Tibetan
ངས་ཏེ། ཤ་གཞན་མ་རྙེད་ན་ཁྱིའི་ཤས་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའི་བ་ལང་གི་ཤ་ལ་ཉེ་བར་ལོངས་སྤྱོད་པས་རྡོ་རྗེ་སྟེ་དབང་དུ་བྱ་བ་བསྒྲུབ་པར་དཀའ་བ་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པ་དགུག་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའི་ཤ་མེད་ན་ཆོ་གར་བྱ་བ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཤ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ལྟར་བཤད་པའི་ཤ་རྣམས་མ་རྙེད་ན་ཟས་གཞན་ལ་ཤ་དེ་རྣམས་སུ་བསྒོམས་པས་ཤ་རྣམས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་བག་ཕྱེ་ལ་སོགས་པ་ལས་མིའི་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ལྔ་བྱས་ལ། བྱས་པ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ལས་ཏེ་མ་བསད་པར་སྲོག་དང་བྲལ་ བར་བསམས་ནས་དེའི་ཡན་ལག་གིས་ཏེ་ཐབས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་བ་སྟེ། གཞན་གྱིས་མི་ཤིགས་པའི་ཁ་ཟས་ཀྱི་ཆོ་ག་བཤད་མ་ཐག་པ་འདི་བྱས་ན། སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་ཅིང་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་གྱི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། ༈ །རིགས་ལྔའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི་ལུས་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཚིམ་པར་བྱ་བའི་ཆོ་ག་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། རྣམ་པའི་ཀུན་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། མཚན་དཔེའི་རྣམ་པའི་མཆོག་རྣམས་ཀུན་དང་ལྡན་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཏེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོར་བདག་ཉིད་བསམས་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་དེའི་སྙིང་གའི་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡེ་ཤེས་དམ་ཚིག་སྟེ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བསྒོམས་ནས། འཕགས་པ་ཡབ་སྲས་ཀྱི་གཞུང་གཞན་རྣམས་ལས། ཞལ་ཕྱག་གི་རྣམ་པ་ཅན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྒོམ་པ་གསལ་བར་མ་བྱུང་བ་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དམར་པོ་ཕྱག་གཉིས་པ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་སྦྱོར་བས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་སྒོམ་པར་གསུངས་ཤིང༌། ཐུགས་རྗེ་ཞབས་ཀྱི་ཀྱང་ཡུམ་དང་བཅས་པ་དེ་བཞིན་དུ་བཤད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་ནི་ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོར་བཤད་དེ། འདི་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་དབང་དུ་བྱས་པའོ། །དེའི་ཡང་ཐུགས་ཀར་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་བསམ་ཞིང་དབུ་བརྒྱན་ཏེ། སྤྱི་གཙུག་གི་གནས་ སུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་འདི་དཀར་པོ་ཕྱག་གཉིས་པར་ཐུགས་རྗེ་ཞབས་ཀྱིས་བཤད་དེ་རྡོར་དྲིལ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པའོ། །སྦྱོར་མཚམས་ནས་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་དང་འདྲ་བའི་བདུད་རྩི་འཇོ
Chinese
如果我找不到其他的肉，要知道狗肉可以用来圆满完成之前所说的所有成就。同样，享用无罪的牛肉，可以成就难以征服的金刚，即可以成就降伏国王等。如果没有无罪的肉，为了展示仪轨应该如何进行，所以说了“所有肉类”等等。如果找不到如上所说的肉类，那么就观想其他的食物是那些肉类，从而生起肉类。或者用面粉等做成人的形状等五种，从所做之物的自性中，即不杀生而观想其与生命分离，然后用它的肢体，即用方法来成就。金刚结合，如果做了这个刚说完的、不可摧毁的食物仪轨，那么诸佛都会加持修行者，并且会获得显现渴望之事的成就。༈ 为了使五部佛的自性之身增长，为了展示使之满足的仪轨，所以说了“一切殊胜”等等。观想自己是具有所有相好之殊胜、具有身语意的金刚者，即伟大的金刚持。之后，在誓言尊的心间莲花上，观想位于月轮上的智慧誓言，即智慧尊。在圣父子派的其他经典中，没有明确说明观想具有面容和手势的智慧尊，但在金刚萨埵的修法中说，观想红色二臂的智慧尊，以交合的姿势使身体完全满足。慈悲足也同样说了与佛母在一起。三摩地尊说是黑色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，这是就金刚持而言的。又在其心中观想三摩地尊，并以头饰庄严，在头顶的位置，名为金刚持者，慈悲足说了这位伟大的金刚持是白色二臂，手持金刚铃并拥抱佛母。从交合之处流出如同月光般的甘露
English
If I cannot find other meat, know that dog meat can be used to perfectly accomplish all the accomplishments mentioned before. Similarly, by enjoying innocent beef, one can accomplish the vajra, that is, the difficult task of subduing, that is, accomplishing the subjugation of kings, etc. If there is no innocent meat, in order to show how the ritual should be performed, it is said "all meats" etc. If the meats mentioned above cannot be found, then contemplate other foods as those meats, thereby generating the meats. Alternatively, make five human-shaped figures etc. from flour etc., and from the nature of what is made, that is, without killing, contemplate it as being separated from life, and then accomplish it with its limbs, that is, with methods. Vajra union, if this indestructible food ritual that has just been described is performed, then all the Buddhas will bless the practitioner, and the accomplishment of the desired purpose will be obtained. ༈ In order to increase the self-nature body of the five families of deities, in order to show the ritual of satisfying them, it is said "all kinds of excellence" etc. Contemplate yourself as the one who possesses all the excellent marks and signs, the vajra of body, speech, and mind, that is, the great Vajradhara. After that, on the lotus in the heart of the samaya-sattva, contemplate the wisdom samaya, that is, the wisdom-sattva, on the lunar disc. In other scriptures of the noble father and sons, it is not clearly stated that the wisdom-sattva with face and hands should be contemplated, but in the sadhana of Vajrasattva it is said that the red two-armed wisdom-sattva should be contemplated, making the body completely satisfied with the union of intercourse. Compassionate Feet also said the same about being with the mother. The samadhi-sattva is said to be the black Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable, this is in terms of Vajradhara. Again, contemplate the samadhi-sattva in his heart and adorn the head, in the place of the crown of the head, the one called Vajradhara, Compassionate Feet said that this great Vajradhara is white and two-armed, holding a vajra and bell and embracing the mother. From the place of union, nectar flows like a collection of moonlight.