Tibetan
བཞིར་བསྒོམ་པའི་ཐུན་རེ་རེའི་རྗེས་སུ་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པའི་ལུགས་ལས། འདིར་ནི་ཐ་མའི་ལུགས་ཡིན་ལ་ དེ་ཡང་དང་པོ་ལྷ་གང་ཡིན་གྱི་མངོན་རྟོགས་བསྒོམས་ལ། དེ་རྗེས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་ཞིང་བླ་མ་ལ་སོགས་པ་འདེབས་པ་བརྒྱ་རྩ་རེ་བྱ། དེ་ནས་སྤྱི་གཙུག་ནས་ལྟེ་བའི་བར་གྱི་རྩ་གསུམ་པོའི་གནས་ཚུལ་དང་ཁ་དོག་རྣམས་གསལ་འདེབས་ཤིང་། ལྟེ་བ་ན་རྩ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གདུགས་ཁ་གྱེན་བསྟན་ལྟ་བུ། སྙིང་ག་ན་རྩ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་གདུགས་ཁ་སྦུབ་པ་ལྟ་བུ། མགྲིན་པ་ན་རྩ་དམར་པོ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་གདུགས་ཁ་གྱེན་ལ་བསྟན་པ་ལྟ་བུ། སྤྱི་བོ་ན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་རྩ་འདབ་མ་སོ་གཉིས་པ་གདུགས་ཁ་སྦུབ་པ་ལྟ་བུ་གསལ་བཏབ་ནས་ལྟེ་བའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨ་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་ལ་བསྟན་པ། སྙིང་གའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བལྟ་བ། མགྲིན་པའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་ལ་བསྟན་པ། སྤྱི་བོའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཾ་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བལྟ་བ་རྣམས་བསྒོམས། གཙོ་ཆེར་ནི་ལྟེ་བའི་ཨ་ཐུང་ལ་སེམས་འཛིན་པ་ཡིན་ནོ། ཡི་གེ་གཞན་གསུམ་ལའང་ཅུང་ཟད་སེམས་འཛིན་པ་ཡིན་ལ། གོང་གི་རྩའི་ཁ་དོག་བཤད་པ་དེ་རྣམས་ནི་འདབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་ཡིན་ནོ། དེ་འང་བསྒོམ་པའི་སྐབས་སུ་རྩ་མདུད་དེ་དག་ཅུང་ཟད་གྲོལ་བ་འམ་ལྷོད་དེ་སོང་བར་བསམས་ནས། རྩ་མ་དུད་དེ་དག་གི་ནང་དུ་ཡི་གེ་དེ་རྣམས་བསྒོམས་པ་ཡིན་ནོ། རྩ་འཧོར་བཞི་པོ་དག་ཀྱང་བསྡུ་ན་ཨེ་ཝཾ་གྱི་རྩ་གཉིས་སུ་འདུ་ལ། དེ་ཡང་ཨེ་ལ་གཉིས་ལས་ཐབས་ཀྱི་རྩ་ནི་སྤྱི་ བོའི་རྩ། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྩ་ནི་ལྟེ་བའི་རྩ་འཁོར་ཡིན་ཞིང་། དེ་གཉིས་ཀྱང་དབྱིབས་གྲུ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་ཡོད་དོ། ཝཾ་གྱི་རྩ་ལ་གཉིས་ལས་ཐབས་ཀྱི་རྩ་ནི་མགྲིན་པའི་རྩ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྩ་ནི་སྙིང་གའི་རྩ་འཁོར་ཡིན་ཞིང་། དེ་གཉིས་ཀྱི་དབྱིབས་གདུགས་ལྟར་ཡོད་དོ། རྩ་འང་བ་དེ་དག་ལ་ཡི་གེ་འགོད་ཚུལ་ནི། རྒྱས་པ་བློས་མི་ལྕོགས་ན་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་རྩ་འཁོར་བཞི་པོ་དེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཡི་གེ་བཞི་འགོད་ལ། རྒྱས་པ་བློས་ལྕོགས་ན་ལྟེ་བའི་རྩ་འདབ་བརྒྱད་ལ་སྡེ་ཚན་བརྒྱད་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་འགོད་པ་ཡིན་ཏེ། སྤྱིར་ལྟེ་བ་ལ་རྩ་མདུད་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ལ་ཡང་རྩ་འདབ་མ་བཞི། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་རྩ་འདབ་བརྒྱད། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་དུས་འཁོར་བའི་ལུགས་ཀྱི་རྩ་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས་རྒྱུད་གཞན་གྱི་ལུགས་ཀྱི་བཅུ་དྲུག དེའི་ཕྱིར་རོལ་ཏུ་འདབ་མ་རེ་བཞི་རྣམས་ཡོད་པ་ལས། འདབ་མ་གཞན་དང་རོ་རྐྱང་གཉིས་བཏང་སྙོམས་སུ་བཞག་ལ། ལྟེ་འབི་འདབ་མ་བརྒྱད་བྱས་ལ། བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ཀྱང་རྩ་དབུ་མ་ལ་ཟུག་པར་བསྒོམས་ལ། འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་འགོད་པའི་ཚེ། སྐབས་གང་དུ་ཡང་གཡས་སྐོར་དང་། ཕྱོགས་ཀྱི་དང་པོ་ཤར་དང་། མཚམས་ཀྱི་དང་པོ་བྱང་ཤར་དུ་བྱེད་པ་སྐབས་འདིར་ཤེས་དགོས་ཤིང་། དེ་ཡང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་སྔོན་དུ་དང་། མཚམས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་རྟིང་ལ་འགོད་དགོས་སོ། དེ་ཡན་ལྟེ་བའི་ཤར། ལྷོ། ནུབ། བྱང་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར། ཨའི་སྡེ་ཚད་དབྱངས་བཅུ་དྲུག་དང་། ཀ་སྡེ་དང་། ཙ་སྡེ་དང་། ཊ་སྡེ་རྣམས་བཀོད་ནས། ཤར་ལྷོ་ ལྷོ་ནུབ། ནུབ་བྱང་སྟེ་མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར། ཏ་སྡེ། པ་སྡེ། ཡ་སྡེ། ཤ་སྡེ་རྣམས་འགོད། སྡེ་ཚན་དེ་རྣམས་ཞིབ་པར་འགོད་མི་ནུས་ལ་ཕྱོགས་བཞི་དང་མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པར་ལྟར་ཨ་དང་ཀ་སོགས་སྡེ་ཚན་གྱི་ཡི་གེ་དང་པོ་འགོད་དོ། སྙིང་གིའི་རྩ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱོགས་བཞི་དང་མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར། ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་རྣམས་དང་། ཡ་ར་ལ་ཝ་སྟེ། ཡི་གེ་ཐུང་ངུ་བརྒྱད་འགོད། མགྲིན་པའི་རྩ་འདབ་བཅུ་དྲུག་ལ། སྙིང་གའི་ཡི་གེ་རིན་བ་ཅན། ཤར་ནས་བརྩམས་ནས་ཕྱོགས་བཞི་དང་མཚམ་བཞི་ལ་རིམ་པ་འགོད། དེའང་དང་པོ་ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལ་འགོད་ཅིང་། ལྷག་མ་རྣམས་རྩ་འདབ་རེ་རེ་བར་སྐབས་སུ་བཞག་ནས་འགོད། སྤྱི་བོའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་ལ་དབྱངས་ཡིག་བ་ནུ་དྲུག་འགོད་ལ། དེའང་ཤར་ཙམ་ལ་ཨ་ལྟ་བུ་བཀོད་ནས་དེ་ནས་ལྷག་མ་རྣམས་རྩ་འདབ་རེ་རེ་བཞག་ནས་འགོད་པ་སྔར་དང་འདྲའོ། འདབ་མའི་རྩ་རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེའ་ཁ་དོག་ནི། རང་གི་ལྟེ་བ་ཡི་གེ་ཁ་དོག་དང་འདྲ་ཞིང་། ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེ་ནཱ་ད་དང་བཅས་པ་ཡིན་ལ། དེ་དག་ཀྱང་བ་མོའི་བདུད་རྩི་འཛག་པའི་རྣམ་པ་ཅན་བསྒོམ་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། རྩ་མདུད་ནང་གི་ཡི་གེ་བསྒོམས་པའི་དགོས་པ་ནི། རྩ་མདུད་གྲོལ་བའི་ཆེད་ཡིན་ཞིང་། འདབ་མའི་ཡི་གེ་བསྒོམས་པའི་དགོས་པ་ནི། འདབ་མའི་རླུང་སེམས་དབུ་མར་འདུ་བའི་ཆེད་ཡིན་ནོ། གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་འགོད་པའི་དུས་སུ་ཀྵ་མི་འགོད་ དོ། མགོ་འཕྲེང་ལྔ་བཅུའི་དག་པ་སྦྱོར་བའི་ཚེ་ཀླུ་དང་བཅས་པའི་གསལ་བྱེད་སོ་བཞི་དབྱངས་བཅུ་དྲུག་དང་སྦྱོར་བ་ཡིན་ནོ། རྩ་ནང་ན་དབྱངས་རྣམས་ཁ་གྱེན་ལྟ། གསལ་བྱེད་རྣམས་ཁ་ཐུར་བསྟན་དུ་བཤད་པ་ནི། རོ་རྐྱང་དབུ་མ་གསུམ་གྱི་ནང་གི་
Chinese
在四座禅修之后修习圆满次第的方法中，这是最后的方法。 也就是首先修习任何本尊的现观，之后修习上师瑜伽，并向上师等祈请一百零八次。然后，清晰地观想从头顶到肚脐之间的三脉的位置和颜色。在肚脐处，有红色八瓣脉，像伞面朝上。在心间，有八瓣脉，颜色白色，像伞面朝下。在喉咙处，有红色十六瓣脉，像伞面朝上。在头顶处，有各种颜色的三十二瓣脉，像伞面朝下。观想清晰后，在肚脐脉结内，于月轮之上，有红色ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），头朝上。在心间脉结内，于月轮之上，有蓝色ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），头朝下。在喉咙脉结内，于月轮之上，有红色ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），头朝上。在头顶脉结内，于月轮之上，有白色ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭），头朝下。主要专注于肚脐处的短ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。也稍微专注于其他三个字。上面所说的脉的颜色，是花瓣的颜色。在观想的时候，要想着那些脉结稍微解开或放松了。在那些脉结中观想那些字。如果将四个脉轮汇集，则汇集为ཨེ་ཝཾ་（藏文，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evaṃ，汉语字面意思：诶旺）的两个脉。也就是在两个ཨེ་（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：诶）中，方便脉是头顶脉，智慧脉是肚脐脉轮，这两个脉的形状是三角形。在两个ཝཾ་（藏文，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）脉中，方便脉是喉咙脉，智慧脉是心间脉轮，这两个脉的形状像伞。在这些脉轮上安放字的方法是：如果无法详细观想，则如上所述，在四个脉轮的中心安放四个字。如果能够详细观想，则在肚脐的八瓣脉上安放八个部类的字。总的来说，在肚脐处，脉结的外面还有四瓣脉，在那外面还有八瓣脉，在那外面还有时轮金刚的十二瓣脉。
English
Among the methods of practicing the completion stage after each of the four meditation sessions, this is the final method. That is, first meditate on the clear realization of whichever deity it is, then practice Guru Yoga, and offer supplications to the Guru and others one hundred and eight times. Then, clearly visualize the positions and colors of the three channels from the crown of the head to the navel. At the navel, there is a red eight-petaled channel, like an umbrella facing upwards. At the heart, there is an eight-petaled channel, white in color, like an umbrella facing downwards. At the throat, there is a red sixteen-petaled channel, like an umbrella facing upwards. At the crown of the head, there is a thirty-two-petaled channel of various colors, like an umbrella facing downwards. After visualizing clearly, inside the navel channel knot, on top of a moon disc, there is a red ཨ་ (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: A), head facing upwards. Inside the heart channel knot, on top of a moon disc, there is a blue ཧཱུྃ་ (Tibetan: ཧཱུྃ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum), head facing downwards. Inside the throat channel knot, on top of a moon disc, there is a red ཨོཾ་ (Tibetan: ཨོཾ་, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om), head facing upwards. Inside the crown channel knot, on top of a moon disc, there is a white ཧཾ་ (Tibetan: ཧཾ་, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Literal Chinese Meaning: Ham), head facing downwards. The main focus is on holding the mind on the short ཨ་ (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: A) at the navel. Also hold the mind slightly on the other three letters. The colors of the channels mentioned above are the colors of the petals. When meditating, think that those channel knots are slightly loosened or relaxed. Meditate on those letters inside those channel knots. If the four channels are gathered, they are gathered into the two channels of ཨེ་ཝཾ་ (Tibetan: ཨེ་ཝཾ་, Sanskrit Devanagari: एवं, Sanskrit Romanization: evaṃ, Literal Chinese Meaning: Evam). That is, of the two ཨེ་ (Tibetan: ཨེ་, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Romanization: e, Literal Chinese Meaning: E), the method channel is the crown channel, and the wisdom channel is the navel chakra, and those two have a triangular shape. Of the two ཝཾ་ (Tibetan: ཝཾ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Literal Chinese Meaning: Vam) channels, the method channel is the throat channel, and the wisdom channel is the heart chakra, and those two have an umbrella-like shape. The method of placing the letters on those channels is: if it is not possible to visualize in detail, then as mentioned above, place the four letters in the center of the four chakras. If it is possible to visualize in detail, then place the letters of the eight classes on the eight petals of the navel channel. In general, at the navel, there are also four petals outside the channel knot, and outside that there are eight petals, and outside that there are twelve petals according to the Kalachakra system.
Chinese
按照其他续部的规矩，有十六个。在那之外有四个花瓣，其他的花瓣和左右脉保持平衡。脐间做成八个花瓣，也要观想那八个扎入中脉。当在花瓣上写字的时候，无论何时都要右旋，方位的第一个是东方，边角的第一个是东北方，此时要知道。也就是方位的字先写，边角的字后写。在那之上，肚脐的东、南、西、北四个方向依次写上阿的十六个元音，以及ka组，ca组，ṭa组。东南、西南、西北四个角依次写上ta组，pa组，ya组，sha组。不能详细写这些组，而是按照四个方向和四个角，依次写上阿和ka等组的第一个字。心脏的八个脉瓣的四个方向和四个角依次写上阿、伊、乌、诶，以及亚、ra、拉、哇，即八个短音。喉咙的十六个脉瓣上，写上心脏的珍贵字。从东方开始，依次在四个方向和四个角上写。也就是先在东方的花瓣上写，剩下的在每个脉瓣之间空开来写。头顶的三十二个脉瓣上写上十六个元音字母，也就是在东方只写一个阿，然后剩下的像之前一样，每个脉瓣空开来写。花瓣的脉的字的颜色，和自己的肚脐字的颜色一样。所有的字都要有半月、点、நாத（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）组成，也要观想成是母牛滴蜜的样子。观想脉结里的字的必要是为了解开脉结，观想花瓣的字的必要是为了花瓣的风心融入中脉。写辅音字母的时候，不写క్ష（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。当结合五十个头鬘的清净时，要和带有龙的三十四个辅音以及十六个元音结合。据说脉里元音向上，辅音向下，这是在左右中三脉之中的
English
According to the rules of other tantras, there are sixteen. Outside of that, there are four petals each. The other petals and the right and left channels are kept in balance. The navel is made into eight petals, and it is also meditated that those eight are inserted into the central channel. When writing letters on the petals, always rotate to the right, and the first of the directions is east, and the first of the corners is northeast. It is necessary to know this at this time. That is, the letters of the directions are written first, and the letters of the corners are written later. Above that, on the east, south, west, and north of the navel, write the sixteen vowels of the A group, the ka group, the ca group, and the ṭa group in order. On the four corners of southeast, southwest, and northwest, write the ta group, the pa group, the ya group, and the sha group in order. It is not possible to write these groups in detail, but according to the four directions and four corners, write the first letter of the A and ka groups in order. On the four directions and four corners of the eight heart veins, write A, I, U, E, and Ya, Ra, La, Va, which are eight short sounds. On the sixteen throat veins, write the precious letters of the heart. Starting from the east, write in order on the four directions and four corners. That is, write on the eastern petal first, and leave the rest blank between each vein. On the thirty-two crown veins, write the sixteen vowel letters, that is, write only one A in the east, and then leave the rest blank between each vein as before. The color of the letters of the veins of the petals is the same as the color of the letters of one's own navel. All the letters must be composed of half-moon, dot, nāda (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and it must be meditated as if it were a cow dripping honey. The necessity of meditating on the letters in the vein knots is to untie the vein knots, and the necessity of meditating on the letters of the petals is for the wind-mind of the petals to merge into the central channel. When writing consonant letters, do not write kṣa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). When combining the purity of the fifty garlands, it must be combined with the thirty-four consonants with dragons and the sixteen vowels. It is said that vowels in the veins face upwards and consonants face downwards, which is in the three channels of right, left, and central.