Back to the library

JLD010 0009.《The Tantra of Purifying the Evil Destinies with Commentary by the Master》The Tantra of Purifying the Evil Destinies with Commentary by the Master.g2.0f

Tibetan

་ཏུ་འགྲུབ། །འབུམ་ཕྲག་བརྒྱས་ནི་རྒྱལ་སྲིད་དམ། །ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ སུམ་ཚོགས་པ་འགྲུབ། །དེ་ནས་མཇུག་ཏུ་འོད་ཟེར་གྱིས། །དེ་ལ་དབང་བསྐུར་བསྲུང་བར་བྱ། །དེ་ནས་དེ་ནི་རྒྱས་གྱུར་ཏེ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་བཞིན་ནོ། །རྒྱས་པའི་ལས་སོ།། །།དབང་ ནི་ཆག །གིས་ཆགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །ཆགས་པའི་ལྷའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཞེས་བྱ། །ཆགས་པ་བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དེ་ལས་བྱུང༌། །ཁམས་གསུམ་ཆགས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར། །པདྨོ་སེམས་དཔའ་རྟག་ཏུ་ཆགས། །དེ་བས་འདིས་ནི་དེ་དག་གི །ལས་འགྲུབ་པར་ནི་བཤད་པ་ཡིན། །ཆགས་དང་མཐུན་པའི་ས་ཕྱོགས་སམ། །ཆགས་པར་བྱེད་པའི་ཁྱིམ་དུ་ཤིས། །བཙོ་ལག་མཁན་ནམ་ཟླ་མཚན་ཅན། །ཁྱིམ་དུ་ཆགས་པའི་ལས་རྣམས་བྱ། །ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ས་ཕྱོགས་སམ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་གནས་ཀྱང་རུང༌། །ཕྱག་ན་པདྨོའི་གནས་ཉིད་དུ། །རྟག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གནས། །བདེ་ཆེན་གྱི་ནི་གནས་ཆེན་དང༌། །པདྨོ་ཨུཏྤལ་རྫིང་བུ་དང༌། །བན་དྷུ་ཀ་ཨི་མེ་ཏོག་གནས། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་དམར་ཚལ་ནི། །ཡིད་འོང་སེམས་ནི་ཆགས་བྱེད་པ། །དེར་ནི་སྟེགས་བུ་ཁྲུ་བརྒྱད་དམ། །དེ་ལྟར་བཅུ་གཉིས་བཅུ་དྲུག་རྣམས། །བྱས་ནས་དེ་ཡི་དབུས་སུ་ཡང༌། །ཧོམ་ཁུང་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བ་ནི། །ཁྲུ་གང་ཡང་ན་ཁྲུ་དོ་འམ། །དེ་ལྟར་ཁྲུ་ནི་བཞི་པར་བྱ། །གཞུ་འདྲ་བའམ་པདྨོ་འདྲ་བའམ། །ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་འདྲ་བར་བྱ། །མདའ་འདྲ་ཟླ་བ་ཁམ་འདྲ་དང༌། །དེ་ལྟར་པདྨོའི་འདབ་མ་འདྲ། །ཞེང་དུ་མཆུ་ཡི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད། །ཞེང་དུ་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད་ཙམ་དུ། །ཧོམ་ཁུང་ ཟབས་སུ་བརྐོ་བར་བྱ། །མུ་ཁྱུད་སོར་ནི་བཞི་པར་བྱ། །ཉིས་འགྱུར་བ་ནི་ཉིས་འགྱུར་བྱ། །ཐ་མ་འབྲིང་མཆོག་གི་ཁྱད་པར་ལས། །ཡམ་ཤིང་ཡང་གསུམ་དུ་སོ་སོར་ངེས་པར་བྱ། །ཡང་ན་ཡམ་ཤིང་སྲེག་ཤིང་ནི། །ཚད་ནི་ཞི་བའི་ལས་སུ་གསུངས་པ་བཞིན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་དམར་བའི་ཙན་དན་ནམ། །ཡང་ན་ཤིང་དམར་གཞན་ཡང་རུང༌། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་དམར་པོ་འམ། །བཙག་དང་ཙན་དན་རྒྱ་སྐྱེགས་སོགས། །ལེ་བརྒན་རྩི་དང་གུར་ཀུམ་གྱིས། །མདོར་ན་བུད་པའི་ཤིང་དང་ནི། །ཡམ་ཤིང་ལ་ཡང་བསྐུས་ནས་ནི། །ཡུངས་ཀར་ཁ་དོག་དམར་པོ་དང༌། །བཙག་དང་མཚལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ། །ཟངས་ཀྱི་ཕྱེད་དང་ཡུངས་ཀར་དང༌། །སྐེ་ཚེ་འབྲུ་དང་ལན་ཚྭ་དང༌། །ཏིལ་དང་དྲི་ ཆག །ཟིམ་ཐིག་ལེའི་འབྲུ་ཟེར། །ཞིམ་ཐིག་ལེའི་འབྲུ། །འབྲས་བུས་ནང་ནས་སྐད་འབྱིན་པ་ལ་ཕུག་ ཉུང་རྡོག་ཟེར། ཡུངས་དམར་དེ་བཞིན་ཏེ། །

Chinese

得以成就。成百千倍能得王位吗?能成就圆满的受用。之后最后以光芒,对其灌顶守护。之后它就增长了,如金刚手之教令。是增长的事业。权力即是贪。以贪著之心,即是贪著之神的等持。贪著薄伽梵金刚持,金刚贪著由此生。为了令三界贪著,莲花心宝恒常贪著。因此说,由此能成就彼等的事业。与贪著相应的处所,或能生贪著的家中吉祥。榨油者或有月相者,在家中行贪著之事。与心意相应的处所,或是金刚贪著之处也可。于莲花手之处,恒常是金刚萨埵之处。是大乐之大处,莲花乌巴拉池塘,班度嘎花之所。花朵果实红色园林,心生喜悦,心生贪著。在那里做八肘高的台子,如是十二、十六等。做好后在那的中央,做护摩坑坛城,一肘或两肘,如是做四肘。做成弓形或莲花形,或者做成金刚形。做成箭形、月亮形、半月形,如是做成莲花瓣形。宽度是嘴唇一半的量,宽度是半个量那么大。护摩坑深度要挖掘。周围四指宽。两倍的就做成两倍。从下等中等上等的差别,烧火木也要各自确定三种。或者说烧火木,供物木,如同寂静事业中所说的那样。极红的旃檀,或者其他红色的木头也可以。红色花朵果实,或白芥子和旃檀、大麦等。用红花汁和藏红花,总之涂在木头上,涂在供物木上之后,用芥子油,红色,白芥子和朱砂也那样。铜的碎片和芥子油,发芽的种子和盐,芝麻和香水。细长的芥菜籽,好吃的芥菜籽。果实用手从里面发出声音的叫萝卜。红芥子也一样。

English

May it be accomplished. Can one obtain kingship with hundreds of thousands? Abundant enjoyment is achieved. Then, in the end, with rays of light, empower and protect it. Then it will increase, according to the command of Vajrapani. It is the work of increase. Power is attachment. Even with a mind of attachment, it is called the samadhi of the deity of attachment. Attachment, the Bhagavan Vajradhara, Vajra attachment arises from that. In order to make the three realms attached, the lotus heart jewel is always attached. Therefore, it is said that by this, the activities of those can be accomplished. A place that is in harmony with attachment, or auspicious in a house that can generate attachment. An oil presser or one with lunar signs, performs the activities of attachment in the house. A place that is in harmony with the mind, or a place of Vajra attachment is also fine. In the place of the lotus hand, it is always the place of Vajrasattva. It is the great place of great bliss, a lotus utpala pond, the place of Bandhuka flowers. Flowers, fruits, and red gardens, pleasing to the mind, generating attachment. There, make a platform eight cubits high, like twelve or sixteen. After making it, in the center of that, make a homa pit mandala, one cubit or two cubits, like that make four cubits. Make it bow-shaped or lotus-shaped, or make it vajra-shaped. Make it arrow-shaped, moon-shaped, crescent-shaped, like that make it lotus petal-shaped. The width is half the size of the lips, the width is about half the size. The depth of the homa pit should be dug. The circumference is four fingers wide. Double it, make it double. From the difference of inferior, medium, and superior, the firewood should also be determined separately in three ways. Or the firewood, the offering wood, as it is said in the peaceful activity. Very red sandalwood, or other red wood is also fine. Red flowers and fruits, or white mustard seeds and sandalwood, barley, etc. With safflower juice and saffron, in short, after applying it to the wood, after applying it to the offering wood, with mustard oil, red color, white mustard seeds and cinnabar as well. A piece of copper and mustard oil, sprouting seeds and salt, sesame and perfume. Slender mustard seeds, delicious mustard seeds. The fruit that makes a sound from inside is called radish. Red mustard is also the same.