Tibetan
་ཥིཉྩ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་རིན་འབྱུང་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྙིང་ཁར་བཞག་སྟེ། དཔྲལ་བ་ས་ལ་རེག་པའི་ཕྱག་བྱ། དེ་ནས་ནུབ་སྒོར་འོད་དཔག་མེད་དུ་བསྐྱེད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བའི་ཕྱིར་བདག་འབུལ་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་རབ་ཏུ་བསྐོར་དུ་ གསོལ་སྙམ་དུ་བསམས་ལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་བརྟ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨཱ་པྲ་ཝ་ར་ཏ་ཡ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཐལ་མོ་དཔྲལ་བར་སྦྱར་བས་ཁ་ས་ལ་རེག་པའི་ཕྱག་བྱ། དེ་ནས་བྱང་སྒོར་དོན་གྲུབ་ཏུ་བསྐྱེད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་ཀྱི་ཕྱིར་བདག་འབུལ་བས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་རྡོ་རྗེའི་ལས་མཛད་དུ་གསོལ་སྙམ་དུ་བསམས་ལ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཀརྨཱ་ཎ་ཨཏྨཱ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏུ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་བཛྲ་ཀརྨཱ་ཀུ་རུ་མཾ། ཞེས་བརྗོད་དེ་དོན་གྲུབ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྙིང་ཁར་སྦྱར་ནས་སྤྱི་བོ་ས་ལ་རེག་པའི་ཕྱག་བྱས་པས། རིགས་སོ་སོས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བཀུར་བ་དང་མཆོད་ཅིང་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། མཆོད་ཅིང་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བ་དང༌། འཕྲིན་ལས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཅན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསྒོམ་མོ། །གཉིས་པ་ནི། དེ་ནས་སློབ་མས་ས་མ་ཡ་སྟཾ་ཞེས་པས་རྡོ་རྗེ་བསྔམས་པ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེང་བ་སེམས་མ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཏེ། དེའི་རྩེ་མོས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་འཛིན་དུ་གཞུག་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཀྱང་སྔགས་དེས་ཕྱག་རྒྱ་དེ་བཅིངས་ཏེ་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ༀ་སཏྭ་བཛྲི་ཨདྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཱཾ་ཧཱུཾ། དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱིས། དེས་ན་ངས་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་ བྱ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་གང་གིས་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམས་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་རྣམས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅིང་དགོས། ཁྱོད་ཀྱི་ཀྱང་འདི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་པ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ཁྱོད་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་གྱུར་ཏ་རེ་ཞེས་བརྗོད་དེ་ཕན་ཡོན་གྱི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་གཞག །ཡང་ཕྱག་རྒྱ་དེས་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་གཏུགས་ཏེ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སུ་ཡང་རུང་བ་ལ་སྨྲས་ན། འདིས་ཁྱོད་ཀྱི་མགོ་འགེམས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་ལ་རྡོ་རྗེའི་མནའ་བརྟན་པར་བྱ། ཡང་ཕྱག་རྒྱ་དེ་སྙིང་ཁར་བཞག་ལ། ༀ་དེ་རིང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང༌། ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། ཞེས་པས་སླར་ཡང་རྡོ་རྗེའི་མནའ་དང་སྔགས་ཀྱིས་བསྐུལ་ཏེ། །དེ་གཉིས་ནི་ཉེས་དམིགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་གཞག་པའོ། །དེ་གསུམ་ནི་རྩ་ལྟུང་བདུན་པ་ལ་ཁྱད་པར་དུ་དམ་གཞག་མཛད་པའོ། །དེ་ནས་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་སྟེང་གི་རུང་ཆོས་ཀྱི་ཆུ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བསྔགས་པ་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བཟུང་བའི་སྣོད་ཀྱིས་སློབ་མའི་ཁར་བླུག་ཅིང༌། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཙིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུངས་ཤིག །ༀ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཞེས་བརྗོད་དེ་དམ་ཚིག་རྣམས་སྤྱིར་བསྲུངས་མ་བསྲུངས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་དང་ཉེས་དམིགས་གཉིས་ཀའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་གཞག་ པའོ། །དེ་ནས་སློབ་མའི་ལག་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། དེང་ཕྱིན་ཆད་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་གྱིས་ངས་འདི་བྱོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག་བྱས་ན་ཁྱོད་ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། ཞེས་བརྗོད་པས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་བཀའ་ཉན་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་གཞག་པ་སྟེ་རྩ་ལྟུང་དང་པོ་ལ་ཁྱད་པར་དུ་དམ་གཞག་མཛད་པའོ། །གསུམ་པ་ནི། དེ་ནས་སློབ་མས་སློབ་དཔོན་གྱི་རྗེས་སུ་བཟླས་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་འབབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་དོན་དུ་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་གདབ། སློབ་དཔོན་མི་བསྐྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས། སློབ་མ་འོད་དཔག་མེད་དུ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ལྔས་བསྐྱེད། དེའི་སྤྱི་བོར་ཧཿལྐོག་མར་ཨཱཿསྙིང་ཁར་ཧཱུཾ་བཀོད་ དེ་དག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རྣམས་སྣང་དང་འོད་དཔག་མེད་དང་མི་བསྐྱོད་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ནང་དུ་བསྟིམས་པས། དེའི་སྤྱི་བོ་ནས་རྐང་བའི་མཐིལ་གྱི་བར་ཁོང་སྟོང་དུ་བསམས་ནས། རྐང་པའི་འོག་ཏུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་གཞུའི་དབྱིབས་ཅན། དེའི་སྟེང་དུ་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་སྟེང་ན། རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཛྷཻཿ་དམར་པོ་ལས་བྱུང་བའི་མེའི་འོད་ཟེར་རྐང་མཐིལ་ནས་ཞུགས་ནས་སྤྱི་གཙུག་གི་བར་དུ་ཕྱིན་པས་ ལུས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ནས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འོད་
Chinese
ཥིཉྩ་མཾ། 这样说之后，对宝生佛，双手结金刚合掌置于心口，额头触地行礼。然后于西门观想无量光佛。为了对所有如来作广大供养而献上自己，心想所有如来都请为我作广大金刚之法。 念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 菩扎 扎瓦达那亚 阿玛南 尼雅达亚弥 萨瓦 达塔嘎达 瓦吉拉 达玛 扎瓦达达亚 芒。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་བརྟ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨཱ་པྲ་ཝ་ར་ཏ་ཡ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पूजा प्रवर्तनाय आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्र धर्मा प्रवरतय मं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūjā pravartanāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajra dharmā pravarataya maṃ，汉语字面意思：嗡，所有如来，供养，开始，为了，自我，献出，我，所有如来，金刚，法，殊胜，为了，我。）这样说之后，对无量光佛，双手合掌置于额头，口触地行礼。然后于北门观想不空成就佛。为了对所有如来作供养之业而献上自己，心想所有如来都请为我作金刚之业。 念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 菩扎 嘎玛纳 阿玛南 尼雅达亚弥 萨瓦 达塔嘎达 瓦吉拉 萨瓦 瓦吉拉 嘎玛 咕噜 芒。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཀརྨཱ་ཎ་ཨཏྨཱ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏུ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་བཛྲ་ཀརྨཱ་ཀུ་རུ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पूजा कर्मण आत्मानं निर्यातयामि सर्व तु तथागत वज्र सत्त्व वज्र कर्म कुरु मं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūjā karmaṇa ātmānaṃ niryātayāmi sarva tu tathāgata vajra sattva vajra karma kuru maṃ，汉语字面意思：嗡，所有如来，供养，事业，为了，自我，献出，我，所有，如来，金刚，萨埵，金刚，事业，做，我。）这样说之后，对不空成就佛，双手结金刚合掌置于心口，头顶触地行礼。如此，观想各部依次对所有胜者作供养与承侍，以及供养与灌顶，以及供养与转法轮，并加持成为具足事业圆满之能力。第二：之后，弟子以“萨玛雅 斯当”念诵后，将金刚杵的两个中指并拢竖起，结成心母金刚母印。然后让其顶端拿着花环。上师也以该咒语束缚该手印，置于弟子的头顶上。 念诵：嗡 萨瓦 瓦吉里 阿迪提 斯塔 梭哈 芒 吽。（藏文：ༀ་སཏྭ་བཛྲི་ཨདྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཱཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sattva vajri adhitiṣṭha svāṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，萨埵，金刚，安住，梭哈，我，吽。）现在你已进入所有如来的种姓。因此，我将为你生起金刚智慧，凭借该智慧，你也将获得所有如来的成就。其他的成就更不用说了。你也不应在未见此坛城者面前谈论，恐怕你会违犯誓言。这样说着，从利益的角度立誓。再次以该手印触碰弟子的头顶，这是你的誓言金刚。如果对任何人说了此事，它将击碎你的头颅。这样说着，将金刚杵
English
ṣiñca maṃ. After saying this, make the vajra añjali mudra at the heart towards Ratnasambhava, and prostrate with the forehead touching the ground. Then, visualize Amitabha at the west gate. By offering myself for the sake of making extensive offerings to all the tathagatas, thinking that all the tathagatas will extensively revolve the vajra dharma for me. Recite: oṃ sarva tathāgata pūjā pravartanāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajra dharmā pravarataya maṃ. (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་པྲ་བརྟ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨཱ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་དྷརྨཱ་པྲ་ཝ་ར་ཏ་ཡ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पूजा प्रवर्तनाय आत्मानं निर्यातयामि सर्व तथागत वज्र धर्मा प्रवरतय मं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūjā pravartanāya ātmānaṃ niryātayāmi sarva tathāgata vajra dharmā pravarataya maṃ，汉语字面意思：嗡，所有如来，供养，开始，为了，自我，献出，我，所有如来，金刚，法，殊胜，为了，我。) After saying this, make the añjali mudra at the forehead towards Amitabha, and prostrate with the mouth touching the ground. Then, visualize Amoghasiddhi at the north gate. By offering myself for the sake of the karma of making offerings to all the tathagatas, thinking that all the tathagatas will perform the vajra karma for me. Recite: oṃ sarva tathāgata pūjā karmaṇa ātmānaṃ niryātayāmi sarva tu tathāgata vajra sattva vajra karma kuru maṃ. (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ཀརྨཱ་ཎ་ཨཏྨཱ་ནཾ་ནིརྻཱ་ཏ་ཡཱ་མི་སརྦ་ཏུ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སཏྭ་བཛྲ་ཀརྨཱ་ཀུ་རུ་མཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पूजा कर्मण आत्मानं निर्यातयामि सर्व तु तथागत वज्र सत्त्व वज्र कर्म कुरु मं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūjā karmaṇa ātmānaṃ niryātayāmi sarva tu tathāgata vajra sattva vajra karma kuru maṃ，汉语字面意思：嗡，所有如来，供养，事业，为了，自我，献出，我，所有，如来，金刚，萨埵，金刚，事业，做，我。) After saying this, make the vajra añjali mudra at the heart towards Amoghasiddhi, and prostrate with the crown of the head touching the ground. Thus, contemplate that each family in turn makes offerings and serves all the victorious ones, as well as makes offerings and bestows empowerments, as well as makes offerings and turns the wheel of dharma, and blesses them to be capable of perfect activities. Second: Then, the disciple, after reciting "samaya staṃ," raises the two middle fingers of the vajra together, forming the mudra of the mind-mother vajra-mother. Then, have the tips of those fingers hold the garland of flowers. The guru also binds that mudra with that mantra and places it on the disciple's head. Recite: oṃ sattva vajri adhitiṣṭha svāṃ hūṃ. (藏文：ༀ་སཏྭ་བཛྲི་ཨདྷི་ཏིཥྛ་སྭ་མཱཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sattva vajri adhitiṣṭha svāṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，萨埵，金刚，安住，梭哈，我，吽。) Now you have entered the family of all the tathagatas. Therefore, I will generate vajra wisdom for you, and by that wisdom, you will also attain all the siddhis of the tathagatas. Other siddhis need not be mentioned. You should also not speak in front of those who have not seen this mandala, lest you break your vows. Saying this, establish the vows from the perspective of benefits. Again, touch the disciple's head with that mudra, saying, "This is your vow vajra. If you speak of this matter to anyone, it will shatter your head." Saying this, place the vajra
Chinese
坚定誓言。又将手印置于心间，念诵：嗡，今日金刚萨埵尊，入汝心间真实住。若说此等不如法，立即碎裂便逝去。以此再次以金刚誓言和真言劝请。此二者乃以罪过之门立誓。此三者是对根本堕罪第七条特别立誓。之后，将置于胜幢之上的融法之水，以书写三字（嗡阿吽）加持，用拇指和无名指捏住的器皿，倾入弟子的口中，说：此乃汝之地狱水，违越誓言将焚烧，守护誓言将赐成就，饮此金刚甘露水。念诵：嗡 班杂 乌达嘎 塔（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra udaka ṭha，汉语字面意思：嗡，金刚，水，咤）。总的来说，就是以守护与不守护誓言的利益和过患两方面来立誓。 之后，抓住弟子的手说：从今以后，你的金刚手就是我，我让你做什么，你就必须做什么。你不要轻蔑我，如果轻蔑我，你会在未断绝痛苦的情况下死去，死后堕入地狱。以此宣说，乃是以听从金刚上师之命的方式立誓，即是对根本堕罪第一条特别立誓。第三是：之后，弟子随上师念诵：祈请一切如来加持，祈请金刚萨埵降临于我。为了降下智慧，祈请三次。上师以不动佛之瑜伽加持，令弟子显现为无量光佛，生起五种智慧。在其顶轮置ཧཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），喉间置ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），心间置ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），从这些字中发出光芒。融入毗卢遮那佛、无量光佛和不动佛，即金刚三身。观想从其顶轮到脚底空空荡荡，在脚下，从ཡཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出蓝色的弓形风轮。其上，从རཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出红色的三角形火轮，火焰熊熊燃烧。在双脚脚心，从ཛྷཻཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出红色的火焰，从脚心进入，直到头顶， 净化全身。智慧尊
English
May the vows be firm. Then, placing the mudra on the heart, recite: Om, today Vajrasattva himself, truly dwells in your heart. If you speak of such improper conduct, you will immediately be shattered and depart. Thus, again, urge with the vajra vow and mantra. These two are to take vows through the door of faults. These three are to especially take vows regarding the seventh root downfall. Then, pour the water of the Dharma of Melting, which is on top of the victory banner, into the disciple's mouth with a vessel held by the thumb and ring finger, blessed with the three syllables (Om Ah Hum), saying: This is your hell water, it will burn if you break the vows, it will grant accomplishments if you keep the vows, drink this vajra nectar water. Recite: Om Vajra Udaka Tha (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra udaka ṭha，汉语字面意思：Om, Vajra, Water, Tha). In general, it is to take vows through both the benefits and faults of keeping and not keeping the vows. Then, holding the disciple's hand, say: From now on, your Vajrapani is me, you must do what I tell you to do. Do not despise me, if you do, you will die without abandoning suffering, and after death, you will fall into hell. By saying this, it is to take vows by obeying the vajra master's command, that is, to especially take vows regarding the first root downfall. The third is: Then, the disciple repeats after the master: May all the Tathagatas bless me, may Vajrasattva descend upon me. To descend wisdom, pray three times. The master, endowed with the yoga of Akshobhya, generates the disciple as manifest enlightenment of Amitabha, generating five wisdoms. Place ཧཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) on his crown, ཨཱཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) on his throat, and ཧཱུཾ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) on his heart, and rays of light emanate from these. Merge Vairochana, Amitabha, and Akshobhya, the three vajras, into them. Thinking that it is empty from the crown of his head to the soles of his feet, below his feet, from ཡཾ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) arises a blue wind mandala in the shape of a bow. Above it, from རཾ་ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) arises a red triangular fire mandala, with flames blazing fiercely. On the soles of both feet, from ཛྷཻཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) arises red flames, entering from the soles of the feet and reaching to the crown of the head, purifying the entire body. Wisdom being, light