Tibetan
་ལས་གསང་སྔགས་ལ་སོགས་དང་ལྡན་པའི། །རིག་སྔགས་ཁྲོ་བོ་མང་པོ་ཀུན། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་ལ་མངོན་ཕྱོགས་པར། །བསམ་གཏན་ངོམས་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་གནས། །ཞེས་གསུངས་ཤིང་དེའི་འགྲེལ་པ་ལས། རང་གི་མདུན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་བསམས་ལ་རིག་སྔགས་དང་གསང་སྔགས་དང་ཁྲོ་བོ་དང་མངག་གཞུག་པ་དང་མངག་གཞུག་མ་ལ་སོགས་པ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་ཅིང་ཁོར་ཡུག་ཏུ་བསྐོར་བར་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་བསམས་ལ། རང་ཡང་ལྷའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་དེ་དག་གི་དབུས་ན་འདུག་པར་བྱ་སྟེ། རིག་སྔགས་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་ སྔ་ན་རྟག་ཏུ་འཁོད་དེ་དེ་བས་ན་སྔགས་པ་ཡང་ཁའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་པས་རྒྱལ་བ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་བཤད་པ་ལྟར་རོ། །དེ་ནས་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྔར་བཤད་པ་བསྟན་པ་ནི་པདྨའི་འདུག་སྟངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སོར་མོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བྱས་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སོར་མོ་དབུས་མ་གཉིས་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་བ་ནི་དཔའ་བོའི་འདུག་སྟངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་དག་གི་སྔགས་ནི། ༀ་ཀ་ལཱ་ཡ་སྭཱཧཱ་དང༌། ༀ་བཛྲ་ཨ་ས་ནི་ཧཱུ་ཕཊ་དང༌། ༀ་བཛྲ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་སྟེ་དེས་ལྷ་རྣམས་ལ་ཅི་རིགས་པར་གདན་དབུལ་བར་བཤད་པ་ལྟར་གདན་ཕུལ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཡང་ན། བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེས་བྱོན་པ་ལེགས་ཞེས་པའི་ཚིགས་བཅད་དང༌། བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །ཞེས་པའི་ཚིགས་བཅད་གདོན་ལ་གདན་དབུལ་ལོ། །གསུམ་པ་ནི། དེ་ནས། ཤཾ་ཀ་རེ་ས་མ་ཡེ་སྭཱཧཱ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང༌། ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོས་མཐེའུ་ཆུང་གི་སེན་མོ་མནན་ལ་སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བྱས་པ་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པར་བྱའོ། དེ་ནས་རིགས་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ནས། ཛི་ན་ཛི་ཀ་ལ་སོགས་པའི་སྙིང་པོ་གསུམ་བརྗོད་དོ། །ཕྱག་རྒྱ་ནི་ལག་པ་གཉིས་ཕན་ཚུན་དུ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་མཐེ་བོ་གཉིས་བསྟན་པར་བྱས་པ་དང༌། དེ་ཉིད་ལས་གཡོན་པའི་མཐེ་བོང་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་བསྟན་པ་དང༌། གཡོན་པའི་མཐེ་བོང་ བསྟན་པ་གསུམ་ནི་རིམ་པ་བཞིན་དུ་རིགས་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་རིགས་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་བསྐོར་བས་ཕྱི་འབྲང་གི་བགེགས་ལ་སོགས་པས་ངན་དུ་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་བསྲུང་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར་བར་གསུངས་པས་དེ་བཞིན་དུ་བྱ་ལ། དེ་མ་གྲུབ་ན་སྐབས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་གང་ཡིན་པའི་སྔགས་ཡུངས་ཀར་ལ་བཟླས་པས་ཕྱི་འབྲང་གི་བགེགས་བསྐྲད་པར་བྱའོ། །བཞི་པ་ལ་གཉིས། མཆོད་པ་དབུལ་བ་དང༌། བསྟོད་པ་བྱ་བའོ། །དང་པོ་ནི། མཆོད་རྫས་རྣམས་ཀྱི་བགེགས་བསལ་བ་དང་བསང་བ་དང་གཟི་བྱིན་སྐྱེད་པ་སྔར་ལྟར་བྱ་ཞིང༌། མཆོད་པ་འབུལ་བའི་སྔགས་དང་རིགས་སོ་སོའི་སྔགས་གང་ཡིན་པའང་བཟླས་ནས་བསང་བར་ལེགས་གྲུབ་ལས་གསུངས་པས་དེ་ཡང་དགོས་སོ། །དེ་ནས་མཐེའུ་ཆུང་དང་སྲིན་ལག་ནང་དུ་ཕན་ཚུན་བསྣོོལ་ཏེ་གུང་མོ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེངས་པའི་ཚིགས་གསུམ་པར་མཛུབ་མོ་བཀུག །མཐེ་བོང་གཉིས་ངོས་ལ་སྦྱར་བའི་མཆོད་ཡོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། བདེ་བར་གཤེགས་སོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཚུར་གཤེགས་འདིར་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེས་ནས་ཀྱང༌། །ཐུགས་ཀྱིས་ཐུགས་དཔག་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་ནི་ཁྱེད་ལ་གུས་དང་ལྡན། །ཞེས་དང་ལྷའི་སྔགས་ཀྱི་མཐར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་མཆོད་ཡོན་དབུལ། གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོང་སྐམ་པ་ལྟར་བྱས་ནས་ཞབས་བསིལ་གྱི་སྣོད་ནས་མེ་ཏོག་བླངས་ཏེ་སོར་མོ་རྣམས་རིམ་གྱིས་དགྲོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྔར་གྱི་ཚིགས་ བཅད་ཀྱི་མཆོད་ཡོན་གྱི་གནས་སུ་ཞབས་བསིལ་བཅུག་ནས། ༀ་པྲ་ཝ་ར་སད་ཀ་ར་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་ཞབས་བསིལ་དབུལ། དེ་ནས་འབྱོར་ན་མེ་ལོང་ལ་གཟུགས་བརྙན་ཤར་བ་ལ་དངོས་སུ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། མ་འབྱོར་ན་ཐལ་མོ་བཀན་པ་ལས་མཛུབ་མོའི་རྩེ་མོ་དང་མཐེ་བོང་གི་རྩེ་མོ་གཉིས་སྦྱར་བ་སྐུ་བསིལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། ༀ་སརྦ་དེ་བ་ཏཱ་ཨ་ཙིནྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པས་གསེར་ལ་སོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་དུ་མའི་སྤོས་ཆུད་རི་ཞིམ་པོས་བཀང་ནས། སྤོས་ཆུའི་སྤྲིན་ཆེན་པོས་སྐུ་བསིལ་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཡིད་ཀྱིས་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་གསོལ་ཏེ་རོལ་མོས་མཆོད་ཅིང་ཡོད་ཀྱིས་བསྟོད་པའི་གླུ་དབྱངས་བླང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་བྱས་པའི་མཁྲིག་མ་ནས་གཡོན་པས་བཟུངས་པ་དྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། གཙང་ཞིང་གཙང་མ་ལས་བྱུང་བའི། །ལྷ་རྫས་བཟང་པོའི་དྲི་འདི་དག །བདག་ནི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་ས་རབ་བིདྱཱ་དྷ་རི་པཱུ་ཛི་ཏེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་དྲི་ཆབ་དབུལ་ལོ། །མར་མེ་མ་གཏོགས་པ་གཞན་གསུམ་ལའང་མཆོད་འབུལ་གྱི་སྔགས་འདི་བཞིན་དུ་བྱའོ། །ལག་པ་གཉིས་སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ཏེ་ལག་པའི་ནང་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྩེ་མོ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ལ་གདུ་བུའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས། མཐེ་བོང་གློར་བཞག་སྟེ་པདྨ་ལྟར་བྱས་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གཙག་ཞིང་གཙག་མར་སྐྱེས་པ་ཡི། །ལྷ་རྫས་བཟང་པོའི་མེ་ཏོག་འདི། །བདག་ནི་དད་པས་ འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཅེས་པས་མེ་ཏོག་དང༌། ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་མཐེའུ་ཆུང་དང་སྲིན་ལག་དང་གུང་མོ་རྣམས་ཀྱི་སོར་མོ་རྣམས་ཕན་ཚུན་སྦྱར་ཏེ། སྔ་མ་སྔ་མའི་རྒྱབ་ཀྱི་སེན་མོའི་དྲུང་དུ་བཀུག་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལོགས་ཤིག་ཏུ་བརྐྱངས་ཏེ་མཐེ་བོང་གཉིས་གློར་བཞག་པ་བདུག་སྤོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ནགས་ཚུལ་བཅུད་ནི་ཡིད་དུ་འོང༌། །དྲི་ཡིས་སྦྱར་བ་ལྷ་ཡི་རྫས། །བདག་ནི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཅེས་པས་སྤོས་དང༌། བཟེད་པའི་ཐལ་མོ་ལས་མཛུབ་མོ་ཅུང་ཟད་བཀུག་པ་ལྷ་བཤོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སྨན་རྣམས་བཅུད་ནི་ཡིད་དུ་འོང༌། །སྔགས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་བཤོས་འདི་དག །བདག་ནི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཅེས་པས་ཞལ་ཟས་དང༌། མཐེ་བོང་དང་གུང་མོ་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ་བསྒྲེངས་ལ་ལག་པ་ཁུ་ཚུར་གཅིག་ཏུ་བྱས་པ་མར་མེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གནོད་རྣམས་འཇོམས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་པ། །དགེ་ཞིང་མུན་པ་རྣམ་སེལ་འདི། །བདག་ནི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །མར་མེ་འདི་དག་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨཱ་ལོ་ཀ་ཡ་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཡ་བིདྱཱ་དྷ་རེ་པཱུ་ཛི་ཏེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་མར་མེ་དབུལ་ལོ། །རིགས་སོ་སོའི་ལྷ་སོ་སོ་ལ་མཆོད་རྫས་སོ་སོར་དབུལ་བར་གསུངས་པ་རྣམས་མ་འབྱོར་ན་རིགས་གཞན་གྱི་མཆོད་རྫས་ལ་རིགས་གཞན་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་བསྔགས་ནས་དབུལ། མཆོད་ཡོན་མན་ཆད་རྣམས་དངོས་སུ་ མ་འབྱོར་ན་སྔགས་རྒྱ་བྱས་ལ་ཡིད་ཀྱིས་དམིགས་པ་གསལ་བར་བྱས་ནས་དབུལ་བར་གསུངས་སོ། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ནི་བྲིས་པ་ཡང་དབུལ་དུ་རུང་ལ་དངོས་སུ་འབྱོར་བའི་མཆོད་པ་ལ་ཡང་ཀུན་གྱི་སྔོན་དུ་ཡིད་འགྲོ་བས་ཡིད་ཀྱི་མཆོད་པ་ཁྱད་ཆེ་བར་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟར་མཆོད་པ་ཅི་ནུས་སུ་བྱས་ནས་གནས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པའི་སྔགས་ལན་བརྒྱ་བཟླ་བར་སྔར་བཤད་པ་དེ་འདིར་ཡང་ལན་བརྒྱ་བཟླ་བར་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། དེ་ནས་ལེགས་གྲུབ་ལས། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རིགས་གསུམ་གྱི་བདག་པོ་ལ་བསྟོད་པ་བྱ་བར་གསུངས་པ་ལྟར་བྱ་སྟེ། མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེར་ལྡན་པ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྟོན་པ་པོ། །བསོད་ནམས་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་གཞི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དག་པས་འདོད་ཆགས་བྲལ་བར་གྱུར། །དགེ་བས་ངན་སོང་ལས་གྲོལ་བ། །གཅིག་ཏུ་དོན་དམ་མཆོག་གྱུར་པ། །ཞི་གྱུར་ཆོས་ལ
Chinese
具有明咒、密咒等的众多忿怒尊，为了满足禅定，常时面向胜者之身。如是说，其解释中说：于自己面前观想如来之身，明咒与密咒及忿怒尊与使者及使女等遍布虚空界，于周围环绕，于一瞬间观想之。自己也以天之慢心处于彼等之中。明咒等彼等一切常时安住于胜者之前，因此持咒者也以语之瑜伽面向胜者。如是宣说。之后，宣说莲花部的誓言手印，即是莲花坐势的手印。彼中，三指如金刚般作，即是金刚坐势。彼中，二中指合一，即是勇士坐势的手印。彼等之咒为：嗡 嘎拉雅 梭哈（ༀ་ཀ་ལཱ་ཡ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kalāya svāhā，汉语字面意思：嗡，嘎拉雅，梭哈）与嗡 班匝 阿萨尼 吽 啪（ༀ་བཛྲ་ཨ་ས་ནི་ཧཱུ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra asani hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，阿萨尼，吽，啪）与嗡 班匝 嘎 吽 啪（ༀ་བཛྲ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，嘎，吽，啪），如是，以之对诸神各随其应地献上座垫，献座后，请安住。又，以“世尊以慈悲降临甚善”之偈颂与“为我与众生慈爱故”之偈颂，对鬼献上座垫。第三，之后，念诵“香 嘎热 萨玛耶 梭哈（ཤཾ་ཀ་རེ་ས་མ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śaṃ kare samaye svāhā，汉语字面意思：香，嘎热，萨玛耶，梭哈）”，右手拇指压小指之甲，其余诸指如金刚般作，应示现誓言金刚之手印。之后，示现三部之手印后，念诵吉那吉嘎等之三心髓。手印为双手互相握拳，二拇指伸出，与彼中左拇指内收，伸出右拇指，与伸出左拇指，此三者依次为三部之手印。之后，结系诸部之大誓言手印而作环绕，如是，据说能从外魔之魔障等一切所作之恶中作大守护，应如是作。若未成就，则念诵于芥子中当下之忿怒尊之咒语，则能遣除外魔之
English
The many wrathful deities endowed with vidyā-mantras, secret mantras, etc., always face the body of the Victorious One in order to satisfy meditation. It is said, and in its commentary it says: Visualize the body of the Tathagata in front of you, and visualize the vidyā-mantras, secret mantras, wrathful deities, messengers, and messenger women, etc., pervading the expanse of space and circling around. You should also be in the middle of them with the pride of a deity. All those vidyā-mantras, etc., always abide before the eyes of the Victorious One, so the mantra practitioner should also face the Victorious One by practicing the yoga of speech. As it is said. Then, showing the samaya mudrā of the lotus family, it is the mudrā of the lotus posture. In that, making three fingers like a vajra is the vajra posture. In that, joining the two middle fingers together is the mudrā of the hero's posture. The mantras of these are: oṃ kalāya svāhā and oṃ vajra asani hūṃ phaṭ and oṃ vajra ka hūṃ phaṭ, so it is said that the deities are offered seats as appropriate, and after offering the seats, they are invited to sit. Alternatively, the verse "The Bhagavan has come with compassion, it is good" and the verse "For the sake of love for me and beings" are offered as seats to the demons. Third, then, reciting "śaṃ kare samaye svāhā," pressing the nail of the little finger with the thumb of the right hand, and making the remaining fingers like a vajra, the samaya vajra mudrā should be shown. Then, after showing the mudrās of the three families, the three essences of jina jika, etc., are recited. The mudrā is to hold both hands in fists towards each other and point the two thumbs, and in that, to put the left thumb inside and point the right thumb, and to point the left thumb, these three are the mudrās of the three families in order. Then, by tying the great samaya mudrā of the families and circumambulating, it is said that it will become a great protector from all the evils done by external obstacles, etc., so it should be done accordingly. If that is not accomplished, then reciting the mantra of whichever wrathful deity is appropriate on mustard seeds will dispel the external obstacles.
Chinese
以驱除障碍。第四部分分为两点：供养和赞颂。第一点是：像之前一样，清除所有供品的障碍，进行净化，并增加光彩。供养的咒语和各个种姓的咒语，无论是什么，都要念诵并净化，因为《圆满成就》中说这是需要的。然后，将小指和无名指相互交叉，将中指并排竖起，弯曲第三节的手指。将两个拇指的侧面贴在一起，做成供养的印相。祈请：『善逝世尊，请您降临，请您安住于此。请您接受我的供养，请以您的智慧来衡量我的心意。我对您充满敬意。』在诸神的咒语之后，念诵ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体： अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：arghaṃ pratīccha svāhā，供品，接受，梭哈），以此供养。右手握拳，像拇指和食指干燥一样，从洗脚水的容器中取出花朵，然后逐渐松开手指，做成印相。在之前的诗句中，将洗脚水放在供养的位置，然后念诵ༀ་པྲ་ཝ་ར་སད་ཀ་ར་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ་（藏文，梵文天城体： ॐ प्रवर सत् कारा प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pravara sat kāra pratīccha svāhā，嗡，殊胜，真实，事业，接受，梭哈），以此供养洗脚水。然后，如果有条件，就在镜子上显现影像，实际进行沐浴。如果没有条件，就将手掌张开，将食指的指尖和拇指的指尖合在一起，做成沐浴的印相，然后念诵ༀ་སརྦ་དེ་བ་ཏཱ་ཨ་ཙིནྟ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སྭཱཧཱ་（藏文，梵文天城体： ॐ सर्व देवता अचिन्त अमृत स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva devatā acinta amṛta svāhā，嗡，一切，天神，不可思议，甘露，梭哈），观想用装满黄金等珍贵宝物的许多香水瓶，以及芬芳的香水云来沐浴。然后，用意念供养衣服和装饰品，用音乐供养，并用歌声赞颂。然后，右手做施无畏印，左手从手肘处抓住右手，做成香的印相。祈请：『这纯洁且从纯净中产生的，诸神美好的香，我以虔诚之心供养，请您接受并使我喜悦。』ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་ས་རབ་བིདྱཱ་དྷ་རི་པཱུ་ཛི་ཏེ་སྭཱཧཱ།（藏文，梵文天城体：आः हर आः हर सरब बिद्या धरि पूजिते स्वाहा，梵文罗马拟音：āḥ hara āḥ hara saraba bidyā dhari pūjite svāhā，啊，拿走，啊，拿走，精华，明妃，供养，梭哈），以此供养香水。除了蜡烛之外，其他三者也应以同样的供养咒语进行。双手手指相互交叉，将两根食指的指尖合在一起放在手掌中，做成手镯的形状。将拇指放在旁边，做成莲花的样子
English
to dispel obstacles. The fourth part has two points: offering and praise. The first point is: as before, clear all obstacles of the offerings, purify them, and increase their splendor. The mantra for making offerings and the mantras of each caste, whatever they may be, should be recited and purified, as it is said in the 'Perfect Accomplishment' that this is necessary. Then, cross the little finger and ring finger, put the middle fingers together and raise them, bend the fingers at the third joint. Place the sides of the two thumbs together, making the hand gesture of offering. Pray: 'O Sugata, Blessed One, please come here, please abide here. Please accept my offerings, please measure my mind with your wisdom. I am full of respect for you.' After the mantras of the gods, recite arghaṃ pratīccha svāhā (藏文，梵文天城体： अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：arghaṃ pratīccha svāhā，offering, accept, svāhā), and offer with this. Make a fist with the right hand, as if the thumb and index finger are dry, take flowers from the foot-washing container, and gradually release the fingers, making a hand gesture. In the previous verse, put the foot-washing water in the place of the offering, and then recite oṃ pravara sat kāra pratīccha svāhā (藏文，梵文天城体： ॐ प्रवर सत् कारा प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pravara sat kāra pratīccha svāhā，oṃ, excellent, true, action, accept, svāhā), and offer the foot-washing water with this. Then, if possible, actually bathe by showing the image on the mirror. If not possible, spread the palms and put the fingertips of the index fingers and the fingertips of the thumbs together, making the hand gesture of bathing, and then recite oṃ sarva devatā acinta amṛta svāhā (藏文，梵文天城体： ॐ सर्व देवता अचिन्त अमृत स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva devatā acinta amṛta svāhā，oṃ, all, deities, inconceivable, nectar, svāhā), visualize bathing with many perfume bottles filled with gold and other precious jewels, and fragrant perfume clouds. Then, mentally offer clothes and ornaments, offer with music, and sing songs of praise. Then, make the right hand in the gesture of giving refuge, and hold it from the elbow with the left hand, making the hand gesture of incense. Pray: 'This pure and arising from purity, this good incense of the gods, I offer with devotion, please accept it and make me happy.' āḥ hara āḥ hara saraba bidyā dhari pūjite svāhā (藏文，梵文天城体：आः हर आः हर सरब बिद्या धरि पूजिते स्वाहा，梵文罗马拟音：āḥ hara āḥ hara saraba bidyā dhari pūjite svāhā，āḥ, take, āḥ, take, essence, vidyadhari, offered, svāhā), and offer the incense water with this. The other three, except for the candle, should also be done with the same offering mantra. Cross the fingers of both hands, put the fingertips of the two index fingers together in the palm, making the shape of a bracelet. Place the thumbs next to it, making it like a lotus.