Tibetan
ས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡིས་ཁྱད་པར་དུ། །དེ་ཡི་རང་རིགས་དྲན་པའོ། །མཁུར་བའམ་ཀོ་སྐོ་དག་དད་ནི། །སྣ་དག་ཏུ་ནི་སོང་མེ་སྟོན། །ཟུར་གྱིས་ལྟ་ཞིང་ལན་ཅིག་སྔགས། །ཟློས་ནས་རིག་ལ་རྣམ་པར་སྟེ། །བདེན་པར་འགྲོ་བའི་རྣལ་འབྱོར་མ། །དེས་པར་དམ་ཚིག་ཅན་ཡིན་ནོ། ༈ །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་བརྗོད་པ་ལས་རྣལ་འབྱོར་མིའི་མཚན་ཉིད་བརྟག་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ། ༈ དེ་ནས་རྙེད་དཀའ་རྣལ་འབྱོར་མ། །དེ་བཞིན་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི། །བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་ཡང་དག་འབྱུང་། །ཡཱ་མི་ནི་དང་སྒྲག་བྱེད་མ། །ནགས་ཚལ་མ་དང་དེ་བཞིན་འཇིགས། །གཟུགས་ཀུན་སྤྱོད་མ་མཛེས་མ་དག །གྷ་སུར་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་བདུན། །བསྡུས་མ་རང་མཚན་ཉིད་འདིར་བཤད། ༈ །གཟུགས་ཅན་མ་དང་ཙུམ་བི་ཀ །ལཱ་མ་ཡོངས་གྱུར་བྱིས་བཅས་མོ། །མི་ལྡོག་ཨེ་ཏི་ཀི་ལྷ་མོ། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་བདུན་དུ་བཤད། །མངོན་པར་ཞེས་པས་ལྟ་བ་དང་། །སྨིན་མ་འདེགས་པར་གར་བྱེད་ཅིང་། །སྔོན་གྱི་གཟུགས་ནི་སྡུད་བྱེད་གང་། ། ཕྱིས་ནི་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །དེ་ནི་གཟུགས་ཅན་མར་ཤེས་བྱ། །དཔའ་བོ་གཉིས་མེད་བསྟེང་པར་བྱ། །དྲུང་པའམ་ནི་མི་དྲུང་པ། །བྱིན་པ་འཁྱུད་ཅིང་ཙུམ་པ་ན། དེ་ནི་ཙུ་མ་བི་ཀར་ཤེས་བྱ། །མཀའ་འགྲོ་སྡིག་པ་འཇོམས་པ་ཡིན། །ཟུང་ལྟ་གདོང་ལ་ཁྲོ་གཉེར་ལྡན། །སྨིན་མ་སྒྱུ་ཞིག་སྡིགས་མཛུབ་དང་། །དབུགས་འབྱིན་འཇིགས་པར་བྱེད་གང་ཡིན། །འདི་ན་གཞན་ཡང་དབུགས་མི་འབྱིན། །འཇིགས་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ། །དེ་ནི་ལྔ་མ་ཡིན་པར་བཤད། །ཕག་དང་དྲེད་དང་བྱི་ལ་དང་། །ཅེ་སྤྱང་རི་དྭགས་རྟ་དག་དང་། །ཐམས་ཅད་དེར་ནི་འཇིགས་བྱེད་པ། །ཡོངས་སུ་གྱུར་པར་དེ་བཤད་དོ། །ཤིན་ཏུ་དགའ་བས་རྒོད་པ་དང་། །སོང་ནས་སླར་ཡང་མི་ལྡོག་ལ། །རྗེས་སུ་ཆགས་པས་གསལ་བར་འདོད། །ཁཎྜ་རོ་ཧིར་དེ་བཤད་དོ། །ཡིད་ནི་བྱུང་བས་ལགས་པ་འམ། །བོད་པ་འམ་ནི་རྐང་པས་སམ། །གོས་མཐའ་འམ་ཡང་ན་ཤིང་དག་གིས། །དེས་ལེག་པ་ནི་འཚོ་མི་འགྱུར། །མི་ལྡོག་མར་ནི་ཤེས་བྱ་སྟེ། །བསྒྲུབ་བྱ་མིན་པར་དེ་བཤད་དོ། །ལས་དང་པོ་ལ་སྒྲུབ་མི་ནུས། །རྒོད་སྨྲ་རྒྱུ་མེད་པ་རུ་ནི། །དུ་ཞིང་རབ་ཏུ་ཁྲོས་པ་སྟེ། །དེ་ནི་ཨེ་ཧི་ཀར་དྲན་བྱ། །ལྷ་མོ་གསོང་པོར་སྨྲ་བ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་པ་དང་རྟག་ཏུ་སྨ། །དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ལས་བྱུང་། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་རིགས་ཕྱག་རྒྱ། །དཔའ་བོས་བསྟན་ཕྱིར་མཚོན་པར་བྱ། །ཐོད་པ་དགྲ་སྟ་མཆེ་བ་དང་། །འཁོར་ལོ་དང་ནི་རྒྱལ་མཚན་དང་། །
Chinese
萨！修行者尤其要忆念其自身种姓。如果对肩胛骨或锁骨有信心，则不要显示鼻子的所有东西。斜视并念诵一次咒语，重复后对智慧进行详细阐述。真实行走的瑜伽母，因此是具有誓言者。嗡！吉祥黑汝嘎中所述的瑜伽母的特征检验仪轨的第十六品。嗡！此后，难以获得的瑜伽母，同样是空行母们的五种甘露真实显现。亚米尼和发出声音者，森林母以及同样恐怖者，形象行为母，美丽者。嘎苏尔空行母共有七位，在此讲述了集合母的自身特征。形象母和尊比卡，拉玛完全变成孩童，不退转的埃提吉女神，空行母共有七位。显现是指观看，抬起眉毛而舞蹈，之前的形象是收集者，之后是制造恐怖者。这被称为形象母，应依止无二勇士。是哑巴或非哑巴，给予拥抱和亲吻时，这被称为尊玛比卡，空行母是摧毁罪恶者。双眼看着，脸上带有愤怒的皱纹，眉毛弯曲，带有恐吓的手势，呼气并制造恐怖者，这里还有不呼气者，制造恐怖者是什么，这被说成不是拉玛。猪和熊和猫，豺狼野兽马等，全部在那里制造恐怖，这被说成是完全转变。非常高兴而骄傲，去后不再退转，由于随之而来而想要显现，这被说成是康达罗希。心生欢喜而行动，或者呼唤或者用脚，衣服的边缘或者树木等，因此舔舐不会存活，这应被理解为不退转母，这被说成不是要修持者。最初的行业无法修持，高声说话没有理由，痛苦且非常愤怒，这应被忆念为埃嘿卡，女神是诚实说话者。与佛陀一起恒常说话，她从金刚部族中产生，空行母的部族手印，为了勇士的指示而象征。颅骨、战斧、獠牙和轮和胜幢。
English
Sa! The practitioner should especially remember his own lineage. If there is faith in the scapula or collarbone, then do not show all the things of the nose. Squint and recite the mantra once, and after repeating, elaborate on wisdom. The yogini who walks truthfully, therefore, is one who has vows. Om! The sixteenth chapter of the ritual for examining the characteristics of a yogini as described in glorious Heruka. Om! Thereafter, the yogini who is difficult to find, likewise, the five nectars of the dakinis truly manifest. Yamini and the one who makes sound, the forest mother and likewise the terrifying one, the image-acting mother, the beautiful one. There are seven Ghasur dakinis in total, here the self-characteristics of the collection mother are described. The image mother and Tsumbika, Lama completely transformed into a child, the non-returning Etiki goddess, there are seven dakinis in total. Manifestation means looking, dancing with raised eyebrows, the previous image is the collector, the latter is the maker of terror. This is known as the image mother, one should rely on the non-dual hero. Whether dumb or not dumb, giving embraces and kisses, this is known as Tsumabika, the dakini is the destroyer of sins. Looking with both eyes, the face has angry wrinkles, the eyebrows are curved, with a threatening gesture, exhaling and making terror, here there is also one who does not exhale, what is the maker of terror, this is said to be not Lama. Pig and bear and cat, jackal wild animal horse etc., all there make terror, this is said to be completely transformed. Very happy and proud, going and not returning again, wanting to manifest because of what follows, this is said to be Khandarohi. Acting with joy in the heart, or calling or with the feet, the edge of the clothes or trees etc., therefore licking will not survive, this should be understood as the non-returning mother, this is said to be not the one to be practiced. The initial industry cannot be practiced, speaking loudly without reason, painful and very angry, this should be remembered as Ehi, the goddess is a truthful speaker. Constantly speaking with the Buddha, she arises from the Vajra family, the family mudra of the dakini, symbolized for the sake of the hero's instruction. Skull, battle axe, fangs, and wheel and victory banner.
Tibetan
རལ་གྲི་ཀུན་དུ་སྐྲག་བྱེད་ཉིད། །དུང་ དང་བརྒྱད་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་བཤད། ༈ །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་བརྗོད་པ་ལས་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་ཡོངས་སུ་བརྗེ་བ་དང་། ཕྱག་མཚན་དང་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ། ༈ །དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་པར་བྱ། །མཁའ་འགྲོ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་ནི། །གད་གིས་ཡང་དག་ཤེས་པ་ཡིས། །མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པའོ། །དམར་ཞིད་ཟེར་པོའི་བུད་མེད་གང་། །པད་མའི་དྲི་ནི་རྣམ་པར་གཏོང་། ལྟ་སྟངས་རང་བཞིན་ཞི་བ་དང་། ཞེས་པར་ལྟ་བའི་རྗེས་འགྲོ་བ། །བུད་མེད་གང་ཞིག་སེན་མོད་མར། །དེ་བཞིན་སྐྱེ་བོ་ཀུན་ལ་བརྩེ། །ཁྱིམ་དུ་པད་མ་འདྲི་བ་ནི། །པད་མ་གར་དབང་རིགས་བྱུང་ཡིན། །སྨིན་མའི་དབུས་ན་རྩེ་གསུམ་པ། །གང་ལ་མཚོན་མ་སྣང་གྱུར་པ། །ལུས་ནི་སྐྱབ་སངས་སྔོ་བ་དང་། །རྟག་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་སྒོམ་པ། །གང་གི་ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེ་འདྲི། །རྟག་པར་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ཡི། །མཁའ་འགྲོ་མ་དེ་དཔལ་ལྡན་ནི། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་རིགས་བྱུང་ཡིན། །གང་གི་དཔྲལ་བར་རྩེ་གསུམ་ནི། །མདུང་ཐུང་དག་ཀྱང་སྣང་གྱུར་ཅིག །མིག་དམར་མདོག་ནི་དམར་སེར་ཡང་། །དེ་བཞིན་རྐང་པ་ལག་པ་དམར། །ར་སྐྱེས་ཁྱིམ་བྱ་དགའ་ལ་ཡང་། །རྟག་ཏུ་ཡིད་ནི་དགར་གྱུར་ཅིང་། །དེ་ཡི་ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེའི་མཚན། །རྟག་ཏུ་གང་ཞིག་མཆོད་བྱེད་པ། །ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀའི་རིགས་ལས་བྱུང་། །མཁའ་འགྲོ་ཡིན་པར་གདོན་མི་ཟ། ༈ །འཁོར་ལོ་དང་གི་དཔྲལ་བའམ། །ལག་པར་ ཡང་ནི་སྣང་གྱུར་པ། །སྤྲིན་སྔོན་དག་དང་འདྲ་བ་སྟེ། །རྟག་ཏུ་དཔྲལ་བར་དར་འཆང་བ། །སྐལ་བ་ཆེན་པོ་ཕུན་ཚོགས་ཤིང་། །མཆོག་ཏུ་བདེ་བ་གང་ཡིན་དང་། །ཁྱིམ་དུ་འཁོར་ལོ་འདྲི་བྱེད་ཅིང་། །རྟག་ཏུ་དེ་ལ་མ་ཆོད་བྱེད་པ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རིགས་བྱུང་བའི། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་དྲེགས། །གང་ཞིག་མིག་སྨན་གནག་འདྲ་ཞིང་། །སོ་ནི་དཀར་ཞིང་མཐོ་བ་དང་། །གཡོན་པ་རྟག་ཏུ་མ་རུངས་པ། །སྙིང་སྟོབས་ལྡན་པར་གྱུར་པ་དང་། །རྟག་ཏུ་ཁྲུལ་ལ་དགའ་བ་དང་། །མང་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱེད་དང་། །ཁྱིམ་དུ་རྡོ་རྗེ་འདྲི་བ་དང་། །རྟག་ཏུ་དགེ་བས་མཆོད་བྱེད་པ། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རིགས་བྱུང་བ། །སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དང་ལྡན་པར་ཡིན། ༈ །སེར་ཞིང་གསེར་གྱི་མདོག་འདྲར་སྣང་། །མིག་མིག་ཡོ་ཞིང་ཁ་སྤུ་སེར། །རྡོ་རྗེ་གང་གི་དཔྲལ་བའམ། །ལག་པར་ཡང་ནི་སྣང་གྱུར་པ། །རྟག་ཏུ་རྒྱལ་སྲིད་དག་ལ་གནས། །སྙེགས་ཤིང་བདེན་པར་སྨྲ་
Chinese
宝剑能令一切怖畏，应知为海螺与八辐轮，说是种姓之手印。༈。吉祥黑汝嘎所说，瑜伽母一切身形完全转变，以及手印与法器所示现之仪轨，第十七章。༈。此后复次宣说，空行之殊胜果位，以智慧如实了知，安住于空行之誓言。任何红润光泽之女子，散发莲花之香气，观视之姿态本性寂静，以及随顺观视者。任何女子指甲柔软红润，如是对一切众生慈爱。家中绘制莲花者，乃莲花自在种姓所生。眉间中央有三叉，于何者显现不明显，身体如青莲般青色，恒常观修金刚部，于谁人家中绘制金刚，恒常进行供养者，彼空行母乃具吉祥者，乃黑汝嘎之种姓所生。于谁人额头有三叉，短矛亦显现，眼红色泽亦红黄，如是手足亦红，喜爱山羊、家禽及奖赏，恒常心生欢喜，于其家中金刚之相，恒常供养者，乃吉祥黑汝嘎之种姓所生，无疑是空行母。༈。轮与于额头，或于手中亦显现，如青云般，恒常于额头持绸缎者，大福报具足，殊胜安乐为何者，家中绘制轮，恒常不间断供养者，乃金刚亥母种姓所生，空行母以力量而骄傲。任何眼如眼药般黝黑，牙齿洁白且高，左侧恒常不驯服，成为具勇气者，恒常喜好争斗，不喜多言，于家中绘制金刚，恒常以善业供养者，乃金刚亥母种姓所生，具有十万眷属。༈。黄色显现如黄金之色，眼睛斜视且有黄色胡须，金刚于谁之额头，或于手中亦显现，恒常安住于王位，追求且说真实语。
English
The sword makes all fear, it should be known as the conch and the eight spokes, it is said to be the hand seal of the lineage. ༈. Said in glorious Heruka, the ritual of completely transforming all the forms of yoginis, and showing the hand seals and implements, chapter seventeen. ༈. Then again, it will be explained, the supreme state of the Dakini, with wisdom truly knowing, abiding in the vows of the Dakini. Any woman with reddish luster, emits the fragrance of lotus, the manner of looking is peaceful in nature, and follows the viewer. Any woman whose nails are soft and red, likewise loves all beings. Drawing a lotus at home, is born from the lotus-liberated lineage. In the center of the eyebrows is a trident, which appears indistinct to whom, the body is blue like a blue lotus, constantly meditating on the Vajra family, in whose house a vajra is drawn, who constantly makes offerings, that Dakini is auspicious, born from the lineage of Heruka. On whose forehead is a trident, short spears also appear, the color of the eyes is also reddish-yellow, likewise the hands and feet are also red, likes goats, poultry and rewards, constantly the mind is delighted, in whose house the symbol of the vajra, who constantly makes offerings, is born from the lineage of Shri Heruka, undoubtedly is a Dakini. ༈. The wheel and on the forehead, or also appears on the hand, like blue clouds, who constantly holds silk on the forehead, great fortune is complete, what is supreme bliss, drawing a wheel at home, who constantly makes uninterrupted offerings to it, is born from the lineage of Vajravarahi, the Dakini is proud with power. Anyone whose eyes are as black as eye medicine, teeth are white and high, the left side is constantly untamed, becomes courageous, constantly likes to fight, does not like to talk much, draws a vajra at home, who constantly makes offerings with good deeds, is born from the lineage of Vajravarahi, has ten thousand retinues. ༈. Yellowish appears like the color of gold, eyes are squinting and has yellow mustache, the vajra on whose forehead, or also appears on the hand, constantly abides in the kingdom, seeks and speaks the truth.