Tibetan
ཏུ་བཟང་པོའི་ཆོས་ཉིད་མཆོག་དང་ལྡན། །མཆོག་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་གོ་འཕང་མཆོག་བརྙེས་པ། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་རྟག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་མཛད། །མགོན་པོ་དུས་གསུམ་སྒྲིབ་པ་མེད་པར་རབ་མ་རྐྱེན་པས། །དམ་ཚིག་མཆོག་གསུམ་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་བདག་ལ་སྩོལ། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡང་དག་ཡོན་ཏན་རྒྱས་པ་སྟེ། །ལན་ཅིག་ཙམ་ཞིག་བརྗོད་པས་ཀྱང༌། །གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་པས་བསྟོད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ནི། དེ་ནས་གླིང་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པ་དབུལ་བ་ལ་དེ་ཐིག་ལ་སོགས་པས་བྲི་ཚུལ་ནི། གྲུ་བཞི་ཆ་མཉམ་པར་བྱས་ལ། དེའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ལ་ཆ་ལྔ་ལྔ་སྟེ་བཅུ་པར་བྱ། དབུས་ཀྱི་ཆ་གཉིས་ལ་པདྨ་བྱ། ཕྱི་རོལ་གྱི་ཟུར་ལ་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་ལ་ལྕགས་རི་བྱ། ཕྱོགས་བཞི་ལ་བྱང་ཆུབ་ ཆེན་པོའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་བང་རིམ་ལྟར་ནང་དུ་ཇེ་ཆུང་ཇ་ཆུང་བྱས་པ་ཟུར་ཐིག་གིས་བཅད་པའི་གྲུ་བཞི་པ་བཞིར་བྱས་པའི་ཐིག་དབྱི། རྡུལ་ཚོན་གྱིས་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་འདྲི། ཕྱོགས་བཞིར་རི་རབ་བང་རིམ་བཞི་པ་ཤར་དཀར། ལྷོ་སྔོ། ནུབ་དམར། བྱང་སེར་པོ། ཟུར་བཞི་ནི་མར་ལ་སྔོན་པོ་གྲུ་བཞིའི་ཕྲེང་བ་བྱའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་གླིང་ཕྲན་བརྒྱད། ཤར་ཟླ་གམ། ལྷོ་སོག་ཁ། ནུབ་ཟླུམ་པོ། བྱང་གྲུ་བཞི། དེའི་གཡས་གཡོན་དུ། ཤར་དུ་དཔལ་བེའུ་དང་འཁོར་ལོ། །ལྷོར་པདྨ་དང་རྒྱལ་མཚན། ནུབ་ཏུ་གདུགས་དང་བུམ་པ། བྱང་དུ་དུང་དང་ཉ་འདྲིའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ལྕགས་རིས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས། ས་གཞི་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་བཀྲམ། །རི་རབ་གླིང་བཞིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། གླིང་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་རི་མོ་དབུལ་ལོ། རྟགས་བརྒྱད་ནི། ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་བདེ་གཤེགས་ལ། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་བེའུ་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ། །དགེ་བའི་དོན་དུ་མངའ་བ་ལྟར། །བདག་གིས་དཔལ་བེའུ་དབུལ་བར་བགྱི། །ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་སླད་དུ། །ཚངས་པས་འཁོར་ལོ་ཕུལ་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དབུལ་བར་བགྱི། །ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ། ཉོན་མོངས་བདུད་ལས་རྒྱལ་བ་ཡི། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཕུལ་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དབུལ་བར་བགྱི། ། ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ལ། །གདུགས་དཀར་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། །ཕུལ་བ་དེ་བཞིན་བདག་དབུལ་
Chinese
具足善妙之法性，于诸殊胜布施者中获最胜位，于三界中恒常赐予最胜成就。怙主三时无碍，不为障碍所扰，请赐予我三昧耶殊胜三者之胜妙成就。此乃一切佛之真实功德之广大，仅诵一遍，亦能成就一切密咒。如是赞颂。坛城者，其后，为供养包括须弥山之四大部洲，以线等绘制之法如下：作一四方相等之正方形，其每一边分为五五共十份。中央之二份作莲花。外围之角，作铁围山环绕。四方作菩提大塔之阶梯状，内部渐小，以角线切割成四方形之线条。以彩粉于中央绘制八瓣莲花。四方作须弥山四层阶梯，东方白色，南方蓝色，西方红色，北方黄色。四角涂蓝，作方形之列。其外围作八小洲，东方半月形，南方索卡形，西方圆形，北方方形。其左右，东方吉祥结与法轮，南方莲花与胜幢，西方伞与宝瓶，北方海螺与鱼。其外围以铁围山环绕。其后，以香涂地，散布鲜花。以此须弥山四大部洲善妙庄严者，观想为佛土而供养，愿一切众生皆能享用清净之刹土。嗡 班扎 瑞克 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，线，啊，吽，梭哈。）供养包括须弥山之四大部洲之图。八吉祥物者，如昔日之善逝，吉祥吉祥结，卍字旋绕，为吉祥之义，我今供养吉祥结。如昔日之佛陀，为转法轮之故，梵天供养法轮，如是，我亦供养。如昔日之佛陀，战胜烦恼魔军，供养法幢，如是，我亦供养。 如昔日之佛陀，具有白色金柄之伞，供养之，如是，我亦供养。
English
Possessing the excellent nature of goodness, having attained the supreme position among the best givers, constantly bestowing supreme accomplishments in all three realms. Protector, unimpeded in the three times, undisturbed by obstacles, grant me the supreme and sacred accomplishments of the three supreme commitments. This is the vastness of the true qualities of all Buddhas, and by reciting it even once, all secret mantras will be accomplished. Thus praised. As for the mandala: Then, to offer the four continents together with Mount Meru, the method of drawing with lines and so on is as follows: Make a square that is equal on all sides, and divide each side into ten parts, five and five. Make a lotus in the two central parts. On the outer corners, make an iron fence all around. On the four sides, make four squares of lines cut by corner lines, which are made smaller and smaller inside, like the steps of a great stupa of enlightenment. Draw an eight-petaled lotus in the center with colored powder. On the four sides, make four layers of Mount Meru, white in the east, blue in the south, red in the west, and yellow in the north. The four corners are made of blue squares in a row. Outside of that, make eight subcontinents: a crescent in the east, a sokha shape in the south, a circle in the west, and a square in the north. To the left and right of that: a glorious knot and a wheel in the east, a lotus and a victory banner in the south, an umbrella and a vase in the west, and a conch shell and a fish in the north. Outside of that, make an iron fence all around. Then, anoint the ground with incense and scatter flowers. By offering this Mount Meru, beautifully adorned with the four continents, visualizing it as a Buddha-field, may all beings enjoy a pure realm. Oṃ Vajra Rekhe Āḥ Hūṃ Svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra rekhe āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，线，啊，吽，梭哈。) Offering the drawing of the four continents together with Mount Meru. The eight auspicious symbols: Just as the Sugatas of the past had the auspicious glorious knot, the swastika swirling, as a sign of virtue, I now offer the glorious knot. Just as the Buddhas of the past, for the sake of turning the wheel of Dharma, Brahma offered the wheel, so too, I offer. Just as the Buddhas of the past, having conquered the demons of affliction, offered the victory banner of Dharma, so too, I offer. Just as the Buddhas of the past had a white umbrella with a golden handle, which was offered, so too, I offer.