གཤིན་རྗེས་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ གནོད་སྦྱིན་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཕོ་བརྒྱུད་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ མོ་བརྒྱུད་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ལྷ་རྣམས་དམོད་པའི་དྲག་སྔགས་ཀྱང་༔ བཟློག་གོ་ 6-22-19b དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཀླུ་རྣམས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ གཉན་རྣམས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ གཟའ་རྣམས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ བདུད་རྣམས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ བཙན་རྣམས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ རུ་ཏྲས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ མ་ཡམས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ འགོང་པོས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ རྒྱལ་པོས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ བསེན་མོས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ཐེའུ་རང་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ 6-22-20a ས་བདག་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ མུ་སྟེགས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ བགེགས་རྣམས་དམོད་པའི་མཚོན་ཆ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ལྷ་ཡི་དལ་ཟོར་འཕེན་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ ལྷ་མིན་མཚོན་ཆ་འཁྲུགས་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ གཟའ་རྒོད་ཀིང་ཀང་འབེབས་པ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ལོ་སྐོར་བ་ཡང་༔ བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག༔ མ་མོས་ཁྲག་ནད་གཏོང་བ་ཡང་༔ བཟློ
Chinese
以及一切灾难的枝叶，都以血红大供食来遣除。 一切非时而死的灾难，都以血红大供食来遣除。 嘿汝嘎（Heruka）的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 忿怒尊父的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 忿怒尊母的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 眷属众化身的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 使者事业的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 贡布（mgon pos，护法）诅咒的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 母众诅咒的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 阎罗（gShin rjes，死神）诅咒的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 夜叉（gnod sbyin）诅咒的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 男系诅咒的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 女系诅咒的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 诸神诅咒的忿怒咒语，都以血红大供食来遣除。 龙族（klu rNams）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 念（gNyan）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 星曜（gZa' rNams）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 魔（bDud rNams）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 赞（bTsan）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 鲁扎（ru Tras）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 麻央（ma Yams）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 恶鬼（'gong pos）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 国王（rGyal pos）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 森母（bSen mos）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 铁吾让（the'u rang）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 地神（sa bdag）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 外道（mu stegs）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 障碍（bgegs rNams）诅咒的武器，都以血红大供食来遣除。 天神抛掷的慢速飞镖，都以血红大供食来遣除。 天非天（lha min）的武器冲突，都以血红大供食来遣除。 凶星（gza' rgod）降临的金刚，都以血红大供食来遣除。 阎罗旋转的轮盘，都以血红大供食来遣除。 母众散布的血病，都以血红大供食来遣除。
English
And all the branches of disasters, may they be averted by the great red Torma. May all untimely deaths be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of Heruka be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the wrathful father be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the wrathful mother be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the retinue of emanations be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the messenger's activity be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the curse of Gonpo (mgon pos, protector) be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the curse of the mothers be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the curse of Yama (gShin rjes, the Lord of Death) be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the curse of Yakshas (gnod sbyin) be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the curse of the male lineage be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the curse of the female lineage be averted by the great red Torma. May the fierce mantra of the curse of the gods be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Nagas (klu rNams) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Nyan (gNyan) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Planets (gZa' rNams) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Demons (bDud rNams) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Tsen (bTsan) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of Rudra (ru Tras) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of Mayam (ma Yams) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the evil spirits ('gong pos) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the King (rGyal pos) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Senmo (bSen mos) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Theurang (the'u rang) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Earth Lords (sa bdag) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Heretics (mu stegs) be averted by the great red Torma. May the weapons of the curse of the Obstacles (bgegs rNams) be averted by the great red Torma. May the slow-moving dart thrown by the gods be averted by the great red Torma. May the clash of weapons of the Asuras (lha min) be averted by the great red Torma. May the Vajra that descends from the fierce planet (gza' rgod) be averted by the great red Torma. May the wheel spun by Yama be averted by the great red Torma. May the blood disease sent by the mothers be averted by the great red Torma. --------------------------------------------------------------------------------