Tibetan
་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། ༈ འོད་ཟེར་འབར་བའི་ཡི་གེ་ཐླཱིཾ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་སུ་བསམ། །མཚོན་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ལུས་དག་གིས། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །ཐླཱིཾ། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གི་བཀོད་པའི་གནས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། སངས་རྒྱས་མངོན་ཤེས་དམ་ཚིག་མཆོག །རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །འདི་ནི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སངས་རྒྱས་མངོན་ཤེས་མཆོག་སྒྲུབ་པའོ། ༈ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་གནས་པར། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་དམ་པ་བསམ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་བསྒོམས་ལ། །ཡེ་ཤེས་ཨོཾ་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། ཨོཾ། རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གསུམ་བསྒོམ་པས། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ གསུམ་འདྲར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མི་བསྐྱོད་པས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་སྐུ་འདྲ་དང་། །གསུང་དང་ཐུགས་མཆོག་འདྲ་བ་འཛིན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེས་མཆོད་པར་འགྱུར། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་བསྐྱོད་པའི་སྐུ་དང་མཉམ་པར་མངོན་པར་འབྱུང་བའི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། ༈ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནི། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་བཟང་བསམ། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་རབ་བསྒོམས་ལ། །རིན་ཆེན་ཨོཾ་ནི་བསམ་པར་བྱ། ཨོཾ། རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གསུམ་བསྒོམས་པས། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་དཔག་མེད་འདྲར་འགྱུར། །ལུས་དང་ངག་སེམས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །དཀོན་མཆོག་དཔལ་གྱི་འོད་དང་འདྲ། །དེ་ནི་བདག་མེད་བྱང་ཆུབ་དང་། །ཡེ་ཤེས་གསང་བ་འདིར་གནས་འགྱུར། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡོ་རྗེ་དཀོན་མཆོག་དཔལ་གྱི་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། རིན་པོ་ཆེའི་དམ་ཚིག་ལོངས་སྤྱོད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། ༈ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནི། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བསམ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱག་རབ་བསྒོམས་ལ། །ཆོས་ཀྱི་ཨོཾ་ནི་བསྒོམས་པར་བྱ། །ཨོཾ། རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གསུམ་བསྒོམས་པས། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་དཔག་མེད་འདྲར་འགྱུར། །ལུས་དང་ངག་སེམས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །འོད་དཔག་མེད་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །དེ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཐེག་ཆེན་ལམ་ནི་འབྱུང་བར་འགྱུར། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་འོད་ཀྱི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། ༈ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནི
Chinese
名为誓言金刚月之等持。 ༈ 光芒燃烧的字，ཐླཱིཾ། （藏文：ཐླཱིཾ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，字面意思：赫利）于虚空界中央观想。以殊胜金刚之身，变得与金刚身相同。ཐླཱིཾ། （藏文：ཐླཱིཾ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，字面意思：赫利）名为虚空金刚誓言之布置处的等持。 佛陀现证誓言胜，变得与金刚持相同。此乃一切成就之，佛陀现证胜成就。 ༈ 于虚空界中央安住处，观想佛陀坛城殊胜之轮。极力观修金刚萨埵，观修智慧嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，字面意思：嗡）。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，字面意思：嗡）。 以金刚三誓言观修，变得与不动金刚三者相同。薄伽梵金刚不动如是说。 不动尊之身像，语和意胜相同持。于世间界一切处，不动金刚作供养。 名为与薄伽梵不动之身相同显现之誓言金刚之等持。 ༈ 于虚空界中央，观想佛陀坛城妙光明。极力观修虚空金刚，思维珍宝嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，字面意思：嗡）。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，字面意思：嗡）。 以金刚三誓言观修，变得与无量金刚三者相同。身语意以金刚，如同宝生光辉。彼乃无我菩提与，智慧秘密住于此。 薄伽梵如来金刚宝生如是说。名为珍宝誓言受用者金刚之理之等持。 ༈ 于虚空界中央，观想佛陀坛城殊胜。极力观修世间自在，观修法之嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，字面意思：嗡）。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，字面意思：嗡）。 以金刚三誓言观修，变得与无量金刚三者相同。身语意以金刚，变得与无量光相同。彼乃一切有情之，大乘道将生起。 薄伽梵金刚无量寿如是说。名为功德无量金刚光之光辉之等持。 ༈ 于虚空界中央
English
The Samadhi called Vow Vajra Moon. ༈ The letter of blazing light, Thrīṃ (Tibetan: ཐླཱིཾ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hrih), contemplate in the center of the space. With the supreme vajra body, one becomes like the vajra body. Thrīṃ (Tibetan: ཐླཱིཾ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: Hrih). The Samadhi called the place of arrangement of the vow of space vajra. The supreme Buddha's realization vow, one becomes like Vajradhara. This is the supreme accomplishment of the Buddha's realization of all accomplishments. ༈ In the center of the space, contemplate the sacred wheel of the Buddha's mandala. Contemplate Vajrasattva intensely, and contemplate the wisdom Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). By contemplating the three vajra vows, one becomes like the three immovable vajras. The Blessed One, Immovable Vajra, spoke thus. The image of the Immovable One, holds the same supreme speech and mind. In all the realms of the world, the Immovable Vajra will be worshipped. The Samadhi called the Vow Vajra that manifests equally with the body of the Blessed One Immovable. ༈ In the center of the space, contemplate the beautiful light of the Buddha's mandala. Contemplate the space vajra intensely, and contemplate the precious Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). By contemplating the three vajra vows, one becomes like the immeasurable three vajras. With body, speech, and mind as vajra, one is like the light of the glorious jewel. That is the selflessness, enlightenment, and the secret of wisdom that dwells here. The Blessed One, the Tathagata Vajra Jewel Glory, spoke thus. The Samadhi called the way of the vajra, the enjoyer of the precious vow. ༈ In the center of the space, contemplate the sacred Buddha's mandala. Contemplate the Lord of the World intensely, and contemplate the Dharma Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). By contemplating the three vajra vows, one becomes like the immeasurable three vajras. With body, speech, and mind as vajra, one becomes like Amitabha. That is the Great Vehicle path for all sentient beings that will arise. The Blessed One Vajra Amitayus spoke thus. The Samadhi called the glory of the immeasurable qualities of the vajra light. ༈ In the center of the space
Tibetan
། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བསམ། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ལ་བསྒོམས་ལ། །དམ་ཚིག་ཨོཾ་ནི་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །ཨོཾ། རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གསུམ་བསྒོམས་པས། །རྡོ་རྗེ་གདོན་མི་ཟ་བར་འགྱུར། །ལུས་དང་ངག་སེམས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་ཐོགས་མེད་འདྲ་བའི་འོད། །དེ་ནི་དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཚོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་འབྱུང་བར་འགྱུར། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་གདོན་མི་ཟ་བས། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །གདོན་མི་ཟ་བའི་དམ་ཚིག་འོད་ཟེར་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཆོག་འགྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། ༈ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནི། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བསམ། །རྡོ་རྗེ་སྣང་མཛད་རབ་བསྒོམས་ལ། །སྐུ་གསུམ་ཨོཾ་ནི་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གསུམ་བསྒོམས་པས། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མཉམ་པར་འགྱུར། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འདྲ་བའི་འོད། །དེ་ནི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་བྱང་ཆུབ། །སྐུ་གསུམ་མི་ཕྱེད་སྒྲུབ་བྱེད་འགྱུར། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་དམིགས་པ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། ༈ རྣམ་པར་དབེན་པའི་རི་བོ་དང་། །ཀླུང་དང་འབབ་ ཆུ་རྣམས་དང་ནི། །དུར་ཀྱི་ཁྲོད་ལ་སོགས་པ་ཡང་། བསམ་གཏན་བསྡུས་པ་འདི་དག་བསྒོམ། ༈ མི་བསྐྱོད་ཡེ་ཤེས་དག་ལ་སོགས། །རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་དུ་བསམ། །མངོན་ཤེས་ལྔ་པོའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་མཆོག་གི་གནས་སུ་བསྒོམ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དམ་ཚིགས་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་མངོན་པར་མཁྱེན་པས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། ༈ རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ། །འབར་བ་ལྔ་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གནས་ལྔ་དག་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་མངོན་ཤེས་འདྲ་བར་འགྱུར། །མེ་སྟག་མང་པོ་འཁྲུག་པ་ཡིས། རང་སྔགས་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ལྔ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་མངོན་ཤེས་འདྲ་བར་འགྱུར། ༈ རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ཉིད་དུ། །འཁོར་ལོ་སངས་རྒྱས་འབར་འོད་འདྲ། །སངས་རྒྱས་འཇུག་པར་རབ་བསྒོམས་ནས། །སངས་རྒྱས་གནས་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། ༈ སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་བར། །བདག་གི་ལུ་ལ་སྣང་མཛད་གཞག །སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཨོཾ་བསམས་ལ། །སྔགས་ལ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་བསྒོམ། །འགོག་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་ཉིད་དུ། །གང་ཚེ་དེ་ལ་སྐྱེ་འགྱུར་ན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཆོག་འཛིན་ལ། །ཡིད་བཞིན་དཔལ་ལྡན་ལྟ་བུར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོ
Chinese
། །观想殊胜佛坛城，于金刚莲花上修习，精勤修习誓言唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）。唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）。修习金刚誓言三者，将成金刚非食鬼者。身语意以金刚，如金刚无碍之光。彼乃具德智慧海，将成利益一切有情。薄伽梵金刚非食鬼者，如是宣说。名为非食鬼者之誓言光芒智慧之胜妙转变之三摩地。༈ 于虚空界之中央，观想殊胜佛坛城，精勤修习金刚遍照，精勤修习三身唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）。唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）。修习金刚誓言三者，将成遍照如来。身语意金刚，如遍照之光。彼乃智慧圆满菩提，将成不离三身之成就者。薄伽梵金刚遍照如是宣说。身语意所缘显现菩提金刚之三摩地。༈ 于寂静之山，以及江河流水等，坟墓之中等等，修习此等摄集之禅定。༈ 不动智慧等，观想金刚于虚空界中，以五种现观之结合，于殊胜佛之境地修习。薄伽梵大誓言金刚现观如是宣说。༈ 五尖大金刚，以五光焰庄严，以五处之结合，将成如金刚现观。以众多火星之扰动，当修习自咒轮。以五金刚之结合，将成如金刚现观。༈ 金刚于虚空界中，轮如佛之炽燃光芒。精勤修习入于佛，将成如佛之境地。༈ 于佛坛城中央处，于我之舌上安住遍照，于心间观想字唵（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），于咒语修习识。于止息之金刚心性中，何时于彼生起，执持一切佛之殊胜，将成如如意具德。佛坛城
English
། །Visualize the sacred mandala of the Buddha. Meditate on the vajra and lotus. Intensely meditate on the vow Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵). By meditating on the three vajra vows, one will become a vajra that does not devour demons. Body, speech, and mind with vajra, light like the unobstructed vajra. That is the glorious ocean of wisdom, which will benefit all sentient beings. The Bhagavan Vajra Who Does Not Devour Demons thus spoke. This is the samadhi called the supreme transformation of the wisdom of the light of the vow of the one who does not devour demons. ༈ In the center of the sphere of space, visualize the sacred mandala of the Buddha. Intensely meditate on Vajra Vairochana. Intensely meditate on the three kayas Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵). Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵). By meditating on the three vajra vows, one will become Vairochana. Body, speech, and mind vajra, light like Vairochana. That is the wisdom of perfect enlightenment, which will become the means to achieve the indivisible three kayas. The Bhagavan Vajra Vairochana thus spoke. This is the samadhi called Vajra, the manifestation of enlightenment of body, speech, and mind. ༈ In solitary mountains, and rivers and streams, and in cemeteries, etc., meditate on these collected meditations. ༈ Immovable wisdom, etc., visualize the vajra in the center of space. With the combination of the five abhijñas, meditate in the supreme abode of the Buddha. The Bhagavan, the great vow, Vajra Abhijna thus spoke. ༈ The great five-pointed vajra, adorned with five flames. By combining the five places, one will become like Vajra Abhijna. By the disturbance of many sparks, one should meditate on the wheel of one's own mantra. By combining the five vajras, one will become like Vajra Abhijna. ༈ In the very center of the vajra space, the wheel is like the burning light of the Buddha. Having intensely meditated on entering the Buddha, one will become like the abode of the Buddha. ༈ In the center of the Buddha mandala, place Vairochana on my tongue. Visualize the letter Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵) in the heart, and meditate on consciousness in the mantra. In the nature of the mind of the vajra of cessation, whenever that arises, holding the supreme of all Buddhas, one will become like a wish-fulfilling jewel. Buddha mandala