Tibetan
།འགྲུབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཇི་སྟེ་དེ་ནི་སྡིག་ཅན་ནམ། །གལ་ཏེ་མཉམ་པར་མ་བཞག་པས། །དེ་ཚེ་དངོས་གྲུབ་མ་གྲུབ་ན། །སྤོགས་པའི་ཆོ་ག་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་རྣམ་བསྒོམས་ལ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་བྱས་ནས་ནི། །གདོན་མི་ཟ་བར་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ། །ཞི་བའི་ལས་སོ།། །། ཆག་གིས། ད་ནི་རྒྱས་པའི་ལས་བཤད་དེ། ཞེས་མཚམས་སྦྱར་འབྲས་བུར་ལྡན་པའི་ནགས་ཚལ་ལམ། །ཡང་ན་གནས་སམ་རྒྱལ་པོ་འམ། །རྒྱལ་རིགས་ཁྱིམ་དུ་ཀུན་སློང་རྒྱས་པ་ནི། །དགའ་བའི་ སེམས་ཀྱིས་བྱ་བ་སྟེ། །ཁྲུ་དོ་ཚད་ཀྱི་རིམ་པ་ཡང་ན་ཁྲུ་བཞི་འམ། །དེ་ལྟར་མཆོག་ནི་ཁྲུ་བརྒྱད་པ། །ཆུང་མཆོག་བར་མ་རྣམས་ལས་གཅིག །རྒྱས་པའི་ལས་ནི་བྱ་བ་ཡིན། །མདོར་ན་ཧོམ་ཁུང་བྱ་བ་ནི། །སྟེགས་བུ་བརྩིགས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །ཆུང་ངུ་ལ་ནི་ཁྲུ་བརྒྱད་དེ། །བར་མ་ལ་ནི་བཅུ་གཉིས་ཉིད། །མཆོག་ལ་བཅུ་དྲུག་ཡང་ན་ནི། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་ཤེས་པར་བྱ། །མུ་ཁྱུད་སོར་བརྒྱད་བཅུ་དྲུག་གི །སུམ་ཅུ་གཉིས་སུ་བྱ་བ་ཡིན། །ཕྱི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཡི་ཕྱིར། །མཚན་མ་ནི་པདྨོ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་རིན་ཆེན་དང༌། །པདྨ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱན་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་བསྐོར་བ་ནི། །ལེགས་པར་བལྟས་ཏེ་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད། །ཁྲུ་བཞི་པ་ ཆག །གྲུ་བཞི་པ་འམ་ཟུར་བརྒྱད་པ་ཟེར། འམ་ཁྲུ་བརྒྱད་པ། །ཡང་ན་དཔལ་བསྐྱེད་པདྨོ་འདྲི། །མདོར་ན་འཇི་བ་སེར་པོ་ཡི། །དེ་བཞིན་ཁུང་མཆོག་བརྐོས་ བརྩིགས་ནས་ནི་ཟེར། །ནས་ནི། །གུར་ཀུམ་ལ་སོགས་བསྐུས་ནས་ཀྱང༌། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་བྲི་བ་ནི། །ཚོན་མཆོག་སེར་པོས་བྲིས་ནས་ཀྱང༌། །གསེར་འོད་འདྲ་བར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཚོན་ནི་དམར་སེར་གྱིས། །རིན་ཆེན་པདྨ་ལ་སོགས་པའི། །ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁོར་ཡུག་ཏུ། །གནས་པ་ཉིད་དུ་བྲི་བར་བྱ། །མུ་ཁྱུད་ཀྱི་ཕྱིར་ལྷ་སྣམ་རིམ་གཉིས་ཡང་ན་རིམ་བཞི་འམ། །ཡང་ན་རིམ་པ་ ཆག་གིས། ཡང་ན་རིམ་བརྒྱད་ལྡན་པར་བྱ་ཟེར། །བརྒྱད་ལྟ་ཆ། །དེར་ནི་སྒོ་ བ་དེ་དག་ཉིད། །ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་སུ་བརྟག་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱན་པ་ནི། བུམ་པ་ཁ་དོག་གསེར་འདྲ་བཞིན། །དྲི་ཆུས་རབ་ཏུ་བཀང་བ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་བརྒྱད་ཅུ་གཉིས། །སུམ་ཅུ་གཉིས་སམ་བཅུ་དྲུག་སྟེ། །དཀྲི་བ་དར་ནི་སེར་པོ་ལ། །ཁ་རྒྱན་ཡལ་ག་སེར་པོ་ལ། །དྲི་ཞིམ་མེ་ཏོག་བདུག་པ་དང༌། །ཕྲེང་བ་མར་མེ་རྒྱན་རྣམས་དང༌། །རྒྱལ་མཚན་འཕན་ལ་སོགས་པ་དང༌། །བླ་རེ་གདུགས་རྣམས་སེར་པོས་བརྒྱན། །བདག
Chinese
對此成就無有疑慮。如果他是罪人呢？如果沒有平等安住，那時若無成就，就將息災儀軌觀想為空性。之後如是行持，不被鬼魅所食，便能成就。這是寂靜的事业。恰克说：现在宣说增益的事业。作为开端，在具有果实的森林，或者住所、国王，或者王族家中，发起增益的意乐，以欢喜之心行事。两肘的尺度，或者四肘。像这样，最好的是八肘。从小、中、大中选择一个。增益的事业是这样做的。总之，火供坑的做法是：建造坛城，小的八肘，中等的十二肘，最好的十六肘，或者知道是二十四肘。外围是八指、十六指、三十二指。外面的坛城之外，用莲花等标志装饰。坛城中央用珍宝和各种莲花装饰。它的中央环绕，好好观察，一半的尺寸，四肘。恰克说：四方形或八角形。或者八肘。或者绘制增长光辉的莲花。总之，用黄色的灰泥，像那样挖掘最好的坑并建造。然后用藏红花等涂抹，在它的中央书写，用最好的黄色颜料书写，观想如黄金般的光芒。然后用红色和黄色的颜料，在珍宝莲花等的周围，绘制手印的坛城。在外围，用两层或四层天衣，或者层级。恰克说：或者具有八层。八层。在那里，那些门，应当视为手印的形象。装饰坛城：如同金色的宝瓶，盛满香水，非常美丽的八十二个，三十二个或十六个。缠绕黄色的丝绸，装饰黄色的树枝，香气扑鼻的花朵、熏香，花鬘、灯盏等装饰品，胜幢、幡等，以及帐幔、伞盖等都用黄色装饰。我（或自）。
English
There is no doubt about this accomplishment. What if he is a sinner? If he does not abide equally, then if there is no accomplishment at that time, then contemplate the pacifying ritual as emptiness. After that, acting in this way, one will not be eaten by demons and will be accomplished. This is the peaceful action. Chak says: Now I will explain the action of increasing. As a beginning, in a forest with fruits, or a dwelling, a king, or in the house of a royal family, generate the intention of increasing, and act with a joyful mind. The measure of two cubits, or four cubits. Like this, the best is eight cubits. Choose one from small, medium, and large. The action of increasing is done like this. In short, the method of making the homa pit is: build a mandala, small is eight cubits, medium is twelve cubits, the best is sixteen cubits, or know it to be twenty-four cubits. The circumference is eight fingers, sixteen fingers, thirty-two fingers. Outside the outer mandala, decorate with lotus and other symbols. In the center of the mandala, decorate with jewels and various lotuses. Around its center, observe well, half the size, four cubits. Chak says: Square or octagonal. Or eight cubits. Or draw a lotus that increases splendor. In short, with yellow stucco, dig and build the best pit like that. Then smear with saffron etc., and write in its center, write with the best yellow paint, and contemplate like golden light. Then with red and yellow paint, around the jewel lotus etc., draw the mandala of hand seals. On the outside, use two or four layers of divine cloth, or levels. Chak says: Or it should have eight layers. Eight layers. There, those doors should be regarded as the image of hand seals. Decorate the mandala: like golden vases, filled with fragrant water, very beautiful eighty-two, thirty-two or sixteen. Wrap yellow silk, decorate yellow branches, fragrant flowers, incense, garlands, lamps and other ornaments, victory banners, pennants, etc., and canopies and umbrellas are all decorated with yellow. I (or self).
Tibetan
་ཉིད་ཆས་གོས་དང་རྒྱན་རྣམས་དང༌། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་སེར་པོས་བརྒྱན། །བྱང་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་འདུག་ནས་ནི། །ལྷའི་རྣལ་འབྱོར། འཇིག་རྟེན་གསུམ་འདུལ་ཁྲོ་བོ་ཡི། །ཡིད་ཀྱིས་རྣལ་འབྱོར་རྗེས་དྲན་ཞིང༌། །ལྷ་ཡི་ཡིད་བཞིན་ནོར་རྒྱལ་མཚན། །བཙོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲ་ཞིང༌། །དེ་བཞིན་ཉི་ཟླ་ཀུ་བེ་ར། །ནོར་སྦྱིན་དང་ནི་ཛམ་བྷ་ལ། །གསེར་གྱི་ཆར་ནི་རབ་འབབ་ འབེབས་ཟེར། །ཅིང༌། །ཡིད་ཀྱི་འདོད་པ་སྐོང་མཛད་པར། །མདོར་ན་དེ་ཡི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ངེས་པར་དབང་ནི་བསྐུར་བར་བསམ། །དེ་ནས་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་གྱུར་ནས། །ལུས་བདེ་བ་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས། །རྒྱས་པར་བྱ་ཕྱིར་དེ་མིང་ནས། །སྨོས་ཏེ་བརྒྱ་ཕྲག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད། །ཡང་ན་དེ་བཞིན་སྟོང་ཕྲག་གཉིས། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་པར་བྱ། །དེ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་རབ་བྱས་ཏེ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་སེང་གེ་ཡི། །གདན་གྱི་སྟེང་ན་རིན་ཆེན་དང༌། །པདྨོ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རིན་ཆེན་མཆོག །རིན་ཆེན་དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་མཆོག །རྡོ་རྗེ་བཞེད་དང་རྒྱལ་བ་དང༌། ། རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་ནས་ནི། །ཕྱག་ནི་མཆོག་སྦྱིན་གཞོལ་བ་དང༌། །རིན་ཆེན་ཆར་ཡང་འབེབས་བརྩོན་ཞིང༌། །འོད་ཟེར་གསེར་ལྟར་འཕྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བསྒྲུབ་བྱ་དེ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཁྱབ་བྱེད་བསམ། །དུང་དང་པི་ཝང་ཅང་ཏེའུ་དང༌། །སིལ་སྙན་གླུ་དང་གར་མཆོག་གི །མདོར་ན་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ནི། །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་ལས་བརྩམ་མོ། །ཁུང་བུའི་ཁྱད་པར་ཉིད་ཀྱི་ཚད་གསུམ་ལས་ནི། །ཡམ་ཤིང་བུད་ཤིང་གི་ཚད་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །མཛུབ་གང་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ཁྲུ་གང༌། །ཆུང་ངུ་ཉིད་དུ་བཤད་པ་ཡིན། །བར་མ་ཁྲུ་དོར་ཤེས་པར་བྱ། །ཁྲུ་བཞི་པ་ནི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུར་བཅས་རིགས་ཀྱི། །ཡ་ཐོག་མ་ཐོག་སྦྲང་རྩིར་གཞུག །འབྲུ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འབྱོར་པ་དང༌། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་སེར་པོར་ལྡན། །མར་དང་སྦྲང་རྩི་བསྲེས་ནས་ནི། །ཕལ་ཆེར་དཔལ་གྱི་འབྲས་བུར་ལྡན། །མེ་ལྷ་གསེར་དང་འདྲ་བ་ལ། །ཕྱག་བཞི་པ་སྟེ་འདིར་ཕྱག་མཚན་ཞི་བའི་སྐབས། །དེ་བཞིན། །པདྨོ་གདན་བཞུགས་རྣམ་བརྒྱན་པ། །སྤྱན་དྲངས་བསྲེག་བྱ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །དེ་ཡི་ལུས་སུ་སྟེ་སྙིང་གར་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མེ་ལྷ་ཁྲོ་རྒྱལ་པོ། །འི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་ཅན་ལེགས་པར་བཅུག་ནས་ནི། །སྔོན་བཞིན་དྲན་བྱེད་དེ་ཞལ་དུ། །སྦྱིན་སྲེག་ཡོངས་སུ་བརྟག་བྱ་སྟེ། །འབུམ་མམ་ཉིས་འབུམ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༌། །དོན་ནི་ངེས་པར་རབ
Chinese
自身穿着衣物和饰品，用鲜花等黄色之物装饰。 面向北方安坐后，进行天神的瑜伽。 以意念忆念调伏三界的忿怒尊的瑜伽。 天神的如意宝珠胜幢，如同纯金的颜色。 同样还有日月、俱毗罗（梵文：Kubera，藏文：ཀུ་བེ་ར།，财神）。 布施财富者和赞巴拉（梵文：Jambhala，藏文：ཛམ་བྷ་ལ།，黄财神）。 黄金之雨纷纷降下（说是降下）。 满足意念中的愿望。 总之，以其光芒，想必一定能赐予灌顶。 此后获得王位之后，身体安乐更不必说。 为了广大兴盛，从其名号中，念诵一百零八遍。 或者同样念诵两千一百零八遍。 此后好好地进行火供，在北方的狮子座上，珍宝和莲花日月座上。 金刚珍宝，珍宝殊胜，珍宝光辉和荣耀殊胜。 金刚喜悦和胜者，用一切饰品装饰后。 手倾向于最胜布施，努力降下珍宝之雨。 以黄金般的光芒普照一切，想必对所修之事完全遍及。 海螺、琵琶、钲、钹、歌舞等最胜供养后，在其下开始工作。 从孔穴的差别本身的三种尺寸中，也要区分燃料木柴的尺寸差别。 一指、一拳、一肘，说是小尺寸。 中等尺寸要知道一肘半。 四肘是最好的尺寸，用带有花果的种类，初生的嫩芽供养蜂蜜。 一切谷物和财富，以及具有黄色花果之物。 酥油和蜂蜜混合后，大多具有光荣的果实。 火神如同黄金，四只手，这里是手印寂静的时候。 同样，莲花座上端严装饰，迎请，焚烧，进行火供。 在其身体中，即在心中，将超世间的火神忿怒尊的坛城，好好地安放后，如前忆念，在其面前，完全观察火供，即使以十万或二十万次，也必定能实现目的。
English
Adorned with clothes and ornaments, and decorated with yellow things such as flowers. Sitting facing north, perform the yoga of the deity. Mentally recall the yoga of the wrathful one who subdues the three realms. The wish-fulfilling jewel banner of the deity, resembling the color of pure gold. Likewise, the sun and moon, Kubera. The giver of wealth and also Jambhala. The rain of gold falls abundantly (it is said to fall). Fulfilling the desires of the mind. In short, with its rays, surely think that empowerment will be bestowed. After that, having obtained kingship, what need is there to mention bodily comfort? In order to expand and prosper, from its name, recite one hundred and eight times. Or likewise, recite two thousand one hundred and eight times. After that, perform the fire offering well, on the lion throne in the north, on the lotus, sun, and moon seat. Vajra jewel, supreme jewel, supreme jewel glory and splendor. Vajra joy and victor, adorned with all ornaments. Hands inclined to supreme giving, striving to rain down jewels. With all the golden rays shining, think that it completely pervades the object to be accomplished. Conch, lute, zheng, cymbals, songs, and supreme dances. In short, after making offerings, begin work under it. From the three sizes of the difference of the holes themselves, also distinguish the size difference of the fuel wood. One finger, one fist, one cubit, it is said to be a small size. The middle size should be known as one and a half cubits. Four cubits is the best size, with kinds of flowers and fruits, offer the first sprouts with honey. All grains and wealth, and things with yellow flowers and fruits. After mixing ghee and honey, mostly it has glorious fruits. The fire god is like gold, with four hands, here is the time of peaceful hand gestures. Likewise, seated on a lotus throne, adorned with all aspects, invite, burn, perform the fire offering. In his body, that is, in the heart, after well placing the mandala of the transmundane fire god wrathful king, as before, remember, in front of him, completely examine the fire offering, even with one hundred thousand or two hundred thousand times, the purpose will surely be accomplished.