Tibetan
་ནག་པོ་ཞེས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་བཤད་དོ། །ཁྭའི་སེན་མོ་ནི་བྱ་ཁྭ་ཏའི་སེན་མོ་ལ་བཤད། ལྟོགས་པའི་སེན་མོ་ཞེས་ཀྱང་འབྱུང་ལ། དོན་ནི་བྱ་རོག་གི་སེན་མོ་ལ་འཆད་པ་དང༌། ལྟོགས་ནས་ཤི་བའི་སེན་མོ་ལ་ཡང་འཆད་དེ། དེ་དང་རྐང་པའི་འོག་སྟེ་མཐིལ་གྱི་པགས་པ་རྣམས་ཆ་མཉམ་པར་བྱས་ལ། སྔར་བཤད་པའི་བུད་མེད་ཀྱི་ཐོད་པར་བསྐྱེད་པའི་ས་བོན་བླངས་ལ་རི་བོང་གི་ཁྲག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཏགས་ཏེ། རི་ལུ་བཅུ་གཅིག་བྱས་ལ་གྲིབ་མ་ལ་བསྐམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉིན་ཞག་བཟང་པོ་སྟེ་ཚེས་གྲངས་དང༌། གཟའ་སྐར་བཟང་པོ་ལ་ལག་པར་བླངས་ནས་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ཏེ། ཉི་མ་རེ་རེ་ཞིང་ཐུན་རེ་རེ་ ལ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བརྒྱད་བཟླས་པའི་ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་པ་ལ། སྐྱེས་པ་གང་གི་སྤྱི་བོར་རིལ་བུའི་བྱེ་མ་བཞག་པ་དེ་བུད་མེད་དུ་འགྱུར་རོ། །སྐྲ་བཞར་ན་ནི་སྔར་བཞིན་དུ་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པ་ནི། དེ་ནས་སྐྱེས་པ་ཁྱིར་བྱ་བར་འདོད་ན། རྒྱལ་གྱི་ལྕགས་ཏེ་གསེར་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་རྙེད་པའི་ནེའུ་ལེ་སྟེ་སྲེ་མོའི་མགོ་བོར་ཏེ་ཐོད་པའི་ནང་དུ། གུར་ཀུམ་དང་ལྷན་ཅིག་ཕྱེ་མར་བྱས་པ་བཞག་ལ། མཚན་མོ་སྟེ་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཉིན་ཞག་བརྒྱད་པ་ལ་གུར་ཀུམ་དང་མཉམ་པོར་བྱས་ཏེ། སྔགས་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བཟླས་ནས། ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཐབ་ཏུ་ཕྱེ་མའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ལ། དེའི་ཐལ་བ་གང་གི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་དེ་ཁྱིའི་གཟུགས་སུ་འགྱུར་རོ། །སླར་གསོ་བ་ནི་མཚན་མོའི་དུས་སུ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ཏེ་གཏོར་མ་བྱིན་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་ན། དེའི་འོག་ཏུ་སྔར་བཞིན་དུ་རྣལ་མར་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པ་ནི། གསེར་དངུལ་སོགས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་རྫས་རིན་པོ་ཆེའི་རྫས་མ་ཡིན་པར་བྱ་བར་འདོད་ན། གསེར་ཤིང་སྟེ་དྷ་དུ་རའི་འབྲས་བུ་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པ་བྱས་ན་རྫས་རྫས་མ་ཡིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཨ་རུ་ར་བརྒྱད་བརྒྱའི་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱད་བརྒྱ་བྱས་ན་རྣལ་མར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པ་ནི། ཅི་སྟེ་སྨྱོ་བར་བྱ་བར་འདོད་ན། བྱ་ཆེན་པོ་ནི་སྲིན་བྱའམ་འུག་པའོ། །དེའི་གནས་ཏེ་ཚང་གི་ཤིང་གིས་ཉི་མ་བདུན་གྱི་བར་དུ་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་པ་སྔོན་དུ་སོང་བས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཉི་མ་བདུན་པ་ལ་སྨྱོ་བར་ འགྱུར་རོ། །སླར་བཟློག་པ་སྟེ་གསོ་བ་ནི་འབྲས་ཀྱི་ཕུབ་མའི་མེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བྱས་ན་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ལྔ
Chinese
被称作“黑”的果实是这样解释的。乌鸦的爪子是指乌鸦的爪子。也有说是“饥饿的爪子”，意思是解释为乌鸦的爪子，也解释为饿死的爪子。将这些与脚底的皮肤均匀混合。取走之前所说的在女性头盖骨上产生的种子，与兔子的血混合捣碎，做成十一个药丸，在阴凉处晾干。同样，在吉祥的日子，即吉祥的日期和星宿，用手拿起，握紧拳头。每天念诵八千遍，在第十二天，将药丸的粉末放在任何男人的头顶上，他就会变成女人。如果剃掉头发，就会恢复原状。第二，如果想把男人变成狗，找到没有瑕疵的纯金，放在黄鼠狼的头，也就是头盖骨里，与藏红花一起磨成粉末。晚上念诵咒语八千遍，持续七天。第八天，与藏红花混合，念诵包含扩展词的咒语一百零八遍，在进行所有事业的火炉中进行粉末的火供。将灰烬放在任何人的头顶上，他就会变成狗的形状。恢复的方法是，在夜晚向空行母们进行盛大的供养，给予食子并祈祷，之后就会恢复原状。第三，如果想把金银等珍贵物品变成非珍贵物品，用包含扩展词的黄金树，即曼陀罗花的果实，进行一百零八次火供，物品就会变成非珍贵物品。用八百个余甘子的果实进行八百次火供，就会恢复原状。第四，如果想让人发疯，大鸟指的是夜枭或猫头鹰。用它们的巢穴的木头，预先念诵咒语八千遍，持续七天，然后进行火供，在第七天就会发疯。恢复的方法是用稻壳的火进行八千次火供，就会平息。第五
English
The fruit called "black" is explained as such. The crow's claw refers to the claw of a crow. It is also said to be a "hungry claw," meaning it is explained as a crow's claw, and also explained as the claw of one who died of starvation. Mix these evenly with the skin under the foot, that is, the sole. Take the seed produced in the skull of the woman mentioned earlier, mix it with rabbit's blood and pound it, make eleven pills, and dry them in the shade. Similarly, on an auspicious day, that is, an auspicious date and constellation, take it in your hand and clench your fist. Recite eight thousand times each day, and on the twelfth day, if you place the powder of the pill on the head of any man, he will turn into a woman. If you shave your hair, it will return to its original state. Second, if you want to turn a man into a dog, find pure gold without flaws, put it in the head of a weasel, that is, in the skull, and grind it into powder with saffron. Recite the mantra eight thousand times at night for seven days. On the eighth day, mix it with saffron, recite the mantra containing the extended words one hundred and eight times, and perform a fire offering of the powder in the stove for performing all activities. If you put the ashes on anyone's head, he will turn into the shape of a dog. The method of restoration is to make a great offering to the Dakinis at night, give them torma and pray, and after that it will return to its original state. Third, if you want to turn precious substances such as gold and silver into non-precious substances, perform one hundred and eight fire offerings with the gold tree, that is, the fruit of the Datura flower, containing the extended words, and the substance will become non-precious. If you perform eight hundred fire offerings with eight hundred fruits of Aru, it will return to its original state. Fourth, if you want to make someone go crazy, the big bird refers to a nightjar or an owl. With the wood of their nest, having previously recited the mantra eight thousand times for seven days, and then performing a fire offering, on the seventh day they will go crazy. The method of reversing, that is, restoring, is to perform eight thousand fire offerings with the fire of rice husks, and it will be pacified. Fifth
Tibetan
་པ་ནི། བྱི་ལའི་སྤུ་ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པའི་ཚེ་བསྡུས་ལ་བླངས་ཏེ། བསྒྲུབ་བྱ་གང་གི་མིང་ནས་བརྗོད་ནས་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བྱས་ནས། ཐལ་བ་དེ་གང་གི་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་དེ་བྱི་ལར་འགྱུར་རོ། །ཞི་བའི་བསམ་པས་སླར་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་ན་རྣལ་མར་འགྱུར་རོ། །བྱ་རོག་གི་རྒྱུས་པ་སྟེ་ཆུ་རྒྱུས་ལ་སྲད་བུ་བྱས་པ་གཟུང་ལ་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་སྤེལ་དང་བཅས་པས་སྔགས་ལན་བརྒྱད་བརྒྱར་མངོན་པར་བཟླས་ཏེ་གང་གི་མགུལ་དུ་བཅིངས་པ་དེ་བྱ་རོག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེས་མཚོན་ནས་སེམས་ཅན་གང་དང་གང་གིས་རྒྱུས་པ་སྲད་བུར་བྱས་པ་ལ་མིང་སྤེལ་དང་བཅས་པའི་སྔགས་བརྒྱད་བརྒྱ་མངོན་པར་བཟླས་ཏེ་མགུལ་དུ་བཅིངས་པ་དེ་སེམས་ཅན་དེ་དང་དེ་འདྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྭ་དང་ཐི་བ་དང་རྨ་བྱ་དང་ཆུ་སྐྱར་དང་འུག་པ་དང་ཁྲ་དང་བྱ་རྒོད་ཀྱི་གཟུགས་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་གི་སྤུ་ལས་སྲད་མ་བྱས་ལ་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་སྤེལ་དང་བཅས་པའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ། མགུལ་དུ་བཅིངས་ན་དེ་བ་ལང་དུ་འགྱུར་རོ། །རྐང་བཞི་པ་དང་སོགས་ཀྱིས་རྐང་མངས་དང་རྐང་མེད་ལ་སོགས་པའི་སྲོག་ཆགས་གང་དང་གང་གི་སྤུ་ལས་སྲད་བུ་བྱས་ལ། མིང་སྤེལ་དང་བཅས་པ་སྔར་བཞིན་བཟླས་ཏེ་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་སྲོག་ཆགས་དེ་དང་དེའི་གཟུགས་འཛིན་ པར་འགྱུར་རོ། །སྐུད་པ་དེ་རྣམས་མགུལ་ནས་བཀྲོལ་ན་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །དྲུག་པ་ནི། སོ་བ་ལ་ཉི་མ་བདུན་གྱི་བར་དུ་ཐུན་རེ་རེ་ལ་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བཟླས་ནས་ནོར་གྱི་བདག་པོ་ཆེན་པོའི་ཁྱིམ་དུ་བཅུག་ལ། ལྷག་མ་སྟེ་བཅུག་པའི་རྗེས་སུ་སྔགས་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྔགས་པའི་ཆུས་བདག་ཉིད་ལ་དབང་བསྐུར་ཞིང་ཞག་བདུན་དུ་བཟླས་ན་མཚན་མོ་བདུན་གྱིས་སོ་བ་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པ་ནི། དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་མངོན་པར་བརྗོད་པ་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནི་སྟེ་དེའི་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ། བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་པའོ།། །།འཁོར་ལོ་སྡོམ་པར་བརྗོད་པ་བདེ་མཆོག་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་སྦས་པའི་དོན་ཀུན་གསལ་བ་ལས། ལེའུ་བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་པའི་བཤད་པའོ།། །།༈ གཉིས་པ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་རྟག་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ལ་གསུམ། བཤད་པར་དམ་བཅའ་བ། དམ་བཅས་པའི་དོན་བཤད་པ། ལེའུ་ཡི་མཚན་བསྟན་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཞེ་བདུན་པ་བཤད་
Chinese
是这样的：取下被剃掉的猫毛，念诵包含所要转变之人的名字和附加词的咒语，进行八千次火供。然后将灰烬放在那个人的头顶上，那个人就会变成猫。如果以平和的心态再次念诵八千次，就会恢复正常。取乌鸦的筋，做成线，念诵包含所要转变之人的名字和附加词的咒语八百遍，然后系在那个人的脖子上，那个人就会变成乌鸦。以此类推，用任何动物的筋做成线，念诵包含名字和附加词的咒语八百遍，然后系在脖子上，那个人就会变得像那个动物一样。同样，也可以变成乌鸦、鹪鹩、孔雀、燕鸥、猫头鹰、鹰和秃鹫的形象。用牛毛做成线，念诵包含所要转变之人的名字和附加词的咒语一百零八遍，然后系在脖子上，那个人就会变成牛。用四足动物等的毛，或者多足和无足等动物的毛做成线，像之前一样念诵包含名字和附加词的咒语，然后系在脖子上，那个人就会呈现出那个动物的形象。 如果从脖子上解开那些线，就会解脱。第六个是：对着冰雹，每天的每个时段念诵八千次咒语，持续七天，然后放入大财主的家中。剩下的，也就是放入之后，用咒语加持过的水给自己灌顶，并念诵七天，七个夜晚就能召来所有的冰雹。第三个是：出自《吉祥黑汝迦显现略续》。诸佛之空行母，即萨尔瓦布达达吉尼（藏文：སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནི་，梵文天城体：सर्वबुद्धडाकिनी，梵文罗马拟音：sarvabuddhaḍākinī，汉语字面意思：一切佛空行母），通过她的咒语来成就事业的仪轨之章节，第四十七。 《胜乐轮略续》之广释《隐义全明》中，第四十七品之释。 ༈ 第二，对于勇士和瑜伽母们应恒常修习之事，有三：立誓宣说、宣说所立誓之义、揭示章节之名。 第一是：宣说第四十七品
English
It is like this: Take the shaved cat hair, recite the mantra containing the name and additional words of the person to be transformed, and perform eight thousand fire offerings. Then, place the ashes on the head of that person, and that person will turn into a cat. If you recite it again eight thousand times with a peaceful mind, it will return to normal. Take the crow's tendon, make it into a thread, recite the mantra containing the name and additional words of the person to be transformed eight hundred times, and then tie it around that person's neck, and that person will turn into a crow. By analogy, make a thread from the tendon of any animal, recite the mantra containing the name and additional words eight hundred times, and then tie it around the neck, and that person will become like that animal. Similarly, it can also transform into the image of a crow, wren, peacock, tern, owl, hawk, and vulture. Make a thread from cow hair, recite the mantra containing the name and additional words of the person to be transformed one hundred and eight times, and then tie it around the neck, and that person will turn into a cow. If you untie those threads from the neck, you will be liberated. The sixth is: Facing the hail, recite the mantra eight thousand times in each session every day for seven days, and then put it in the house of a great wealthy person. The remainder, that is, after putting it in, consecrate yourself with water blessed by the mantra, and recite it for seven days, and all the hail can be summoned in seven nights. The third is: From the Condensed Tantra of Manifesting Glorious Heruka. The Dakini of all Buddhas, namely Sarva Buddha Dakini (藏文：སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནི་，梵文天城体：सर्वबुद्धडाकिनी，梵文罗马拟音：sarvabuddhaḍākinī，汉语字面意思：一切佛空行母), the chapter on the ritual of accomplishing deeds through her mantra, the forty-seventh. In the Extensive Explanation of the Condensed Tantra of Chakrasamvara, the All-Illuminating Hidden Meaning, the explanation of the forty-seventh chapter. ༈ Second, regarding what heroes and yoginis should constantly practice, there are three: vowing to explain, explaining the meaning of the vow, and revealing the name of the chapter. The first is: Explaining the forty-seventh