Tibetan
ཅེ་ན། སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱེད། ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། སྔགས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ནི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བོ། །དེ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ནི་རྫོགས་པར་བྱེད་པའོ། ༈ །འདི་སྐད་ཀྱང་གསུངས་སོ། །སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ།གནས་དེར་:ཆག:ཡང་དག་པར་འདུས་པའི་སྔགས་པ་རྣམས་ཉིད་ལ་རྨད་བྱུང་ཆེན་པོའི་སྟེ་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བའི་རང་བཞིན་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་གཏོར་མ་སྟེ་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་དབུལ་ཞིང་བསྟབས་པར་བྱའོ། །ཟེར། ཡང་དག་པར་འདུས་པའི་སྔགས་པ་རྣམས་ལ་རྨད་དུ་བྱུང་ཞིང་ཆེན་པོའི་སྟེ། ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བའི་རང་བཞིན་ནང་གི་བདག་ཉིད་ཀྱི་གཏོར་མ་སྟེ་ཚིམ་པར་བྱེད་ཀཔ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཁདབུལ་བར་བྱའོ། །འདིས་ནི་དེར་འདུས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པར་བྱ་བར་བསྟན་ནོ། ། ནང་གི་གཏོར་མ་གོང་དུ་བཤད་པ་འདི་ཉིད་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བཤང་གཅི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ།སྔགས་རྣམས་:པ་ཚབ:ཐམས་ཅད་ཉིད་ལ་འང་6༌། །རྨད་བྱུང་ཆེ་བའི་གཏོར་མ་དབུལ། བཤང་གཅི་ཤ་དང་འབྲུ་མར་དང༌། །སེམས་ལས་བྱུང་བ་ལྔ་པ་འོ། །ཁུ་བ་ཡིས་ནི་སྔགས་རྣམས་ཀུན། །ཚིམ་པར་གྱུར་པར་ཀུན་ཏུ་བཤད། ཅེས་འབྱུང་ངོ༌། །བཤང་བ་དང་ལ་སོགས་པ ས་གཅི་བ་དང་ཤ་དང་འབྲུ་མར་དང་སེམས་ལས་བྱུང་བའི་ཙན་དན་ཏེ་དེ་ལྔ་ནི་ཡུལ་རྣམ་པ་ལྔ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ་ཕྱག་རྒྱའི་འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡིན་ལ། དེས་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་ནི་ནང་གི་གཏོར་མ་འབུལ་བའོ། “།བཤང་བ་སོགས་ལྔ་ཡུལ་ལྔ་ལ་བྱེད་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་པ་དང་བསྟན་བཅོས་གཞན་ལ་མེད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བརྡར་གྱུར་པ་སྟེ་སྒྲ་ཇི་བཞིན་པ་མ་ཡིན་པར་འདོད་དོ། །སྔར་གཏོར་མ་དབུལ་བར་བཤད་པ་དེ་ཉིད་གཞུང་ཕྱི་མས་སྟོན་པར་གསུངས་པས། འདིར་གཏོར་མ་ཞེས་པ་ལྷ་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་གི་གཏོར་མར་འཆད་པ་དོན་མིན་ནོ། །གང་གི་ཚེ་ཡུལ་ལྔ འི་སྒོ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་མ་འབྱོར་ན་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། ཁུ་བ་དག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཤུ་ཙ་ནི་མྱ་ངན་ཏེ་འདིར་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །་མྱ་ངན་དེ་དེ་ཀྲ་ཀ་ཙ་སོག་ལེ་སྟེ་སྡུག་བསྔལ་སོག་ལེ་ལྟར་གཅོད་ཅིང་འཇིག་པར་བྱེ་པས་ན་ཤུ་ཀྲ་སྟེ་ཁུ་བ་ནི་ཆང་ལ་བྱའོ་ངོ་༌། །དེས་སྔགས་རྣམས་ཀུན་ཏེ་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ཚིམ་པར་འགྱུར་ཞིང་ལུས་རྟས་པར་འགྱུར་བར་བཤད་དོ། །ཆོ་ག་འདི་ནི་འདའ་བར་མི་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་སྟེ། གཙོ་བོ
Chinese
如是说，能获得明咒的成就。所谓明咒，即是如来。那些如来的成就，是世间和出世间的体性的成就。获得它的方法是圆满它。又如是说，在“所有明咒”等之中，在那个地方：ཆག：聚集在一起的持明咒者们，对于极大的奇妙，即极其广大的自性内在的供品，即为了使之满足而施与。说，对于聚集在一起的持明咒者们，为了奇妙而盛大的，即极其广大的自性内在的供品，即为了使之满足而施与。这表明，应该为聚集在那里的瑜伽士们做会供。 为了表明上面所说的内在供品，说了“粪便小便”等。明咒：པ་ཚབ：所有的一切也是。奇妙盛大的供品施与。粪便小便肉和油，以及心所生的第五种。精液能使所有明咒，都得到满足，普遍宣说。如是说。粪便等，小便和肉、油以及心所生的旃檀，这五种是五种境，总的来说是手印的五种欲妙。用它们来满足，就是献上内在的供品。“粪便等五种用于五境，是世俗和其他论典所没有的，是如来的象征，不是字面意思。先前所说的施与供品，后来的论典说要显示它。因此，这里所说的供品，解释为神和护方的供品是没有意义的。什么时候没有通过五境的途径得到会供，那该怎么办呢？说了“用精液等”。ཤུ་ཙ་是悲伤，这里指痛苦。那个悲伤，即དེ་ཀྲ་ཀ་ཙ་སོག་ལེ་，像痛苦的སོག་ལེ་一样断除和摧毁，所以ཤུ་ཀྲ་，精液指的是酒。因此，所有的明咒，即修行者们，都将得到满足，并说身体会变得强壮。这个仪轨是不可违越的三昧耶，是主要的。
English
Thus it is said that one obtains the accomplishment of mantras. The so-called mantras are the Tathagatas. The accomplishment of those Tathagatas is the accomplishment of the nature of samsara and nirvana. The method of obtaining it is to perfect it. It is also said that among "all mantras" etc., in that place: ཆག: The mantra holders who have gathered together, for the sake of the great wonder, that is, the extremely vast nature of the inner offering, that is, to give it in order to satisfy it. It is said that for the mantra holders who have gathered together, for the sake of the wonderful and grand, that is, the extremely vast nature of the inner offering, that is, to give it in order to satisfy it. This shows that a ganachakra should be performed for the yogis gathered there. In order to show the inner offering mentioned above, it is said "feces urine" etc. Mantras: པ་ཚབ: Everything is also. Wonderful and grand offerings are given. Feces urine meat and oil, and the fifth arising from the mind. Semen makes all mantras, all satisfied, universally proclaimed. Thus it is said. Feces etc., urine and meat, oil and sandalwood arising from the mind, these five are the five objects, generally speaking, the five objects of desire of the mudras. To satisfy with them is to offer the inner offering. "The five feces etc. are used for the five objects, which are not found in the mundane and other treatises, are symbols of the Tathagatas, and are not literal meanings. The offering that was previously given, the later treatises say to show it. Therefore, the offering mentioned here, it is meaningless to explain it as the offering of gods and guardians of the directions. When the ganachakra is not obtained through the path of the five objects, what should be done? It is said "with semen etc.". ཤུ་ཙ་ is sorrow, here it refers to suffering. That sorrow, that is དེ་ཀྲ་ཀ་ཙ་སོག་ལེ་, like the suffering སོག་ལེ་, it cuts off and destroys, so ཤུ་ཀྲ་, semen refers to alcohol. Therefore, all the mantras, that is, the practitioners, will be satisfied, and it is said that the body will become strong. This ritual is an inviolable samaya, it is the main.