Back to the library

JLD010 0011.Pages 301 to 400. 301 Pages 301 to 400. 400.g2.0f

Page 34 of 34

Tibetan

པོ་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོ་ཆེན་པོ་ནི་རི་ཏིས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང༌། རྒྱལ་པོ་དེ་དང༌། ཆག་ རྒྱལ་བུ་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང༌། རྗེའུ་རིགས་དང༌། རྒྱལ་རིགས་དང༌། མིའམ་གཞན་གང་ཡང་རུང་བ་ལ་ནད་དང༌། ཡི་དྭགས་དང་འདྲེས་འཇིགས་པར་མི་བགྱི། སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པས་འཇིགས་པར་མི་བགྱི། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བདག་གིས་འཇིགས་པར་མི་བགྱི་སྟེ། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བསྲུང་བ་དང༌། བསྐྱང་བ་དང༌། སྦ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བ་རུ་ཎས་ཀྱང༌། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་རྟག་པར་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱལ་པོ་དེ་དང༌། ཡུལ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བསྐྱང་བར་བགྱི། ཀུན་ཏུ་བསྲུང་བར་བགྱི། འབྲུ་རྣམས་ བསྐྱེད་པར་བགྱི། ཀླུའི་ཉེས་པ་རྣམས་མི་འབྱུང་བར་བགྱི། དུག་དང་སེར་བ་རྣམས་མི་དབབ་པར་བགྱི། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་རྣམས་སོ་སོར་དགག་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་རླུང་གི་རྒྱལ་པོ་ཡ་བ་བེས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེ་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་རླུང་གི་འཇིགས་པ་མི་འབྱུང་བར་བགྱི། དུས་མ་ལགས་པའི་རླུང་མི་འབྱུང་བར་བགྱི། འབྲུ་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པར་བགྱི། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་དགག་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཀུ་བེ་རས་ཀྱང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བཙལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཆིས་ཏེ། སྟོབས་དང་ལྡན་པས་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེ་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་དགག་པར་བགྱིའོ། །ནོར་དང་འབྲུ་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་འབྱོར་བར་བགྱིའོ། །རང་གི་སྐྱེ་བོ་དང༌། ཡོངས་ཀྱི་སྐྱེ་བོ་དང༌། ཡུལ་དང༌། གནས་དང༌། བྲན་དང༌། སྣག་གི་གཉེན་དང༌། རུས་ཀྱི་གཉེན་དང༌། གྲོགས་དང༌། བུ་དང༌། བུ་མོ་དང༌། ཆུང་མ་ལ་སོགས་པ་བསྲུང་བར་བགྱི། གླང་དང༌། བ་དང༌། བོང་བུ་དང༌། རྔ་མོ་དང༌། ལུག་དང༌། མ་ཧེ་དང༌། བ་ལང་དང༌། རྟ་དང༌། ར་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡང་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོ་དབང་བྱེད་ཀྱིས་ཀྱང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བཙལ་ནས་འདི་སྐད་ ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང༌། རྒྱལ་པོ་དང༌། རྒྱལ་པོའི་བུ་དང༌། རྒྱལ་རིགས་དང༌། བྲམ་ཟེའི་རིགས་རྣམས་འདི་དང་ཕ་རོལ་ཏུ་སྐྱོབ་པ་དང༌། ཕན་གདགས་པ་ད

Chinese

诸部之主大自在天也如是禀白道:世尊,我也对那国王,王子,婆罗门,庶民,刹帝利等,无论是人或其他人,不制造疾病和饿鬼等怖畏,不制造罗刹等怖畏,不制造非时死主的怖畏,于一切时中,作守护,作救护,作隐藏。此后龙王大宝也如是禀白道:世尊,我也恒常于一切时中,对那国王和一切国土各自作救护,普遍作守护,使谷物生长,使龙的灾害不发生,不降毒和冰雹,各自遮止非时死亡。此后风王善现也如是禀白道:世尊,我也对那大有情,于一切时中,不制造风的怖畏,不制造非时的风,使一切谷物、花和果实生长,各自遮止一切怖畏。此后夜叉之王大俱吠罗也向世尊顶礼后如是禀白道:世尊,我也与二十八夜叉大将一同,以具力故,对那大有情,于一切时中,各自遮止一切怖畏。使一切财物和谷物善妙丰饶。守护自己的眷属和所有的眷属,国土和处所,奴仆和血亲,骨亲和朋友,儿子和女儿,妻子等。对牛和母牛,驴和骡子,绵羊和水牛,耕牛和马,山羊等也作守护。此后诸部之主自在也向世尊顶礼后如是 禀白道:世尊,我也对国王和王子,刹帝利和婆罗门种姓等,于此世和彼世作救护和利益。

English

The great lord of all the classes, Riti, also spoke thus: "Oh Blessed One, I also, for that king, prince, Brahmin, commoner, Kshatriya, or anyone else, will not cause disease or fear mixed with pretas. I will not cause fear from rakshasas and the like. I will not cause fear from untimely death. At all times, I will protect, guard, and conceal. Then the great Naga king Varuna also spoke thus: "Oh Blessed One, I also will always, at all times, protect that king and all lands separately. I will universally guard. I will cause grains to grow. I will prevent the faults of nagas from arising. I will not send down poison and hail. I will separately prevent untimely deaths. Then the wind king Yava also spoke thus: "Oh Blessed One, I also will not cause fear of wind to arise for that great being at all times. I will not cause untimely wind to arise. I will cause all grains, flowers, and fruits to grow. I will separately prevent all fears. Then the great Yaksha king Kubera also prostrated to the Blessed One and spoke thus: "Oh Blessed One, I also, together with the twenty-eight great Yaksha commanders, being powerful, will separately prevent all fears for that great being at all times. I will cause all wealth and grains to be well and abundantly obtained. I will protect my own retinue and all retinues, lands and places, servants and blood relatives, bone relatives and friends, sons and daughters, wives, and so forth. I will also protect bulls and cows, donkeys and mules, sheep and buffaloes, oxen and horses, goats, and so forth. Then the lord of all the bhutas, Ishvara, also prostrated to the Blessed One and spoke thus: "Oh Blessed One, I also will protect and benefit the king and prince, Kshatriya and Brahmin castes, in this world and the next.

Tibetan

ང༌། ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་དང༌། ཞི་བ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་པ་དང༌། ཆག་གིས་འདི་ལྟར། ཆད་པ་སྤང་བ་དང༌། མཚོན་ཆ་སྤང་བ་དང༌། དུག་གཞིལ་བ་དང༌། དུག་གཞོམ་པ་དང༌། མཚམས་བཅད་པ་དང༌། ས་འོག་གི་མཚམས་བཅད་པ་དང༌། ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་བཅད་པ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ར་བས་བསྐོར་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུས་གདབ་པ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ ཆག དྲ་བ་རྣམས་བྲི་བར་བགྱི། དགོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཉེ་བར་གནས་པར་བགྱི། དགོས་པ་དང༌། དགོས་པ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་ཉེ་བར་བསྟན་པར་བགྱི། དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་དུ་བསྒོམ་པར་བགྱི། སྒྲུབ་ན་ཡང་བགེགས་མ་མཆིས་པར་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཡང་ནམ་མཁའ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་བདག་པོ་ཉི་མ་ལ་སོགས་སྟེང་ན་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི༽ས་ཀྱང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བཙལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང༌། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་དང༌། རྒྱལ་པོའི་བུ་དང༌། རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང༌། རྒྱལ་རིགས་རྣམས་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས། བདག་ཉིད་འཁོར་ཐམས་ཅད་དང་མཆིས་ལ། བསྲུང་བ་དང༌། བསྐྱབ་པ་དང༌། སྦ་ བར་བགྱི། མཆོག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བརྟས་པར་བགྱི། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱི། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་སའི་ ཆག་གིས་འོག་གི །བདག་པོ་ཕག་ཆེན་པོས་ཀྱང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བཙལ་ནས། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང༌། མིའི་བདག་པོ་དེ་དང༌། མིའི་བདག་པོ་དེའི་བུ་དང༌། བྲམ་ཟེ་དང་པོ་རང་གི་མ་ལས་བྱུང་དེ་ནས་དེའི་རིགས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་ལས་བྱུང་བས། ལན་གཉིས་སུ་བྱུང་བའམ། ལན་གཉིས་སུ་བྱུང་བའི་གཉིས་སྐྱེས་ཀྱི་བུ་དང༌། རྒྱལ་རིགས་དང༌། རྗེའུ་རིགས་དང༌། དམངས་རིགས་སམ། གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དད་པ་རྣམས་ཀྱི། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་དོན་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བསྲུང་བར་བགྱི། བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པར་བགྱིའོ།། །། ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པའི་རྗེས། དེ་ནས་གཟའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟོན་པ་ནི། གཟའ་རང་གི་དང༌། འཁོར་རྒྱུ་སྐར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། རང་རང་གི་སྙིང་པོ་རྣམས་དབུལ་བར་འཚལ་ན། དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་གསོལ། ལེགས་

Chinese

我。完全成办和,寂静和,吉祥和,以橛如此。断绝抛弃和,武器抛弃和,毒摧毁和,毒压制和,界限遮断和,地下之界限遮断和,方位之界限遮断和,金刚墙围绕和,金刚橛钉住和,金刚之橛,网全部书写。一切所需皆近处安住。所需和,非所需之相皆近处显示。善与非善一切于梦中修习。修习亦无障碍,一切悉地皆赐予。之后又虚空而行且于虚空行走之主太阳等上方安住者等亦,于薄伽梵前顶礼后如是启请。薄伽梵我等亦,一切时中彼大国王和,王子和,国王之大臣和,婆罗门和,王族等一切怖畏中,自身眷属一切皆有,守护和,救护和,隐藏。 令一切殊胜增长。令一切疾病平息。一切时中皆随行。之后土地之橛以下之,主大猪亦,于薄伽梵前顶礼后,如是启请。薄伽梵我亦,彼人主和,彼人主之子和,婆罗门最初自母亲所生,之后彼之种姓之教师所生故,两次所生或,两次所生之二生子和,王族和,庶民和,平民或,其他种姓之子或,种姓之女具足信心者等之,一切时中一切义利皆成办。一切怖畏中一切时中皆守护。自身亦完全救护也。方位守护之坛城宣说之后。之后八大行星之坛城显示者是,行星自己之和,眷属星宿等亦如是启请。薄伽梵我等眷属等,欲献上各自之精华,彼等祈请薄伽梵加持。善哉

English

I. Completely accomplishing and, peaceful and, auspicious and, with a peg thus. Abandoning severance and, abandoning weapons and, destroying poison and, suppressing poison and, blocking boundaries and, blocking underground boundaries and, blocking directional boundaries and, surrounding with a vajra wall and, nailing with a vajra peg and, vajra pegs, all nets are written. May all necessities be nearby. May the signs of necessities and non-necessities be shown nearby. May all good and non-good be practiced in dreams. May all siddhis be granted without obstacles in practice. Then again, those who travel in the sky and whose lord travels in the sky, such as the sun and others who dwell above, also prostrate before the Bhagavan and request as follows: "Bhagavan, we also, at all times, that great king and, the prince and, the king's ministers and, the Brahmins and, the royal families, from all fears, with all our retinue, protect and, save and, hide." May all excellence increase greatly. May all diseases be completely pacified. May we follow at all times. Then, the lord of the earth below, the great pig, also prostrated before the Bhagavan and requested as follows: "Bhagavan, I also, that lord of men and, the son of that lord of men and, the Brahmin who was first born from his own mother, and then born from the teacher of that lineage, thus born twice, or, the twice-born son of the twice-born, and, the royal family and, the commoners and, the common people, or, other sons of lineage or, daughters of lineage who have faith, at all times, may all their purposes be accomplished. From all fears, may we protect at all times. May we also completely save ourselves." After explaining the mandala of the directional guardians. Then, the one who shows the mandala of the eight great planets is, the planet itself and, the retinue of constellations also requested as follows: "Bhagavan, we and our retinue wish to offer our respective essences, please bless them, Bhagavan. Excellent.

Tibetan

སོ། ངས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། གཟའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཤོད་ཅིག །དེ་ནས་ཉི་མ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བཙལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ ཤོག་ལྷེབ་ ༣༠༡ ནས་ ༤༠༠ བར།

Chinese

索!我加持。请说大星曜们。然后太阳等众,向薄伽梵(世尊)顶礼后,如是祈请:

English

So! I bless. Please speak of the great planets. Then the sun and others, having prostrated to the Bhagavan (Blessed One), entreated thus:

Page 34 of 34