Tibetan
དེ་ལྟར་བཤད་པར་བྱའོ།། །གཉིས་པ་ལ་གསུམ། བརྒྱད་ཚན་དང་པོའི་དབྱངས་ཐུ་བ། བརྒྱད་ཚན་བར་པའི་དབྱངས་ཐུ་བ། བརྒྱད་ཚན་ཐ་མའི་དབྱངས་བཏུ་བའོ། །དང་པོ་ནི། རྐང་བརྒྱད་ཀྱི་ལུས་བཏུས་པ་དབྱངས་དང་སྦྱར་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཀ་ར་སོགས་ཀྱི་ལུས་བཏུས་པ་ཡང་དབྱངས་དང་སྦྱར་རོ། །མ་མོ་སྟེ་དབྱངས་རྣམས་ལས་ལྔ་པ་ཨུ་ཐུང་ངུ་བཏུས་པའི་ཡི་གེ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ཀ་ལ་སྦྱར་བས་ཀུའོ། །འདིར་མ་མོ་ཞེས་པ་རྣམས་དབྱངས་ལ་བྱའོ། །རྐང་བརྒྱད་ཀྱི་ལུས་བཏུས་པའི་ཡི་གེའི་སྟེང་དུ་ཀ་ར་ཀ་ར་བསྣན་པའི་དབང་དུ་མཛད་ནས་འདིར་གྱ་བརྒྱད་པ་ཞེས་གསུངས་སོ། །མ་མོ་རྣམས་ལས་ལྔ་པ་ཨུ་ཉིད་ཡི་གེ་གྱ་དགུ་པར་ལ་སྦྱར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མ་མོ་རྣམས་ལས་ལྔ་པ་ཨུ་ཉིད་ཡི་གེ་དགུ་བཅུ་པ་ཀ་ལ་སྦྱར་རོ། །མ་མོའི་ལྔ་པ་ཨུ་ཡི་གེ་གོ་གཅིག་པ་ར་དང་སྦྱར་རོ། །མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་གཉིས་པ་ཨཱ་ནི་ཡི་གེ་གོ་དྲུག་པ་ཏྲ་དང་སྦྱར། ཡང་དབྱངས་ཀྱི་གཉིས་པ་དང་ཡི་ གེ་གོ་དགུ་པ་ཏྲ་གཉིས་སྦྱར་བའི་ཏཱ་ས་ཡ་ནི་གདུག་པ་རྣམས་སྐྲག་པར་བྱེད་ཅིང༌། སྔགས་པ་རྣམས་ལ་བདེ་བ་འབྱུང་བར་བྱེད་པའོ། །མངོན་བརྗོད་རྣམས་ལས། མ་མོ་ཀུན་གྱི་བདེ་བའི་གནས། ཞེས་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ན་ཏྲཱ་ས་ཕྱི་མའི་ས་ནི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པའོ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་རྫོགས་ནས་སླར་ཡང་གཅིག་ནས་འདྲེན་པ་ལ་ཡ་ཡིག་གཅིག་ཏུ་བྱའོ། །དབྱངས་རྣམས་ཀྱི་བཅུ་གསུམ་པ་ཨོ་ནི་ཡ་ནས་བགྲངས་པའི་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ཀྵ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །དབྱངས་ལས་བཅུ་གསུམ་པ་ཨོ་ནི་ཡ་ནས་བགྲངས་པའི་ལྔ་པ་ཀྵ་ཕྱི་མ་དང་ལྡན་པ་ནི། ཀྵ་ཡང་ཀ་ར་ཞེས་གདུག་པ་རྣམས་ནི་ཟད་པར་བྱེད་ཅིང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་འབབ་པའི་གནས་སོ། །མ་མོ་རྣམས་ཀྱི་བདེ་བ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །དབྱངས་རྣམས་ལས་བཅུ་བཞི་པ་ཨཽ། ཡི་གེ་བརྒྱད་པ་ཧྲ་དང་ལྡན་པར་བྱ་ལ། དེ་ཉིད་དབྱངས་ཀྱི་བཅོ་ལྔ་པ་ཨཾ་གི་ཨ་ཕྱིས་ནས་ཐིག་ལེའི་གདན་དུ་བྱས་པའོ། །དབྱངས་ལས་བཅུ་བཞི་པ་ཨཽ་ནི། ཡི་གེ་དགུ་པ་ཧྲར་ལྡན་པའི་སྤྱི་བོར་ཐིག་ལེས་མཚན་པ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཁྱད་པར་དུ་དགའ་བར་བྱེད་པའོ། །དབྱངས་ལས་བཅུ་གཅིག་པ་ཨེ། ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་པ་དང་ལྡན་ཞིང་སྤྱི་བོར་ཐིག་ལེས་མཚན་པས་ཕཻཾ་སྟེ་ཕཻཾ་གཉིས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི། །དབྱངས་རྣམས་ལས་ལྔ་པ་ཨུ། ཡི་གེ་སོ་གཉིས་པ་རར་ལྡན་ནོ། །ར་སོགས་གཉིས་པར་འཇོག་པ་ནི་ཕཊ་གཉིས་ཀྱི་ཕ་དང་ཊ་སོ་སོར་བགྲངས་པ་ཡིན་གསུང་ངོ༌། །དབྱངས་གསུམ་པ་ཨི། ཡི་གེ་སོ་གསུམ་པ་དྷར་ལྡན་པས་དྷིའོ། །དབྱངས་ཀྱི་གཉིས་ པ་ཨཱ། ཡི་གེ་སོ་བཞི་པ་རར་ལྡན་པ་དང༌། དབྱངས་ཀྱི་གཉིས་པ་སོ་དྲུག་པ་མར་ལྡན་པ་དང༌། ཐོག་མ་དབྱངས་སྡེའི་གཉིས་པར་ལྡན་པའི་ཡི་གེ་སོ་བདུན་པ་ལ་དང༌། དབྱངས་ལས་གསུམ་པ་ཨི་དང་ལྡན་པའི་ཡི་གེ་བཞི་བཅུ་པ་བ་དང༌། མ་མོ་བཅུ་གཅིག་པ་ཨེ་དང་ལྡན་པའི་ཡི་གེ་ཞེ་གཅིག་པ་ན་དང༌། དབྱངས་ལས་གསུམ་པ་ཨི། ཡི་གེ་ཞེ་གཉིས་པ་གྲར་ལྡན་ཞེས་པ་དང༌། དབྱངས་གསུམ་པ་ཞེ་བཞི་པར་ལྡན་ཞེས་པ་གཉིས་རྒྱ་གར་གྱི་དཔེ་མ་དག་པ་ལས་བསྒྱུར་བ་སྟེ། མངོན་བརྗོད་ལས། དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བདུན་པ་ནི། །ཡི་གེ་བཞི་བཅུ་གཉིས་པར་སྦྱར། །དབྱངས་ཀྱི་བདུན་པ་ཉིད་དང་ནི། །ཡི་གེ་བཞི་བཅུ་བཞི་པར་སྦྱར། ཞེས་པ་དག་སྟེ། དབྱངས་ཀྱི་བདུན་པ་རྀ། ཡི་གེ་བཞི་བཅུ་པ་ག་ལ་སྦྱར་ལ་ར་ཕྱི། གྲྀ་ཞེས་པ་དག་སྟེ། སྡོམ་འབྱུང་སོགས་ནས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བཏུས་པའི་ཕྱིར་རོ། ཞེས་གསུང་པ་ནི་རང་གིས་སྔར་ལུས་ཐུ་བའི་སྐབས་སུ་ག་ཡིག་ར་དང་སྦྱར་བ་དང་འགལ་ཞིང༌། འབྲོག་མི་དང་ཁྱུང་པོ་སོགས་ཀྱི་བསྒྱུར་བའི་མངོན་བརྗོད་མང་པོ་ལས་ཀྱང༌། ལུས་ཐུ་བའི་སྐབས་སུ་ག་ཡིག་གཉིས་ར་དང་སྦྱར་སྣང་ལ། རྩ་རྒྱུད་ཀྱི་ལེའུ་སུམ་ཅུ་པ་ལས་ཀྱང་ག་ར་དང་སྦྱར་ནས་ཨི་ཡིག་བྱིན་འདུག་ཅིང༌། འགྲེལ་པ་རྣམས་ལས་ཀྱང་དེ་དང་མཐུན་པར་འཆད་པར་འདུག་པས། རྩ་རྒྱུད་དུ་གྲ་གཉིས་ལ་ཨི་སྟེར་བ་དག་པ་ཡིན་གྱི། རྀ་སྟེར་བ་དག་པ་མིན་ནོ། །དེས་ན། དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་བདུན་པ་ནི། ཞེས་སོགས་མངོན་བརྗོད་ལ་ཡོད་ན། རྒྱུད་ དེར་ལུས་ཐུ་བའི་སྐབས་སུ་ཇི་ལྟར་ཡོད་བརྟག་དགོས་སོ། །མངོན་བརྗོད་མང་པོ་ལས་དབྱངས་ཀྱི་གཉིས་པ་ཡི་གེ་ཞེ་གཉིས་པ་དང་སྦྱར། ཞེས་པ་ནི་ལོ་ཙཱ་བ་གཉིས་འདུས་ཀྱི་འགྱུར་ལས། དབྱངས་ཀྱི་གསུམ་པར་འབྱུང་བ་དག་གོ། སྤྱིར་ན་སྡོམ་འབྱུང་ནས་ག་རྀ་དང་སྦྱར་བ་ཡང་བཏུས་འདུག་པས་ཚུལ་གཉིས་ཡོད་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །མ་མོ་ལས་ནི་གཉིས་པ་ཉིད་ཡི་གེ་ཞེ་བརྒྱད་པ་པར་ལྡན་པ་དང༌། དབྱངས་གཉིས་པ་ཡི་གེ་ཞེ་དགུ་པ་ཏར་ལྡན་པ་དང༌། མ་མོའི་ལྔ་པ་ཨུ། ཡི་གེ་ང་གསུམ་པ་བྷར་ལྡན་པ་དང༌། ཡི་གེ་ང་བཞི་པ་ཛ། ཐིག་ལེ་ཀྱང་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའོ། །ཡི་གེ་ང་ལྔ་པ་ག་ལ་སྤྱི་བོར་ཐིག་ལེས་མཚན་པ་ལ། དབྱངས་ཀྱི་གཉིས་པ་ཨ་སྦྱར་བ་དང༌། ཡི་གེ་ང་བདུན་པ་རྦ་སྤྱི་བོར་ཐིག་ལེས་མནན་པ་དབྱངས་ཀྱི་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བ་དང༌། ཡི་གེ་ང་བརྒྱད་པ་བ་ནི་མ་མོའི་གཉིས་པ་དང་སྦྱར་བ་དང༌། མ་མོ་གཉིས་
Chinese
应当如是说。第二（科判）分三：第一八字组的母音，中间八字组的母音，最后八字组的母音。第一（部分）：将八字的字身与母音结合，同样，将ka ra等的字身也与母音结合。从母音，也就是元音中，提取第五个短音乌，第八十八个字母与ka结合，成为古。此处所说的“母音”都指元音。在八字字身的基础上，加上ka ra ka ra，以此方式，此处称其为第八十八个。从母音中，第五个乌与第八十九个字母la结合。同样，从母音中，第五个乌与第九十个字母ka结合。母音的第五个乌与第九十一个字母ra结合。母音的第二个阿与第九十六个字母扎结合。又，元音的第二个和第九十九个字母扎结合的扎萨亚，能使恶毒者恐惧，并使修行者获得安乐。在名相中说：“是所有母音安乐的处所。”这样，扎萨后面的萨是第一百个字母。一百个字母圆满后，再次从一数起，将亚字作为第一个。元音的第十三个欧，与从亚开始数的第二个字母叉结合。元音的第十三个欧，与从亚开始数的第五个字母后面的叉结合，叉也是嘎拉，意为能使恶毒者消尽，也是空行母们降临安乐的处所。母音们的安乐也是如此。元音的第十四个奥，与第八个字母哈结合，并将第十五个昂的阿去掉，作为 bindu（藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：点）的座垫。元音的第十四个奥，与第九个字母哈结合，并在顶上以bindu（藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：点）标记，能使空行母们特别欢喜修行者。元音的第十一个埃，与第十二个字母结合，并在顶上以bindu（藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：点）标记，成为呸，第二个呸也是如此。第二（部分）：从元音中，第五个乌，与第三十二个字母ra结合。将ra等放在第二位，据说这是将两个啪特（phaṭ）的pha和ṭa分别计数。元音第三个伊，字母
English
It should be said as such. The second (section) has three parts: the vowel of the first eight-syllable group, the vowel of the middle eight-syllable group, and the vowel of the last eight-syllable group. The first (part): Combine the body of the eight-syllable word with the vowel, and similarly, combine the body of ka ra etc. with the vowel as well. From the mother vowels, that is, from the vowels, extract the fifth short vowel u, and combine the eighty-eighth letter with ka, becoming ku. Here, the term "mother vowel" refers to vowels. On the basis of the eight-syllable word body, add ka ra ka ra, and in this way, it is referred to here as the eighty-eighth. From the mother vowels, the fifth u is combined with the eighty-ninth letter la. Similarly, from the mother vowels, the fifth u is combined with the ninetieth letter ka. The fifth u of the mother vowel is combined with the ninety-first letter ra. The second a of the mother vowel is combined with the ninety-sixth letter tra. Also, the tra saya, which combines the second vowel and the ninety-ninth letter tra, can make the wicked fearful and bring happiness to practitioners. In the terms, it is said: "It is the place of happiness for all mother vowels." Thus, the sa after tra sa is the hundredth letter. After the hundred letters are complete, start counting from one again, and take the letter ya as the first. The thirteenth o of the vowels is combined with the second letter ksha counted from ya. The thirteenth o of the vowel is combined with the fifth letter ksha after counting from ya, ksha is also ga ra, which means it can exhaust the wicked, and it is also the place where the dakinis descend with happiness. The happiness of the mother vowels is also the same. The fourteenth au of the vowels is combined with the eighth letter hra, and the a of the fifteenth am is removed and used as the seat of bindu (藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：point). The fourteenth au of the vowel is combined with the ninth letter hra, and marked with bindu (藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：point) on the top, which can make the dakinis especially happy for the practitioner. The eleventh e of the vowel is combined with the twelfth letter, and marked with bindu (藏文：ཐིག་ལེ།，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：point) on the top, becoming phem, and the second phem is also the same. The second (part): From the vowels, the fifth u is combined with the thirty-second letter ra. Placing ra etc. in the second position, it is said that this is counting pha and ṭa of the two phaṭ (फट्) separately. The third vowel i, letter
Chinese
第三十三，dhara（དྷར།）与dhi（དྷི）相连。 元音的第二个是阿（ཨཱ）。第三十四个字母ra（ར）与元音的第二个相连。第三十六个字母ma（མ）与元音的第二个相连。最初，元音组的第二个与第三十七个字母la（ལ）相连。与元音的第三个i（ཨི）相连的第四十个字母ba（བ）。与第十一个母音e（ཨེ）相连的第四十一个字母na（ན）。元音的第三个是i（ཨི）。第四十二个字母是与gra（གྲ）相连，以及第四十四个与元音第三个相连，这两个是从不正确的印度范本翻译过来的。在《词汇释》中说：元音的第七个字母是，与第四十二个字母结合。元音的第七个本身，与第四十四个字母结合。这些是正确的：元音的第七个是ṛ（梵文天城体：ऋ，梵文罗马转写：ṛ，汉语字面意思：ṛ），与第四十个字母ga（ག）结合，然后是ra（ར），gṛ（གྲྀ）是正确的。从《总集》等处也同样收集了。所说与自己之前在“身体增补”时将ga（ག）字母与ra（ར）结合相矛盾。而且，在卓弥（འབྲོག་མི་）和琼波（ཁྱུང་པོ་）等人的许多翻译的《词汇释》中，在“身体增补”时，ga（ག）字母的两个似乎都与ra（ར）结合。而且，在根本续的第三十章中，ga（ག）与ra（ར）结合后给予了i（ཨི）字母。注释中也似乎与此一致地解释。因此，在根本续中，给予两个gra（གྲ）字母i（ཨི）是正确的，给予ṛ（梵文天城体：ऋ，梵文罗马转写：ṛ，汉语字面意思：ṛ）是不正确的。因此，如果《词汇释》中有“元音的第七个字母是”等，则必须检查在续部的“身体增补”时是如何存在的。《词汇释》的许多版本中“元音的第二个与第四十二个字母结合”，在两位译师共同翻译的版本中，是“元音的第三个”是正确的。一般来说，从《总集》中收集了ga（ག）与ṛ（梵文天城体：ऋ，梵文罗马转写：ṛ，汉语字面意思：ṛ）结合，所以应该知道有两种方式。从母音来说，第二个与第四十八个字母pa（པ）相连，元音的第二个与第四十九个字母ta（ཏ）相连，母音的第五个是u（ཨུ），第五十三个字母bha（བྷ）相连，第五十四个字母ja（ཛ）。滴（ཐིག་ལེ）也完全装饰。第五十五个字母ga（ག）的头顶上用滴来标记，并结合了元音的第二个a（ཨ）。第五十七个字母rba（རྦ）的头顶上用滴来压住，并与元音的第二个结合。第五十八个字母ba（བ）与母音的第二个结合。母音的第二个
English
Thirty-third, dhara (དྷར།) is connected with dhi (དྷི). The second of the vowels is ā (ཨཱ). The thirty-fourth letter ra (ར) is connected with the second of the vowels. The thirty-sixth letter ma (མ) is connected with the second of the vowels. Initially, the second of the vowel group is connected with the thirty-seventh letter la (ལ). The fortieth letter ba (བ) is connected with the third of the vowels, i (ཨི). The forty-first letter na (ན) is connected with the eleventh mother vowel e (ཨེ). The third of the vowels is i (ཨི). The forty-second letter is said to be connected with gra (གྲ), and the forty-fourth connected with the third vowel, these two were translated from incorrect Indian exemplars. In the Lexicon, it says: The seventh letter of the vowels is, combined with the forty-second letter. The seventh of the vowels itself, combined with the forty-fourth letter. These are correct: the seventh of the vowels is ṛ (藏文，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：ṛ), combined with the fortieth letter ga (ག), then ra (ར), gṛ (གྲྀ) is correct. From the Compendium, etc., it has also been collected in the same way. What is said contradicts his own previous combination of the letter ga (ག) with ra (ར) during the "body augmentation." Moreover, in many translated lexicons by Drokmi (འབྲོག་མི་) and Khyunpo (ཁྱུང་པོ་), etc., it appears that both of the ga (ག) letters are combined with ra (ར) during the "body augmentation." Furthermore, in the thirtieth chapter of the Root Tantra, the letter i (ཨི) is given after ga (ག) is combined with ra (ར). The commentaries also seem to explain it in accordance with this. Therefore, in the Root Tantra, giving i (ཨི) to both gra (གྲ) is correct, giving ṛ (藏文，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：ṛ) is incorrect. Therefore, if the Lexicon has "the seventh letter of the vowels is," etc., then it is necessary to examine how it exists during the "body augmentation" in that tantra. In many versions of the Lexicon, "the second of the vowels is combined with the forty-second letter," in the translation by the two translators together, it is correct that it is "the third of the vowels." Generally, the combination of ga (ག) with ṛ (藏文，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：ṛ) has also been collected from the Compendium, so it should be known that there are two ways. From the mother vowels, the second is connected with the forty-eighth letter pa (པ), the second of the vowels is connected with the forty-ninth letter ta (ཏ), the fifth of the mother vowels is u (ཨུ), the fifty-third letter bha (བྷ) is connected, the fifty-fourth letter is ja (ཛ). The bindu (ཐིག་ལེ) is also completely adorned. The fifty-fifth letter ga (ག) is marked with a bindu on the head, and the second vowel a (ཨ) is combined. The fifty-seventh letter rba (རྦ) is pressed with a bindu on the head, and is combined with the second vowel. The fifty-eighth letter ba (བ) is combined with the second of the mother vowels. The second of the mother vowels.