Tibetan
་ཆུབ་ཤིང༌། །དེ་དྲུང་བཞུགས་ནས་བདུད་རྩིའི་གོ་འཕང་མཆོག །གང་གི་མཚན་མོ་རབ་ཏུ་བྱོན་གྱུར་པ། །དེ་ཡི་མཚན་མོ་ཉིད་ལ་བརྙེས་གྱུར་པ། །བྱམས་མགོན་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐུ་ལ་འཕང་དུ་ཁྲུ་ནི་བརྒྱད་ཅུ་སྟེ། །ཞེང་དུ་ཉི་ཤུ་ཁྲུ་ཡི་ཚད་དང་ལྡན། །ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཡི་ཕྱེད་ཀྱི་ཚད། །འཁོར་དབུས་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །འདི་ཡིས་མཚོན་ནས་བདག་གཞན་འགྲོ་བ་ཀུན། །ཤི་འཕོས་གྱུར་པའི་མོད་ལ་དགའ་ལྡན་དུ། །ཆོས་ཀྱིས་མཐོ་བའི་ཁང་བཟང་དེར་སྐྱེས་ནས། །མི་ཕམ་ཆོས་རྗེའི་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོར་ཤོག །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་ཚབ་འཛམ་གླིང་དུ། །སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་གོ་འཕང་བརྙེས་པའི་ཚེ། །གསུང་གི་བདུད་རྩི་ཐོག་མར་རབ་མྱངས་ནས། །རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་མ་ལུས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག །མི་ཕམ་མདུན་ས་རྫིང་ཇི་དགའ་ལྡན་གླིང༌། །གང་དེར་རྒྱལ་བས་བསྔགས་པའི་ཚངས་སྤྱོད་རྟེན། །སྐྱོན་བྲལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྷུར་ལེན་ཤཱཀྱའི་སྲས། །ངུར་སྨྲིག་འཛིན་པའི་སྡོམ་བརྩོན་ཤ་སྟག་གིས། །ཡོངས་སུ་གང་ཞིང་རབ་འབྱམས་གཞུང་ལུགས་ལ། །ཆོས་བརྒྱད་རྣམ་རྟོག་མཚན་མས་མི་གཡོ་བར། །བསྟན་དང་སེམས་ཅན་ཁུར་ཆེན་ཁྱེར་བའི་བློས། །མཁས་པའི་བྱ་བ་རྣམ་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག ། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་མཉྫུ་གྷོ་ཥཱ་ཡ། ཟབ་ཡངས་མཁྱེན་པ་མཁའ་ ལྷར་ཕ་མཐའ་ཡས། །དམིགས་མེད་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་ཀུན་རྗེས་སུ་འཛིན། །སྐྱོན་བྲལ་མཛད་པས་གདུལ་བྱ་བདེ་ལ་འགོད། །མི་ཕམ་ཆོས་རྗེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་རྨོངས་པ་ཟད་པ་དང༌། །ལུས་ཅན་ཀུན་ལ་མ་ལྟར་བརྩེ་བ་དང༌། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་སྐེམས་པར་བྱེད་པའི་མཐུ། །བདེ་བླག་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་བསྔགས་པའི་ཡོན་ཏན་གཏེར། །རྒྱལ་བའི་དམ་ཆོས་རྒྱལ་སྲིད་ལེགས་སྐྱོང་ཞིང༌། །རྒྱལ་སྲས་ཀུན་གྱི་གཙུག་ན་མཛེས་གྱུར་པ། །མི་ཕམ་ཆོས་རྗེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའ་གནས་པ་དེ་སྲིད་དུ། །ལུས་ཅན་ཐར་ལམ་ཚོལ་བའི་མིག་གཅིག་པུ། །ཐུབ་པའི་གསུང་རབ་ལེགས་བཤད་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །མ་ལུས་འཛིན་ཅིང་སྤེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བའི་མི་ཕམ་མགོན། །རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་མཐར་ཕྱིན་འཕགས་པའི་མཆོག །ཐུབ་པའི་རྒྱལ་ཚབ་དམ་པར་དབང་བསྐུར་བ། །མི་ཕམ་ཆོས་རྗེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བདུད་སྡེ་བྱམས་པའི་དཔུང་གིས་འཇོམས་པ་དང༌། །ཚོགས་གཉིས་ཐབས་མཁས་ལམ་གྱིས་རྫོགས་པ་དང
Chinese
菩提树啊！ 于其座前安住，获得甘露之胜位。 于何夜分而出家， 即于彼夜分而成正觉。 顶礼慈怙悲藏。 身之高度为八十肘， 宽度具有二十肘之量。 面容之坛城，为其一半之量。 于轮中央发出狮吼声者，我向您顶礼。 以此为代表，愿我等他众一切有情， 于命终迁逝之际，立即往生兜率天（喜足天）。 于彼处生于以法殊胜之高楼大厦中， 成为弥庞法王之首要佛子。 于十地自在之补处（弥勒）于此赡部洲， 获得十力之胜位之时， 首先享用语之甘露， 愿圆满成办所有胜者之事业。 弥庞（弥勒）尊前之水池，以及兜率天（喜足天）乐园， 于彼处，有胜者所赞叹之梵行所依。 愿所有毫无过失，精进持守戒律之释迦子， 以及所有持有袈裟，守护律仪之精进者， 完全充满，并于浩瀚之经论中， 不为八法分别念之相所动摇， 以荷负佛法与有情重担之心， 愿圆满成办智者之三种事业。 ༈ 那摩 咕噜 曼殊 廓喀雅 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 甚深广大的智慧如虚空般无边无际， 以无缘大悲摄受一切有情， 以无垢事业令所化安乐， 祈请弥庞法王莲足。 愿能轻易成就， 断除对一切所知之愚昧， 如母般慈爱一切有情， 以及干涸痛苦大海之威力。 一切胜者所赞叹之功德宝藏， 善能护持胜者之正法与王政， 于一切佛子之顶髻上庄严， 祈请弥庞法王莲足。 乃至虚空安住之际， 有情寻求解脱道之唯一眼目， 愿能完全持有并弘扬， 能仁之语妙说甘露之流。 战胜四魔之弥庞怙主， 圆满佛子行持之殊胜圣者， 于能仁之补处（弥勒）圣者作灌顶， 祈请弥庞法王莲足。 以慈爱之军队摧伏魔众， 以二资粮善巧方便之道圆满，
English
O Bodhi tree! Having dwelt before it, may I attain the supreme state of nectar. On which night did you renounce the world, On that very night, you attained enlightenment. I prostrate to the treasure of loving protector's compassion. Your body's height is eighty cubits, Its width possesses the measure of twenty cubits. The mandala of your face is half of that measure. I bow to you who roars the lion's roar in the center of the circle. Representing this, may I and all other sentient beings, At the moment of death and transference, be born in Tushita. Having been born there in the excellent mansion high with Dharma, May I become the foremost son of Mipham Chökyi Gyalpo. When the regent, the lord of the ten bhumis, in this Jambudvipa, Attains the state of possessing the ten powers, Having first tasted the nectar of speech, May I completely accomplish all the deeds of the Victorious Ones. The pond in front of Mipham and the Joyful Garden of Tushita, In that place, the basis of pure conduct praised by the Victorious Ones, May all the sons of Shakya who are without fault and diligently uphold the precepts, And all the diligent ones who hold the saffron robes and guard the vows, Be completely filled, and in the vast scriptures, Without being moved by the characteristics of the eight worldly concerns, With the mind of carrying the great burden of the teachings and sentient beings, May I completely accomplish the three activities of the wise. ༈ NAMO GURU MANJUGHOSHAYA (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning) Profound and vast wisdom, like the sky, is limitless, With impartial compassion, you embrace all beings, With flawless actions, you lead disciples to happiness, I pray to the lotus feet of Mipham Chökyi Gyalpo. May I easily accomplish, The exhaustion of ignorance towards all that is knowable, Love for all sentient beings like a mother, And the power to dry up the ocean of suffering. The treasure of qualities praised by all the Victorious Ones, Well protecting the Dharma of the Victorious Ones and the kingdom, Adorning the crown of all the Bodhisattvas, I pray to the lotus feet of Mipham Chökyi Gyalpo. As long as space remains, The sole eye for sentient beings seeking liberation, May I completely hold and propagate, The stream of nectar of the Sugata's excellent speech. The Mipham protector who triumphs over the four maras, The supreme noble one who perfects the conduct of the Bodhisattvas, Having empowered the regent of the Sugata as holy, I pray to the lotus feet of Mipham Chökyi Gyalpo. Subduing the hosts of demons with the army of loving-kindness, Perfecting the two accumulations with the skillful means of the path,
Tibetan
༌། །རྒྱལ་བ་མཉེས་པའི་ཀུན་སྤྱོད་འབའ་ཞིག་གིས། །ཉིན་མཚན་གཡེལ་བ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདེ་གཤེགས་སྔ་མས་བཏང་སྙོམས་མཛད་པ་ཡི། །གྲངས་མེད་འགྲོ་ལ་བརྩེ་བས་མ་བཟོད་ནས། །ཞིང་འདིར་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་གཤེགས་གྱུར་པ། །མི་ཕམ་ཆོས་རྗེའི་ཞབས་ ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་བརྙེས་ནས། །སྐལ་ལྡན་འགྲོ་ལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བའི་ཚེ། །ཐོག་མ་ཁོ་ནར་ཁྱོད་གསུང་བདུད་རྩིའི་རོས། །ཉོན་མོངས་ནད་ཀུན་སེལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དགའ་ལྡན་གནས་ནས་གྲངས་མེ་ལྷ་རྣམས་ལ། །ཐེག་མཆོག་གཏམ་གྱིས་དགའ་བ་བསྐྱེད་མཛད་ཅིང༌། །ཕུན་ཚོགས་ཆོས་སྐུའི་གོ་འཕང་མཆོག་སྩོལ་བ། །མི་ཕམ་ཆོས་རྗེའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཚེ་འདིའི་ཕུན་ཚོགས་རྩ་རྩེའི་ཟིལ་པ་བཞིན། །མི་རྟག་སྙིང་པོ་མེད་པར་རྟོགས་པ་དང༌། །ལན་ཅིག་ཙམ་ཞིག་རྙེད་པའི་དལ་འབྱོར་འདི། །རྟག་ཏུ་དོན་ལྡན་བྱེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འབད་པས་བསྒྲུབས་ཀྱང་ངེས་པར་འདོར་དགོས་པའི། །རྙེད་དང་བཀུར་སྟིའི་ཆོས་ལ་ཡིད་ལོག་སྟེ། །གཏན་གྱི་བདེ་བ་སྒྲུབ་བྱེད་དམ་པའི་ཆོས། །རྩེ་གཅིག་ཉམས་སུ་ལེན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཅེས་རྗེ་བཙུན་བྱམས་པ་མགོན་པོ་ལ་བསྟོད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་ནི། རྒྱལ་ཁམས་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་སྐྱོར་མོ་ལུང་དུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག ། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་མཉྫུ་གྷོ་ཥཱ་ཡ། རིང་ནས་གོམས་པའི་ཐུགས་རྗེའི་ཆབ་ཀྱིས་རང་བདེ་འདོད་བའི་ཡིད་ཀྱི་མེ་དཔུང་བཅིལ། །ཟབ་མོའི་རང་བཞིན་ཇི་བཞིན་གཟིགས་པས་ཀུན་ཏུ་རྟོག་པའི་སྤྲས་པའི་དྲ་བ་བཅད། །ཉིད་ཀྱིས་གཟིགས་གང་འགྲོ་ལ་བསྐྲུན་ཕྱིར་གཞན་ཕན་ ཁུར་ཆེན་སྐྱོ་མེད་ཐུགས་ཀྱིས་ཁྱེར། །ལྷག་པའི་ལྷ་དེར་ཡིད་གཏད་དད་པའི་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་བསྟོད་ཚིག་མེ་ཏོག་ལ། །ཉིན་བྱེད་འཆར་ཀའི་མདངས་ཀྱིས་རབ་འཁྱུད་པའི། །ལྷུན་སྟུག་གསེར་གྱི་རི་བོའི་ངོས་བཞིན་དུ། །དམར་སེར་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལྷམ་མེ་བ། །འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་པའི་གཏེར་ཁྱོད་ཡུད་ཙམ་དགོངས། །མ་ལུས་ཞིང་དུ་འབད་པས་བཙལ་ན་ཡང༌། །ཁྱོད་ལས་གཞན་པའི་སྐྱབས་བཟང་མ་མཆིས་པས། །བདག་ཡིད་ཁྱོད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཕྱོགས་པ་ནི། །ཉི་མས་གདུངས་པའི་གླང་ཆེན་པད་མཚོར་བཞིན། །དེ་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ལ་བདག །ཡིད་ལ་རེ་བ་སྐོང་བར་བྱེད་པ་ཡི། །གཏོང་བས་མཛེས་པའི་སྦྱིན་བདག་མཐོང་བ་ན། །འབྱོར་པས་དམན་པའི་སློང་མོ་བ་བཞིན་གྱུར།
Chinese
仅以令诸佛欢喜的行为， 日夜不懈地加持我。 对先前诸佛所舍弃的， 无量众生慈悲不忍， 于此刹土示现菩提心要， 祈祷弥庞法王莲足。 怙主您证得殊胜菩提后， 为具缘众生转法轮时， 最初唯以您语甘露味， 加持消除一切烦恼病。 于兜率天 радостном радостном ， 以殊胜之语令诸天欢喜， 赐予圆满法身之胜位， 祈祷弥庞法王莲足。 今生圆满如草尖露珠， 了知无常毫无意义， 仅得一次的暇满人身， 加持恒常行持有意义。 即使努力也必定舍弃的， 厌离利养恭敬之法， 成办恒久安乐之殊胜法， 加持一心一意修持。 如是赞颂慈氏怙主之偈颂，乃嘉绒巴·洛桑扎巴于大寺曲摩隆所造，愿吉祥！ ༈ ན་མོ་གུ་རུ་མཉྫུ་གྷོ་ཥཱ་ཡ། 顶礼 गुरु मञ्जुघोषाय (梵文天城体：गुरुमञ्जुघोषाय，guru mañjughoṣāya，上师文殊菩萨)。 长久串习的慈悲之水，熄灭了欲求自乐之心的火焰。 如实照见甚深自性，斩断了遍计所执的罗网。 您为利益所见一切众生，以无厌足之心荷负利他重担。 于殊胜之本尊，以信心之风鼓动赞颂之花。 如旭日初升之光芒般， 如巍峨金色山王之表面， 赤黄光芒闪耀夺目， 文殊智慧之宝藏，请您稍作垂念。 纵然于一切刹土勤奋寻觅， 亦无胜于您之殊胜救护， 故我之心追随于您， 如烈日所逼之象奔向莲池。 是故我欲宣说您之功德， 如见满足心中期望的， 布施庄严之施主， 如同贫困之乞丐一般。
English
Bless me to be diligent day and night with only the conduct that pleases the Victorious Ones. Having no patience with love for the countless beings whom the previous Sugatas abandoned with equanimity, Having gone to the essence of enlightenment in this realm, I pray at the feet of Mipham Chökyi Gyatso. O Protector, having attained supreme enlightenment, When you turned the wheel of Dharma for fortunate beings, Bless me to dispel all the sickness of afflictions With only the nectar of your speech at the very beginning. From the Tushita heaven, to countless gods, Making them happy with the words of the supreme vehicle, Bestowing the supreme rank of the perfect Dharmakaya, I pray at the feet of Mipham Chökyi Gyatso. Like dew on the tip of a blade of grass, the prosperity of this life, Realizing its impermanence and lack of essence, Bless me to always make this leisure and opportunity, found only once, Meaningful. Turning away from the Dharma of gain and respect that must be abandoned even if accomplished with effort, Bless me to single-mindedly practice The sacred Dharma that accomplishes lasting happiness. These verses in praise of the venerable Maitreya, Protector of Beings, were composed by Gyalkhampa Lodrö Drakpa Pal at the great monastic college of Kyormolung. May it be virtuous and auspicious! ༈ ན་མོ་གུ་རུ་མཉྫུ་གྷོ་ཥཱ་ཡ། Namo Guru Mañjughoshaya (藏文，梵文天城体：गुरुमञ्जुघोषाय，梵文罗马拟音：guru mañjughoṣāya，汉语字面意思：顶礼上师文殊菩萨). The waters of compassion, long accustomed, have extinguished the fire of the mind desiring its own happiness. Having seen the profound nature as it is, it has cut the net of proliferation of conceptualization. Since you create whatever you see for the sake of beings, you carry the great burden of benefiting others with a tireless mind. To that supreme deity, a flower of praise carried by the wind of faith. Like the radiance of the rising sun, Like the face of a towering golden mountain, A mass of red-yellow light shines brightly, Treasury of Manjushri's wisdom, please consider me for a moment. Even if diligently searched for in all realms, There is no better refuge than you, Therefore, my mind follows you, Like an elephant oppressed by the sun to a lotus pond. Therefore, I speak of your qualities, Like seeing a generous patron who fulfills the hopes of the mind, I have become like a poor beggar.