Back to the library

JLD010 0017.The precious garland of the method of performing the empowerment in the mandala of the glorious Yamari thirteen deities..g2.0f

Tibetan

་བ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཤར་སྒོར་སློབ་མ་ཞེ་སྡང་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་བསྐྱེད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་བའི་ཕྱིར་དུ་བདག་འབུལ་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་སྙམ་དུ་བསམས་ལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་གཙོ་བོ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་བརྐྱང་ནས་ལུས་ཐམས་ཅད་ས་ལ་ཕབ་པའི་ཕྱག་བྱ། ཡང་ཤར་སྒོར་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་བསྐྱེད་དེ་དམིགས་པ་སྔར་བཞིན་བྱས་ལ། ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་བཱུ་ཛ་ཨུ་པསྠ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ། བ་རོ་ཙ་ན་ཨ་དྷི་ཏཥྛི་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སྔར་བཞིན་ཕྱག་བྱ། དེ་ནས་སོང་ནས་ལྷོ་སྒོར་སེར་སྣ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་བསྐྱེད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་དང་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱིར་བདག་འབུལ་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ་སྙམ་དུ་བསམས་ལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། དཔྲལ་བ་ས་ལ་རེག་པའི་ཕྱག་བྱ།དེ་ནས་ནུབ་སྒོར་འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་བསྐྱེད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་རབ་ཏུ་བསྐུར་བའི་ཕྱིར་བདག་འབུལ་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་རབ་ཏུ་བསྐུར་དུ་གསོལ་སྙམ་དུ་བསམས་ལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་པྲ་བར་ཏ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨ་པྲ་བར་ཏ་ཡ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་ཐལ་མོ་དཔྲལ་བར་སྦྱར་བས་ཁ་ལ་རེག་པའི་ཕྱག་བྱ། དེ་ནས་བྱང་སྒོར་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དུ་བསྐྱེད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱིར་བདག་འབུལ་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་རྡོ་རྗེའི་ལས་མཛད་དུ་གསོལ་སྙམ་དུ་བསམས་ལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱ་ཏྨཱ་ནཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀརྨཱ་ཀུ་རུ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་སྦྱར་ནས་སྤྱི་བོ་ས་ལ་རེག་པའི་ཕྱག་བྱས་པས། རིགས་སོ་སོའི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང་། མཆོ

Chinese

应如是做。然后于东门,将弟子观想为嗔恨阎罗死主,为了供养和侍奉一切如来,我将自己献上,心想:祈请一切如来的本体金刚萨埵加持我。念诵:嗡 萨瓦 达塔嘎达 布扎 巴斯塔纳亚 阿玛南 尼雅达亚弥 萨瓦 达塔嘎达 瓦日拉 萨埵 阿迪提斯塔 梭芒。(藏文:ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत बूज पस्थानाय आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्रसत्व अधि तिष्ठ स्वमं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata būja pasthānāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajrasatva adhitiṣṭha svamaṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,供养,奉献处,自我,献出,我,一切,如来,金刚,萨埵,加持,自己。)然后向主尊伸出金刚合掌,将整个身体俯伏于地顶礼。又于东门,将愚痴阎罗死主观想出来,观想如前一样。念诵:嗡 萨瓦 布达 布扎 吾巴斯塔纳亚 阿玛南 尼雅达亚弥 萨瓦 达塔嘎达 瓦日拉。瓦若匝那 阿迪提斯提芒。(藏文:ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་བཱུ་ཛ་ཨུ་པསྠ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ། བ་རོ་ཙ་ན་ཨ་དྷི་ཏཥྛི་མཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व बुद्ध बूज उपस्थानाय आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्र। वरोचन अधि तिष्ठि मं,梵文罗马拟音:oṃ sarva buddha būja upasthānāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajra. varocana adhitiṣṭhi maṃ,汉语字面意思:嗡,一切,佛,供养,奉献处,自我,献出,我,一切,如来,金刚,毗卢遮那,加持,我。)然后如前一样向愚痴阎罗死主顶礼。然后前往南门,将悭吝阎罗死主观想出来。为了供养和灌顶一切如来,我将自己献上,心想:祈请一切如来以金刚宝灌顶我。念诵:嗡 萨瓦 达塔嘎达 布扎 阿比谢嘎亚 阿玛南 尼雅达亚弥 萨瓦 达塔嘎达 瓦日拉 惹那 阿比辛匝芒。(藏文:ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་མཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत बूज अभिषेकय आत्मानं निर्यातयमि सर्व तथागत वज्ररत्न अभिषिञ्च मं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata būja abhiṣekāya ātmānaṃ niryātayami sarva tathāgata vajraratna abhiṣiñca maṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,供养,灌顶,自我,献出,我,一切,如来,金刚,宝,灌顶,我。) 念诵后,将金刚合掌置于心间,额头触地顶礼。然后于西门,将贪欲阎罗死主观想出来。为了极度供养一切如来,我将自己献上,心想:祈请一切如来将金刚法极度地赐予我。念诵:嗡 萨瓦 达塔嘎达 布扎 扎巴瓦达纳亚 阿玛南 尼雅达亚弥 萨瓦 达塔嘎达 瓦日拉 达玛 扎巴瓦达亚芒。(藏文:ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་པྲ་བར་ཏ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨ་པྲ་བར་ཏ་ཡ་མཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत बूज प्रवर्तनाय आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्रधर्म प्रवर्तय मं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata būja pravartanāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajradharma pravartaya maṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,供养,转法轮,自我,献出,我,一切,如来,金刚,法,转,我。)念诵后,向贪欲阎罗死主,将合掌置于额头触及嘴巴顶礼。然后于北门,将嫉妒阎罗死主观想出来。为了供养一切如来的事业,我将自己献上,心想:祈请一切如来为我成办金刚事业。念诵:嗡 萨瓦 达塔嘎达 布扎 嘎玛涅 阿玛南 尼雅达亚弥 萨瓦 达塔嘎达 瓦日拉 嘎玛 咕噜芒。(藏文:ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱ་ཏྨཱ་ནཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀརྨཱ་ཀུ་རུ་མཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत बूज कर्मणे आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्रकर्म कुरु मं,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata būja karmaṇe ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajrakarma kuru maṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,供养,事业,自我,献出,我,一切,如来,金刚,事业,做,我。)念诵后,向嫉妒阎罗死主,将金刚合掌置于心间,头顶触地顶礼。如此,按照各部次第,供养和侍奉一切诸佛,以及供

English

One should do like that. Then, at the east gate, visualize the disciple as the wrathful Yama, the Lord of Death, and offering oneself for the sake of making offerings and serving all the Tathagatas, thinking, "Please, may Vajrasattva, the essence of all the Tathagatas, bless me." Recite: OM SARVA TATHAGATA BUJA PASTHANAYA ATMANAM NIRYATAYAMI SARVA TATHAGATA VAJRASATTVA ADHITISHTHA SVAMAM. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་པསྠཱ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत बूज पस्थानाय आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्रसत्व अधि तिष्ठ स्वमं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata būja pasthānāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajrasatva adhitiṣṭha svamaṃ, Literal meaning: Om, all, tathagatas, offering, place of offering, self, I offer, all, tathagatas, vajra, sattva, bless, myself.) Then, extend the vajra mudra towards the main deity and prostrate, placing the entire body on the ground. Again, at the east gate, visualize the deluded Yama, the Lord of Death, and perform the visualization as before. Recite: OM SARVA BUDDHA BUJA UPASTHANAYA ATMANAM NIRYATAYAMI SARVA TATHAGATA VAJRA. VAROCANA ADHITISHTHI MAM. (Tibetan: ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་བཱུ་ཛ་ཨུ་པསྠ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ། བ་རོ་ཙ་ན་ཨ་དྷི་ཏཥྛི་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व बुद्ध बूज उपस्थानाय आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्र। वरोचन अधि तिष्ठि मं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva buddha būja upasthānāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajra. varocana adhitiṣṭhi maṃ, Literal meaning: Om, all, buddhas, offering, place of offering, self, I offer, all, tathagatas, vajra, Vairocana, bless, me.) Then, prostrate to the deluded Yama, the Lord of Death, as before. Then, go to the south gate and visualize the miserly Yama, the Lord of Death. Offering oneself for the sake of making offerings and empowerments to all the Tathagatas, thinking, "Please, may all the Tathagatas empower me with the vajra jewel." Recite: OM SARVA TATHAGATA BUJA ABHISHEKAYA ATMANAM NIRYATAYAMI SARVA TATHAGATA VAJRARATNA ABHISHINCA MAM. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत बूज अभिषेकय आत्मानं निर्यातयमि सर्व तथागत वज्ररत्न अभिषिञ्च मं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata būja abhiṣekāya ātmānaṃ niryātayami sarva tathāgata vajraratna abhiṣiñca maṃ, Literal meaning: Om, all, tathagatas, offering, empowerment, self, I offer, all, tathagatas, vajra, jewel, empower, me.) After reciting, place the vajra mudra at the heart and prostrate, touching the forehead to the ground. Then, at the west gate, visualize the desirous Yama, the Lord of Death. Offering oneself for the sake of making supreme offerings to all the Tathagatas, thinking, "Please, may all the Tathagatas supremely bestow the vajra dharma upon me." Recite: OM SARVA TATHAGATA BUJA PRAVARTANAYA ATMANAM NIRYATAYAMI SARVA TATHAGATA VAJRADHARMA PRAVARTAYA MAM. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་པྲ་བར་ཏ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཱཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨ་པྲ་བར་ཏ་ཡ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत बूज प्रवर्तनाय आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्रधर्म प्रवर्तय मं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata būja pravartanāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajradharma pravartaya maṃ, Literal meaning: Om, all, tathagatas, offering, turning the wheel, self, I offer, all, tathagatas, vajra, dharma, turn, me.) After reciting, prostrate to the desirous Yama, the Lord of Death, placing the mudra at the forehead, touching the mouth. Then, at the north gate, visualize the jealous Yama, the Lord of Death. Offering oneself for the sake of the activity of making offerings to all the Tathagatas, thinking, "Please, may all the Tathagatas accomplish the vajra activity for me." Recite: OM SARVA TATHAGATA BUJA KARMANE ATMANAM NIRYATAYAMI SARVA TATHAGATA VAJRAKARMA KURU MAM. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཱུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱ་ཏྨཱ་ནཾ་ནི་རྱཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀརྨཱ་ཀུ་རུ་མཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत बूज कर्मणे आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्रकर्म कुरु मं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata būja karmaṇe ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajrakarma kuru maṃ, Literal meaning: Om, all, tathagatas, offering, activity, self, I offer, all, tathagatas, vajra, activity, do, me.) After reciting, prostrate to the jealous Yama, the Lord of Death, placing the vajra mudra at the heart and touching the crown of the head to the ground. Thus, according to the order of each family, making offerings and serving all the Victorious Ones, as well as offer