Tibetan
མས་ནི་ཚིགས་ཕྱེད་དོ། །ཞབས་མཐིལ་སོར་མོར་བཅས་པའི་དཀྱུས། །སོར་ནི་བཅོ་ལྔ་དག་དང་ལྡན། །བཅུ་ཡི་ཚད་ཀྱང་ལེགས་པར་བཤད། །སོར་མོ་རྣམས་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི། །ཞབས་མཐིལ་ཞེང་དུ་སོར་མོ་དྲུག །དབུས་སུ་སོར་ལྔ་རྟིང་པར་བཞི། །རྟིང་པ་འབུར་བ་སོར་མོ་གཉིས། །མཐེ་བོའི་རྩ་བ་ཞབས་ཀྱི་དཔངས། །སོར་མོ་གཉིས་སུ་རིག་པར་བྱ། །མཐེའུ་ཆུང་ནས་རྟིང་པའི་བར། །དཔངས་སུ་ཆ་ཕྲན་གཅིག་ཡིན་ནོ། །ཞབས་མཐིལ་མཉམ་ཞིང་འཁོར་ལོ་སོགས། །དགེ་མཚན་རི་མོ་འདྲི་བར་བྱ། །དེས་ནི་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །ཚད་ཀྱི་དབྱེ་བ་མདོ་ཙམ་བཤད། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་གྱི་ཚད། །ཕྱེད་བཅས་སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི། །ཕྱེད་ཀྱི་ཆ་རྣམས་ཕྲི་བ་ཡིས། །སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་ཞལ་ཚད་ཀྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཚད། །སྲིད་དང་ཞེང་དུ་ཞལ་ནི་བཅུ། །སོར་མོ་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུར་འགྱུར། །རལ་བའི་ཅོད་པན་སོར་མོ་ནི། །བཅུ་འམ་བརྒྱད་དུ་ལེགས་པར་བཤད། །གཞན་ནི་སྔར་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ། །གདོང་བ་དགུ་པའི་ཚད་བཤད་པ། །སྲིད་ཞེང་ཞལ་དགུ་སོར་མོ་ནི། །བརྒྱ་དང་བརྒྱད་དུ་རིག་པར་བྱ། །ཞལ་རས་ཐུགས་ཀ་ལྟེ་བ་དང་། །གསང་བའི་གནས་བར་ཆ་ཆེན་རེ། །སོ་སོར་མ་འདྲེས་ཤེས་པར་བྱ། །ཐོད་དཔངས་སོར་གསུམ་མགྲིན་པ་ཡང་། །དེ་དག་ཚད་དང་མཐུན་པ་ཡི། །གསང་བའི་གནས་ནས་སྤྱི་བོའི་བར། །ཞལ་ནི་ཕྱེད་དང་ལྔ་རུ་འགྱུར། །བརླ་དང་བྱིན་པ་ཞལ་དོ་རེ། །བོལ་གྱི་དཔངས་དང་པུས་མོའི་དཔངས། །སོ་སོར་ཆ་ཕྲན་ གསུམ་དག་གིས། །གསང་བའི་གནས་ནས་ཞབས་ཀྱི་མཐར། །ཞལ་ནི་ཕྱེད་བཅས་ལྔ་རུ་འགྱུར། །དེས་ནི་སྲིད་ཚད་རྟོགས་པར་བྱ། །ཐུགས་ཀའི་ཚངས་པའི་རི་མོ་ནས། །མཆན་ཁུང་རྩེ་བར་སོར་མོ་བཅུ། །དཔུང་ལྷུ་ཆ་ཕྲན་བཅོ་བརྒྱད་དང་། །ཕྱག་ངར་བཅུ་བཞིའི་སོར་མོ་ཡིན། །ཕྱག་མགོ་སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་རྣམས། །བསྡོམས་པས་སོར་མོ་ལྔ་བཅུ་བཞི། །ཞལ་ནི་ཕྱེད་བཅས་ལྔ་རུ་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཡས་གཡོན་མཚུངས་པ་ཡི། །ཞེང་གི་ཚད་ནི་རིག་པར་བྱ། །ནུ་མ་རྒྱ་དཔངས་ཆ་ཕྲན་བཞི། །མཁྲེགས་ཤིང་ཟླུམ་རྒྱས་ཉིད་དུ་བྱ། །རལ་བ་ཕྱེད་བཅིངས་སྒྲ་ཡི་ཚད། །སོར་དྲུག་ལྷ་མོ་རྣམས་ལ་མཛེས། །དེ་དག་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་སོགས། །དཀྱིལ་འཁོར་ས་ཡི་ལྷ་མོ་དང་། །ཆུ་ལྷ་བདེན་བྲལ་ནོར་ལྷ་དང་། །ཞི་བའི་གཟའ་དང་འདོད་ལྷ་དང་། །ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱི་ཚད་དུ་བཤད། །དེ་ལྟར་ཐལ་མོ་བཅུ་པ་དང་། །ཐལ་མོ་དགུ་ཞེས་བཤད་པ་ཡིས། །མཚན་ཉིད་གསུམ་པ་རིག་པར་བྱ། །ཁྲོ་བོ་བཅུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་། །ཐགས་བཟང་བདེན་བྲལ་གཤིན་རྗེ་དང་། །མེ་ལྷ་དྲག་པོའི་གཟའ་ལ་སོགས། །སྲིད་ཞེང་ཐལ་མོ་བརྒྱད་དུ་གསུངས། །ཞལ་དང་ཐུགས་ཀ་ལྟེ་བ་དང་། །གསང་བའི་གནས་རྣམས་ཆ་ཆེན་རེ། བརླ་དང་བྱིན་པ་སོ་སོར་ནི། །སོར་མོ་བཅོ་བརྒྱད་དག་ཏུ་བྱ། །ཁྲོ་བོའི་མགྲིན་ཚད་དོར་བ་ཡིན། །བོལ་དང་པུས་མོ་ཐོད་པའི་དཔངས། །སོ་སོར་ཆ་ཕྲན་བཞི་ཡིས་ནི། །སྲིད་ཀྱི་ཚད་ནི་རྟོགས་པར་བྱ། །བྲང་ཞེང་ཕྱེད་ལ་སོར་མོ་བཅུ། །དཔུང་ལྷུ་སོར་མོ་བཅུ་བཞི་དང་། །ཕྱག་ངར་ཕྱག་མགོ་ཞལ་གྱི་ཚད། །ཆ་ཤས་གཞན་ལའང་སྦྱར་བ་ཡིས། ། ཞེང་གི་ཚད་ནི་ལེགས་པར་ཤེས། །སྐུ་ཡི་སྤོམ་ཕྲ་ཡན་ལག་རྣམས། །རགས་དང་གྲིམས་དང་རོལ་པ་སོགས། །མཁས་པས་ཉམས་དང་རྗེས་སུ་བསྟུན། །སྤྲུལ་སྐུའི་དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ནི། །ཚད་ཡིག་རྣམས་སུ་མི་གསལ་བས། །འདུལ་བ་དག་ནས་ལེགས་གསུངས་པ། །དགོན་པ་བ་དང་གྲོང་མཐའ་བའི། །རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་སྐྲ་ཡི་ཚད། །སོར་མོ་གཉིས་སམ་ཕྱེད་བཅས་བྱ། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་ལ་སོགས་དང་། །ཁྲོ་བོའི་ཞབས་ནི་བགྲད་པ་རྣམས། མཐོ་ལྔ་རུ་ནི་གསུངས་པ་ཡིན། །ཟླ་གདན་རྒྱར་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །ཐལ་མོ་བཅུ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི། །བཞུགས་པའི་བརླ་ཡི་རྩ་བའི་དཔངས། །ཆ་ཆེན་གཅིག་ཏུ་རིག་པར་བྱ། །པུས་མོའི་དཔངས་སུ་སོར་མོ་བདུན། །སྐྱིལ་ཀྲུང་སྣོལ་མཚམས་དཔངས་སོར་བརྒྱད། །པུས་མོ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ནི། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ཞལ་བཞི་སོར་མོ་བཞི། །རྟིང་གཉིས་བར་དུ་སོར་མོ་བཞི། །སྐྱིལ་ཀྲུང་བྱས་པའི་ཕྱི་མཐའ་ནས། །གསང་གནས་བར་དུ་སོར་བརྒྱད་དམ། །སོར་མོ་བཅུ་ཡི་བར་དུ་བྱ། །དེ་རྣམས་ཚད་དང་མཐུན་པ་ཡི། །བཟོ་ཐིག་ཅུང་ཞིག་བརྗོད་པ་ཡིན། །གཞན་ཡང་ཡན་ལག་ཉིང་ལག་སོགས། །བརྐྱང་བསྐུམས་བསྐྱེད་བྲི་སྣ་ཚོགས་པ། །མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་བྱ་ཡིན། །དེ་ལྟར་རྨད་བྱུང་ཕྱག་ཚད་ཀྱི། །གདོང་བ་བརྒྱད་པ་ཞེས་པ་ཡིས། །མཚན་ཉིད་བཞི་པ་ལེགས་པར་བརྗོད། །སྐུ་གཟུགས་མཚན་ཉིད་མི་ལྡན་པའི། །ཉེས་དམིགས་འདི་དག་རིག་པར་བྱ། །བདེ་མཆོག་སྡོམ་པ་འབྱུང་བ་ལས། །རིང་བ་གསུམ་ནི་སྐྱོན་ཆེན་ཏེ། །ཀོས་ཀོ་མགྲིན་པ་བྱིན་པའོ། ། ངེས་པར་བདག་ཉིད་སྔགས་པ་ཡི། །གནས་ལས་ཉམས་ཤིང་སྐྲོད་པར་བྱེད། །འགྲམ་པ་བྲང་དང་རྩིབ་ལོགས་ཏེ། །གསུམ་པོ་ཞོམ་ན་སྐྱོན་ཆེན་པོ། །དོན་རྣམས་ཉམས་པར་འགྱུར་བ་དང་། །འདིར་ནི་བགེགས་འབྱུང་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ནུ་མ་ཤངས་དང་དཔྲལ་བ་སྟེ། །གསུམ་པོ་ཡོ་ན་སྐྱོན་ཆེན་པོ། །སྒྲུབ་པོ་དེ་དག་མྱུར་བར་ནི། །དགྲ་
Chinese
མས་ནི་ཚིགས་ཕྱེད་དོ།། 脚底包括脚趾的长度，有十五指。十的量度也很好地说明了。各个脚趾的根部，脚底的宽度是六指，中间是五指，脚后跟是四指。脚后跟突出部分是两指。拇指的根部是脚的高度，要知道是两指。小脚趾到脚后跟之间，高度是一个小部分。脚底平坦，并且有法轮等，要画吉祥的图案。这稍微讲述了圆满佛的量度的差别。诸佛的脸的量度，是十二指加上一半，减去一半的各个部分，十二指是脸的量度。菩萨们的量度，长和宽，脸是十，变成一百二十指。发髻是十指或八指，很好地说明了。其他的要知道和之前一样。讲述九面像的量度，长宽脸是九，要知道是一百零八指。脸、胸、肚脐和，秘密处之间各占一个大部分，要分别知道，不要混淆。额头高度三指，喉咙也，和那些量度相符，从秘密处到头顶，脸变成五个半。大腿和臀部各两个脸。膝盖的高度和小腿的高度，各自用三个小部分。从秘密处到脚的末端，脸变成五个半。这要理解为长度的量度。从胸部的卍字符到，腋窝顶端是十指。手臂关节十八小部分和，前臂是十四指。手掌是十二指，总共是五十四指。脸变成五个半。同样左右相同，要知道宽度的量度。乳房的宽度和高度是四个小部分，要坚硬、浑圆、丰满。头发半扎起来的声音的量度，六指对天女们来说很美。那些天女度母等，坛城地的天女和，水天、真实、财神和，寂静的星曜和欲天和，声闻们的量度中说明。像这样用十个手掌和，讲述九个手掌，要知道第三个特征。忿怒尊十尊和损害
English
Mani Tsi Khyedor. The length of the sole of the foot, including the toes, is fifteen fingers. The measurement of ten is also well explained. At the base of each toe, the width of the sole is six fingers, the middle is five fingers, and the heel is four fingers. The protruding part of the heel is two fingers. The base of the thumb is the height of the foot, know that it is two fingers. From the little toe to the heel, the height is one small part. The soles of the feet are flat, and there are dharma wheels, etc., auspicious patterns should be drawn. This briefly describes the difference in the measurement of the perfect Buddha. The measurement of the faces of the Buddhas is twelve fingers plus half, minus each part of the half, twelve fingers is the measurement of the face. The measurement of the Bodhisattvas, length and width, the face is ten, becoming one hundred and twenty fingers. The hair bun is ten fingers or eight fingers, well explained. Others should be known as before. Explaining the measurement of the nine-faced image, the length and width of the face is nine, know that it is one hundred and eight fingers. The face, chest, navel, and, between the secret places each occupy a large part, know separately, do not confuse. Forehead height three fingers, throat also, consistent with those measurements, from the secret place to the top of the head, the face becomes five and a half. Thighs and buttocks each two faces. The height of the knee and the height of the calf, each with three small parts. From the secret place to the end of the foot, the face becomes five and a half. This should be understood as the measurement of length. From the swastika on the chest to, the tip of the armpit is ten fingers. Arm joint eighteen small parts and, forearm is fourteen fingers. The palm is twelve fingers, totaling fifty-four fingers. The face becomes five and a half. Similarly, the left and right are the same, know the measurement of the width. The width and height of the breasts are four small parts, should be firm, round, and full. The measurement of the sound of the hair half-tied up, six fingers is beautiful for the goddesses. Those goddesses Tara etc., mandala earth goddess and, water god, truth, wealth god and, peaceful planets and desire gods and, explained in the measurement of the Shravakas. Like this with ten palms and, explaining nine palms, know the third characteristic. Ten wrathful deities and harm
Chinese
布施等，以及善妙的纺织、真谛无违、阎罗王，以及火神、凶猛的星曜等，身宽被说成是八个手掌。面部、胸口、肚脐和秘密处，这些都是大的部分。大腿和胫骨各自是十八指。忿怒尊的颈部尺寸是一多瓦。踝骨、膝盖、额头的长度，各自用四个小部分来理解身高的尺寸。胸宽的一半是十指。臂膀关节是十四指，手腕、手掌、面部的尺寸，也与其他部分相配合，就能很好地了解宽度的尺寸。身体的粗细和肢体等，粗大、纤细和摇曳等，智者应根据仪态和姿势来调整。化身佛的头发像蜜蜂一样，在尺寸书中没有明确说明，但从律藏中很好地说明了，寺院和村庄边缘的出家人的头发尺寸，是两指或两指半。胜乐金刚等，以及忿怒尊张开的脚，被说成是五指高。月亮坐垫的宽度也是如此。十掌神的坐姿，大腿根部的高度，应理解为一个大分。膝盖的高度是七指。跏趺坐交叉处的的高度是八指。两膝盖之间的距离，跏趺坐的四面是四指。两脚后跟之间的距离是四指。从跏趺坐的外边缘到秘密处之间是八指或十指。这些都与尺寸相符，略微讲述了一些工艺图。此外，还有四肢等，伸展、弯曲、增加、减少各种各样，智者们应该了解。如此奇妙的手工测量，被称为八面，很好地阐述了四种特征。要了解不具备身像特征的这些过失。从胜乐金刚续中说，过长的三种是大的过失，脖子、喉咙、胫骨。必定会使本尊和咒语，从位置上衰退并被驱逐。脸颊、胸部和肋骨，这三者如果凹陷是大的过失，意义将会衰退，并且这里会产生障碍，毫无疑问。乳房、鼻梁和额头，这三者如果歪斜是大的过失，修行者们会迅速地遇到敌人。
English
Generosity and so on, as well as excellent weaving, truthfulness without contradiction, Yama, as well as the fire god, fierce planets, etc., the width of the body is said to be eight palms. The face, chest, navel, and secret places are all large parts. The thighs and shins are each eighteen fingers. The neck size of the wrathful deity is one dora. The height of the ankles, knees, and forehead, each with four small parts, can be used to understand the size of the height. Half the chest width is ten fingers. The arm joints are fourteen fingers, and the size of the wrists, palms, and face, also in coordination with other parts, can be used to understand the size of the width well. The thickness of the body and limbs, etc., large, slender, and swaying, etc., the wise should adjust according to the demeanor and posture. The hair of the emanation body is like a bee, which is not clearly stated in the size books, but it is well explained in the Vinaya, the hair size of the ordained people in monasteries and on the edges of villages is two fingers or two and a half fingers. Chakrasamvara and so on, as well as the wrathful deity's splayed feet, are said to be five fingers high. The width of the moon seat is also the same. The sitting posture of the ten-palm deities, the height of the base of the thighs, should be understood as one large part. The height of the knees is seven fingers. The height of the crossed legs is eight fingers. The distance between the two knees, the four sides of the lotus posture are four fingers. The distance between the two heels is four fingers. From the outer edge of the lotus posture to the secret place is eight or ten fingers. These are all in accordance with the size, and some craft diagrams are briefly described. In addition, there are limbs, etc., stretching, bending, increasing, decreasing in various ways, which the wise should understand. Such wonderful manual measurements, called eight-faced, well explain the four characteristics. One should understand these faults of not having the characteristics of the body image. From the Chakrasamvara Tantra, the three that are too long are great faults, the neck, throat, and shin. It will surely cause the deity and mantra to decline from their position and be expelled. The cheeks, chest, and ribs, if these three are sunken, it is a great fault, the meaning will decline, and obstacles will arise here, without a doubt. The breasts, nose bridge, and forehead, if these three are crooked, it is a great fault, and the practitioners will quickly encounter enemies.