Tibetan
་ལྡན། །བལྟ་བས་མི་ངོམས་ཡིད་འཕྲོག་བྱེད། །གསུང་སྙན་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་ཡིས། །ལེགས་འདོམས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བརྗོད་ལས་འདས་པའི་ཞིང་ཀུན་ཏུ། །དུ་མའི་སྐུ་ཡི་རྣམ་རོལ་གྱིས། །རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་ཀུན་མཛད་པ། །མཐུ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རབ་འབྱམས་ཞིང་གི་མཆོད་པའི་རྫས། །དཔལ་ལྡན་ཟག་མེད་བདེ་སྟེར་བ། །གུས་པའི་སེམས་ཀྱིས་རྒྱུན་དུ་དབུལ། །བཅོམ་ལྡན་བརྩེ་བས་བཞེས་སུ་གསོལ། །དཔག་མེད་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་འབྱུང་བ། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་སྡིག་པ་རྣམས། །བསམ་པ་ཐག་པས་ཁྱེད་ལ་བཤགས། །མྱུར་དུ་མ་ལུས་བྱང་བར་ཤོག །ཕན་དང་བདེ་བ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ། །བསོད་ནམས་དག་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །ཚོགས་གཉིས་དགེ་བ་གང་དག་གིས། །བསགས་པ་རྣམས་ལ་བདག་ཡི་རང༌། །མགོན་ཁྱོད་ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་བར། །མྱ་ངན་མི་འདའ་རྟག་བཞུགས་ནས། །མ་རིག་མུན་པར་ལྷུང་རྣམས་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་ གསོལ། །བདག་གིས་བགྱིས་དང་བགྱིད་འགྱུར་གྱི། །བསོད་ནམས་ཕུང་པོ་ཅི་ཡོད་པ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་ཏུ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ། །སྐྱོན་མེད་ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་པ། །ཁྱོད་ཀྱི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ནས། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོར་ལྷུང་བ་ཡི། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བར་ཤོག །དེ་མ་ཐོབ་པའི་ཚེ་རབས་སུ། །བཤེས་གཉེན་བཟང་པོས་རྗེས་བཟུང་ནས། །རྒྱལ་བའི་རྗེས་སུ་སློབ་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས་བྱེད་ཤོག །བསྟན་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང༌། །རྟག་ཏུ་དམ་ཆོས་འཛིན་པ་དང༌། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་ལ་འཇུག་པ་ན། །གེགས་ཀྱི་མཚན་མ་མེད་པར་ཤོག །ཚེ་རབས་འདིར་ཡང་སྐྱབས་གསུམ་ལ། །དད་པ་བརྟན་པོ་ཐོབ་གྱུར་ཏེ། །ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཀུན་ཞི་ནས། །ཕུམ་ཚོགས་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་བསྟོད་པ་འདི་ནི། “དཔོན་ཆུང་གྲགས་པ་དབང་ཕྱུག་དཔལ་བཟང་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་དོན་དུ། ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས་དགའ་བ་གདོང་གི་ཡང་དགོན་དུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག ། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་མཉྫུ་གྷོ་ཥཱ་ཡ། ཕུན་ཚོགས་དགེ་ལེགས་བྱེ་བས་བསྐུན་པའི་སྐུ། །དམར་སེར་འོད་ཀྱི་དྲ་བ་འཁྱུག་པ་ཡིས། །སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་མིག་ལ་དཔལ་སྟེར་བ། །རྒྱལ་སྲས་གཞོན་ནུས་རྟག་ཏུ་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག །ལེགས་པར་སྤྱད་ན་གཏན་གྱི་བདེ་སྟེར་བའི། །རྗེས་སུ་བསྟན་པ་མཐུན་པར་མི་འཛིན་པ། །དེ་དག་རྣམས་ལའང་ལྷག་པར་རྗེས་བརྩེ་བ། །ཁྱོད་ ཀྱི་རྣམ་པར་ཐར་པ་དེ་རྨད་དོ། །མ་རུངས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བའི་ཁུར་གྱིས་ནི། །གནས་སྐབས་འགར་ཡང་ངལ་བར་མི་མཛད་པ། །ཚུལ་འདི་རིག་ན་སེམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས། །གཉེན་ཁྱོད་མགོན་དུ་མི་བསྟེན་སུ་ཞིག་ཡོད། །གང་ནས་ཞུས་ཀྱང་མི་གསན་མེད། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་མཚུངས་པར་བྱམས། །མཆོད་སྦྱིན་མཛད་པའི་དབང་པོ་སྟེ། །དེ་སྒྲུབ་པའང་གཡེལ་བ་སྤངས། །དེ་ཕྱིར་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་བཅས་པའི། །སྐྱེ་བོ་འདི་ཡིས་ད་དུང་ཡང༌། །འདོད་པའི་དོན་འགའ་གསོལ་བགྱིད་ན། །ཕོངས་པའི་རེ་བ་འབྲས་ལྡན་མཛོད། །བདེ་ལེགས་འདོད་ཀྱང་ཆེད་དུ་སྤངས་པ་བཞིན། །ཕྱི་ཕྱིར་སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ཡི་རླབས་འཕྲེང་གིས། །ཀུན་ནས་གཡོ་བའི་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོར་ལྷུང༌། །ད་དུང་གཏིང་མཐའ་མ་མཐོང་འཁྱམས་པ་འདི། །དམ་པའི་བཤེས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བ་དང༌། །དེ་ཡི་རྨད་བྱུང་གདམས་པའི་སྣོད་གྱུར་པ། །འདི་གཉིས་དང་ནི་བྲལ་བ་ཁོ་ནས་ནོངས། །དེ་ཕྱིར་མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་ནི། །བདག་ཅག་སྲིད་ནས་སྲིད་དུ་རྒྱུ་བ་ན། །རིང་ནས་སྐྱབས་སུ་བཟུང་བའི་ལྷག་པའི་ལྷ། །རྗེ་བཙུན་ཁྱོད་ཀྱིས་ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་བར། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་བཤེས་གཉེན་མཛད་པ་དང༌། །འདི་ན་བྱེད་པོ་འགའ་ཡང་མེད་པས་ན། །རང་གི་རྟོགས་པ་གཞན་ལ་སྦྱིན་དུ་མེད། །དེ་ཕྱིར་དམ་པའི་མགོན་གྱིས་བཟུང་བ་ན། །དེ་ཡི་གདམས་པའི་སྣོད་དུ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། །བདག་གིས་བགྱིས་དང་བགྱིད་འགྱུར་བསོད་ནམས་གང༌། །མ་ལུས་བསམ་པ་དག་པས་ཡོངས་སུ་བསྔོ། །བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་མཆོག་གི་གནས། །འདི་ནི་བདེ་བླག་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ལ་སེམས་པའི་ ཏིང་འཛིན་དང༌། །ཉིད་ཀྱི་གསང་སྔགས་ཚུལ་བཞིན་བགྲང་ལ་སོགས། །ནང་གི་ཡན་ལག་གུས་པས་རབ་བགྲུབ་མོད། །འོན་ཀྱང་བདག་ཅག་བསམ་པའི་སྟོབས་ཞན་པས། །ཕྱི་ཡི་ཡན་ལག་གཙོ་བོ་མགོན་ཁྱོད་ཀྱིས། །བདག་ལ་མ་བསྟན་ན་ནི་ལམ་གྱི་སྲོག །དྲི་མེད་རྣམ་དཔྱོད་རྙེད་བར་མི་འགྱུར་བས། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་རྗེས་སུ་དགོངས་པར་རིགས། །རྗེ་བཙུན་ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ལ་དགོངས་པའི་མཐུས། །སྐྱེ་དགུའི་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་ལམ་གྱི་གནད། །ཇི་བཞིན་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་འཕེལ་བ་དང༌། །དེ་དོན་སྒྲུབ་ལ་གཡེལ་བ་མེད་པར་ཤོག །མདོར་ན་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པའི་གནད། །གསལ་བར་མཐོང་ཞིང་དེ་ཡི་ཚེ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཡིད་དྲངས་ནས། །ཀུན་ལའང་དེ་ལྟར་འདོམས་པར་ཤོག །འཇམ་པའི་དབྱངས་ལ་བསྟོད་པའི་གཙོ་བོ་གཉིས། །ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་གསོལ་བའི་ཚིགས་བཅད་འདི། །འཇམ་དཀར་ཞེས་གྲགས་འཇམ་དཔལ་ཆོས་བཟ
Chinese
具德。 观视不厌意迷恋， 语调柔和极悦耳， 善教于您敬顶礼。 超越言诠诸刹土， 无数身之幻化中， 诸佛事业皆成办， 大力于您敬顶礼。 无量刹土供养物， 具德无漏赐安乐， 恭敬之心恒时献， 祈请世尊慈悲纳。 无量痛苦皆生起， 身语意之诸罪业， 诚心诚意向您忏， 愿速无余皆清净。 利乐一切之根本， 福德即是智慧之， 二资善根诸所有， 积聚诸善我随喜。 怙主您于虚空际， 未证涅槃恒常住， 沉溺无明黑暗者， 祈请转动妙法轮。 我所已作及将作， 所有福德之蕴聚， 彼等一切诸有情， 回向无上菩提果。 无垢功德皆圆满， 愿速获得您果位， 沉溺痛苦大海中， 愿度一切诸有情。 未得此果诸生世， 愿蒙善知识摄受后， 依随诸佛而修学， 愿令一切佛欢喜。 于教出家与受持， 恒时受持正法藏， 听闻思维修持时， 愿无违缘之征兆。 此生亦于三宝所， 获得坚定不移信， 近害一切皆寂灭， 愿诸圆满如法成。 此为至尊妙音赞，乃是“小官扎巴旺秋华桑布”恳请之义。 释迦比丘洛桑扎巴华于噶瓦栋之静处所造，愿增吉祥！ ༈ 纳摩 咕噜 曼殊 廓喀雅。（藏文，梵文天城体：नमः गुरु मञ्जुघोषाया，梵文罗马拟音：namaḥ guru mañjughoṣāya，汉语字面意思：顶礼 गुरु 上师，मञ्जुघोषाया 妙音） 圆满善妙功德所成身， 红黄光网闪耀夺目， 赐予具缘众生眼福者， 祈愿文殊童子恒守护。 善妙行持赐予究竟乐， 不与随教正法相符者， 然于彼等亦复倍加悯， 您之解脱行径诚稀有！ 难调众生
English
Possessing virtue. Gazing upon you never satisfies, captivating the mind, Your voice is exceedingly gentle and pleasing to the ear, I prostrate to you who skillfully instruct. In all realms beyond expression, Through the emanations of countless forms, You accomplish all the deeds of the Buddhas, I prostrate to you, the mighty one. Offerings from countless realms, Bestowing the bliss of stainless virtue, I continuously offer with a respectful heart, Please accept, O Blessed One, with compassion. All immeasurable sufferings arise, From the sins of body, speech, and mind, With heartfelt sincerity, I confess to you, May they be swiftly and completely purified. The root of all benefit and happiness, The accumulation of merit is the wisdom, Through the virtue of the two accumulations, I rejoice in all that has been gathered. O Protector, as long as space endures, Without passing into sorrow, may you always remain, And for those who have fallen into the darkness of ignorance, I beseech you to turn the wheel of Dharma. Whatever accumulation of merit I have done or will do, May all of it be dedicated to the benefit of all sentient beings, For the sake of attaining supreme enlightenment. May I quickly attain your state, complete with flawless qualities, And may I liberate all beings who have fallen into the ocean of suffering. In future lives, before attaining that state, May I be cared for by excellent spiritual friends, And by following the example of the Buddhas, May I please all the Buddhas. When ordaining into the Sangha and upholding, And always upholding the sacred Dharma, When engaging in listening, contemplating, and meditating, May there be no signs of obstacles. In this life also, may I have unwavering faith, In the Three Jewels, And may all harm be pacified, May all gatherings be accomplished according to the Dharma. This praise to the venerable Manjushri, is for the sake of "Little Official Trakpa Wangchuk Palsangpo's" request. Shakya Bhikshu Lobsang Trakpa Pal composed it at the solitary retreat of Gawa Dong, may it be auspicious! ༈ Namo Guru Manjughoshaya. (藏文，梵文天城体：नमः गुरु मञ्जुघोषाया，梵文罗马拟音：namaḥ guru mañjughoṣāya，汉语字面意思：Homage to the Guru Manjughosha) A body formed from a myriad of perfect virtues, With a web of red and yellow light flashing brilliantly, Granting fortune to the eyes of fortunate beings, May the youthful prince always protect. Bestowing ultimate bliss through excellent conduct, Not holding in accordance with the following Dharma, Yet even to those, showing even greater compassion, Your path of liberation is truly wondrous! Untamed beings
Chinese
嬉戏之重担， 刹那亦不觉疲惫， 识此理者具心之士， 谁人不依汝为怙主？ 无论何处祈请无不闻， 慈爱普施一切众生， 乃作供养布施之尊主， 成办此事亦离懈怠。 是故于汝作皈依， 此辈士夫今复， 祈请些许所欲义， 祈愿贫乏之希望具成果。 虽欲安乐然如特意舍弃般， 屡屡百种痛苦之波涛， 堕入全然摇动之有海中， 至今未见底边漂泊之此我， 唯因远离圣友之摄受， 及成彼奇妙教诲之器， 是故祈请怙主您， 我等流转于有至有间， 自久远即皈依之殊胜天， 祈愿至尊您永不舍离， 成为殊胜乘之善知识。 此处亦无任何作者故， 不可将自之证悟施与他者， 是故圣怙之摄受， 为成彼之教诲之器故， 我所作及将作之诸善根， 无余以清净之心回向之。 祈愿具慧者之殊胜愿， 此愿易成。 于您之身作意之 三摩地， 自身之密咒如法念诵等， 内部支分以恭敬善成办， 然我等意力薄弱故， 外部支分之主要怙主您， 若未示于我，则道之命， 无垢妙慧不得生， 故应恒常忆念。 至尊您以忆念我之威力， 成就众生二利之道之要， 如实证悟之智慧增长， 愿成办彼义无有懈怠。 简言之， 愿能明见诸佛之教法要义， 彼时， 以大悲心牵引， 亦如是教诫一切众生。 祈愿圆满成就赞颂妙音之二要义， 此祈请之偈颂， 名为“妙音白”之妙吉祥法贤。
English
The burden of playfulness, even for a moment, does not feel tiring, Those who understand this principle, beings with minds, who would not rely on you as their protector? No matter where you are asked, you do not fail to hear, You equally love all beings, You are the lord of making offerings and giving, And in accomplishing this, you abandon laziness. Therefore, those who take refuge in you, These beings, even now, If they pray for some desired meaning, May you make the hopes of the poor fruitful. Although desiring happiness, it is as if deliberately abandoned, Again and again, waves of hundreds of sufferings, Fall into the ocean of existence that is completely shaken. This one who still wanders without seeing the bottom, Only errs by being separated from the holy friend's guidance, And by not becoming a vessel for his wonderful teachings. Therefore, I pray to you, protector, As we wander from existence to existence, The supreme deity whom we have taken refuge in since long ago, May you, venerable one, never be separated, And may you be the spiritual friend of the supreme vehicle. Since there is no agent here, One cannot give one's own realization to others. Therefore, when taken by the holy protector, In order to become a vessel for his teachings, Whatever merit I have done or will do, I dedicate it all with a pure mind. May this supreme aspiration of the wise, Be easily accomplished. Meditating on your body in Samadhi, Reciting your secret mantra properly, etc., The inner limbs are well accomplished with reverence, But because we have weak minds, The main outer limbs, if you, the protector, do not show me, then the life of the path, The stainless wisdom will not be found, Therefore, it is appropriate to constantly remember. Through the power of your remembrance of me, venerable one, The key to the path of accomplishing the two benefits of beings, May the wisdom of realizing it as it is increase, And may I be without laziness in accomplishing that meaning. In short, may I clearly see the essence of the Buddha's teachings, And at that time, drawn by great compassion, May I also teach all beings in the same way. May these verses of praise to Manjushri, which pray for the complete accomplishment of the two main points, This is "White Manjushri" by Jampal Chosang.