Tibetan
པོ། རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་མི་འཇིགས་ ༈ ཞེས་གསུངས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱ་རིགས་ལྔ་སྤྱི་འགྲོ་ལྟར་མཛད་པ་མི་ལེགས། པ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མི་ཀྲུང་བཞུགས་བྲི། །གྲྭ་ཡི་ཕྱོགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །དེ་བཞིན་བདུག་སོགས་ཐམས་ཅད་བྲི། །སྒོ་བ་དག་ཀྱང་ཁྲོས་པ་ལ། །ཁྲོ་བོའི་དབང་དུ་གྱུར་པ་བྲི། །འདིར་སྒོ་བ་རྣམས་ཁྲོ་བོར་བྲི་པར་བཤད་པ། ཀུན་རིག་སོགས་གཞན་ལ་ཡང་མཚོན་པ་ཡིན་ནོ། །ཆད་ལྷག་གི་ཉེས་པ་ཞི་བའི་དོན་དུ་དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་ཅན་སློབ་དཔོན་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས། །མེ་ཏོག་དོར་བསྐོར་ཏེ་ཕྱིར་བྱུང་སྒོ་ཕྱོགས་སུ་འདུག་ནས་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཛཿ ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ༀ་བྷ་ག་ཝཱན་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཛྲ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་རྡོ་རྗེ་ཆུར་བྱོན་ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། དམ་ཚིག་ལ་གནས་པར་མཛོད། དེ་ནས་གཙོ་བོ་བྱོན་པ་དང༌། །མདོར་ན་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །དགུག་གཞུག་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབས་ཤིང་མཆོད་ནས། སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ཏེ་དབང་བླངས་ལ་དེ་ནས་སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་འཆི་བདག་ནི་མ་རུངས་ཤིང་སྲོག་འཕྲོག་པ་སྦྲུལ་གྱི་གདུག་ པ་དང་འདྲ་བས་འཇིགས་པ་རྣམས། །འཆི་བདག་གཞོམ་ཕྱིར་གཞུག་པར་བྱ། །ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། སྔགས་འདིས་རྡོ་རྗེ་ཏི་རིན་ཏི་རི་ ནི་མཐའ་མེད་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡིན་པས། དེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སློབ་མ་འཇུག་པའོ།།བཅིང་། །ཚུལ་ཇི་ལྟར་སྙམ་ན། ལག་ན་རིན་ཆེན་ཐོགས་ཏེ་གཞུག །ཡང་ན་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་སྟེ། །དེ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་དོར། །ༀ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་མནའི་དམ་ཚིག་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། དེ་ནས་འདིས་གདོང་གཡོགས་དགྲོལ་བར་བྱ་སྟེ། ༀ་བཛྲ་རྡོ་རྗེ་ཧཱ་སྱ་བཞད་པས་ཨུད་གྷ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ། ཕྱེ་ཞིག ། དེ་ནས་འདིས་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། ༀ་བཛྲ་པཱ་ཤྱ་ཧོཿ ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་ལྟོས་ཤིག ། དེ་ནས་འདིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །རིགས་ལྔའི་དབང་ༀ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥཱི་ཉྩ་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱིས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར། ཧཱུཾ་མི་བསྐྱོད་པའི་ས་བོན་དེས་གཞན་རྣམས་ཀྱང་འགྲེའོ། །ༀ་བུདྡྷ་སངས་རྒྱས། ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ༀ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར། ༀ་རཏྣ་རིན་ཆེན་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ། ༀ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧྲཱིཿ ༀ་ཀརྨྨ་ལས་རིགས་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱཿ དེ་ནས་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བར
Chinese
པོ། 庄严一切饰，手为右胜施，左无畏。如是说故，如来一切手印，如五部通行般作不佳。པ། 金刚跏趺坐姿书，坛之方隅一切处，如是香等一切书，门者亦书忿怒相，书为忿怒所使者。此说门者书为忿怒相，亦表征普明等其他。为息灭缺漏之过，其后瑜伽者上师自身入坛，抛掷鲜花绕行后出，于门方向坐，迎请咒之诸尊。 ཛཿ ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ （藏文） 嗡 班嘎瓦 班匝 诶嘿 诶嘿（梵文天城体，Oṃ bhagavan vajra ehy ehi，梵文罗马拟音，嗡 世尊 金刚 来 来，汉语字面意思）迎请金刚降临，萨玛雅 斯德旺，安住誓句。其后主尊降临，总之作供养后，勾招等修坛供养后，上师自身入坛受灌顶，其后为令弟子入坛，死主凶残夺命如蛇之毒，为除彼等怖畏故，为摧毁死主故令入。嗡 班匝 萨玛雅 吽（藏文） 嗡 瓦日ra 萨玛雅 吽（梵文天城体，Oṃ vajrasamaya hūṃ，梵文罗马拟音，嗡 誓言 金刚 吽，汉语字面意思）以此咒语，金刚德仁德日乃无边，乃总集一切金刚忿怒，如火燃烧故，结彼手印后，令弟子入坛。结。思惟如何行，手持珍宝令入，或花鬘，彼则抛于坛中。嗡 扎德匝 班匝 吽（藏文） 嗡 帕ra地恰 瓦日ra 吽（梵文天城体，Oṃ pratīccha vajra hūṃ，梵文罗马拟音，嗡 领受 金刚 吽，汉语字面意思）其后应施予誓言之誓句。嗡 班匝 萨玛雅 吽（藏文） 嗡 瓦日ra 萨玛雅 吽（梵文天城体，Oṃ vajrasamaya hūṃ，梵文罗马拟音，嗡 誓言 金刚 吽，汉语字面意思）其后以此解开面罩。嗡 班匝 多杰 哈雅 谐雅 乌嘎达雅 吽（藏文） 嗡 瓦日ra 瓦日ra 哈斯亚 乌德嘎塔雅 吽（梵文天城体，Oṃ vajra hāsya udghaṭaya hūṃ，梵文罗马拟音，嗡 金刚 笑 打开 吽，汉语字面意思）打开吧！其后以此指示。嗡 班匝 帕夏 霍（藏文） 嗡 瓦日ra 帕夏 霍（梵文天城体，Oṃ vajra pāśya hoḥ，梵文罗马拟音，嗡 金刚 看 霍，汉语字面意思） 嘿！金刚看啊！其后以此灌顶。五部灌顶 嗡 班匝 阿比克匝 瓦日ra 阿比克匝（梵文天城体，Oṃ vajra abhiṣiñca，梵文罗马拟音，嗡 金刚 灌顶，汉语字面意思）金刚部以显明灌顶。吽（藏文，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，吽，汉语字面意思）不动之种子，以此亦解释其他。嗡 布达 桑吉 阿比克匝 嗡（藏文） 嗡 布达 桑吉 阿比克匝 嗡（梵文天城体，Oṃ buddha abhiṣiñca oṃ，梵文罗马拟音，嗡 佛 灌顶 嗡，汉语字面意思）显明灌顶。嗡 冉那 仁钦 阿比克匝 扎（藏文） 嗡 冉那 冉那 阿比克匝 扎（梵文天城体，Oṃ ratna abhiṣiñca trāṃ，梵文罗马拟音，嗡 宝 灌顶 扎，汉语字面意思）嗡 贝玛 阿比克匝 舍（藏文） 嗡 帕德玛 阿比克匝 舍（梵文天城体，Oṃ padma abhiṣiñca hrīḥ，梵文罗马拟音，嗡 莲花 灌顶 舍，汉语字面意思）嗡 噶玛 勒阿比克匝 阿（藏文） 嗡 噶玛 噶玛 阿比克匝 阿（梵文天城体，Oṃ karma abhiṣiñca āḥ，梵文罗马拟音，嗡 业 灌顶 阿，汉语字面意思）其后瓶之灌顶
English
Po. Adorned with all ornaments, the right hand bestows supreme giving, the left is fearless. As it is said, it is not good for all the Tathagatas to make the five mudras as a common practice. Pa. Write the vajra posture without interruption. In all directions of the monastery, write all such things as incense. Also, the gatekeepers should be written as wrathful, and those who are under the power of wrath should be written. Here, it is said that the gatekeepers should be written as wrathful, which also represents Kunrig and others. In order to pacify the faults of deficiency and excess, then the yogi master himself enters the mandala. After throwing flowers and circumambulating, he comes out and sits in the direction of the gate, and invites the deities of the mantra. JAH HUM BAM HOH (Tibetan) Oṃ bhagavan vajra ehy ehi (Sanskrit Devanagari, Oṃ bhagavan vajra ehy ehi, Sanskrit Roman transliteration, Om, Lord, Vajra, Come, Come, literal Chinese meaning) Inviting the Vajra to come, Samaya Tvam, abide in the vow. Then the main deity comes. In short, after making offerings, after accomplishing and offering the mandala by invoking and absorbing, the master himself enters the mandala and receives the empowerment. Then, in order to let the disciple enter the mandala, the Lord of Death is fierce and takes life like the poison of a snake. In order to remove those fears, he is made to enter in order to destroy the Lord of Death. Oṃ vajrasamaya hūṃ (Tibetan) Oṃ vajrasamaya hūṃ (Sanskrit Devanagari, Oṃ vajrasamaya hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Vow, Vajra, Hum, literal Chinese meaning) With this mantra, Vajra Tirintiri is infinite, it is the collection of all Vajra wrathful ones, burning like fire, so after binding that mudra, the disciple is made to enter the mandala. Binding. Thinking about how to do it, holding a jewel in the hand, let him enter. Or a garland of flowers, which is thrown into the mandala itself. Oṃ pratīccha vajra hūṃ (Tibetan) Oṃ pratīccha vajra hūṃ (Sanskrit Devanagari, Oṃ pratīccha vajra hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Receive, Vajra, Hum, literal Chinese meaning) Then the vow of the oath should be given. Oṃ vajrasamaya hūṃ (Tibetan) Oṃ vajrasamaya hūṃ (Sanskrit Devanagari, Oṃ vajrasamaya hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Vow, Vajra, Hum, literal Chinese meaning) Then with this, the face cover should be removed. Oṃ vajra hāsya udghaṭaya hūṃ (Tibetan) Oṃ vajra hāsya udghaṭaya hūṃ (Sanskrit Devanagari, Oṃ vajra hāsya udghaṭaya hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Vajra, Laugh, Open, Hum, literal Chinese meaning) Open! Then with this, it should be shown. Oṃ vajra pāśya hoḥ (Tibetan) Oṃ vajra pāśya hoḥ (Sanskrit Devanagari, Oṃ vajra pāśya hoḥ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Vajra, Look, Hoh, literal Chinese meaning) Hey! Look, Vajra! Then with this, the empowerment should be given. The empowerment of the five families, Oṃ vajra abhiṣiñca (Sanskrit Devanagari, Oṃ vajra abhiṣiñca, Sanskrit Roman transliteration, Om, Vajra, Empower, literal Chinese meaning) The Vajra family empowers manifestly. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, Hum, literal Chinese meaning) The seed of the immovable, with this also explain the others. Oṃ buddha abhiṣiñca oṃ (Tibetan) Oṃ buddha abhiṣiñca oṃ (Sanskrit Devanagari, Oṃ buddha abhiṣiñca oṃ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Buddha, Empower, Om, literal Chinese meaning) Manifest empowerment. Oṃ ratna abhiṣiñca trāṃ (Tibetan) Oṃ ratna abhiṣiñca trāṃ (Sanskrit Devanagari, Oṃ ratna abhiṣiñca trāṃ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Jewel, Empower, Tram, literal Chinese meaning) Oṃ padma abhiṣiñca hrīḥ (Tibetan) Oṃ padma abhiṣiñca hrīḥ (Sanskrit Devanagari, Oṃ padma abhiṣiñca hrīḥ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Lotus, Empower, Hrih, literal Chinese meaning) Oṃ karma abhiṣiñca āḥ (Tibetan) Oṃ karma abhiṣiñca āḥ (Sanskrit Devanagari, Oṃ karma abhiṣiñca āḥ, Sanskrit Roman transliteration, Om, Karma, Empower, Ah, literal Chinese meaning) Then the empowerment of the vase.
Tibetan
་བྱའོ། །བུམ་པའི་དབང༌། ༀ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ། ༀ་བུདྡྷ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ༀ། ༀ་རཏྣ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ། ༀ་པདྨ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧྲཱིཿ ༀ་ཀརྨྨ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཿ དེ་ནས་ཕྲེང་བའི་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །ཕྲེང་བའི་དབང་ༀ་རཏྣ་མཱ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ། ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ། དར་དཔྱངས་ཀྱི་དབང༌། ༀ་བཛྲ་རྡོ་རྗེ་ཕཊ་དར་དཔྱངས་ཨ་བ་ལ་བ་ན་འཆིང་བ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ༀ་བུདྡྷ་མུ་དྲཱ་ཕྱག་རྒྱའི་ཕྱག་མཚན། ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ༀ། ༀ་བཛྲ་མུ་དྲཱ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ། ༀ་རཏྣ་ མུ་དྲཱ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ། ༀ་པདྨ་མུ་དྲཱ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧྲཱིཿ ༀ་ཀརྨྨ་མུ་དྲཱ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཨཱཿ མིང་དབང་། ༀ་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ། ༀ་ཧཱུཾ་ཧྲཱཾ་ཧྲཱིཿ ཨཱཿ ས་བོན་བསྡུས། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་ༀ་བཛྲ་ཀརྨྨ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ་ ཆག་གིས་ ཨཱཿ འཁོར་ལོའི་དབང་ༀ་བཛྲ་ཙ་ཀྲ། འཁོར་ལོ། ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ་བྷྲུཾ། བདག་པོའི་དབང་ༀ་བཛྲ་ཙ་ཀྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་བདག་པོའི་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ༀ་ༀ་ༀ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ། ཧྲཱིཿ ཧྲཱིཿ ཧྲཱིཿ ཨཱཿ ཨཱཿ ཨཱཿ གཟུང་མའི་དབང་ༀ་བཛྲ་དྷཱ་ར་ཎི་གཟུངས་མ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷཱ་ར་ཎི་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ༀ། ༀ་རཏྣ་དྷཱ་ར་ཎི་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ། ༀ་པདྨ་དྷཱ་ར་ཎི་ཨ་བྷིཥཱིཉྩ་ཧྲཱིཿ ༀ་ཀརྨྨ་དྷཱ་ར་ཎི་ཨ་བྷིཥཱིཉྩ་ཨཱཿ གསང་བའི་དབང་ༀ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གུ་ཧྱ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་དབང་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ༀ། ༀ་བཛྲ་རྡོ་རྗེའི་གུ་ཧྱ་གསང་བ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧཱུཾ། ༀ་རཏྣ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཏྲཱཾ། ༀ་པདྨ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་ཧྲཱིཿ ༀ་ཀརྨྨ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷིཥཱིཉྩ་ཨཱཿ སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་། ༀ་པྲཛྙཱ་ཤེས་རབ་ཨུ་པཱ་ཡ་ཐབས་ས་མ་ཡོ་ག་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་ཨ་བྷི་ཥཱིཉྩ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཧཱུཾ་ཨཱཿ ས་བོན་དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ནས་ཚེ་བསྲིང་བའི་རིག་པ་འདི་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །ཁ་ཅིག་རྗེས་སུ་གནང་བའི་རིགས་ཡིན་ཟེར་རོ། །ༀ་བྷྲུཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུཾ་ཨཱཿ དེ་ཡི་སྒྲུབ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཟླ་བའི་འོད་ཅན། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་ཤིང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཉིས་མི་འཇིགས་པ་དང༌། མཆོག་སྦྱིན་དུ་མཛད་པ་ལས་བདུད་རྩི་འཛག་པར་བྲིའོ། །ལྷས
Chinese
当行之。瓶灌顶：嗡，班杂，嘎拉夏，阿比钦扎，吽。嗡，布达，嘎拉夏，阿比钦扎，嗡。嗡，ra纳，嘎拉夏，阿比钦扎，章。嗡，贝玛，嘎拉夏，阿比钦扎，舍。嗡，嘎玛，嘎拉夏，阿比钦扎，阿。 然后授予念珠灌顶。念珠灌顶：嗡，ra纳，玛拉，仁波切的念珠。阿比钦扎，章，章，章，章，章。 悬幡灌顶：嗡，班杂，多杰，啪，悬幡，阿瓦拉瓦纳，束缚，阿比钦扎，章。 手印灌顶：嗡，布达，穆扎，手印的手势。阿比钦扎，嗡。嗡，班杂，穆扎，阿比钦扎，吽。嗡，ra纳，穆扎，阿比钦扎，章。嗡，贝玛，穆扎，阿比钦扎，舍。嗡，嘎玛，穆扎，阿比钦扎，阿。 名号灌顶：嗡，班杂，纳玛，阿比钦扎，吽。嗡，吽，章，舍，阿，种子字总集。 事业灌顶：嗡，班杂，嘎玛，金刚的事业，阿比钦扎，吽，以铁钩，阿。 轮灌顶：嗡，班杂，扎嘎拉。轮。阿比钦扎，吽，部隆。 主宰灌顶：嗡，班杂，扎嘎拉，阿迪帕提，达瓦，阿比钦扎，主宰的显现灌顶，嗡，嗡，嗡。吽，吽，吽。章，章，章。舍，舍，舍。阿，阿，阿。 陀罗尼灌顶：嗡，班杂，达拉尼，陀罗尼，阿比钦扎，吽。嗡，萨瓦，达塔嘎达，达拉尼，阿比钦扎，嗡。嗡，ra纳，达拉尼，阿比钦扎，章。嗡，贝玛，达拉尼，阿比钦扎，舍。嗡，嘎玛，达拉尼，阿比钦扎，阿。 秘密灌顶：嗡，萨瓦，达塔嘎达，古雅，如来的一切秘密灌顶，阿比钦扎，嗡。嗡，班杂，金刚的古雅秘密，阿比钦扎，吽。嗡，ra纳，古雅，阿比钦扎，章。嗡，贝玛，古雅，阿比钦扎，舍。嗡，嘎玛，古雅，阿比钦扎，阿。 上师灌顶：嗡，般若智慧，乌巴亚方便，萨玛，瑜伽，平等结合，阿比钦扎，显现灌顶，吽，阿。 如是种子字灌顶后，应施予此延寿之明咒。有些人说这是随许之类。嗡，部隆，班杂，阿玉舍，吽，阿。 其修法如下： 薄伽梵，持金刚，无量寿，身色白色，如月之光。安住于月轮之上。以一切饰物庄严。双手作无畏印和胜施印，从中滴落甘露。应如是绘画。天尊。
English
Then, perform the vase empowerment: Om Vajra Kalasha Abhisincha Hum. Om Buddha Kalasha Abhisincha Om. Om Ratna Kalasha Abhisincha Tram. Om Padma Kalasha Abhisincha Hrih. Om Karma Kalasha Abhisincha Ah. Then, bestow the rosary empowerment. Rosary empowerment: Om Ratna Mala, precious rosary. Abhisincha Tram Tram Tram Tram Tram. Banner Hanging Empowerment: Om Vajra Dorje Phat Banner Hanging Avalavana Binding Abhisincha Tram. Mudra Empowerment: Om Buddha Mudra, the gesture of the hand seal. Abhisincha Om. Om Vajra Mudra Abhisincha Hum. Om Ratna Mudra Abhisincha Tram. Om Padma Mudra Abhisincha Hrih. Om Karma Mudra Abhisincha Ah. Name Empowerment: Om Vajra Nama Abhisincha Hum. Om Hum Tram Hrih Ah, condensed seed syllables. Activity Empowerment: Om Vajra Karma, Vajra activity, Abhisincha Hum, with a hook, Ah. Wheel Empowerment: Om Vajra Chakra. Wheel. Abhisincha Hum Bhrum. Lord Empowerment: Om Vajra Chakra Adhipati Tva Abhisincha, the manifest empowerment of the Lord, Om Om Om. Hum Hum Hum. Tram Tram Tram. Hrih Hrih Hrih. Ah Ah Ah. Dharani Empowerment: Om Vajra Dharani, Dharani, Abhisincha Hum. Om Sarva Tathagata Dharani Abhisincha Om. Om Ratna Dharani Abhisincha Tram. Om Padma Dharani Abhisincha Hrih. Om Karma Dharani Abhisincha Ah. Secret Empowerment: Om Sarva Tathagata Guhya, the secret empowerment of all the Thus-gone ones, Abhisincha Om. Om Vajra, Vajra's Guhya secret, Abhisincha Hum. Om Ratna Guhya Abhisincha Tram. Om Padma Guhya Abhisincha Hrih. Om Karma Guhya Abhisincha Ah. Acharya Empowerment: Om Prajna Wisdom, Upaya Means, Sama Yoga, equal union, Abhisincha, manifest empowerment, Hum Ah. Having thus empowered with the seed syllables, this knowledge of prolonging life should be bestowed. Some say it is a kind of subsequent permission. Om Bhrum Vajra Ayushe Hum Ah. Its practice is as follows: The Bhagavan, holding Vajra, Amitayus, body color white, with the light of the moon. Abiding on the lunar disc. Adorned with all ornaments. The two hands make the gesture of fearlessness and the bestowing of supreme blessings, from which nectar drips. It should be painted thus. The deity.