Tibetan
ང་རྗེས་ཀྱི་རྡུལ་དང་བོང་བུ་ལ་སོགས་པའི་སྦངས་དང་སྐྲ་དང་ཁྱིམ་བྱའི་ཚིལ་དང་ཚེར་མ་དང་རུས་ཕྱེ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་རྙེད་པའམ་རྫས་རེ་རེ་ལ་དུག་ཁྲག་ལན་ཚྭ་རྣམས་བསྲེས་པའོ། །མར་ནི་འོད་སྙེ་ལས་དྲག་པོ་ལ་དམིགས་བསལ་གསུངས་པ་མ་གཏོགས་པ་མ་བཤད་པས་འཇམ་པོ་གསུམ་ལ་མར་དཀར། དྲག་པོ་ལ་འབྱོར་ན་མི་ལ་སོགས་པའི་ཞུན་དང་མ་འབྱོར་ན་མར་ནག་ལ་དུག་ཁྲག་གིས་སྦགས་པའོ། །རྫས་རྣམས་ཀྱི་བྱེད་ལས་སོ་སོ་བ་ནི་སྡོམ་འབྱུང་ལས། མར་གྱིས་འབྱོར་བ་ཐམས་ཅད་བྱེད། །ཡམ་ཤིང་གཟི་བརྗིད་རྣམ་པར་འཕེལ། །བུད་ཤིང་ལྷག་པར་དཔའ་བར་བྱེད། །ཀུ་ཤས་ཐམས་ཅད་སྲུང་བར་བྱེད། །ཡུངས་ཀར་དག་ནི་ཞི་བར་བྱེད། །འབྲས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་བྱེད་པར་འདོད། །ཏིལ་ནི་སྡིག་འཕྲོག་རིག་པར་བྱེད། །སོ་བས་ནོར་དང་འབྲུ་རྣམས་འགུགས། །མཱ་ཤས་སྟོབས་ནི་ཆེན་པོར་བཤད། །ནས་ནི་རླུང་གི་ཤུགས་རབ་སྟེར། །དུར་བས་ཚེ་ནི་འཕེལ་བར་བྱེད། །གྲོས་ནི་ནད་རྣམས་འཇོམས་པར་བྱེད། །འོ་ཞོ་སྦྲང་རྩིས་ཤེས་རབ་སྟེར། །ཞོ་ཟན་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སྟེར། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཡིན་པས། དེ་དག་འདོད་པས་ཞི་རྒྱས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། ཀུ་ཤ་ནི་སྔོ་ལྗང་རྩ་བ་རྩེ་མོ་མ་ཉམས་ཤིང་འདབ་མ་ མ་གྲུགས་པ་མར་དང་འོ་མ་ལ་སྦགས་པ་དང་། དུར་བ་ནི་སྔོན་པོ་རྩ་བ་དང་རྩེ་མོ་མ་ཉམས་པ་འོ་མས་སྦགས་པའོ། །འབྲས་ནི་མ་གྲུགས་པའོ། །བགེགས་ཞི་བ་ལ་གུ་གུལ་གྱི་རིལ་བུ་མར་ལ་བསྙུགས་པ་བསྲེག་པར་རིག་པ་མཆོག་ལས་སོ། །བཟླས་པ་དང་ཆོ་གའི་ཆད་ལྷག་གི་ཉེས་པ་ཁ་སྐོང་ནི་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ནི་ཤཱནྟི་པ་དང་དཔལ་འཛིན་གྱིས་བཤད་པ་ལྟར་ཞི་བའམ་རྒྱས་པ་གང་རུང་གིས་སོ། ལྷ་ཉེ་བར་བྱེད་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ནི་སྔར་སློབ་དཔོན་བློ་གྲོས་བཟང་པོའི་ལུང་དྲངས་པ་ལྟར་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་དབང་ཐབ་ཏུ་བྱ་སྟེ་སྲེག་རྫས་ཁྱད་པར་བ་ནི་མེ་ཏོག་དམར་པོའོ། །སློབ་དཔོན་དེས་བཟླས་པ་འབུམ་སོང་བའི་མཐར་མཚན་ཐོག་ཐག་གཅིག་ཏུ་བཟླས་པ་བྱས་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་སྔགས་རེ་རེ་ནས་བཟླས་ནས་བྱེད་དེ་ལས་སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་བཟླས་པ་འབུམ་ལ་མེ་ཏོག་གི་སྦྱིན་སྲེག་ཁྲི་བྱ་བར་བཞེད་པས་ལས་སྒྲུབ་པའི་སྔ་རོལ་ཏུ་ནུས་པ་བསྐྱེད་པའི་བཅུ་ཆའི་སྦྱིན་སྲེག་གོ །བསད་པའི་རྫས་ཁྱད་པར་བ་ནི་སྔར་བཤད་པའི་དྲག་པོའི་རྫས་སམ་ཡང་ན་ཐལ་བ་དང་སོལ་བ་དང་ཕུབ་མ་ལ་སོགས་པ་ལས་དགྲའི་གཟུགས་བྱས་ལ་དུག་དང་ད་དུ་རའི་ཁུ་བ་ལ་སོགས་པ
Chinese
我的后面是灰尘和粪便等污物、头发、家禽的脂肪、荆棘和骨灰等，如何找到或每一种材料都混合毒药、血和盐。酥油，除了《光明穗》中特别提到的猛烈物之外，没有说其他的，所以对于三种柔和物用白酥油。如果能得到猛烈物，就用人等的脂肪，如果得不到，就用黑酥油混合毒药和血。各种材料各自的作用在《总集生起》中说：酥油能成办一切财富，崖姜增加光彩，木柴特别能带来勇敢，吉祥草能守护一切，芥子能息灭，稻米想要增盛，芝麻能夺取罪恶，带来智慧，皂荚能招引财富和谷物，扁豆说能带来巨大的力量，青稞能给予风的力量，杜若能增长寿命，稗子能摧毁疾病，牛奶、酸奶和蜂蜜能给予智慧，酸奶粥能给予一切安乐。如是所说，因此，为了满足愿望，要进行息增的火供。吉祥草是绿色的，根和尖端没有损坏，叶子没有破损，用酥油和牛奶浸泡。杜若是蓝色的，根和尖端没有损坏，用牛奶浸泡。稻米是没有破损的。为了息灭障碍，从《殊胜智慧》中知道，要焚烧涂抹了酥油的古古甲香丸。为了弥补念诵和仪轨的缺失和遗漏的过失，要进行息灭的火供。坛城供养的火供，如寂天和吉祥贤所说，用息灭或增益的任何一种。为了使本尊亲近的火供，如之前引用的学诚善知识的教证，要做一切事业的自在火坛，特别的焚烧物是红色的花。那位学诚说，念诵了一百万遍之后，最后念诵一个晚上，然后从那之后，每一个咒语都念诵，这样来做一切事业。因此认为念诵一百万遍要进行一万次花朵的火供，所以在进行事业之前，为了生起能力，要进行十分之一的火供。诛杀的特殊材料是之前所说的猛烈材料，或者用灰烬、木炭和糠秕等做成敌人的形象，混合毒药和曼陀罗花的汁液等。
English
The dust and dung, etc., of my hindquarters, hair, fat of domestic fowl, thorns, and bone powder, etc., how to find them, or mix poison, blood, and salt with each ingredient. As for butter, except for the special mention of the fierce one in "Light Spike," it is not mentioned otherwise, so for the three gentle ones, use white butter. If you can obtain the fierce one, use the fat of humans, etc., and if not, mix black butter with poison and blood. The individual functions of the ingredients are stated in the "Compendium of Origins": Butter accomplishes all wealth. Yam wood increases splendor. Firewood especially brings courage. Kusha protects everything. Mustard seeds pacify. Rice is desired to increase. Sesame steals sins and brings wisdom. Soapberry attracts wealth and grains. Black lentils are said to bring great strength. Barley greatly increases the power of wind. Durva grass increases life. Millet destroys diseases. Milk, yogurt, and honey give wisdom. Yogurt porridge gives all happiness. As it is said, therefore, to fulfill desires, perform peaceful and increasing fire offerings. Kusha grass is green, with roots and tips intact, leaves unbroken, and soaked in butter and milk. Durva grass is blue, with roots and tips intact, and soaked in milk. Rice is unbroken. To pacify obstacles, from "Supreme Wisdom," it is known to burn gugul pills smeared with butter. To compensate for the faults of deficiencies and omissions in recitation and rituals, perform a pacifying fire offering. The fire offering of mandala offerings, as explained by Shantipa and Shri Dhara, is done with either pacifying or increasing substances. For the fire offering to draw the deity near, as quoted earlier from the teachings of Teacher Lodro Sangpo, perform it in the all-action empowerment fire pit, and the special offering substance is red flowers. That teacher said that after completing a hundred thousand recitations, at the end, recite continuously for one night, and then recite each mantra individually, and do that for all activities. Therefore, it is considered that for a hundred thousand recitations, ten thousand flower fire offerings should be performed, so before performing the activity, to generate power, perform a tenth-part fire offering. The special substances for killing are the fierce substances mentioned earlier, or make an image of the enemy from ashes, charcoal, and chaff, etc., and mix it with poison and juice of datura flowers, etc.