Tibetan
བའི་རོ་མཆོག་ལྡན། །ངོ་མཚར་རྒྱན་མང་མདངས་ཀྱིས་འཛེས་གྱུར་པའི། །བསྟོད་ཚིག་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་དེ་སྙན་དངགས་ཀྱི། །རིང་ནས་འདྲིས་པ་ཁོ་ནའི་དགའ་སྟོན་ཡིན། །ཚུལ་ལུགས་འདི་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ནོར་གྱིས་འབྱོར། །ངང་ཚུལ་བཟང་པོའི་ངང་ཚད་དབོན་པོ་ཡིས། །ལྷག་བསམ་དག་པས་ལྷག་པར་བསྐུལ་བའི་ངོར། །སྙན་དངགས་གཞུང་བཞིན་སྙན་པའི་ངག་གིས་སྨྲས། །སྒྲ་དབྱངས་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་ལ་བསྟོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཡུལ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྙན་དངགས་མཁན་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས་བྱ་ཡུལ་དུ་ཆོས་བར་ལ་བྱོན་པའི་ཚེ་སྦྱར་བའོ། ༈ །ༀ་བདེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག །ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་བྱ་ལམ་ཡངས་པའི་གཞིར། །སྡེབ་ལེགས་ཚིག་གི་རྒྱུ་སྐར་འཕྲེང་བཀོད་ནས། །འོད་དཀར་ཅན་ཁྱོད་བདག་གིས་མཛེས་པར་བྱ། །བདག་བློའི་ཀུ་མུད་ཁྱོད་ཀྱིས་རྒྱས་པར་མཛོད། །དྲི་མེད་འོད་སྟོང་ལྡན་བཞིན་གསལ་བའི་ཐུགས། །སྐྱོན་བྲལ་ཚངས་པའི་དབྱངས་ལྟར་སྙན་པའི་གསུང༌། །ལྷུན་སྡུག་གངས་རིའི་རྩེ་འདྲའི་སྐུ་མངའ་བ། །ལྷག་པའི་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མ་རིག་མཚན་མོའི་གྲོགས་ཀྱིས་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི། །བློ་གྲོས་པད་ཚལ་ཟུམ་པར་བྱས་པའི་ཚེ། །མི་ཤེས་ཟླ་འོད་བསྐྱེད་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །སྔོན་མེད་འོད་སྟོང་ལྡན་འདི་བསྟན་ནམ་སྙམ། །འབུམ་ཕྲག་གློག་འཕྲེང་འཁྱུག་འདྲའི་སྤྱན་རྩ་དམར། །གངས་རི་ཚར་དུ་དངར་ལྟའི་མཆེ་བ་གཙིགས། ། གནམ་ལྕགས་འབར་བ་ལྟ་བུའི་འོད་འཕྲོ་བ། །དཔའ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲིད་གསུམ་གཡོ་བར་མཛད། །རྣམ་པ་དུ་མར་སྣང་བའི་ཀུན་རྫོབ་དང༌། །རང་བཞིན་ཅི་ཡང་མི་དམིགས་དོན་དམ་སྟེ། །ཆོས་ཀུན་བདེན་པ་གཉིས་སུ་འདོམས་པའི་ཕྱིར། །མཛེས་པའི་སྤྱན་གཉིས་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་ལྟའི་རྩིག་པ་སྟུག་པོས་ཀུན་ནས་བསྐོར། །མ་རིག་ཐིབས་པོས་བར་མཚམས་མེད་པར་དཀྲིགས། །འཁོར་བའི་ཁང་བཟང་བྱིས་པ་འབྲིད་པའི་གནས། །ཀུན་ནས་འཇིག་ཕྱིར་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས། །སྲིད་པའི་བཙོན་རར་འགྲོ་འདི་ཐར་མེད་པའི། །མངོན་ཞེན་ལྕགས་སྒྲོག་དམ་པོས་འཆིང་བྱེད་པ། །ཉོན་མོངས་འདུད་ཀྱི་མགོ་བོ་སྔོན་མེད་པའི། །ཡེ་ཤེས་མཚོན་གྱིས་བཅད་ནས་གཡོན་ན་འཛིན། །རྒལ་དཀའ་སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བའི་གྲུ། །བདེ་ཆེན་ཐར་པའི་ཐང་ལ་བགྲོད་པའི་ཐབས། །ཐབས་ཤེས་རང་བཞིན་བརྐྱང་བསྐུམ་ཞབས་གཉིས་ཀྱིས། །པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་གདུག་པའི་རོ་ལ་བརྫིས། །ཉེས་བྲལ་ཁྱོད་སྐུ་ཀུན་ནས་མཛེས་པ་ནི། །ཆ་ཤས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཟླ་རྒྱས་ས
Chinese
具足殊胜美味者。 奇妙庄严众多光彩焕发者。 赞词甘露之流，唯是诗歌的 长久熟识者的喜宴。 此仪轨乃以戒律财富所成办。 善良心性的程度，乃是（某）贵族。 以纯净的意乐，特别劝请的缘故。 如诗歌论典般，以美妙的语言宣说。 赞颂语音声天女妙音天的偈颂，是北方地区的诗学大师洛桑扎巴班（བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ།）在前往嘉（བྱ་，今青海省化隆县）地进行法事期间所作。 愿吉祥。 纯净的意乐，在广阔的嘉（བྱ་）道之上。 排列组合优美的词句星辰之串。 我将以白光者您来庄严。 请您使我心之睡莲盛开。 如无垢光芒万丈般清明的意。 如无瑕梵天之音般悦耳的语。 具有巍峨秀丽如雪山之巅的身体。 至尊天女，向您敬礼。 无明黑夜之友，使众生的 智慧莲园闭合之时。 为了生起无知之月光，您的身体。 难道不是示现了前所未有的光芒万丈吗？ 如百万闪电交织般的赤红眼角。 如雪山耸立般的獠牙狰狞。 如天铁燃烧般光芒四射。 勇母您撼动三有。 显现多种形象的世俗谛， 以及自性无所缘的胜义谛。 为了将一切法判别为二谛。 向具足美丽双眼者敬礼。 为我见之厚墙所重重围绕。 为无明浓雾所无间遮蔽。 轮回的牢房，是诱骗孩童之处。 为了彻底摧毁，故于右持金刚杵。 有情于有之牢狱中，无有解脱的 以实执铁索紧紧束缚。 以前所未有的智慧利剑，斩断烦恼怨敌之头颅，而于左手执持。 从难以逾越的有海中度脱之舟。 前往大乐解脱之地的方便。 以方便与智慧自性，伸屈的双足。 于莲花日轮之上，践踏恶毒之尸体。 无过失的您身，一切皆美妙。 是分毫不缺的圆满之月。
English
Possessing supreme delicious taste. Whose wondrous ornaments shine with many splendors. The stream of nectar-like praises is solely the Feast of those long acquainted with poetry. This custom is enriched by the wealth of ethics. The measure of good conduct is by the noble one. Due to the urging of pure intention. Like a treatise on poetry, spoken with sweet words. A verse praising the goddess of sound, Saraswati, was composed by the poetic master of the northern region, Lozang Drakpa Pal, when he went to Ja (化隆县, in Qinghai Province) for Dharma activities. May there be auspiciousness. With pure intention, on the vast path of Ja. Arranging strings of well-composed words like stars. I shall adorn myself with you, the one with white light. May you cause the lotus of my mind to bloom. Like a stainless, radiant light, clear is your mind. Like the flawless voice of Brahma, sweet is your speech. Possessing a body like the peak of a majestic and beautiful snow mountain. Supreme goddess, I prostrate to you. When the friend of the night of ignorance causes the lotus garden of wisdom of beings to close. In order to generate the moonlight of unknowing, your body. Was it not to show this unprecedented radiant light? With red eyes like a million flashing lightning bolts. Fangs bared like rows of snow mountains. Radiating light like burning meteoric iron. Heroic mother, you shake the three realms. The conventional truth appearing in various forms, And the ultimate truth, where nothing is perceived in its own nature. In order to distinguish all phenomena into the two truths. I prostrate to the one with beautiful eyes. Surrounded on all sides by thick walls of self-view. Covered without interval by the dense fog of ignorance. The prison of samsara, a place to deceive children. In order to completely destroy it, you hold a vajra in your right hand. In the prison of existence, beings are without liberation. Bound tightly by the iron shackles of attachment. With the unprecedented sword of wisdom, you sever the heads of the hordes of afflictions, and hold them in your left hand. A boat to cross the difficult-to-cross ocean of existence. A means to travel to the land of great bliss and liberation. With the nature of skillful means and wisdom, your extended and contracted feet. You trample upon the corpse of evil on the lotus and sun disc. Your faultless body is beautiful in every way. It is a full moon with all parts complete.
Tibetan
མ། །ཉི་ཤར་འོད་ཀྱིས་མཛེས་པའི་གངས་རི་བཞིན། །རིན་ཆེན་དུ་མའི་འོད་ཀྱིས་ལྷམ་མེ་བ། །རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་པ་ཁྱོད། །མཁའ་ལ་ཆུ་འཛིན་ཕྲེང་བ་འཁྲིགས་པའམ། །རྣམ་པ་དུ་མར་བཀྲ་བའི་འཇའ་ཚོན་ལྟར། །མ་འདྲེས་གསལ་བར་སྣང་ཡང་ངོས་གཟུང་བྲལ། །དཔག་མེད་ཡོན་ཏན་དུ་མའི་དཔལ་གྱིས་མཐོ། །ལྟ་བས་མི་ངོམས་བརྗིད་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །མཐོང་བར་གྱུར་ཚེ་ལྷུན་པོ་ངོ་ཚ་ནས། །གཏིང་ཡངས་རྒྱ་ མཚོའི་ནང་དུ་ཞུགས་པ་འདྲ། །འགྲོ་བའི་ཉེས་ཚོགས་ལྗན་ལྗིན་འཁྲུད་པའི་ཆུ། །ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་དཔལ་མངའ་ཁྱོད་ཀྱི་གསུང༌། །འདི་ཐོས་གྱུར་ཚེ་གངྒཱ་ཡིད་ཞུམ་ནས། །ངལ་བ་མེད་པར་རྒྱ་མཚོར་སྙེགས་སམ་སྙམ། །ཇི་སྙེད་ཤེས་བྱའི་གནས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །ཇི་བཞིན་མ་འདྲེས་གསལ་བ་ཁྱོད་ཐུགས་ལ། །ཇི་ཙམ་འབད་ཀྱང་འགྲན་པར་མ་བཟོད་ནས། །རྟ་ལྗང་ཅན་དེ་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་བྲོས། །བདག་གི་ལྷག་པའི་ལྷ་མོ་རྗེ་བཙུན་མ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་སུས་བརྗོད་ནུས། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ལས། །ཆུ་ཐིགས་ཙམ་ཞིག་བླངས་ཏེ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །དེ་ལྟར་ལྷག་པའི་ལྷ་མོ་ཁྱོད་བསྟོད་པས། །དོན་མཐོང་བློ་གྲོས་མིག་དང་བྲལ་བའི་མཐུས། །སྲིད་པའི་བཙོན་རང་ལྷུང་བའི་མགོན་མེད་བདག །ཐར་པའི་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ཏུ་བཀྲི་བར་མཛོད། །ལྟ་ངན་དབང་གིས་ཡང་དག་ལམ་སྟོང་བས། །འཁོར་བའི་གཅོང་རོང་གཏིང་ཟབ་དག་ཏུ་ལྷུང༌། །ཐར་དཀའི་གནས་འདིར་འཁོད་པའི་ལུས་ཅན་རྣམས། །སྟོབས་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་བརྩེ་བས་བསྒྲལ་དུ་གསོ། །ལས་ཉོན་མི་མཐུན་རླུང་གིས་དྲག་ཏུ་བདས། །སྡུག་བསྔལ་རྩ་བ་སྐྱེ་བའི་ཆུ་སྲིན་ཁར། །རང་དབང་མེད་པར་འཕེན་པའི་མ་རིག་པ། །བརྩེ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་རྩད་ནས་བཅད་དུ་གསོལ། །དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་གཏེར་ཆེན་པོས་བརླན། །འགྲོ་བའི་བདེ་ལེགས་མ་ལུས་འབྱུང་བའི་གཞི། །བློ་ཡི་རྒུད་པ་སེལ་བའི་ཡིད་བཞིན་ནོར། །ཀུན་ལ་བུ་སྡུག་ལྟར་དགོངས་མ་ཁྱོད་ཀྱིས། །དམ་པའི་འབྱོར་བ་ཤེས་རབ་ནོར་གྱིས་དབུལ། ། མཁས་པའི་མདུན་སར་བགྲོད་པའི་བདེ་བས་ཕོངས། །མ་རིག་སྦུབས་སུ་ཚུད་པའི་ཉམ་ཐག་ལ། །རབ་འབྱམས་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ། །ཟུག་རྔུ་ཀུན་སེལ་སྔོན་མེད་སྨན་པ་ཁྱོད། །མ་རིག་ལིང་ཏོག་སྟུག་པོས་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི། །བློ་གྲོས་མིག་བསྒྲིབས་ཡལ་བར་འདོར་གྱུར་ན། །ཁྱོད་ཐུགས་ཀུན་ལ་བརྩེ་བའང་མིང་དུ་ཟད། །འོན་ཏེ་གཞན་བློའི་རབ་རིབ་སེལ་བའི་ཐབས། །མི་ཤེས་ཤེས་ཀྱང་སེལ་བར་མི་ནུས་ན
Chinese
མ། 犹如旭日东升，光芒四射的雪山， 您以各种珍宝的光芒闪耀夺目。 您以珍宝骨饰庄严自身。 犹如天空乌云密布， 又如色彩斑斓的彩虹， 虽然清晰显现却难以捉摸。 您拥有无量功德，光辉灿烂。 您那令人百看不厌的威严身躯， 一旦显现，须弥山也会羞愧难当， 仿佛没入浩瀚无垠的深海之中。 您那洗涤众生罪恶污垢的甘露， 具备六十支音妙音。 一旦听闻，恒河也会自惭形秽， 毫不费力地奔向大海吗？ 所有一切应知之事物， 您心中如实、清晰、毫不混淆地了知。 无论如何努力也无法与您匹敌， 因此绿鬃马四处逃窜。 我的殊胜本尊圣母啊， 谁能尽述您的一切功德？ 即便如此，我仍从功德之海中， 撷取一滴水来赞颂您。 如是赞颂殊胜本尊您， 凭借不昧真谛智慧之眼的力量， 祈愿您将我这堕入轮回牢狱的无依无靠者， 引领至解脱的殊胜城市。 因受邪见蒙蔽，迷失正道， 我等堕入轮回深渊。 祈请具力之您，慈悲救度 身处此难以解脱之地的有情众生。 愿您慈悲斩断那被业惑不顺之风猛烈吹拂， 于痛苦之根源——恶水中， 不由自主地被抛掷的无明。 以无缘大悲之水滋润， 一切众生安乐之源， 消除智慧衰损的如意宝， 您如慈母般怜悯一切众生。 我等匮乏圣者之财富——智慧之财， 无缘前往智者之座的安乐， 祈愿您为困于无明黑暗中的可怜众生， 生起无边智慧之光明。 您是消除一切痛苦的前所未有之良医， 若众生因无明厚障遮蔽， 智慧之眼被遮蔽而迷失方向， 那么，您对一切众生的慈悲也只是空名而已。 然而，若您不知消除他人心中昏暗之法， 即使知晓也无法消除
English
Ma. Like a snow mountain adorned with the light of the rising sun, You shine brilliantly with the light of various jewels. You are beautiful with ornaments of precious bones. Like a string of clouds gathering in the sky, Or like a rainbow shining in various colors, Although appearing clearly unmixed, you are beyond grasping. You are exalted by the glory of immeasurable virtues. Your majestic form, which is never tiring to behold, When seen, Mount Sumeru is ashamed, As if plunging into the vast ocean. Your speech, possessing the glory of sixty qualities, Is the water that washes away the filth of beings' misdeeds. When heard, the Ganges is disheartened, And seems to effortlessly rush towards the ocean. All the objects of knowledge, without exception, You know them as they are, clearly and without confusion, in your heart. No matter how much one strives, one cannot compete with you, Therefore, the green-maned horse flees in all directions. My supreme goddess, venerable mother, Who can fully describe your virtues? Even so, from the ocean of virtues, I take a drop of water and praise you. Thus, by praising you, supreme goddess, Through the power of the eye of wisdom that sees the truth, May you lead me, a helpless one fallen into the prison of existence, To the supreme city of liberation. Blinded by the power of wrong views, I have lost the right path, And fallen into the deep abyss of samsara. I beseech you, powerful one, to compassionately liberate All sentient beings dwelling in this difficult-to-escape place. May you compassionately sever the ignorance That is violently driven by the winds of conflicting karma and afflictions, And helplessly thrown into the jaws of the crocodile of suffering. Moistened by the great ocean of impartial compassion, The source of all happiness and well-being for beings, The wish-fulfilling jewel that dispels the decline of wisdom, You, who cherish all beings like your own children. I am impoverished in the wealth of the holy ones—the wealth of wisdom, Lacking the happiness of going to the assembly of the wise, I beseech you to generate the light of vast wisdom For the wretched ones trapped in the darkness of ignorance. You are the unprecedented physician who cures all suffering, If the eyes of wisdom of beings are obscured By the thick cataracts of ignorance and lost, Then your compassion for all beings is merely a name. However, if you do not know the means to dispel the dimness in others' minds, Even if you know, you cannot dispel it.