Tibetan
་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་བསྣམས་ནས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། དབུ་སྐྲ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། སྤྱི་བོར་ཞེས་པ་ནས་དཔྲལ་བར་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། ཐོད་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་དང་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན་ གཡས་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པ། རབ་གཏུམ་མ་ལ་སོགས་པའི་དཔའ་མོ་ཉེར་བཞི་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཅེས་པ་ནས་ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། ཐོད་སྐམ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ལྕེའི་རྩ་བར་གནས་པའི་རྩ་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དང་ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་དུ་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྭ་གདོང་མ་ནག་མོ་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། མཛོད་སྤུའི་བུག་པར་གནས་པའི་རྩ་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དང་ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་དུ་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་གཡས་སྔོ་གཡོན་སེར་བ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། སྣ་བུག་གཉིས་ན་གནས་པའི་རྩ་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དང་ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་དུ་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཡས་ལྗང་གཡོན་སྔོ་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་མ། ཞེས་པ་ནས། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བསྣམས་པ་ཞེས་པའི་བར་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་མ་བཞིའི་སྐབས་བཞིན་སྦྱར་ལ། རོའི་གདན་ལ་གཡས་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། ཐོད་སྐམ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་མི་དམིགས་པ་ལས་ཧཱུཾ་དཀར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་ཞེས་པ་ནས། རྩེ་མོར་དྱཱ་སེར་པོས་མཚན་པ། ཡབ་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཟླ་གདན་ལ། ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཐུགས་ཀར་ཟླ་གདན་ལ། ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། མགྲིན་པར་ཉི་གདན་ལ། ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྲ་ལ་སམྦ་རི་སྭཱཧཱ། དཔྲལ་བར་ཉི་གདན་ལ། ༀ་ཧྲཱིཿ ཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་དམར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་གཡོན་སྐོར་དུ་གནས་པ། ཡུམ་གྱི་ལྟེ་བར་ཉི་གདན་ལ། ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་ཞེས་པ་ནས་ཛྭ་ལ་སམྦ་རི་སྭཱཧཱ། ཐུགས་ཀར་ཉི་གདན་ལ། ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མགྲིན་པར་ཟླ་གདན་ལ། ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། དཔྲལ་བར་ཟླ་གདན་ལ། ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཞེས་པ་ནས། སྭཱཧཱའི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་དམར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་གཡོན་སྐོར་དུ་གནས་པ། སྔགས་རྣམས་ཀྱང་ཕན་ཚུན་ཞལ་སྦྱོར་ཞིང་འོད་ཟེར་འཁྱུད་པའི་རྣམ་པ་ༀ་ཤྲཱི་ཞེས་པ་ནས་ཕཊ་སྭཱཧཱ།སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་བྱ
Chinese
右手持金刚杵，左手持铃，拥抱佛母。头发呈蓬乱的发髻状。从头顶到前额是金刚链。以六种手印装饰。有五个骷髅头顶饰，五十个湿骷髅项链，以及虎皮裙。 右腿伸展坐着。以极暴怒母等二十四位勇母也都是一面，从骷髅头五顶饰，到五十骷髅头项链。位于舌根的根本长吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）与自性无别而安住，完全转变后，如是与黑乌鸦面母结合。位于眉间毛孔的根本长吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）与自性无别而安住，完全转变后，阎魔坚固母右蓝左黄。如是结合。位于两个鼻孔的根本长吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）与自性无别而安住，完全转变后，阎魔摧毁母右绿左蓝。一切都是一面母。从“持卡杖嘎”到“四位心髓瑜伽母”的情况一样结合。在尸座上右腿伸展坐着。以五手印装饰。有五个骷髅头顶饰，五十个骷髅头项链。从父的密处不可见处，生出白色吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字所生的白色金刚杵，到顶端以黄色“底雅”字（藏文：དྱཱ།，梵文天城体：द्य，梵文罗马拟音：dya，汉语字面意思：底雅）标示。在父的脐轮上的月轮上。嗡 班扎 贝若匝尼 耶 吽 吽 啪 梭哈。（藏文：ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，毗卢折那，耶，吽，吽，啪，梭哈。）在心间的月轮上。嗡 萨瓦 布达 达吉尼 耶 班扎 瓦日尼 耶 吽 吽 啪 梭哈。（藏文：ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व बुद्ध डाकिनी ये वज्र वर्णनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，佛陀，空行母，耶，金刚，着色，耶，吽，吽，啪，梭哈。）在喉间的日轮上。嗡 希 班扎 嘿嘿 汝汝 康 吽 吽 啪 达吉尼 札拉 桑巴日 梭哈。（藏文：ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྲ་ལ་སམྦ་རི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट् डाकिनी ज्र ल सम्बरि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ huṃ phaṭ ḍākinī jra la sambari svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚，嘿嘿，汝汝，康，吽，吽，啪，空行母，札拉，桑巴日，梭哈。）在前额的日轮上。嗡 舍 哈哈 吽 吽 啪。（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿ ཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་，梵文天城体：ॐ ह्रीः ह ह हुं हुं फट् कि，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha huṃ huṃ phaṭ ki，汉语字面意思：嗡，啥，哈哈，吽，吽，啪，的）所有的咒语都是红色，光芒四射，逆时针旋转。在佛母的脐轮上的日轮上。嗡 希 班扎 嘿嘿，到札拉 桑巴日 梭哈。（藏文：ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་ཞེས་པ་ནས་ཛྭ་ལ་སམྦ་རི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे ज्र ल सम्बरि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he jra la sambari svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚，嘿嘿，到札拉，桑巴日，梭哈。）在心间的日轮上。嗡 舍 哈哈 吽 吽 啪。（藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ ह्रीः ह ह हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，啥，哈哈，吽，吽，啪。）在喉间的月轮上。嗡 班扎 贝若匝尼 耶 吽 吽 啪 梭哈。（藏文：ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，毗卢折那，耶，吽，吽，啪，梭哈。）在前额的月轮上。嗡 萨瓦 布达 达吉尼，到梭哈。（藏文：ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཞེས་པ་ནས། སྭཱཧཱའི་，梵文天城体：ॐ सर्व बुद्ध डाकिनी स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva buddha ḍākinī svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，佛陀，空行母，梭哈。）所有的咒语都是红色，光芒四射，逆时针旋转。咒语互相交融，光芒环绕的形态，嗡 希，到啪 梭哈。（藏文：ༀ་ཤྲཱི་ཞེས་པ་ནས་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥，啪，梭哈。）平等进入而生。
English
Holding a vajra in the right hand and a bell in the left, embracing the mother. The hair is in a disheveled topknot. From the crown of the head to the forehead is a vajra chain. Adorned with six mudras. With a crown of five dry skulls, a necklace of fifty wet skulls, and a tiger skin loincloth. Sitting with the right leg extended. All twenty-four heroines, such as Rabtumma, also have one face, from the five dry skull crown to the fifty dry skull necklace. The root long Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) residing at the base of the tongue is inseparable from its essence, and upon complete transformation, it is combined with the black crow-faced mother in that manner. The root long Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) residing in the pore of the eyebrow is inseparable from its essence, and upon complete transformation, Yamaraja Tamma is blue on the right and yellow on the left. Combine in that manner. The root long Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) residing in the two nostrils is inseparable from its essence, and upon complete transformation, Yamaraja Jomma is green on the right and blue on the left. All are one-faced mothers. From "holding a khatvanga" to the case of the four heart essence yoginis, combine in the same way. Sitting with the right leg extended on a corpse seat. Adorned with five mudras. With a crown of five dry skulls and a necklace of fifty dry skulls. From the invisible place of the father's secret place, the white vajra born from the white Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), to the top marked with the yellow "Dya" (藏文：དྱཱ།，梵文天城体：द्य，梵文罗马拟音：dya，汉语字面意思：Dya). On the moon disc at the father's navel. Oṃ Vajra Vairocanī Ye Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (藏文：ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Vairocanī, Ye, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ, Svāhā.) On the moon disc at the heart. Oṃ Sarva Buddha Ḍākinī Ye Vajra Varṇanī Ye Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (藏文：ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ་བཛྲ་བརྞ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व बुद्ध डाकिनी ये वज्र वर्णनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva buddha ḍākinī ye vajra varṇanī ye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Sarva, Buddha, Ḍākinī, Ye, Vajra, Varṇanī, Ye, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ, Svāhā.) On the sun disc at the throat. Oṃ Śrī Vajra He He Ru Ru Kaṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Ḍākinī Jra La Sambari Svāhā. (藏文：ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་ཀཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྲ་ལ་སམྦ་རི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे रु रु कं हुं हुं फट् डाकिनी ज्र ल सम्बरि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he ru ru kaṃ huṃ huṃ phaṭ ḍākinī jra la sambari svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Śrī, Vajra, He He, Ru Ru, Kaṃ, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ, Ḍākinī, Jra La, Sambari, Svāhā.) On the sun disc at the forehead. All the mantras of Oṃ Hrīḥ Ha Ha Hūṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿ ཧ་ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་，梵文天城体：ॐ ह्रीः ह ह हुं हुं फट् कि，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha huṃ huṃ phaṭ ki，汉语字面意思：Oṃ, Hrīḥ, Ha Ha, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ, of) are red in color, radiating light, and rotating counterclockwise. On the sun disc at the mother's navel. Oṃ Śrī Vajra He He, to Jra La Sambari Svāhā. (藏文：ༀ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཧེ་ཧེ་ཞེས་པ་ནས་ཛྭ་ལ་སམྦ་རི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री वज्र हे हे ज्र ल सम्बरि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajra he he jra la sambari svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Śrī, Vajra, He He, to Jra La, Sambari, Svāhā.) On the sun disc at the heart. Oṃ Hrīḥ Ha Ha Hūṃ Hūṃ Phaṭ. (藏文：ༀ་ཧྲཱིཿཧ་ ཧ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ ह्रीः ह ह हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ha ha huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, Hrīḥ, Ha Ha, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ.) On the moon disc at the throat. Oṃ Vajra Vairocanī Ye Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. (藏文：ༀ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनी ये हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vairocanī ye hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Vairocanī, Ye, Hūṃ, Hūṃ, Phaṭ, Svāhā.) On the moon disc at the forehead. Oṃ Sarva Buddha Ḍākinī, to Svāhā. (藏文：ༀ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཞེས་པ་ནས། སྭཱཧཱའི་，梵文天城体：ॐ सर्व बुद्ध डाकिनी स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva buddha ḍākinī svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Sarva, Buddha, Ḍākinī, to Svāhā.) All the mantras are red in color, radiating light, and rotating counterclockwise. The mantras also intermingle with each other, the form of light embracing, Oṃ Śrī, to Phaṭ Svāhā. (藏文：ༀ་ཤྲཱི་ཞེས་པ་ནས་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ श्री फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī phaṭ svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Śrī, Phaṭ, Svāhā.) By entering equally, it arises.