Tibetan
དགེ་སློང་ཤར་ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས། གངས་ཅན་གྱི་ཁྲོད་ཀྱི་གངས་རིའི་དབང་པོ་འོ་དེ་གུང་རྒྱལ་གྱི་ལྷ་ཞོལ་ལྷའི་སྡིངས་མིང་གཞན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གླིང་ནས་ཕུལ་བའོ།། ༈ ༀ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །གང་ཞིག་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ལེགས་ཚོགས་ཀུན། །ཇི་བཞིན་སྩོལ་མཛད་སླུ་བ་མེད་པའི་སྐྱབས། །མཐའ་ཡས་རྒྱལ་བའི་ཡབ་གྱུར་འཇམ་དབྱངས་དེས། །སྐལ་བཟང་ཁྱེད་ལ་ཀུན་ནས་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག །སྔོན་ཆད་བཟང་པོའི་ལས་ལ་ཆེར་གོམས་པས། །དེང་དུས་གྲུབ་པའི་རིགས་སུ་ལེགས་འཁྲུངས་ཤིང༌། །ཐེག་པ་མཆོག་ལ་བརྩོན་པ་མི་ལྷོད་པས། །ཉིན་མཚན་དུས་རྣམས་འབྲས་བུ་ཡོད་པར་འདའ། །ཆེ་བའི་གོ་འཕང་དག་ལ་གནས་ན་ཡང༌། །དེས་པའི་དཔལ་གྱིས་རབ་ཏུ་མཛེས་གྱུར་པས། །བཤེས་གཉེན་རྣམས་ལ་གུས་པས་ལེགས་འདུད་པའི། །བཟང་པོའི་མཚན་ཅན་དེ་ཡིས་སྦྱར་བ་ཡི། །ཕྲིན་ཡིག་ཚིག་དོན་བཟང་པོའི་སྙན་དངགས་དང༌། །རྨད་བྱུང་རོ་དང་རེག་པའི་བདེ་སྟེར་བའི། །བཏུང་བ་གཉིས་དང་བགོ་བའི་གོས་དང་ནི། །ཚོན་དང་སྨན་གྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། །ཞིང་བཟང་རྣམས་ལ་འོས་པའི་བཏུང་བར་བཅས། །དྲི་མེད་དགོངས་པས་ཀུན་ནས་བསླང་བ་རྣམས། །མངགས་པའི་ཕོ་ཉས་ཕྱོགས་འདིར་ལེགས་པར་འཕྲོད། །ཇི་ལྟར་དགོངས་པ་དེ་ལྟར་བགྱིད་པར་ཞུ། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་བའི་ཕུན་ཚོགས་ཤིན་ཏུ་དམན། །མི་སྲན་ནག་པོའི་རྩ་ལག་འཕེལ་བ་ཡིས། །ཉིན་རེ་བཞིན་ཡང་གླགས་སྐབས་ཚོལ་བར་བྱེད། །དེ་ཕྱིར་བརྩོན་པ་ཆེན་པོ་མཛད་ པར་རིགས། །རྟེན་བཟང་རྙེད་དང་བསྟན་དང་མཇལ་བ་དང༌། །དམ་པའི་བཤེས་རྙེད་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བ་དང༌། །ལང་ཚོའི་དཔལ་ཡང་ཆེས་ཆེར་གཡོ་བའི་ཚུལ། །ཡང་ཡང་སེམས་པ་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་ལགས། །འདི་ཕྱིའི་ལེགས་ཚོགས་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པས་ན། །སྐྱབས་གསུམ་བླ་མ་གཙུག་གི་རྒྱན་དུ་བཟུང༌། །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་ཐབས་མཁས་མཆོག་ཡིན་པས། །དགེ་བ་གང་བྱེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་བསྒྱུར། །འཁོར་གསུམ་ཡོངས་དག་ལམ་གྱི་སྲོག་ཡིན་པས། །རང་བཞིན་མེད་པའི་ལྟ་བས་རྒྱ་ཡིས་ཐོབ། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་དོན་ལྡན་འགྱུར་བས་ན། །རླབས་ཆེན་སྨོན་ལམ་མང་པོ་རྒྱུན་དུ་མཛོད། །གངས་རིའི་དབང་པོ་འོ་དེ་གུང་རྒྱལ་གྱི། །གངས་སུལ་བྱམས་པའི་གླིང་གི་རི་སུལ་ནས། །སྔོན་གྱི་དམ་པའི་རྗེས་སུ་སློབ་འདོད་པ། །བློ་བཟང་གྲགས་པའི་མཆིད་ནས་འདི་སྐལ་ལོ། །མཆུའི་ཟླ་བའི་ཉེར་བདུན་ལ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག། ༈ སྭ་སྟི། སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་ཕན་བདེའི་གཏེར་གཅིག་པུར་གྱུར་པ། བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་འབད་པ་དུ་མས་ཕྱོགས་འདིར་གསལ་བར་མཛད་ནས། བོད་ཀྱི་མངའ་རིས་ཆོས་ལྡན་དུ་སྐྱོང་བའི་ས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་གདུང་རབས་སུ་འཁྲུངས་ཤིང༌། ཡ་རབས་དམ་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པ། དཔལ་ལྷ་བཙན་པོ་སྐུ་ཁམས་བཟང་པོའི་ཐད་ནས་གསུང་ཡིག་ཚིག་དོན་བཟང་པོ་དར་ཁ་དཀར་པོའི་སྐྱེས་དང་བཅས་པ་བསྐུར་བ། དགེ་བཤེས་ཤེས་རབ་ དབང་ཕྱུག་གིས་བདག་གི་གམ་དུ་འཕྲོད་པས་སྤྲོ་བ་འཕེལ་བར་གྱུར། བདག་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྐྱོང་བ་ལ་ཆེར་རྔོ་མི་ཐོག་ནའང་བསམ་པ་བཟང་པོ་མ་དོར་ཙམ། གང་གི་ནོར་གྱིས་ལྷ་དབང་འབྱོར་བ་ཡང༌། །ཟིལ་གནོན་འཕགས་པའི་ནོར་མཆོག་དད་པ་དང༌། །རྣམ་དཔྱོད་ཤེས་རབ་ནོར་གྱི་དཔལ་ཡོན་ཅན། །ལྷ་རིགས་དམ་པའི་བརྒྱུད་འཛིན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི། །སྲིད་ཞིའི་ཕུན་ཚོགས་གང་ལས་ལེགས་གྲུབ་པའི། །དྲི་མེད་རྣམ་དཔྱོད་ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་དུ། །འཕེལ་བྱེད་སྨོན་ལམ་འདེབས་པ་སྤྲོ་བ་ལེགས། །གང་ཕྱིར་ཤེས་རབ་ལམ་གྱི་སྲོག་ཡིན་ཕྱིར། །འོན་ཀྱང་ཤེས་རབ་འཕེལ་བའི་ཟླ་མེད་རྒྱུ། །དམ་པའི་མགོན་ལས་དམ་ཆོས་ཡང་ཡང་དུ། །གསན་ཞིང་དེ་དོན་རིང་དུ་སེམས་པ་ཡིན། །དེ་ཕྱིར་དེ་མཛོད་ཉིད་ཀྱིས་ལེགས་སྤྱད་ཀྱང༌། །བདེན་གཉིས་འབྱེད་ལ་གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་པའི། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ཤེས་རབ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །ཉིན་རེ་ཞིང་ཡང་ལན་གསུམ་བསྔོ་བའི་ཚེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་གཉིས་ཀྱིས་ལེགས་བཟུང་ནས། །འཁོར་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཚོགས་ལ་དཔང་གསོལ་ཏེ། །ཤུགས་དྲག་འདུན་པས་ཡང་དང་ཡང་གསོལ་ན། །བཞེད་དོན་བདེ་བླག་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པས་ན། །ལྷ་ཁྱོད་ཚུལ་དེར་རྟག་ཏུ་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། །བདག་གི་ལེགས་སྤྱད་དུས་གསུམ་དང༌། །འབྲེལ་བ་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བའི་མཁྱེན་རབ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེར་མ་སོན་པ་ཀུན་ཏུ་ཡང༌། །རབ་འབྱམས་གསུང་རབ་དོན་རྣམས་ནི། །ཇི་བཞིན་འབྱེད་ལ་ མངའ་འབྱོར་བའི། །རླབས་ཆེན་ཤེས་རབ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཇི་ལྟ་ཇིསྙེད་དོན་རྣམས་ཀྱི། །ཕྲ་བའི་གནས་རྣམས་འབྱེད་པ་ལ། །ཀུ་ཤའི་རྩེ་མོ་དང་འདྲའི་བློ། །གསལ་བའི་ཤེས་རབ་ཐོབ་པར་ཤོག །མ་རྟོགས་པ་དང་ལོག་རྟོག་དང༌། །ཐེ་ཆོམ་དྲི་མས་ཡིད་བསྐྱོད་ཚེ། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་འགོག་ནུས་པའི། །མྱུར་བའི་ཤེས་རབ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་གནས་རྣམས་ཀྱི། །དོན་བཟང་རེ་རེའི་ཆ་ལ་ཡང༌། །གཏུགས་པ་མེད་པར་འཇུག་པ་ཡི། །ཟབ་པའི་ཤེས་རབ་ཐོབ་པར་ཤོག །མདོར་ན་འཆལ་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི། །སྐྱོན་དང་བྲལ་བའི་རྣམ་དཔྱོད་ཀྱིས། །
Chinese
具德比丘宗喀巴·洛桑扎巴敬献。 此信于雪域之中，雪山之王沃德贡杰（现代地名：阿尼玛卿山）之拉肖，又名殊胜洲的拉定敬献。 ༈ 嗡，愿吉祥！ 仅仅忆念便能如实赐予一切善妙，是无欺之怙主，是无量诸佛之父的文殊菩萨，愿您从各方面守护具缘的您！ 往昔深习善妙之业，故今生得生于成就之族，于殊胜乘不懈精进，故昼夜时时皆有成果。 虽安住于崇高之地位，然以具足之光辉而极度庄严，以恭敬之心善敬诸善知识，具善妙之名者所缮写之， 书信词义善妙之诗歌， 与赐予奇妙之味与触感之乐， 饮料二种与分发之衣物， 以及颜色与药物之各种形态， 并有适合良田之饮料等， 皆以无垢之意乐而发起， 由所派遣之使者善巧送达此处。 祈请如您所愿而行。 末世众生之圆满极为衰损， 恶劣黑业之根蔓增长， 故日日寻求可乘之机。 故应励力精进。 获得善妙所依、得遇正法， 寻得殊胜善知识极为稀有， 以及青春之光彩亦极易变动之理， 屡屡忆念乃为要诀之教诲。 以令今生来世之善妙如意成就故， 以三宝上师为顶上之庄严。 以是诸佛子之善巧方便故， 无论作何善事皆以菩提心摄持。 以三轮清净乃为道之命脉故， 以无自性之见解而得稳固。 以令见闻忆触皆成有义故， 恒常修持众多广大之愿文。 自雪山之王沃德贡杰（现代地名：阿尼玛卿山）之， 雪隙慈氏洲之山谷中， 欲学往昔圣者之行迹者， 洛桑扎巴之言教即是此。 孟秋月二十七日，愿吉祥！ ༈ 萨瓦斯德！ 愿成为众生利乐之唯一宝藏。
English
By the virtuous monk Tsongkhapa Lobsang Drakpa. This was offered from Lhashol Lhading, also known as Nampar Gyalwai Ling, of Mount Ödé Gungyal, the king of snow mountains in the land of snows. ༈ Oṃ, may it be auspicious! Merely remembering grants all goodness as it is, is the infallible protector, is the father of limitless Buddhas, may that Manjushri protect you in every way, fortunate one! In the past, you were greatly accustomed to virtuous deeds, so in this life you are well-born into a lineage of accomplishment, and you are unremittingly diligent in the supreme vehicle, so that days and nights are spent fruitfully. Although you reside in a position of greatness, you are adorned with the splendor of contentment, and you pay homage with respect to all spiritual mentors, this letter, composed by one with a virtuous name, The poetry of good meaning in words, And the joy of wonderful taste and touch, Two kinds of drinks and clothes to be distributed, And various forms of colors and medicines, And drinks suitable for good fields, All these, arising from pure intention, Have been skillfully delivered here by the appointed messenger. I pray that you act as you wish. The perfections of beings in the degenerate age are greatly diminished, The roots of black malice are growing, So they seek opportunities every day. Therefore, it is appropriate to make great effort. Finding a good basis, encountering the teachings, Finding a holy friend is very rare, And the glory of youth is also very fleeting. Remembering again and again is the essential instruction. Because the goodness of this life and the next is accomplished as desired, Hold the Three Jewels and the Lama as the crown ornament. Because it is the supreme skillful means of the Sons of the Conquerors, Transform whatever virtue you do with the mind of enlightenment. Because the complete purity of the three spheres is the lifeblood of the path, Obtain stability with the view of no self-nature. Because seeing, hearing, remembering, and touching become meaningful, Constantly practice many great aspirations. From the mountain valley of Gyalsul Jampa Ling of Mount Ödé Gungyal, the king of snow mountains, One who wishes to learn the ways of the holy ones of the past, This is the teaching of Lobsang Drakpa. On the twenty-seventh day of the month of Munchu, may it be auspicious! ༈ Svasti! May it become the sole treasure of benefit and happiness for all beings.
Chinese
邬茹巴。 尊贵的教法以诸多努力在此处得以彰显，在治理藏地阿里（Ngari）的政教合一的伟大统治者们的血脉中诞生，以高尚贤德的功德所庄严。 尊贵的拉赞布（Lha btsan po）大人安康，并敬献了言辞优美、意义深远的文书和洁白的哈达。 格西西绕旺秋（dge bshes shes rab dbang phyug）将之送至我处，我感到非常高兴。 我虽然在弘扬佛法方面没有太大成就，但至少没有放弃善良的愿望。 凭借他的财富，也获得了天神的加持。 降伏威力的殊胜圣财是信仰，以及具有智慧和辨别力的财富荣耀。 神族高贵血统的继承者，释迦狮子（Shakya Shri）。 从政治和世俗的圆满中获得的，如皎洁明月般的无垢智慧。 祈愿它增长，我感到非常高兴。 因为智慧是道路的命脉。 然而，增长智慧的无与伦比的因，是常常从圣者那里听闻正法，并长久地思考其意义。 因此，即使您自己已经很好地运用了它，为了获得不依赖他人就能辨别真假的，令诸佛欢喜的智慧。 每天三次回向时。 以菩提心和殊胜之心来把握。 并请诸佛及其眷属作为见证，以强烈的愿望反复祈祷。 因为所愿之事必定能轻易成就。 所以，神啊，您要常常对这种方式感到欢喜。 愿我三世的善行，以及与之相关的任何事物。 都能获得诸佛的智慧。 在未达到此目标之前，愿我始终。 对于无边经论的意义。 能够如实辨别。 获得伟大的智慧。 对于种种事物的。 微细之处进行辨析。 愿我获得如吉祥草尖般敏锐。 明晰的智慧。 当未理解、错误理解。 或被疑惑的污垢扰乱心意时。 愿我能立即阻止这些。 获得敏捷的智慧。 对于深奥和广大的事物。 甚至对于每一个美好的意义。 都能毫无阻碍地进入。 获得深邃的智慧。 总之，愿我以远离邪见的。 辨别力。
English
Urpa. The precious doctrine has been made clear in this region through many efforts. Born into the lineage of the great rulers who governed Ngari (Tibet) in a religious manner, adorned with the virtues of nobility and sanctity. The esteemed Lha btsan po is in good health, and he sent a letter with good words and meanings, along with a white silk scarf as a gift. Geshe Sherab Wangchuk brought it to me, which made me very happy. Although I am not very successful in upholding the Buddha's teachings, I have not abandoned the good intention. By his wealth, I have also received the blessings of the gods. The supreme wealth of the conqueror is faith, and the glory of wealth with wisdom and discernment. Shakya Shri, the heir of the noble lineage of the gods. From the perfection of politics and samsara, like the immaculate wisdom of the waxing moon. I am very happy to plant the aspiration for it to grow. Because wisdom is the lifeblood of the path. However, the unparalleled cause for the increase of wisdom is to constantly listen to the Dharma from the holy ones and to contemplate its meaning for a long time. Therefore, even if you yourself have used it well, in order to obtain the wisdom that pleases the Buddhas, which does not rely on others to distinguish between truth and falsehood. When dedicating three times a day. Grasp well with the mind of enlightenment and the supreme mind. And ask the Buddhas and their retinue to be witnesses, and pray again and again with strong desire. Because what is desired will surely be easily accomplished. Therefore, O god, may you always rejoice in this way. May my good deeds of the three times, and whatever is related to them. May I attain the wisdom of the Buddhas. Until I reach that goal, may I always. The meanings of the infinite scriptures. Be able to discern as they are. May I attain great wisdom. For all kinds of things. To analyze the subtle points. May I obtain the sharp wisdom like the tip of a kusha grass. Clear wisdom. When the mind is disturbed by ignorance, wrong understanding. Or the stains of doubt. May I be able to stop them immediately. May I obtain swift wisdom. For the profound and vast things. Even for each good meaning. To enter without hindrance. May I obtain profound wisdom. In short, may I have the discernment that is free from the faults of corrupt wisdom.