Tibetan
གསེར་ཁྲིའི་སྟེང་གི་གཞོན་ནུ་འགའ། །འོབས་ཀྱི་ཁང་བཟང་ཕྱོགས་སུ་མངོན་ཕྱོགས་ནས། །མཉེན་ལྕུག་ཡལ་གའི་ལག་པའི་རྩེ་མོ་རྣམས། །ཕན་ཚུན་སྦྲེལ་ཏེ་སྙན་པའི་གླུ་ལེན་ཅིང༌། །འདོད་པ་བསྟེན་ཕྱིར་ལག་པ་གཡོབ་པ་འདྲ། །དེ་ལྟ་བུའི་གྲོང་ཁྱེར་དེ་མཐོང་ནས་བུ་མོ་དེ་དག་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སྔོན་ཆད་འདི་ཡི་མིང་ཙམ་ཡང༌། །ཐོས་པའི་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་པ། །མཛེས་པའི་རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་འདི། །སུ་ཡི་ལགས་པ་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུས་བུ་མོ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བུ་མོ་འདི་ནི་བདག་ཅན་རྣམས་གང་གི་མཐུས་ སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་མུ་མེད་པ་ལས་སྒྲོལ་བའི་མཉན་པ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཞུགས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཏེ། ད་ནི་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་རིགས་ཀྱི་བུ་དེས་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདོམས་པར་འགྱུར་བས་དགའ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྟག་ཏུ་ངུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་གྲོང་ཁྱེར་དེའི་སྒོ་ནས་ཞུགས་ཏེ་དོང་བ་དང༌། དེའི་ནང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དབྱིབས་མཛེས་ལ་རྣམ་པར་བཀྲ་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ནེ་ཙོའི་གཤོག་པ་ལྟར་ལྗང་ཞིང་མཉེན་པའི་ལོ་འདབ་ཀྱིས་ཀླུབས་ཤིང༌། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུའི་ཁུར་གྱིས་དུད་པའི་ཚལ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པ་དེ་དག་གིས་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་ཚལ་དེ་འདི་འདྲ་པ་ཞིག་གོ་སྙམ་ནས་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ།མརྒད་ལོ་མའི་གོས་གྱོན་ཅིང༌། །མེ་ཏོག་སར་པའི་ཐོད་བཅིངས་ཏེ། །བསིར་བུས་དལ་གྱིས་བསྐྱོད་པ་ན། །མགྲིན་པ་ཅུད་ཟད་བཀུག་ནས་ནི། །ཤུབ་བུའི་སྒྲ་ཡིས་སྔགས་ཟློ་བ། །འདི་དག་སྔོན་མེད་རིག་སྔགས་མཁན། །དེ་ནས་ཡང་དོང་བ་དང༌། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་དག་རེ་རེ་ན་ཡང་ཤེས་རབ་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་མོས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་སྔོན་གྱི་ལེགས་པར་སྤྱད་པ་ལས་གྲུབ་པའི་རྫིང་བུ་ཁོར་ཡུག་ཏུ་རྒྱང་གྲགས་ཀྱི་ཚད་ཙམ་པ་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པ། དེ་ལ་ཡང་མེ་ཏོག་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་དང་སེར་པོ་ དང་དམར་པོ་དང་དཀར་པོ་རྣམས་ཚད་ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་ཙམ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཀབ་ནས་མཛེས་པར་བྱས་པ། ངང་པ་དང་ངུར་པ་དང་ཁྲུང་ཁྲུང་དང་ཀ་རན་ཏ་ག་དང་ས་ར་ས་ལ་སྒྲ་སྙན་ཅིང་སྤུའི་མ
Chinese
一些在金座上的年轻人，从深渊的华丽宫殿方向显现出来，他们柔软嫩绿的树枝般的指尖，互相连接着唱着美妙的歌曲，似乎是为了追求欲望而挥动着手臂。看到这样的城市，那些女孩们感到非常惊奇，于是对菩萨摩诃萨常啼说：“以前连这个地方的名字都没有听说过，这座美丽的珍宝宫殿，是谁的呢？请您告诉我。” 这样说完之后，菩萨摩诃萨常啼对那些女孩们说：“女孩们，这是拥有能从无边痛苦之海中解脱有情众生的伟大导师，名为法胜的圣者所居住的城市。现在不久之后，那位善男子将会为我们讲授般若波罗蜜多，所以请你们高兴和快乐吧。” 之后，菩萨摩诃萨常啼和他的随从们从那座城市的门进入，当他们进入时，看到了由各种珍宝组成的，形状美丽、光彩夺目、赏心悦目的花园，那里有五百个像鹦鹉翅膀一样翠绿，被柔软的树叶覆盖，并被花朵和果实的重担压弯的花园。当他们一看到那些花园，那些女孩们就想知道那样的花园是什么样的，于是她们说：“穿着祖母绿叶子的衣服，头戴新开的花朵，微风轻轻吹拂的时候，稍微弯曲着脖子，用低语的声音念诵咒语，这些人是从未见过的明咒师。” 之后，他们又继续前进，在每个花园里，都有五百个池塘，每个池塘的周围都有一由信奉般若波罗蜜多的众生们过去所行善业所形成的，回响着声音，大约一由旬的距离。池塘里有各种颜色的花朵，蓝色、黄色、红色和白色，它们的大小像车轮一样，完全覆盖着水面，非常美丽。天鹅、鸭子、鹤、红雁和萨拉斯鸟发出悦耳的声音，它们的羽毛...
English
Some youths on golden thrones, appearing from the direction of the magnificent palace of the abyss, their soft and tender branch-like fingertips, connecting with each other, singing beautiful songs, as if waving their arms in pursuit of desire. Seeing such a city, those girls were greatly amazed, and said to the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita: "Even the name of this place has never been heard before, this beautiful jewel palace, whose is it? Please tell us." After saying this, the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita said to those girls: "Girls, this is the city where the great teacher named Dharma Victorious resides, who has the power to liberate sentient beings from the boundless ocean of suffering. Now, before long, that noble son will teach us the Prajñāpāramitā, so please be happy and joyful." After that, the Bodhisattva Mahasattva Sadāprarudita and his entourage entered through the gate of that city, and as they entered, they saw gardens made of various jewels, beautiful in shape, radiant and pleasing to the eye, with five hundred gardens as green as parrot wings, covered with soft leaves, and bent under the weight of flowers and fruits. As soon as they saw those gardens, those girls wondered what such gardens were like, so they said: "Wearing emerald leaf clothes, wearing newly opened flowers on their heads, when the breeze gently blows, slightly bending their necks, chanting mantras in a whisper, these are unprecedented mantra masters." After that, they continued to move forward, and in each garden, there were five hundred ponds, each pond surrounded by the good deeds of sentient beings who believed in the Prajñāpāramitā, echoing with sounds, about a yojana in distance. The ponds had flowers of various colors, blue, yellow, red, and white, their size like chariot wheels, completely covering the water surface, very beautiful. Swans, ducks, cranes, ruddy geese, and saras birds made pleasant sounds, their feathers...
Tibetan
དོག་སྡུག་པའི་བྱ་དུ་མ་སྐད་སྙན་པ་འབྱིན་པ། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་རྫིང་དེ་དག་ཀྱང་བདག་གི་བའི་རིས་སུ་ཆད་པ་མེད་པ་ལ་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟར་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་བུ་མོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྫིང་གི་ཡོན་ཏན་བསྔགས་ཏེ་སྨྲས་པ། ངོགས་རྣམས་མཛེས་པའི་ལྗོན་ཤིང་དུ་མས་དཀྲིགས། །སྟེང་དུ་སྤུ་སྡུག་བྱ་རྣམས་དགའ་བས་རྩེ། །འགྲམ་ན་ལྡེམ་ལྡེམ་གཡོ་བའི་པདྨོའི་ཚོགས། །རྫིང་གི་ཡོན་ཏན་མཐོང་ཚེ་རྒོད་པ་བཞིན། །འབད་པས་བསྒྲུབས་པ་མེད་ན་ཡང༌། །འདོད་དགུའི་རིན་ཆེན་ལྗོན་པ་ལ། །བདག་གིར་བཟུང་བ་མེད་པར་སྤྱོད། །ལྷུན་པོའི་བྱང་དུ་ཕྱིན་པ་འདྲ། །དེ་ནས་ཡང་མཐར་གྱིས་དོང་པ་དང༌། གྲོང་ཁྱེར་དེའི་དབུས་ཀྱི་བཞི་མདོ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱི་ཁང་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པ། ཁོར་ཡུག་ཏུ་དཔག་ཚད་ཀྱི་ཚད་ཙམ་རྣམ་པར་བཀྲ་ཞིང་ལྟ་ན་སྡུག་པ་ར་བ་རིམ་པ་བདུན་དང༌། ཤིང་ཏ་ལའི་ཕྲེང་བ་རིམ་པ་བདུན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། ཁང་པ་དེ་ན་ཁང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་གྱུར་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་བཞི་ཡོད་ཅིང༌། སྐྱེད་མོས་ཚལ་རེ་རེ་ལའང་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མ་ལས་གྲུབ་པའི་རྫིང་བུ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཡོད་པ། གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་ལྟ་ན་སྡུག་པ་འཕོས་པའམ། སྒྱུ་མ་མཁན་ མཁས་པ་ཞིག་གིས་སྤྲུལ་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་མཐོང་ནས་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྟག་ཏུ་ངུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གང་གི་བཀོད་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །དབང་པོའི་གཉིས་འཐུང་འཛིན་བྱེད་པ། །ཉམས་དགའི་རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་འདི། །འཆི་མེད་དབང་པོའི་ཕོ་བྲང་ངམ། །འོན་ཏེ་སུ་ཡི་སྒྱུ་མའི་མཐུས། །བདག་ཅག་མིག་ལམ་སྣང་བར་གྱུར། །རྟག་ཏུ་ངུས་སྨྲས་པ། གང་གིས་རང་གཞན་དོན་གཉིས་ཐེག་པའི་ས་སྲུངས་མཆོག་ལ་ལེགས་གནས་ཤིང༌། བདག་མེད་རྡོ་རྗེ་རབ་ཏུ་འབར་བས་འཇིག་ཚོགས་ལྟ་བའི་ལྷ་མིན་འཇོམས། །ཆོས་རྣམས་མ་ལུས་སྟོང་པར་གཟིགས་པའི་སྤྱན་སྟོང་རབ་ཏུ་གསལ་ལྡན་པ། །བཤེས་གཉེན་ལྷ་དབང་བརྒྱ་བྱིན་གང་དེའི་ཕོ་བྲང་མཆོག་དེ་འདི་ཡིན་ནོ། །རྟེན་འབྲེལ་སྒྱུ་མ་ཐུགས་ཆུད་ནས། །ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མ་སྟོན་མཛད་པ། །རྒྱལ་སྲས་སྒྱུ་མ་མཁན་དེ་ཡིས། །ལེགས་སྤྱད་སྒྱུ་མ་ལས་བྱུང་བའི། །བཀོད་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་འདི། །གདུལ་བྱ་སྒྱུ་མའི་སེམས་ཅན་ལ། །རྣམ་འཕྲུལ་སྒྱུ་མའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །བདག་གིས་སྒྱུ་མའི་གཟུགས་སུ་མཐོང༌། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེས་
Chinese
各种悦耳动听的鸟儿发出美妙的声音，那些花园和池塘也都被划为无主的范围，看到那些众生在那里快乐地嬉戏。刚一看到这些，那些女孩们就赞美池塘的功德，说道：岸边环绕着美丽的树木，上方羽毛美丽的鸟儿快乐地嬉戏，旁边是摇曳生姿的莲花丛，看到池塘的功德就像欢笑一样。即使没有努力去追求，也能在如意宝树上，无主地享用。就像到达了须弥山的北方。然后又逐渐地，在那个城市的中心十字路口，有菩萨摩诃萨法护的房子，由七宝所造，周围一由旬的范围内光彩夺目，美观，被七重围墙和七重多罗树环绕。那房子里有四个作为房子享用的花园，每个花园里都有八个由多种珍宝组成的池塘。看到那如同搬来的美丽大城市，或者是一位技艺精湛的魔术师变幻出来的景象，那些女孩们就对常啼菩萨这样说道：用您布置的铁钩，抓住诸根的二饮者，这令人愉悦的珍宝宫殿，是不死天帝的宫殿吗？或者凭借谁的幻术，显现在我们的眼前？常啼说道：谁能很好地安住在承担自他二利的殊胜地位上，以无我金刚猛烈燃烧来摧毁视生为实的非天，以千眼明亮地照见一切诸法皆空性，这就是善知识天王帝释天的殊胜宫殿。通达缘起如幻之后，宣说一切法如幻，那位幻术师般的王子，以善妙的幻术所产生的，如幻的布置，为了调伏如幻的众生，示现变化如幻的方式，我将其视为幻化的形象。然后，那位菩萨摩诃萨
English
Various pleasant and melodious birds emitted beautiful sounds, and those gardens and ponds were also designated as ownerless areas, and they saw those beings happily frolicking there. As soon as they saw this, those girls praised the merits of the pond, saying: The banks are surrounded by beautiful trees, above, birds with beautiful feathers frolic happily, beside them are clusters of swaying lotuses, seeing the merits of the pond is like laughter. Even without striving to achieve it, one can enjoy the wish-fulfilling jewel tree without ownership. It is like arriving at the north of Mount Sumeru. Then gradually, at the crossroads in the center of that city, there was the house of the Bodhisattva Mahasattva Dharma Protector, made of the seven treasures, radiant and beautiful within a yojana's distance, surrounded by seven layers of walls and seven rows of Tala trees. In that house, there were four gardens that served as the enjoyment of the house, and in each garden, there were eight ponds made of various jewels. Seeing that beautiful great city as if it had been moved, or a manifestation conjured by a skilled magician, those girls said to the Bodhisattva Sadāprarudita: With the iron hook of your arrangement, grasping the two drinkers of the senses, is this delightful jewel palace the palace of the immortal Indra? Or by whose magic power, has it appeared before our eyes? Sadāprarudita said: Whoever is well established in the supreme position of bearing the two benefits of self and others, destroys the Asuras who view existence as real with the fiercely burning non-self vajra, possesses a thousand eyes that clearly see all dharmas as empty, this is the supreme palace of the spiritual friend, the king of the gods, Indra. Having understood dependent origination as illusion, proclaiming all dharmas as illusion, that illusionist-like prince, with the illusion produced by skillful illusion, this illusion-like arrangement, in order to tame illusion-like beings, shows the way of transformation as illusion, I see it as an illusory form. Then, that Bodhisattva Mahasattva
Tibetan
ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་མོ་ལ་སོགས་པ་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱའི་འཁོར་དང་བཅས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་རྫིད་བུ་དེ་དག་ལྟ་བ་ལ་ཞུགས་པ་ན། རྟག་ཏུ་དགའ་བ་དང༌། མྱ་ངན་མེད་པ་དང༌། མྱ་ངན་དང་བྲལ་བ་དང༌། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་བཞི་ཡོད་དེ། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་དག་རེ་རེ་ན་ཡང༌། བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། བཟང་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དགའ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། བདེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། བདེ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མི་འབབ་ཅེས་བྱ་བའི་རྫིང་བུ་བརྒྱད་བརྒྱད་ཡོད་པ་མཐོང་ངོ༌། །རྫིང་བུའི་ར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གསེར་དང༌། དངུལ་དང་བཻ་ཌཱུརྱ་དང་ཤེལ་ལས་གྲུབ་པ་ངོས་བཞི་བཞི་དང་ལྡན་པ། ནང་གི་ས་གཞི་ཀེ་ཀེ་རུ་ལས་བྱས་པ་གསེར་གྱི་བྱེ་མ་བདལ་བ། རྫིང་བུ་དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཕྱོགས་དང་མཚམས་རྣམས་སུ་ཐེམ་སྐས་བརྒྱད་བརྒྱད་བཙུགས་ཤིང༌། དེ་དག་གི་བར་བར་ན་མཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་ལས་གྲུབ་པའི་ཤིང་སྐྱེས་པས་མཛེས་པ། རྫིང་གི་ཆུ་རྣམས་ཀྱང་མེ་ཏོག་གི་ཤིང་གིས་གཏམས་པ་དེ་དག་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་ཚེ་མེ་ཏོག་རྣམས་རྫིད་བུའི་ནང་དུ་ལྷུང་བས། རྫིད་བུའི་ཆུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆུ་ཡང་ཙན་དན་གྱི་དྲི་དང་ལྡན་པར་བྱེད་པ། གྲོང་ཁྱེར་དེ་ན་ཡོད་པའི་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་རྫིང་དེར་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པས་རྩེ་དགའ་ཞིང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འཕགས་ཀྱང༌། བཙུན་མོ་དྲུག་ཁྲི་དང་བཅས་པ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེར་དུས་དུས་སུ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔས་དགའ་མགུར་ལོངས་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །འགྲོ་འདོད་ཡིད་ཀྱི་རླབས་འཁྲུག་དྲག་པོ་ཡིས། །གཞོན་ནུའི་ ཆུ་གཏེར་མཐའ་རུ་བསྐྱོད་པའི་ཚེ། །རྫིང་གི་ལྷུན་པོའི་ན་ཆུང་མཛེས་མ་དེས། །འདི་ཡིས་བདག་ལ་འཁྱུད་པ་འདོར་སྙམ་ནས། ཁ་དོག་བཞི་ཡིས་བཀྲ་བའི་གཞོན་ནུའི་མཚོ། །བླངས་ནས་རང་གི་སྟེང་དུ་འཁོད་པ་འདྲ། །དྭངས་ཤིང་དྲི་མ་མེད་པའི་ཆུ་གཏེར་སྟེང༌། །གངས་རིའི་ཏོག་ལྟར་དཀར་བའི་ངང་པའི་ཚོགས། །གཤོག་པ་ཟུང་གི་འདབ་མ་བགྲད་བྱས་ནས། །ཚར་དུ་དངར་བས་ཁེབས་པར་སྣང་བ་འདི། །སྟོན་དུས་ལྷ་ཡི་ལམ་ནི་མཛེས་བྱེད་པའི། །སྤྲིན་དཀར་ཕྲེང་བ་འཁྲིགས་ལ་འགྲན་པ་བཞིན། །འཚེ་བ་བྲལ་ཞིང་པདྨའི་རྩ་བ་ཟ། །གུར་ཀུམ་མདོག་གི་འདབ་མའི་ཤུགས་བསྐྱོད་ནས། །མཛེས་པ་འགྲན་འདྲའི་རྫིང་གི་གནས་རྣམས་སུ།
Chinese
商人的女儿等五百位女儿眷属进入菩萨摩诃萨法胜的园林和池塘观看时，有常喜、无忧、离忧、杂花等四个园林。每个园林中，都有名为贤善、最贤善、欢喜、最欢喜、安乐、具安乐、决定、不堕的八个池塘。所有池塘的围墙都由黄金、白银、吠琉璃和水晶构成，具有四个面。内部的地面由羯羯噜制成，铺着金沙。每个池塘的各个方向和角落都竖立着八个阶梯，这些阶梯之间生长着由瞻部河金制成的树木，非常美丽。池塘的水中也充满了花树，当风吹动时，花朵落入池塘中，使所有池塘的水都散发着旃檀的香味。那个城市里的男人和女人都因为拥有园林和池塘中的五种妙欲而感到快乐。菩萨摩诃萨法胜也与六万妃嫔一起，在园林中时常享受五种妙欲的快乐。想要前行的心念如汹涌的波涛，当年轻的女子们走向水边时，池塘边如同山峰般美丽的少女们心想：‘他要舍弃拥抱我了吗？’于是，她们仿佛捧起四种颜色的美丽湖水，倾倒在自己身上。清澈无垢的水面上，如同雪山顶峰般洁白的鹅群，张开双翼，整齐地排列着，如同秋天装点天道的白色云朵。不伤害众生，以莲藕为食，摇动着番红花色的翅膀，在美景如画的池塘边。
English
When the merchant's daughters and their entourage of five hundred daughters entered the garden and ponds of the Bodhisattva Mahasattva Dharma-victorious, there were four gardens named Ever Joyful, Without Sorrow, Separated from Sorrow, and Various Flowers. In each of these gardens, there were eight ponds named Good, Best Good, Joyful, Best Joyful, Blissful, Possessing Bliss, Determined, and Non-falling. All the enclosures of the ponds were made of gold, silver, beryl, and crystal, possessing four faces. The inner ground was made of Kekeru, spread with golden sand. In each of these ponds, eight staircases were erected in each direction and corner, and between them grew trees made of Jambu River gold, making them beautiful. The water of the ponds was also filled with flower trees, and when the wind moved them, the flowers fell into the ponds, causing all the water in the ponds to be filled with the scent of sandalwood. The men and women in that city were delighted by possessing the five desirable qualities in the gardens and ponds. The Bodhisattva Mahasattva Dharma-victorious also, together with sixty thousand consorts, enjoyed the pleasure of the five desirable qualities in the garden from time to time. The mind desiring to go forth is like a violent wave. When the young women go to the edge of the water, the beautiful young women by the pond, like mountain peaks, think, 'Is he going to abandon embracing me?' Then, they seem to take the beautiful lake water of four colors and pour it on themselves. On the clear and immaculate water, flocks of geese as white as the peaks of snow mountains, spread their wings and line up neatly, like white clouds adorning the path of the gods in autumn. Not harming beings, eating lotus roots, and shaking the saffron-colored wings, they are in the picturesque places of the pond.