Tibetan
་ཆ་བཞིར་བགོས་པའི་ཆ་གཅིག་མགྲིན་པར་འབབ་པའི་ཚེ་བསྐམས་ཤིང་མགྲིན་པར་ཆ་གསུམ་ཡོད་པས། དེ་དང་བསྟུན་ནས་མགྲིན་པའི་ཨོཾ་ལ་རིང་ཆ་སུམ་འགྱུར་དང་། སྙིང་གར་བབས་པའི་ཚེ་ན་ཆ་གསུམ་དུ་དགོས་པའི་ཆ་གཅིག་བསྐབས་པའི་སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་རིང་ཆ་གཉིས་དང་ལྡན་པ་དང་། ལྟེ་བར་སླེབས་པའི་ཚེ་ན་ཆ་གཉིས་པོའི་ཆ་གཅིག་བསྐམས་པས་ལྟེ་བའི་ཨ་ལ་རིང་ཆ་མི་འོང་བའི་རྒྱུ་མཚན་དེ་ཡིན་ནོ་གསུངས་སོ། སློབ་དཔོན་ཨ་བྷཱ་ ཡས་ནང་གི་སྒྲ་འདོན་ལུགས་ལ་བརྟགས་ནས་བྱེད་དོ། གསང་གནས་ནས་རླུང་སྟོད་ལ་འགྲོ་བའི་ཚེ་ལྟེ་བར་སླེབས་པ་ན་ཨ་ཐུང་གི་སྒྲ་སྒོག་པ་དང་། སྙིང་གར་སླེབས་པ་ན་ཧཱུྃ་རིང་ཆ་གཉིས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་པ་དང་། མགྲིན་པར་སླེབས་པ་ན་ཨོཾ་ལ་རིང་ཆ་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་པས་དེའི་ཆ་ནས་ལྟེ་བར་ཨ་ཐུང་། སྙིང་གར་ཧཱུྃ་རིང་པོ། མགྲིན་པར་ཨོཾ་རིང་ཆ་གསུམ་དང་ལྡན་པར་བསྟན་པའི་རོན་དེ་ཡིན་ནོ། མདོར་བསྡུ་ན། སྨད་ནས་སོང་བའི་རླུང་དེ་ལྟེ་བར་ཨ་ཐུང་གི་ཡུན་དང་། སྙིང་གར་ཧཱུྃ་གི་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་ཚེ་ཨ་ཐུང་ཉིས་འགྱུར་གྱི་ཡུན་དང་། མགྲིན་པར་ཨོཾ་གྱི་སྒྲ་སྒྲོག་དུས་ཨ་ཐུན་སུམ་འགྱུར་ཀྱི་ཡུན་ཡོད་པས་ཧཱུྃ་ལ་རིང་ཆ་གཉིས་དང་། ཨོཾ་ལ་རིང་ཆ་གསུམ་ཡོད་དོ། ༈ གཉིས་པ་སྐབས་སུ་བབ་པའི་དམིགས་པ་ངོས་བཟུང་བ་ནི། བསྐྱེད་རིམ་མཐར་ཕྱིན་ནས་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པ་དང་། ཐུན་བཞིའི་ཚེ་གསུམ་ལ་བསྐྱེད་རིམ། གཅིག་ལ་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པ་དང་། བསྐྱེད་རིམ་ཏུན་བཞིར་བསྒོམས་པའི་ཐུན་རེ་རེའི་མཐར་རྫོགས་རིམ་སྒོམ་པ་དང་གསུམ་ལས། འདིར་ཐ་མའི་ལུགས་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་དང་པོར་ལྷ་གང་ཡིན་གྱི་མངོན་རྟོགས་བསྒོམས་ནས། དེ་རྗེས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་ཞིང་། བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བརྒྱ་རྩ་ཙམ་རེ་འདེབས་ལ། དེ་ནས་སྤྱི་གཙུག་ནས་ལྟེ་བའི་བར་གྱི་རྩ་གསུམ་པོའི་གནས་ཚུལ་དང་ཁ་དོག་རྣམས་གསལ་འདེབས་ཤིང་། ལྟེ་བ་ན་རྩ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གདུགས་ཁ་གྱེན་དུ་བསྟན་པ་ལྟ་བུ། སྙིང་ག་ན་ རྩ་དཀར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་གདུགས་ཁ་སྦུབ་པ་ལྟ་བུ། མགྲིན་པ་ན་རྩ་དམར་པོ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་གདུགས་ཁ་གྱེན་ལ་བསྟན་པ་ལྟ་བུ། སྤྱི་བོ་ན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་པ་གདུགས་ཁ་སྒྲུབ་པ་ལྟ་བུ་གསལ་བཏབ་ནས། ལྟེ་བའི་རྩ་མདུན་ནང་དུ་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་ལ་བལྟ་བ། སྙིང་གའི་རྩ་མདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པ། མགྲིན་པའི་རྩ་བདུད་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་དམར་པོ་མགོ་གྱེན་དུ་བསྟན་པ། སྤྱི་བོའི་རྩ་འདབ་ནང་དུ་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཾ་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པ་རྣམས་བསྒོམས་ལ། གཙོ་ཆེར་ལྟེ་བའི་ཨ་ཐུང་ལ་སེམས་འཛིན་པ་ཡིན་ནོ། ཡི་གེ་གཞན་གསུམ་ལ་ཡང་སེམས་ཅུང་ཟད་རེ་འཛིན་ནོ། གོང་གི་རྩའི་ཁ་དོག་བཤད་པ་དེ་རྣམས་འདབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་ཡིན་ནོ། ཡང་བསྒོམས་པའི་ཚེ་རྩ་མདུད་ཅུང་ཟད་གྲོལ་བའམ་ལྷོད་དེ་སོང་བར་བསམས་ནས་རྩ་མདུད་དེ་དག་གི་ནང་དུ་ཡི་གེ་དེ་དག་ལ་བསྒོམས་པ་ཡིན་ནོ། རྩ་འཁོར་བཞི་པོ་དེ་དག་ཀྱང་བསྡུ་ན་རོ་རྐྱང་དབུ་མ་གསུམ་དུ་འདུ། རྩ་འཁོར་གྱི་ཡི་གེ་བཞི་པོ་ཡང་བསྡུ་ན་ཨེ་ཝཾ་གྱི་ཡི་གེ་གཉིས་སུ་འདུ་ལ། དེ་ཡང་ཨེའི་རྩལ་གཉིས་ལས། ཐབས་ཀྱི་རྩ་ནི་སྤྱི་བོའི་རྩ། ཤེས་རབ་གྱི་རྩ་ནི་ལྟེ་བའི་རྩ་འཁོར་ཡིན་ཞིང་། དེ་གཉིས་ཀྱང་དབྱིབས་གྲུ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་ཡོད་དོ། ཝཾ་གྱི་རྩ་ལ་གཉིས་ལས། ཐབས་ཀྱི་རྩ་ནི་མགྲིན་པའི་རྩ། ཤེས་ རབ་གྱི་རྩ་ནི་སྙིང་གའི་རྩ་འཁོར་ཡིན་ལ། དེ་གཉིས་ཀྱི་དབྱིབས་ཀྱང་གདུགས་ལྟར་ཡོད་དོ། རྩ་འདབ་དེ་དག་ཡི་གེ་འགོད་ཚུལ་ནི། རྒྱས་པར་བློས་ཨི་ལྕོགས་ན་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་ཀྱི་རྩ་འཁོར་བཞི་པོ་དེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཡི་གེ་བཞི་འདོད་ལ། རྒྱས་པ་བློས་ལྕོགས་ན་ལྟེ་བའི་རྩ་འདབ་བརྒྱད་ལ་སྡེ་མཚན་བརྒྱད་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་འགོད་པ་ཡིན་ཏེ། སྤྱི་སྟེ་ལྟ་བ་ལ་རྩ་མདུད་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ལ་རྩ་འདབ་བཞི་དང་། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འདབ་མ་བརྒྱད། དེའི་ཕྱིར་རོལ་ཏུ་དུས་འཁོར་བའི་ལུགས་ཀྱི་འདབ་མ་བཅུ་གཉིས། རྒྱུད་གཞན་གྱི་ལུགས་ལ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག །དེའི་ཕྱིར་རོལ་དུ་འདབ་མ་རེ་བཞི་རྣམས་ཡོད་པ་ལས། འདབ་མ་གཞན་དང་རོ་རྐྱང་གཉིས་བཏང་སྙོམས་སུ་བཞག་ལ། བར་མ་འདབ་མ་བརྒྱད་བྱས་ལ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྩ་དབུ་མ་ལ་ཟུག་པར་བསྒོམས་ལ། འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་འདོད་པའི་ཚེ་སྐབས་གང་དུ་ཡང་གཡས་སྐོར་དང་། ཕྱོགས་ཀྱི་དང་པོ་ཤར་དང་། མཚམས་ཀྱི་དང་པོ་བྱང་ཤར་ནས་བྱེད་པ་སྐབས་འདིར་ཤེས་དགོས་ཤིང་། དེ་ཡང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་སྔོན་དང་། མཚམས་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་རྟིང་ལ་འགོད་དོགས་ལ། དེ་ཡང་ལྟེ་བའི་ཤར། ལྷོ། ནུབ། བྱང་བཞི་ལ་རིམ་པ་བཞིན་ཨའི་སྡེ་ཚན་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་དང་། ཀ་སྡེ་དང་། ཙ་སྡེ་དང་། ཊ་སྡེ་རྣམས་བཀོད་ནས། བྱང་ཤར། ཤར་ལྷོ། ལྷོ་ནུབ། ནུབ་བྱང་སྟེ་མཚམ་བཞི་རིམ་པ་བཞིན་དུ། ཏ་སྡེ་དང་། པ་སྡེ་དང་ ཡ་སྡེ་དང་། ཤ་སྡེ་རྣམས་བཀོད་དོ། སྡེ་ཚན་དེ་རྣམས་ཞིབ་པར་བཀོད་མི་ནུས་ན་ཕྱོགས་བཞི་དང་མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར། ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་རྣམས་དང་། ཏ་པ་ཡ་ཤ་སྟེ་བརྒྱད་འགོད་དོ། སྙིང་གའི་རྩ་འདབ་ཀྱི་ཕྱོགས་བཞི་དང་། མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ལྟར་ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་རྣམས་དང་། ཡར་ལ་ཝ་སྟེ་ཐུང་ངུ་བརྒྱད་འགོད་དོ། མགྲིན་པའི་རྩ་འདབ་བཅུ་དྲུག་སྙིང་གའི་ཡི་གེ་བརྒྱད་པོ་དེ་རིང་ཆ་ཅན། ཤར་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཕྱོགས་བཞི་དང་། མཚམས་བཞི་ལ་རིམ་ལྟར་འགོད་ཅིང་། དེ་ཡང་དང་པོར་ཤར་ཀྱི་འདབ་མ་ལ་འགོད། ལྷག་མ་རྣམས་རྩ་རེ་རེ་བར་སྐབས་སུ་བཞག་ནས་འགོད་དོ། སྤྱི་བོའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་ལ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་འགོད། དེ་ཡང་ཤར་ཨ་ཐུང་བཀོད་ནས་དེ་ནས་རྩ་ལྷག་མ་རྣམས་རྩ་རེ་རེ་བར་སྐབས་སུ་བཞག་ནས་འགོད་པ་སྔར་དང་འདྲའོ། འདབ་མའི་རྩ་རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེའི་ཁ་དོག་ནི། རང་རང་གི་ལྟེ་བའི་ཡི་གེའི་ཁ་དོག་དང་འདྲ་ཞིང་། ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེ་ནཱ་དང་བཅས་པ་ཡིན་ལ། དེ་དག་ཀྱང་བ་མོ་ལྟ་བུའི་བདུད་རྩི་འཛག་པའི་རྣམ་པ་ཅན་སྒོམ་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། རྩ་མདུད་རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེཨེ་བསྒོམས་པའི་དགོས་པ་ནི་རྩ་མདུད་འགྲོལ་བའི་ཆེད་ཡིན་ཞིང་། འདབ་མའི་ཡི་གེ་བསྒོམས་པའི་དགོས་པ་ནི། འདབ་མའི་རླུང་སེམས་དབུ་མར་དབུ་མར་འདུ་བའི་དགོས་པ་ཡོད་དོ། གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཡི་གེ་རྣམས་འགོད་པའི་དུས་སུ་ཀྵ་ཡིག་མི་འགོད་ མགོ་ཕྲེང་ལྔ་བཅུའི་དག་པ་སྦྱོར་བའི་ཚེ་ཀྵ་དང་བཅས་པའི་གསལ་བྱེད་སོ་བཞི་དང་། དབྱངས་བཅུ་དྲུག་དང་སྦྱོར་བ་ཡིན་ནོ། རྩ་ནང་ནས་དབྱངས་རྣམས་ཁ་གྱེན་པ་ལྟ། གསལ་བྱེད་རྣམས་ཐུར་བ་ལྟར་བཤད་པ་ནི། རོ་རྐྱང་དབུ་མ་གསུམ་གྱི་ནང་གི་ཡི་གེ་ཡིན་གྱི་འདབ་མའི་ཡི་གེ་མིན་ནོ། འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་འགོད་ཚུལ་ནི། ཤར་གྱི་འདབ་མ་ལྟ་བུའི་དབང་དུ་བྱས་ན་ཤར་ཀྱི་འདབ་མའི་ཕྱིའི་ཕྱོགས་ནས་རིམ་པ་ལྟར་ཡོད་དོ། དེའི་ཕྱིའི་ཐ་མ་ན་ཨ་ཡོད་ལ། དེའི་མདུན་ན་ཨཱ་རིང་ཆ་ཅན་ཡོད་ཅིང་། དེས་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་གཞན་རྨས་ལ་འང་ཡོད་ཚུལ་རིག་འགྲེལ། འདབ་མ་གཞན་རྣམས་ལ་ཀ་སྡེ་སོགས་སྡེ་ཚན་གཞན་གྱི་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱང་ཕྱི་ནས་ནང་ཕྱོགས་ལ་རིམ་པ་ལྟར་འགོད་པ་ཡིན་ནོ། དེ་ཡང་ཡི་གེ་ལངས་པའི་རྣམ་པ་ཅན་གདོང་ལྟེ་བའི་ཡི་གེ་ལ་བསྟན་པའི་ཚུལ་གྱིས་འགོད་དགོས་སོ། འདབ་མའི་ཡི་གེ་རྣམས་ལ་ཟླ་གདན་མ་བཤད་པས་མི་དགོས་ཤིང་། ཡི་གེ་རྣམས་གཙོ་ཆེ་ཆུང་མ་གཏོག་པ་དབྱངས་གསལ་འདྲེས་མ་ཡིན་ལ། དབྱངས་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེ་
Chinese
将一份分为四份，当一份落入喉咙时会干涸，喉咙里有三份。因此，喉咙的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）有三倍的长度。当它落入心脏时，需要三份中的一份来隐藏，所以心脏的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）具有两倍的长度。当它到达肚脐时，两份中的一份会干涸，这就是肚脐的阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）没有长度的原因，他们这样说。阿阇梨阿跋耶根据内部声音的发出方式进行分析。当风从秘密处向上移动时，到达肚脐时会发出短阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）的声音，到达心脏时会发出长吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音，到达喉咙时会发出具有三倍长度的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的声音，因此，从这方面来说，肚脐是短阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），心脏是长吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），喉咙是具有三倍长度的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），这就是所显示的理由。简而言之，从下方升起的风在肚脐处持续短阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）的时间，在心脏发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音时持续两倍短阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）的时间，在喉咙发出嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）的声音时持续三倍短阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）的时间，因此吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）具有两倍的长度，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）具有三倍的长度。第二，确定当下应修的所缘境：从生起次第圆满后修习圆满次第，或者四座中三座修习生起次第，一座修习圆满次第，或者四座都修习生起次第，在每一座的最后修习圆满次第，这三种方式中，这里是最后一种方式。也就是首先修习任何本尊的现观，然后修习上师瑜伽，向上师祈请大约一百次，然后清晰地观想从头顶到肚脐的三脉的位置和颜色。在肚脐处，红色脉轮有八个叶瓣，像伞一样向上张开；在心脏处，白色脉轮有八个叶瓣，像伞一样向下合拢；在喉咙处，红色脉轮有十六个叶瓣，像伞一样向上张开；在头顶处，有各种颜色的三十二个脉轮叶瓣，像伞一样合拢。然后，在肚脐脉轮的前方，在月亮座垫上观想红色的阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字头朝上；在心脏脉轮的结内，在月亮上观想蓝色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字头朝下；在喉咙
English
When one part of a division into four falls into the throat, it dries up, and there are three parts in the throat. Therefore, the Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) of the throat has three times the length. When it falls into the heart, one part of the three parts needed is hidden, so the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) of the heart has twice the length. When it reaches the navel, one part of the two parts dries up, which is why the A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) of the navel does not have length, they say. Acharya Abhaya analyzes based on the way the internal sound is produced. When the wind goes upward from the secret place, when it reaches the navel, it makes the sound of a short A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A), when it reaches the heart, it makes the sound of a long Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) with two lengths, and when it reaches the throat, it makes the sound of Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) with three lengths, so from that aspect, the navel is a short A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A), the heart is a long Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), and the throat is shown to have Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) with three lengths. In short, the wind that goes from below lasts for the duration of a short A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) at the navel, lasts for twice the duration of a short A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) when the sound of Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) is produced at the heart, and lasts for three times the duration of a short A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) when the sound of Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) is produced at the throat, so Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) has two lengths, and Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) has three lengths. Secondly, identifying the object of focus that is relevant to the occasion: meditating on the completion stage after the completion of the generation stage, or meditating on the generation stage for three of the four sessions and the completion stage for one session, or meditating on the generation stage for all four sessions and meditating on the completion stage at the end of each session, out of these three methods, this is the last method. That is, first meditate on the realization of whatever deity it is, then meditate on the guru yoga, and make about a hundred supplications to the guru, and then clearly visualize the location and color of the three channels from the crown to the navel. At the navel, the red channel has eight petals, like an umbrella pointing upwards; at the heart, the white channel has eight petals, like an umbrella pointing downwards; at the throat, the red channel has sixteen petals, like an umbrella pointing upwards; at the crown, the channel with various colors has thirty-two petals, like an umbrella closing. Then, in front of the navel channel, on the moon seat, visualize a red A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) facing upwards; inside the knot of the heart channel, on the moon, visualize a blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) facing downwards; at the throat
Chinese
脐轮脉结内，于月轮之上观想红色嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），头朝上。顶轮脉瓣内，于月轮之上观想白色吽字（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽），头朝下。主要专注于脐轮的短阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）。对其他三个字也稍作专注。前面所说的脉的颜色，是脉瓣的颜色。进一步，在观修时，观想脉结稍微解开或松弛，然后在那些脉结中观想那些字。如果将这四个脉轮归纳，则归纳为左、右、中三脉。如果将四个脉轮的字归纳，则归纳为埃旺二字。其中，埃字有两种作用：方便脉是顶轮脉，智慧脉是脐轮脉轮。这两个脉轮的形状是三角形。旺字也有两种作用：方便脉是喉轮脉，智慧脉是心轮脉轮。这两个脉轮的形状像伞。这些脉瓣的字母排列方式是：如果详细地观想力不从心，那么就像前面所说的那样，在这四个脉轮的中心观想四个字。如果详细地观想力能胜任，那么在脐轮的八个脉瓣上排列八个部类的字母。总的来说，从观察的角度来看，脉结的外面有四个脉瓣，再外面有八个脉瓣，再外面有时轮金刚的十二个脉瓣，其他续部的十六个脉瓣，再外面有三十二个脉瓣。其他的脉瓣和左右二脉保持平衡，中间做成八个脉瓣，观想这八个脉瓣全部插入中脉。当想要在脉瓣上排列字母时，要知道无论何时都要右旋，并且方向的第一个是东方，方位的第一个是东北方。而且，方向的字母先排列，方位的字母后排列。也就是脐轮的东、南、西、北四个方向，依次排列阿字部类的十六个元音字母，以及嘎字部类、匝字部类、扎字部类。东北、东南、西南、西北四个方位，依次排列达字部类、巴字部类、亚字部类和夏字部类。
English
Within the knots of the channels, on the moon, visualize a red Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) facing upwards. Within the petals of the crown channel, on the moon, visualize a white Haṃ (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：Haṃ) facing downwards. Mainly focus on the short A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) at the navel. Also hold the mind slightly on the other three letters. The colors of the channels mentioned above are the colors of the petals. Furthermore, during meditation, think that the channel knots are slightly loosened or relaxed, and then meditate on those letters within those channel knots. If these four chakras are summarized, they are summarized into the three channels: left, right, and central. If the four letters of the chakras are summarized, they are summarized into the two letters E-Vaṃ. Among them, the E has two functions: the method channel is the crown channel, and the wisdom channel is the navel chakra. These two chakras are triangular in shape. Vaṃ also has two functions: the method channel is the throat channel, and the wisdom channel is the heart chakra. These two chakras are shaped like umbrellas. The arrangement of letters on these petals is as follows: If you are unable to visualize in detail, then, as mentioned above, visualize four letters in the center of these four chakras. If you are able to visualize in detail, then arrange the letters of the eight classes on the eight petals of the navel chakra. In general, from the perspective of observation, there are four petals outside the channel knot, then eight petals outside that, then twelve petals of the Kalachakra system outside that, sixteen petals of other tantras, and then thirty-two petals outside that. The other petals and the left and right channels are kept in balance, and the middle is made into eight petals, and meditate that all eight of these petals are inserted into the central channel. When you want to arrange letters on the petals, you should know that you should always go clockwise, and the first of the directions is east, and the first of the intermediate directions is northeast. Moreover, the letters of the directions are arranged first, and the letters of the intermediate directions are arranged later. That is, the four directions of the navel chakra, east, south, west, and north, are arranged in order with the sixteen vowels of the A category, and the Ka category, the Tsa category, and the Ta category. The four intermediate directions, northeast, southeast, southwest, and northwest, are arranged in order with the Ta category, the Pa category, the Ya category, and the Sha category.