Tibetan
ཀོད། ཟུར་མཆན་གྱི་རིགས་ཡིག་འཕྲེང་དངོས་གཞིའི་སྟེང་འོག་སོགས་ཅི་རིགས་པ་ནས་བཅུག་ཅིང༌། དེ་ཡང་སྤྱིར་ན་དཀྱུས་མཆན་རྣམས་དཀྱུས་མའི་དོན་དང༌། ཟུར་མཆན་རྣམས་འཕྲོས་དོན་ལས་དཀྱུས་མའི་དོན་མིན་པར་བརྟེན། དཀྱུས་ཟུར་གྱི་མཆན་འཇུག་ཚུལ་ཡང་ཡི་གེའི་སྲུབས་ལ་བཅུག་པ་དང༌། ཡི་གེ་དང་ཚེག་གི་སྟེང་འོག་ཏུ་འཇུག་པའི་དབྱེ་བ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་ཀྱི་གནང་བའི་དོན་བཞིན་དཀྱུས་མཆན་དངོས་གཞི་དཀྱུས་མའི་དོན་དུ་མ་ཟད་ཚིག་གོང་འོག་གཉིས་ཀར་འགྲིག་པ་དགོས་ཤིང༌། ཟུར་མཆན་ལ་ངེས་པ་མེད་རུང༌། རེ་གཉིས་ལ་དོན་དཀྱུས་མཆན་དུ་ཐོབ་པ་འདྲ་ཞིག་བྱུང་ཀྱང༌། དཀྱུས་མཆན་དུ་བྱས་ན་འགྲེལ་བའི་འཇུག་ཡུལ་གོང་འོག་གང་རུང་རེ་མ་འབྲེལ་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ་དག་ཟུར་མཆན་དུ་བཀོད། ས་བཅད་མཚམས་སྦྲུལ་ཤད་ཡང་འགྲེལ་ཚིག་ལ་འཐེན་ཕྱོགས་ཡོད་པར་བརྟེན། རྣམ་ངེས་དང་བསྡུས་དོན་གྱི་དཔེའི་རིགས་ལ་མི་མཐུན་པ་ཁ་ཤས་འདུག་པ་དགའ་ལྡན་གྱི་བསྡུས་དོན་པར་རྙིང་སོར་བཞག་ཏུ་བྱས་ཏེ། ཡིད་ཆེས་ཀྱི་གནས་སུ་ལེགས་པར་གྲུབ་ཡོད་པས། ཐོག་མར་པར་གྲུབ་མཚམས་རང་ནས་རྩ་བ་རྣམས་སེར་ འབྱེད་དང༌། ཀ་རྟགས་དང༌། འགྱུར་མཚན་དང་སྦྲུལ་ཤད་རྣམས་མཚལ་གྱིས་ཕྱེ་ན་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པས་དེ་ལྟར་ཅི་འགྲུབ་བྱ། སེར་འབྱེད་ཅིས་ཀྱང་མ་གྲུབ་ནའང་ཀ་རྟགས་དང༌། འགྱུར་མཚན་སྦྲུལ་ཤད་རྣམས་མཚལ་གྱིས་ཕྱེ་བ་ཞིག་བྱུང་ན་གོ་བདེ་ཞིང༌། དྭང་པ་འདྲེན་པ་སོགས་ལ་ཁྱད་ཆེ་ངེས་སུ་ཡོང་དེ་ལྟར་ཅི་ནས་ཀྱང་མཛད་པར་ཞུ། འདིས་ཀྱང་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་འཇམ་མགོན་བླ་མ་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་པོའི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག། ། །ༀ་སྭསྟི། རྒྱལ་བསྟན་པད་ཚལ་ཕན་བདེའི་དྲུ་བསུང་ཅན། །བཤད་སྒྲུབ་འདབ་རྒྱས་རྣམ་གྲོལ་སྦྲང་རྩའི་བཅུད། །འགྲོ་ཀུན་སྤྱོད་ཕྱིར་སྡེ་དགེ་ལྷུན་གྲུབ་སྟེང་། །ཆོས་སྡེ་ཆེ་ནས་ཆོས་སྦྱིན་ཆར་འདི་སྤེལ། །ཤུ་བྷ་མསྟུ་སརྦ་ཛ་ག་ཏཱམ། ། ། རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གསང་བ་འདུས་པའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་སྒྲོན་མ་གསལ་བའི་ཚིག་དོན་ཇི་བཞིན་འབྱེད་པའི་མཆན་གྱི་ཡང་འགྲེལ།
Chinese
科：旁注之类的，从正文的字行上下等各种地方加入。一般来说，正文的注释是正文的意思，旁注是引申的意思，不是正文的意思。正文和旁注的加入方法，有加入字缝的，也有加入字和点符号上下的区别，按照宗喀巴仁波切亲自给予的意义，正文注释不仅是正文的意思，而且要符合前后两句话。旁注虽然没有规定，但偶尔有一两个意思与正文注释相似的情况，如果作为正文注释，解释的对象就会与前后任何一个不相关联，这些就作为旁注。段落之间的连接号也因为有拉向解释词的方向，对于范例、定名和总结的意思，有些不同之处，噶丹的总结旧版保持原样，因为已经很好地成为了可以信任的地方。首先，从印刷完成的时候开始，就把根本的词句用黄色分开，字母标记，翻译标记和连接号用红色分开就非常好，尽可能这样做。即使不能用黄色分开，如果能把字母标记，翻译标记和连接号用红色分开，就容易理解，对于提取精华等肯定有很大的帮助，请务必这样做。以此也愿佛教的精髓，文殊怙主宗喀巴大师的教法，在所有方向和时间传播、发展并长久住世。嗡 斯瓦斯谛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语吉祥）。 胜妙佛法莲苑具足利益乐音，讲修花瓣盛开解脱蜜之精华，为利一切有情德格（今四川甘孜藏族自治州德格县）永固处，大法大寺广布妙法甘霖。 愿一切世界吉祥圆满！ 所有续部的国王，吉祥密集金刚的广释，如灯明般的注释，对词义如实辨别的注释之再注释。
English
Colophon: Side notes are inserted in various places, such as above and below the actual lines of text. Generally, main notes are for the main meaning, while side notes are for additional meanings and not the main meaning. The way to insert main and side notes is to insert them in the gaps between letters, and there is a distinction between inserting them above and below letters and punctuation marks. According to the meaning given by Je Rinpoche himself, the main notes must not only be the main meaning but also fit both the preceding and following words. Although there is no requirement for side notes, sometimes one or two meanings may seem to be obtained as main notes. However, if they are used as main notes, the object of explanation will become greatly unrelated to either the preceding or following context, and these are used as side notes. The connecting lines between sections also tend to be drawn towards the explanatory words. There are some differences in the examples of definitions and summarized meanings, so the old Ganden summary edition is kept as is, as it has been well established as a place of trust. First, from the time of printing completion, the root words should be separated in yellow, and the letter marks, translation marks, and connecting lines should be separated in red, which would be very good, so do as much as possible. Even if it is not possible to separate in yellow, if the letter marks, translation marks, and connecting lines are separated in red, it will be easy to understand, and it will definitely be of great help for extracting essence, etc., so please be sure to do so. May this also cause the essence of the teachings, the teachings of the great Manjushri Protector Lama Tsongkhapa, to spread and flourish in all directions and times and remain for a long time. Om Svasti (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语吉祥). The victorious teachings, a lotus garden with the fragrance of benefit and happiness, with blossoming petals of explanation and practice, the essence of liberation nectar. For the benefit of all beings, in Dege Lhundrup (Dege County, Garze Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province), from the great Dharma center, may this rain of Dharma giving spread. May all the worlds be auspicious and complete! An extensive explanation of the glorious Guhyasamaja, the king of all tantras, a commentary on the commentary that elucidates the meaning of the words like a lamp.