Tibetan
བར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ཙ་མུ་ལ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཆ་ལུགས་ཅན་རྣམས་ལ་གསེར་གྱི་སྤུ་གྲིས་དབུ་སྐྲ་དང་ཞལ་སྤུ་འདྲེག་པའི་ཚུལ་བྱའོ། །འདྲེག་སྤྱད་ནི། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་དཔེ་བྱས་ལ། །སྐྱོན་གྱི་ཉེས་པ་མི་མངའ་ཡང༌། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །རིན་ཆེན་འདྲེག་སྤྱད་དབུལ་བར་བགྱི། །ཟངས་མདོག་ལྟར་མཛེས་ཡིད་འོང་སྐྱོན་བྲལ་ཡང༌། །བདག་ཅག་དད་པས་ཕྱག་དང་ཞབས་རྣམས་ཀྱི། །སེན་མོའི་འདྲེག་སྤྱད་ཕུལ་བས་འགྲོ་ཀུན་གྱིས། །སངས་རྒྱས་མཚན་དཔེ་བཟང་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ན་ག་ཚེ་ད་ཛ་ན་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཡང་འདྲེག་སྤྱད་ཀྱིས་ཐུན་མོང་དུ་སེན་མོ་འདྲེག་པའི་ཚུལ་བྱའོ། །སོ་མངས་ནི། རྒྱལ་བའི་དབུ་སྐྲ་ལྕང་ལོ་ལ། །དུས་གསུམ་དྲི་མས་མ་གོས་ཏེ། །བཀུར་སྟི་དུང་གི་སོ་མངས་ཀྱིས། །རྒྱལ་བའི་དབུ་སྐྲ་ཤད་པར་བྱ། །དབུ་ སྐྲ་རིན་ཆེན་ལྕང་ལ་མ་འཁྲུགས་ཤིང་། །མཛེས་ཤིང་བལྟ་བས་མི་ངོམས་སྐྱོན་བྲལ་ཡང༌། །བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་རྐྱེན་དང་འཚམ་པ་འདི། །ཕུལ་བས་འགྲོ་ཀུན་དུག་གསུམ་བྲལ་བར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ལ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སངས་རྒྱས་ལོངས་སྐུ་དང་བྱང་སེམས་ཁྱིམ་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན་རྣམས་ལ་གསེར་གྱི་སོ་མངས་ཀྱིས་དབུ་སྐྲ་ཤད་པའི་ཚུལ་བྱའོ། །ཤངས་དབྱེ་ནི། ཟག་བཅས་ཕུང་པོ་དྲི་སྤངས་པ། །འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །རྣམ་པར་དག་པའི་དྲི་བསྐྱེད་ལྟར། །རྒྱལ་བའི་ཤངས་ནི་དབྱེ་བར་བྱ། །དྲི་འཛིན་རྣམ་དམ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལེགས་འཁྲུངས་པ། །དགེ་བ་བསྒྲུབ་ཕྱིར་སྐྱོན་ལས་ངེས་གྲོལ་ཡང༌། །མོས་པས་འཛིན་དཔྱད་དམ་པ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་བས་ཡེ་ཤེས་བླ་མེད་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་རོ་མ་དྷ་ར་ཨཱཿ་ཧཱུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གསེར་གྱི་རྨང་འཚེར་གྱིས་ཤངས་དབྱེ་བའི་ཚུལ་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཤངས་སུ་བསམས་ནས་ཤངས་ཀྱི་སྤུ་འཐོག་པའི་ཚུལ་བྱའོ། །ཚེམས་ཤིང་ནི། རྒྱལ་བའི་ཚེམས་དཀར་བཞི་བཅུ་ལ། །མི་གཙང་རྡུལ་གྱིས་མ་གོས་ཏེ། །བཀུར་སྟི་རིན་ཆེན་ལྗོན་ཤིང་གིས། །རྒྱལ་བའི་ཚེམས་ནི་དབྱེ་བར་བྱ། །དཀར་ལ་ཐགས་བཟང་བཞི་བཅུ་ཚང་བའི་ཚེམས། །བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཆོས་ལ་མངའ་སྒྱུར་ཡང༌། །བདག་ཅག་དད་པས་ཚེམས་ཤིང་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །འགྲོ་བས་སངས་རྒྱས་གསུང་དབྱངས་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་དནྡྷ་ཤོ་ནྡྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གསེར་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་ ཚེམས་ཤིང་གིས་ཚེམས་ཕྱི་ཞིང་འདྲུ་བའི་ཚུལ་བྱའོ། །སྙན་དབྱེ་ནི། འགྲོ་རྣམས་ཆོས་ཀྱིས་ཕོངས་པ་ལ། །རྒྱལ་བས་ཆོས་ཀྱི་དུང་འབུད་ལྟར། །དེ་བཞིན་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་ཕྱིར། །རྒྱལ་བའི་སྙན་ནི་དབྱེ་བར་བྱ། །སྙན་སྲིད་མི་མངའ་ཀུན་ཏུ་གསལ་བར་ལྡན། །ཐུབ་པའི་སྒྲ་འཛིན་ངོ་བོས་དག་ན་ཡང༌། །དག་བྱེད་འདི་ནི་བདག་གིས་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །སྐྱེ་བོས་རྟག་ཏུ་དམ་ཆོས་ཐོས་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་རྞ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གསེར་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་རྣ་འབྲུས་སྙན་དབྱེ་བའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་རྡོ་རྗེའི་སྙན་དུ་བསམས་ལ་སྤབས་བཞར་དབུལ་ལོ། །ཞལ་དབྱེ་ནི། ཆོས་ཀྱི་རོ་ཡི་དགའ་བ་ཡིས། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཚིམ་མཛད་པ། །རོ་མཆོག་བརྒྱ་ལྡན་ཞལ་ཟས་རྣམས། །དབུལ་ཕྱིར་རྒྱལ་བའི་ཞལ་དབྱེའོ། །འོད་སྟོང་ཟེར་གྱིས་ཕྱེ་བའི་པདྨ་དང༌། །བིམྤ་པ་ལྟར་དམར་ཡིད་འོང་ཞལ་གྱི་སྒྲོས། །ལེགས་པར་ཕྱེ་བས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་གྱིས། །ཐར་པའི་གྲོང་ཁྱེར་སྒོ་མཆོག་ཕྱེད་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་ཊ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་གསེར་དངུལ་ལས་བྱས་པའི་ཞལ་ཐུར་གྱིས་ཞལ་དབྱེ་བའི་ཚུལ་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ་བསམས་ལ། ཞལ་ཐུར་ཡང་དབུལ་ལོ། །གཉིས་པ་གླེགས་བམ་མངའ་དབུལ་གྱི་སྡོམས་ནི། ཁྲི་གོས་གླེགས་བམ་གླེགས་ཐག་གོ ། རིན་ཆེན་དུ་མ་ལས་གྲུབ་སེང་གེའི་ཁྲི། །ཡིད་འོང་སྣ་ཚོགས་གོས་ཀྱིས་བཀང་པ་འདི། །སྤྲོས་བྲལ་གསུང་རབ་མཆོག་ལ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་གདན་ལ་བཞུགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ས་ན་ཨཱཿ་ ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཞུགས་ཁྲི་དང༌། གོས་ནི། སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་ན་བཟའ་དང༌། གླེགས་ཤིང་ནི། ཟུང་འཇུག་དམ་ཆོས་འཛིན་པ་ཀུན་བྲལ་ཡང༌། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་གྱུར་བའི། །ཉི་ཟླ་ལྟ་བུའི་རྟེན་འབྲེལ་དགབ་བྱ་བ། །ཕུལ་བས་སྐྱེ་བོས་ཟུང་འཇུག་ཐོབ་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་པྲཛྙཱ་ཨུ་བ་ཡ་ཨཱ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གླེགས་ཤིང་དང་། གླེགས་ཐག་ནི། སྤྲོས་པ་དུ་མ་རབ་ཏུ་རྒྱས་གྱུར་ཀྱང༌། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་གྱུར་པ་ལྟར། །གླེགས་བམ་གཅིག་གྱུར་ཡོ་བྱད་མཆོག་ཕུལ་བས། །འགྲོ་བས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་རྟོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་པུ་སྟ་ཀ་བནྡྷ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་གླེགས་ཐག་དབུལ་བར་བྱའོ། །གསུམ་པ་མཆོད་རྟེན་ལ་མངའ་དབུལ་གྱི་སྡོམས་ནི། སྲོག་ཤིང་འཁོར་ལོ་ཅོད་པན་འཕན། །རྒྱལ་མཚན་གདུགས་དང་ཕྲེང་བ་གདན། །སྲོག་ཤིང་ཕུལ་བར་བསམ་ཞིང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་བཅུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །བདེ་བར་ག
Chinese
中间页。嗡 班匝 嘎匝 穆拉 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ཙ་མུ་ལ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra kaca mula āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，咔嚓，穆拉，阿，吽，梭哈。）这样念诵，对于出家之人，用金剃刀剃除头发和胡须。剃须用具是：效仿善逝之形，虽无过失之罪，然为利益众生，供养珍宝剃须用具。如铜色般美丽，悦意无瑕疵，我等以虔诚之心，供养手足之指甲剃须用具，愿一切众生，获得佛陀妙相。嗡 班匝 纳嘎 策达 匝纳 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ན་ག་ཚེ་ད་ཛ་ན་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra naga tshe da dzana āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，纳嘎，策达，匝纳，阿，吽，梭哈。）又用剃须用具共同剃指甲。梳子是：胜者的头发如柳枝，未被三时之垢染污，以恭敬海螺之梳，梳理胜者的头发。头发如珍宝柳枝般不紊乱，美丽且百看不厌，虽无瑕疵，然为调伏我心，以此适应因缘，供养愿一切众生远离三毒。嗡 班匝 巴拉 肖达亚 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ལ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāla śo dhaya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，巴拉，肖达亚，阿，吽，梭哈。）对于佛陀报身和在家菩萨，用金梳子梳理头发。分发是：舍弃有漏蕴，为利益众生，如生起清净之香，分胜者的头发。持戒清净，戒律圆满，为成办善事，定从过失中解脱，然以信心供养殊胜之物，愿众生获得无上智慧。嗡 班匝 若玛 达拉 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རོ་མ་དྷ་ར་ཨཱཿ་ཧཱུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra roma dhara āḥ hū svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，若玛，达拉，阿，吽，梭哈。）用金镊子分发，观想为金刚之发，拔除鼻毛。牙刷是：胜者的四十颗洁白牙齿，未被不净尘垢染污，以恭敬珍宝树，清洁胜者的牙齿。洁白且排列整齐的四十颗牙齿，自在驾驭八万四千法门，我等以虔诚之心供养牙刷，愿众生获得佛陀妙音。嗡 班匝 丹达 肖达亚 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དནྡྷ་ཤོ་ནྡྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra danda śo ndhaya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，丹达，肖达亚，阿，吽，梭哈。）用金银制成的牙刷清洁牙齿。掏耳朵是：众
English
Middle page. Oṃ Vajra Kaca Mula Āḥ Hūṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ཙ་མུ་ལ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kaca mula āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Kaca, Mula, Ah, Hum, Svaha.) Reciting this, for those who are ordained, use a golden razor to shave the hair and beard. The shaving tool is: Modeled after the Sugata, although there is no fault or sin, for the benefit of sentient beings, offer precious shaving tools. Beautiful like copper, pleasing and flawless, we offer the nail shaving tools of our hands and feet with devotion, may all beings obtain the excellent marks and signs of the Buddha. Oṃ Vajra Naga Tsheda Dzana Āḥ Hūṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ན་ག་ཚེ་ད་ཛ་ན་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra naga tshe da dzana āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Naga, Tsheda, Dzana, Ah, Hum, Svaha.) Again, use the shaving tool to commonly shave the nails. The comb is: The hair of the Victorious One is like willow branches, not stained by the impurities of the three times, with a respectful conch shell comb, comb the hair of the Victorious One. The hair is like precious willow branches, not tangled, beautiful and never tiring to look at, although flawless, to tame my mind, offer this which is suitable for the occasion, may all beings be free from the three poisons. Oṃ Vajra Pāla Śo Dhaya Āḥ Hūṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ལ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra pāla śo dhaya āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Pala, Sho Dhaya, Ah, Hum, Svaha.) For the Sambhogakaya Buddha and the lay Bodhisattvas, use a golden comb to comb the hair. Parting the hair is: Abandoning the contaminated aggregates, for the benefit of sentient beings, like generating pure fragrance, part the hair of the Victorious One. Holding the fragrance purely, the discipline is well-born, to accomplish virtue, definitely liberated from faults, but with faith offering the excellent object, may beings obtain unsurpassed wisdom. Oṃ Vajra Roma Dhara Āḥ Hū Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་རོ་མ་དྷ་ར་ཨཱཿ་ཧཱུ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra roma dhara āḥ hū svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Roma, Dhara, Ah, Hum, Svaha.) Part the hair with golden tweezers, visualize it as Vajra hair, and pluck the nose hairs. The toothbrush is: The forty white teeth of the Victorious One, not stained by impure dust, with a respectful precious tree, clean the teeth of the Victorious One. The forty white and well-aligned teeth, freely control the eighty-four thousand Dharmas, we offer the toothbrush with devotion, may beings obtain the melodious voice of the Buddha. Oṃ Vajra Danda Śo Ndhaya Āḥ Hūṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དནྡྷ་ཤོ་ནྡྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra danda śo ndhaya āḥ hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Danda, Sho Dhaya, Ah, Hum, Svaha.) Clean the teeth with a toothbrush made of gold and silver. Cleaning the ears is: All
Chinese
诸有情为法所困时，如胜者吹奏法螺，如是为利有情故，开胜者之耳。虽无耳之权势，然具一切显现，虽能仁之持声自性清净，然我亦献此清净之物，愿众生恒常听闻正法。嗡 班匝 嘎尔纳 效达亚 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་རྞ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र कर्ण शोधय आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra karṇa śodhaya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，耳，清净，啊，吽，梭哈。）如是作以金银所作之耳饰开耳之仪轨，观想为金刚耳，献上妙饰。开颜：以法味之喜，令一切有情皆得满足，为献上百味妙食故，开胜者之颜。如千光芒所开之莲花，如频婆果般红润悦意之颜面庄严，以善妙开敷故，愿等虚空有情，开启解脱之都殊胜之门。嗡 班匝 嘎 嘎 萨玛雅 扎贝 效达亚 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་ཊ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र घट समय प्रबेशाय हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṭa samaya prabeśāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露瓶，誓言，进入，吽。）如是作以金银所作之颜面开启之仪轨，观想为金刚颜，亦献上颜面开启之物。二者，经函之供养仪轨为：法座、衣物、经函、经绳。以众多珍宝所成之狮子法座，此以悦意之种种衣物所庄严，以此献于离戏论之殊胜语，愿众生安住于金刚座。嗡 班匝 阿萨那 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ས་ན་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र आसान आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āsāna āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，座位，啊，吽，梭哈。）如是献上法座。衣物者，以“种种 इंद्रधनु”等之衣物。经板者，虽双运正法之执持者皆已远离，然以方便与智慧相随顺，如日月般之缘起遮蔽之物，以此供养故，愿众生获得双运。嗡 班匝 扎嘉 额巴亚 阿 达亚 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲཛྙཱ་ཨུ་བ་ཡ་ཨཱ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र प्रज्ञा उबय आ धय आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra prajñā ubaya ā dhaya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，般若，二者，啊，安置，啊，吽，梭哈。）如是献上经板。经绳者，虽众多戏论极增长，然如于大智慧中成一味般，以此经函成一之殊胜供品，愿众生证悟大智慧。嗡 班匝 布斯达嘎 奔达 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུ་སྟ་ཀ་བནྡྷ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र पुस्तक बन्ध आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra pustaka bandha āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，经书，系缚，啊，吽。）以此献上经绳。三者，佛塔之供养仪轨为：命树、轮、宝顶、幡，胜幢、伞与花鬘、垫。观想为献上命树，嗡 班匝 阿玉 效 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈。）愿一切有情皆具十种智慧，安乐地
English
When beings are impoverished by Dharma, like the Victorious Ones blowing the conch of Dharma, likewise, for the sake of beings, may the ears of the Victorious Ones be opened. Although they do not possess the power of ears, they are endowed with all clarity, although the sound-holding nature of the Able One is pure in essence, yet I offer this purifying object, may beings always hear the sacred Dharma. Oṃ Vajra Karṇa Śodhaya Āḥ Hūṃ Svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་རྞ་ཤོ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र कर्ण शोधय आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra karṇa śodhaya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，耳，清净，啊，吽，梭哈.) Thus, perform the ritual of opening the ears with earrings made of gold and silver, visualize them as vajra ears, and offer the ornaments. Opening the face: With the joy of the taste of Dharma, satisfying all beings, for the sake of offering the hundred flavors of excellent food, may the face of the Victorious Ones be opened. Like a lotus opened by a thousand rays of light, like a bimba fruit, the red and pleasing adornment of the face, by being well opened, may beings equal to space open the supreme gate of the city of liberation. Oṃ Vajra Ghaṭa Samaya Prabheśāya Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷ་ཊ་ས་མ་ཡ་པྲ་བེ་ཤཱ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र घट समय प्रबेशाय हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṭa samaya prabeśāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露瓶，誓言，进入，吽.) Thus, perform the ritual of opening the face with a face opener made of gold and silver, visualize it as a vajra face, and also offer the face opener. Secondly, the summary of offering scriptures is: throne, cloth, scripture, scripture cord. A lion throne made of many precious jewels, this filled with pleasing various cloths, by offering this to the supreme speech free from elaboration, may all beings sit on the vajra seat. Oṃ Vajra Āsana Āḥ Hūṃ Svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ས་ན་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र आसान आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āsāna āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，座位，啊，吽，梭哈.) Thus, offer the throne. The cloth is the clothing with "various rainbows of Indra" and so on. The scripture board is: although the holders of the union sacred Dharma are all free from clinging, yet with skillful means and wisdom following each other, like the interdependent covering of the sun and moon, by offering this, may beings attain union. Oṃ Vajra Prajñā Ubaya Ā Dhāya Āḥ Hūṃ Svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲཛྙཱ་ཨུ་བ་ཡ་ཨཱ་དྷ་ཡ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र प्रज्ञा उबय आ धय आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra prajñā ubaya ā dhaya āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，般若，二者，啊，安置，啊，吽，梭哈.) Thus, offer the scripture board. The scripture cord is: although many elaborations greatly increase, yet like becoming one taste in great wisdom, by offering this supreme object that makes the scriptures one, may beings realize great wisdom. Oṃ Vajra Pustaka Bandha Āḥ Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུ་སྟ་ཀ་བནྡྷ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ वज्र पुस्तक बन्ध आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra pustaka bandha āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，经书，系缚，啊，吽.) Thus, offer the scripture cord. Thirdly, the summary of offering to the stupa is: life-tree, wheel, crest jewel, banner, victory banner, umbrella, garland, cushion. Thinking of offering the life-tree, Oṃ Vajra Āyuṣe Svāhā. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈.) May all beings be endowed with ten kinds of wisdom, in peace.